1. 나는 신앙 요법사였다

J’étais un guérisseur

2. “고함지르는 일”은 신앙 부흥론자의 집회에서 두드러지게 되었다.

Les cris en question se manifestaient particulièrement lors des réunions de “réveil”.

3. 우리 구속주와 그분의 부활을 믿는 신앙, 그분의 신권 권능을 믿는 신앙, 영원한 인봉을 믿는 신앙이 있기에 저희 가족은 확신을 갖고 가훈을 말할 수 있습니다.

La foi en notre Rédempteur et en sa résurrection, la foi dans son pouvoir de la prêtrise et la foi dans les scellements éternels nous amènent à formuler notre devise avec conviction.

4. 유대교는 공식적인 신조나 신앙 고백을 규정한 적이 이전에는 결코 없었다.

Le judaïsme n’avait jamais été défini au moyen d’un credo officiel.

5. 그리스도교국의 모든 주요 종교는 삼위일체 교리를 신앙 개조로 정하고 있다.

TOUTES les grandes religions de la chrétienté acceptent la doctrine de la trinité comme un article de foi.

6. 그는 주장하기를, 만약에 사도들이 공식적으로 작성하고 승인한 하나의 신경이 존재했더라면, 초기 교회들 사이에 왜 그렇게도 심히 다양한 ‘신앙 고백문’ 및 ‘신앙 선언문’들이 존재해 있었는지 설명하기가 곤란하다는 것이다.

Il tenait le raisonnement suivant: s’il existait un symbole officiellement forgé et approuvé par les apôtres, alors pourquoi y avait- il tant de “confessions” et de “professions de foi” différentes dans les Églises primitives?

7. 그러한 경종을 울리는 상황에 직면하여 스페인 주교들은 1985년에 이례적인 일련의 신앙 고백문을 발표하였다.

Face à cette situation alarmante, les évêques espagnols ont publié en 1985 une étonnante liste de confessions.

8. 과거로부터 교훈을 배운다면 순종과 신앙, 영의 증거라는 단단한 반석 위에 자신의 간증을 세울 수 있습니다.

Quand vous apprenez les leçons du passé, cela vous permet d’édifier votre témoignage personnel sur le roc de l’obéissance, de la foi et du témoignage de l’Esprit.

9. 재판은 판결 선고식에서 절정에 달했는데, 판결 선고식에 해당하는 원포르투갈어 표현은 “신앙 행위”라는 뜻입니다.

Le procès se terminait par un autodafé, mot portugais signifiant “ acte de foi ”.

10. 많은 고초와 슬픔에도 불구하고, 그분들의 신앙은 결코 흔들리지 않았고, 그들의 많은 후손들의 신앙 역시 시들지 않았습니다.

En dépit de leurs épreuves et de leurs chagrins, leur foi ne chancela jamais, pas plus que celle de nombre de leurs descendants.

11. 우리는 “참된 신앙”으로의 개종이 계명을 지키는 면에 있어서, 굳건하고 확고부동하게 하는 우리의 능력에 우선한다는 것을 배웁니다.

Nous apprenons que notre conversion à la « vraie foi » précède notre capacité de rester fermes, constants et immuables à garder les commandements.

12. (학생들이 대답하고 나면, ᄃ 항목 옆에 (예수 그리스도의 속죄와 은혜)를, ᄀ 항목 옆에는 (신앙)을 적는다.)

(Une fois que les élèves ont répondu, écrivez (Expiation et grâce de Jésus-Christ) à côté de l’option C et (Foi) à côté de l’option A.)

13. 일부 신앙 요법자들은 치유의 상당수는 기적이 아닐 수 있음을 인정한다. ‘카리스마’ 운동과 관련이 있는 한 사제는 이렇게 말하였다.

Des guérisseurs religieux admettent la possibilité que beaucoup de guérisons ne soient pas miraculeuses.

14. 계획하고, 투지와 결연함으로 노력하고, 소셜미디어와 인터넷을 부적절하게 사용하지 않고, 끝까지 견디면서 신앙, 회개, 구원 의식, 구주의 속죄 희생에 의지하고 집중하십시오.

Planifiez et travaillez avec courage et détermination, évitez d’utiliser les réseaux sociaux et l’Internet de manière inappropriée et reposez-vous et concentrez-vous sur la foi, le repentir, les ordonnances salvatrices et le sacrifice expiatoire du Sauveur en persévérant jusqu’à la fin.

15. 신앙, 가족, 구제라는 목적을 이루기 위해 자매들을 가르치고 강화하며 감화시키기 위해 “하나님으로부터 신성하게 성임된” 주님의 교회의 공식적인 조직의 일부입니다.

Elle fait officiellement partie de l’Église du Seigneur, elle est « ordonnée par Dieu » pour instruire, fortifier et inspirer les sœurs dans leur objectif concernant la foi, la famille, et le secours.

16. 나는 매일 ‘미사’ 예식에 참여하였으며 일주일에 두 세번은 신앙 고백을 하고 성찬식에 참석했고 ‘성심제’와 같은 교회의 개혁 운동에 참여했다.

J’allais à la messe chaque jour, je me confessais et je communiais deux ou trois fois par semaine. Je participais aussi aux campagnes de l’Église comme la Croisade du Sacré-Cœur de Jésus.

17. (마태 7:16) 말로 하는 신앙 고백만으로는 충분하지 않다. 이 점을 예시하기 위해 밴쿠버 「선」지의 주필 스티브 와이설은 이렇게 지적하였다.

(Matthieu 7:16). Les paroles ou les professions de foi ne suffisent pas.

18. 1969년 10월 18일자 「시카고스 투데이」지는 “더구나 그들의 신앙 형태는 완전히 그들이 사는 사회의 정치에 간여하지 않아야 한다”고 설명하였읍니다.

Le Chicago Today du 18 octobre 1969 fit cette remarque : “De plus, leurs croyances exigent leur neutralité totale envers la société politique dans laquelle ils vivent.”

19. 그리고 나서 "신앙 속의 색채"는 믿을 수 없을 정도의 미술관 애호가들과 종교 지도자들과 예술가들과 사업가들을 초대한 갤러리 이벤트에서 개시되었습니다.

Ensuite « Colour in Faith » fut inauguré dans une galerie lors d'un événement réunissant un improbable mélange d'habitués, de chefs religieux, d'artistes et d'hommes d'affaires.

20. 그 저술물에는 삼사라(영혼의 윤회)와 카르마(갈마: 전생의 행실이 그 사람의 현재 생활 상태의 원인이라는 신앙) 교리가 표현되어 있습니다.

C’est dans ces écrits que se trouvent exprimées la doctrine du samsâra (transmigration de l’âme) et celle du Karma (croyance selon laquelle la condition présente d’un individu résulte des actions accomplies lors d’une vie antérieure).

21. 14면으로 된 신 교서는 ‘바티칸 신앙 교리 성성’이 발간한 것으로, 전세계 모든 가톨릭 주교에게 보내졌는데, 동성애 행위자는 “본질상의 도덕적 악”을 범하는 것이라고 지적한다.

Publié par la Congrégation pour la doctrine de la foi et envoyé à tous les évêques catholiques du monde, ce document de 14 pages déclare également que toute personne qui commet un acte homosexuel a un “comportement intrinsèquement mauvais du point de vue moral”.

22. 이런 공의회에서 날조된 교리 체계에는 삼위일체, ‘마리아’를 “하나님의 어머니”로 믿는 신앙 및 성서적 그리스도교와 전혀 관계없는 다른 교의(教義)들이 들어 있다.

Au nombre des articles de foi adoptés lors de ces assemblées solennelles figureront la trinité, la croyance en “Marie, mère de Dieu”, ainsi que d’autres dogmes qui n’ont rien à voir avec le christianisme de la Bible.

23. 특히 일부 신앙 요법자들이 강신술 및 신비술과 관련이 있음을 고려할 때 그럴 가능성은 매우 높다. 그리고 성서는 이러한 행위에 대하여 매우 의미심장하게도 우리에게 이러한 경고를 해준다.

C’est fort probable, surtout si l’on considère les attaches de certains d’entre eux avec le spiritisme et l’occultisme.

24. 4 우리는 복음의 첫째 되는 원리와 의식은 첫째 주 예수 그리스도를 믿는 신앙, 둘째 회개, 셋째 죄 사함을 위한 침수로써의 침례, 넷째 성신의 은사를 위한 안수례임을 믿는다.

4 Nous croyons que les premiers principes et ordonnances de l’Évangile sont : premièrement la foi au Seigneur Jésus-Christ, deuxièmement le repentir, troisièmement le baptême par immersion pour la rémission des péchés, quatrièmement l’imposition des mains pour le don du Saint-Esprit.

25. 가나와 코트디부아르의 아칸족에 관하여, 피바디 자연사 박물관의 미셸 길버트는 이렇게 말한다. “전통 종교는 대부분의 사람에게 가장 효험 있는 신앙 체계, 즉 세상에 끊임없이 의미를 부여하는 것으로 인식되기 때문에 지속된다.”

Michelle Gilbert, du Muséum d’histoire naturelle Peabody, déclare ceci à propos des Akans du Ghana et de Côte d’Ivoire: “La religion traditionnelle se perpétue, car, dans leur majorité, [les Akans] la perçoivent comme le système de croyance le plus efficace, un système qui continue de donner un sens au monde.”

26. 엘리자 알 스노우 자매는 자매들이 상호부조회를 통해 “세련되고 고양될 것이며, 무엇보다도 복음을 믿는 신앙 안에서 강화되고 그렇게 함으로써 하나님의 도구가 되어 많은 사람들을 구원할 것”4이라고 가르쳤다.

Snow a enseigné que la Société de Secours raffinerait et élèverait les sœurs, et, par-dessus tout, fortifierait leur foi dans l’Évangile. Ainsi elles pourraient être des instruments pour sauver de nombreuses personnes4.

27. 예를 들면, 대략 7만 명이 브라질, 상파울루의 한 모임에 참석하였는데, 그 모임에서 신앙 요법자 두 사람은 ‘청중이 던진 수백 개의 안경을 짓밟으면서, 경신적인 안경 주인들에게 시력의 회복을 약속하였다.’

Par exemple, 70 000 personnes, selon les estimations, ont assisté à une réunion à São Paulo, au Brésil, au cours de laquelle deux guérisseurs ‘ont foulé aux pieds des centaines de paires de lunettes que l’assistance avait lancées, promettant une meilleure vue à leurs possesseurs crédules’.

28. ‘나자’와 호박꽃 목걸이가 다산의 상징이라고 하는, 널리 알려진 이야기는 백인들이 상상으로 지어낸 것이며, ‘인디언’의 전설과, 신앙 혹은 습관에서는 그 근거를 찾아 볼 수 없다.”—‘톰 바흐티’ 저 「서남부 ‘인디언’의 예술과 공예」

Les histoires largement répandues qui décrivent le naja et le collier à fleurs de courge comme des symboles de fécondité sont les produits de l’imagination de l’homme blanc et n’ont aucun fondement dans les légendes, les croyances et les coutumes indiennes.” — Art et artisanat des Indiens du Sud-Ouest (angl.) par Tom Bahti.

29. 고대 사도들이 구원을 받기 위한 필수 요소로써 주 예수 그리스도를 믿는 신앙, 죄 사함을 위한 침례, 합당하게 권세를 받은 자가 집행하는, 성신을 받기 위한 안수례를 전파했듯이 우리도 그러한 원리와 의식을 전파합니다.

Ils prêchèrent que la foi au Seigneur Jésus-Christ, le baptême pour la rémission des péchés et l’imposition des mains par ceux qui sont dûment autorisés, pour la réception du Saint-Esprit, étaient indispensables au salut et c’est ce que nous prêchons.

30. 세상 사람들은 자신의 발자취를 돌아보고, 하늘과 땅의 주님께서 놓으신 기초로 돌아가야 합니다. 그 기초는 신앙, 회개, 죄 사유함을 위한 침수로써 받는 침례, 성스러운 권세를 소유한 사람에게 안수례로 성신을 받는 일입니다.

Il faut que les gens de ce monde rebroussent chemin et retournent aux fondements posés par le Maître des cieux et de la terre, ceux de la foi, du repentir, du baptême par immersion pour la rémission des péchés et de la réception du Saint-Esprit de la main des détenteurs de l’autorité divine.

31. ‘우리는 복음의 첫째 되는 원리와 의식은 첫째 주 예수 그리스도를 믿는 신앙, 둘째 회개, [그리고] 셋째 죄 사함을 위한 침수로써의 침례, 넷째 성신의 은사를 위한 안수례임을 믿[습니다.]’( 신앙개조 제4조; 강조체 추가)

Nous croyons que les premiers principes et ordonnances de l’Évangile sont : premièrement, la foi au Seigneur Jésus-Christ, deuxièmement, le repentir,[puis] troisièmement, le baptême par immersion pour la rémission des péchés, quatrièmement, l’imposition des mains pour le don du Saint-Esprit » (A de F 1:4; italiques ajoutés).

32. 「정교회」(The Orthodox Church)라는 책에 의하면, 그 「신앙 고백」에서는 “사제직과 교계 제도에 관한 정교회 교리를 완전히 무의미한 것으로 만들고 있으며, 성상을 경배하고 성인들에게 기원하는 것을 일종의 우상 숭배로 간주하여 개탄하고 있”습니다.

Selon un livre intitulé L’Église orthodoxe (angl.), cette Confession “ vide de tout son sens la doctrine orthodoxe de la prêtrise et des saints ordres, et déplore la vénération des icônes et l’invocation des saints, les présentant comme des formes d’idolâtrie ”.

33. 인간이 인간의 짧은 생애에서 생활과 완전히 관계를 끊어 어떤 것도 느끼지 않고 아무 감각도 느끼지 않고, 보지도, 듣지도, 냄새 맡지도, 생각하지도 않는 것은 불가능한 것 같으므로 ‘구담’은 환생이라는 ‘힌두’ 신앙 즉 인간이 사후에 더 고등한 형태로 진화한다는 신앙을 이어 받았다.

Comme en effet il paraissait impossible que l’homme pût se dissocier complètement du réel, et apprendre pendant sa courte vie à ne pas éprouver, voir, entendre, sentir ou penser quoi que ce soit, la doctrine hindoue relative à la réincarnation veut que Gautama ait poursuivi après sa mort son évolution vers une forme de vie supérieure.

34. 무엇보다도, 이 활동을 통해 진실한 사람들은 증인들에 대해 거짓으로 꾸며 낸 말이나 어처구니없는 이야기들과는 전혀 다른 실제 사실을 들을 수 있는 기회를 갖게 되었으며, 신앙 때문에 비방을 받아 온 사람들은 자신들이 소중히 여기는 그 신앙에 대한 자신들의 생각을 표현할 수 있었습니다.

Par-dessus tout, les personnes sincères ont pu entendre autre chose sur les Témoins de Jéhovah que des affabulations et des inepties, et ceux dont les croyances avaient été diabolisées ont eu la possibilité de démontrer leur attachement à leurs valeurs.

35. 태양 숭배자들의 신앙 중에는, 율 축제시에는 큰 장작 중 타지 않은 부분은 마력이 있으며, 화톳불은 태양신에게 힘을 주어 소생시킬 수 있으며, 상록수로 장식된 집은 악귀를 몰아내며, 호랑가시나무는 태양의 회귀를 약속하는 것으로 숭배되어야 하며, 겨우살이의 잔가지는 부적처럼 몸에 지니면 행운을 가져다 줄 수 있다는 것 등이 있었다.

Les adorateurs du soleil pensaient qu’une bûche non brûlée avait des pouvoirs magiques, que les feux de joie pouvaient redonner de la force au dieu-soleil et le ramener à la vie, que les plantes à feuilles persistantes faisaient fuir les démons des maisons qui en étaient décorées, que le houx devait être vénéré, car il symbolisait l’espérance de voir le soleil revenir, et que le gui, utilisé comme amulette, pouvait porter chance.

36. 6 내가 너희에게 이르노니, 만일 너희가 하나님의 선하심과 그의 비길 데 없는 권능과 그의 지혜와 그의 인내와 사람의 자녀들을 향한 그의 오래 참으심과 또한 ᄀ속죄 곧 세상의 ᄂ기초가 놓이던 때로부터 예비되어 그로써 주를 ᄃ신뢰하며 부지런히 그의 계명을 지키며, 자기의 생명이, 내가 뜻하는 것은 죽어야 할 육신의 생명이라, 끝나기까지 신앙 안에 거하는 자에게 구원이 임하도록 하는 속죄의 ᄅ지식에 이르렀다면—

6 Je vous le dis, si vous êtes parvenus à la aconnaissance de la bonté de Dieu, et de sa puissance incomparable, et de sa sagesse, et de sa patience, et de sa longanimité envers les enfants des hommes ; et aussi de bl’expiation qui a été préparée dès la cfondation du monde, afin que le salut parvienne ainsi à celui qui place sa dconfiance dans le Seigneur, et est diligent à garder ses commandements, et persévère dans la foi jusqu’à la fin de sa vie, je veux dire la vie du corps mortel —

37. 우리가 언젠가 심판 받게 될 속성은 모두 영적인 것입니다.27 사랑, 정결, 정직, 동정심, 그리고 다른 사람에 대한 봉사와 같은 것 말입니다.28 여러분의 몸과 짝을 이루고 그 몸에 거하는 여러분의 영은 영원한 진보에서 중요한 방식으로 이런 속성을 계발하고 나타낼 수 있습니다.29 영적인 진보는 신앙, 회개, 침례, 성신의 은사, 그리고 거룩한 성전에서 받는 엔다우먼트와 인봉 의식을 포함하여 끝까지 견딤에 이르기까지 여러 단계를 통해 이뤄집니다.30

Les attributs sur lesquels nous serons jugés un jour sont tous spirituels27. Il s’agit de l’amour, de la vertu, de l’intégrité, de la compassion et du service envers autrui28. Votre esprit, combiné au corps et abrité par lui, est capable de cultiver et de manifester ces attributs de façons qui sont essentielles à votre progression éternelle29. Le progrès spirituel s’atteint en suivant les étapes de la foi, du repentir, du baptême, du don du Saint-Esprit, en persévérant jusqu’à la fin et en recevant les ordonnances de la dotation et du scellement dans le saint temple30.

38. * 또한 골고다; 구속의 계획; 구속주; 구속하다, 구속받은, 구속; 구원자; 구주; 기름 부음을 받은 자; 길; 낳은; 놋뱀; 마리아, 예수의 어머니; 메시야; 모퉁잇돌; 무궁; 반석; 변형—그리스도의 변형; 변호자; 보혜사; 복음서; 부활; 빛, 그리스도의 빛; 산상수훈; 생명의 떡; 생수; 선한 목자; 성찬; 속죄하다, 속죄; 스스로 있는 자; 승천; 신랑; 신앙; 십자가; 십자가에 달림; 아담과 이브의 타락; 알파와 오메가; 양심; 여호와; 예수 그리스도의 재림; 오메가; 은혜; 인자; 임마누엘; 장자; 죄 사함; 주; 중보자; 창조하다, 창조; 태초; 피; 하나님, 신회; 하나님의 어린 양; 회개하다, 회개; 희생 참조

* Voir aussi Agneau de Dieu; Alpha et Oméga; Ascension; Avocat; Bon berger; Chemin; Chute d’Adam et Ève; Commencement; Conscience; Consolateur; Création, créer; Croix; Crucifixion; Dieu, Divinité; Eau vive; Emmanuel; Engendré; Époux; Évangiles; Expiation, expier; Fils de l’Homme; Foi; Golgotha; Grâce; Infini; Jéhovah; Je Suis; Libérateur; Lumière, lumière du Christ; Marie, mère de Jésus; Médiateur; Messie; Oint; Pain de vie; Pardon des péchés; Pierre angulaire; Plan de rédemption; Premier-né; Racheter, rachetés, rédemption; Rédempteur; Repentir; Résurrection; Roc, rocher; Sacrifice; Sainte-Cène; Sang; Sauveur; Seconde venue de Jésus-Christ; Seigneur; Sermon sur la montagne; Serpent d’airain; Transfiguration — Transfiguration du Christ