1. 28 그러나 그러면서도, 형벌을 가할 때에는 공의로우면서도 자비롭게 해야 합니다.

28 Mais même dans un tel cas, veillez à ce que la punition soit infligée selon la justice tempérée par la miséricorde.

2. 그러면 나는 마술을 사용하여 형벌의 경중을 결정하고 형벌을 가하곤 하였다.

Je déterminais le châtiment à infliger et je l’administrais par des moyens magiques.

3. 그 죄를 덮어 주고 하나님의 형벌을 면하게 할 수 있는 희생은 없다.

Il n’existe aucun autre sacrifice qui pourrait couvrir ses péchés et le protéger de l’exécution de la vengeance de Dieu.

4. 하나님의 친절에 대한 인식의 결핍으로 아담과 하와는 거역하였으며 따라서 그들은 규정된 형벌을 받지 않으면 안 되었습니다.

Sans reconnaissance pour la bonté de Dieu, Adam et Ève ont bel et bien désobéi et ont été condamnés à la peine annoncée.

5. 다시, 형법은 어떠한 행위가 범죄이며 이에 대하여 어느 정도의 형벌을 과할 것인가를 정하는 것이므로 ‘실체’법(實體法)에 속한다.

Or, tout refoulement d'un désir exalté et coupable subit inexorablement son châtiment.

6. 그리고 다시 성서는 동성애의 경우와 마찬가지로, 근친 상간을 죽음의 형벌을 받기에 합당한 범죄로 간주한다는 것을 이렇게 밝힌다. “너희는 골육지친을 가까이하여 그 하체를 범치 말라.

Là encore, comme dans le cas de l’homosexualité, la Bible considère ce vice comme un crime méritant la peine de mort: “Vous ne devrez vous approcher, nul homme d’entre vous, d’aucune proche parente charnelle, pour en découvrir la nudité.

7. (욘 4:1-11) 유다의 웃시야 왕은 여호와의 제사장들에 의해 시정을 받게 되자 격노하여 주제넘은 행동을 멈추지 않고 계속 하였고, 그에 대해 형벌을 받았다.

Le roi Ouzziya de Juda entra en fureur quand les prêtres de Jéhovah le reprirent et il s’obstina dans sa présomption, pour laquelle il fut puni (2Ch 26:16-21).

8. 조상들은 “모두가 살아 있는 후손들의 복지에 깊은 관심을 가지고 있지만, 불쾌할 때는 화를 내어 형벌을 줄 수 있는, 살아 있는 능한 영들로 간주되었”습니다.

On voyait en eux “des esprits doués de vie et de puissance, tous très soucieux du bien-être de leurs descendants, mais susceptibles de s’irriter et de punir ceux qui viendraient à leur déplaire”.

9. 11 “불의한 사람”들이 과분한 친절에 의하여 부활받는 것은 단순히 그들의 과거의 모든 불의를 재연해 들려 주고 그들이 이제 왜 완전한 멸망의 형벌을 선고받는지의 이유를 보여줄 준엄하고 가혹한 심판관 앞에 서기 위해서입니까?

11 Les “injustes” ne connaîtront- ils cette faveur imméritée que représente la résurrection que pour se retrouver devant un juge sévère et dur qui va leur énumérer toutes leurs injustices du passé et leur montrer par là pourquoi il les condamne à la destruction éternelle?

10. “자연법과 마찬가지로, 도덕 법을 범한 경우에도 형벌을 면할 수 없으며, 따라서 성서는 로마서 5:12에서 ‘한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀’다고 말합니다.

“De même que les lois physiques, les lois morales ne peuvent être enfreintes impunément. C’est pourquoi la Bible dit en Romains 5:12: ‘Par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et (...) ainsi la mort s’est étendue à tous les hommes parce que tous avaient péché.’