1. 요셉의 아내가 되다

成为约瑟的妻子

2. 메이데이가 노동절이 되다

五朔节成了劳动节

3. 어려움이 전화위복의 계기가 되다

逆境中取得成果

4. 직업적 걸인이 즐겁게 주는 자가 되다

职业乞丐变成快乐的施与者

5. 감정적인 문제를 극복하는 데 도움이 되다

帮助人克服感情创伤

6. “신성 투구풍뎅이”가 전문 토지 개량사가 되다

从“神圣蜣螂”到专业施肥者

7. 1936년: 루사카에 서적 보관소가 개설되고 루엘린 필립스가 감독을 하게 되다.

1936年: 卢萨卡书库建立,卢埃林·菲利普斯奉派管理书库。

8. 107 그는 나의 종 조셉을 돕고 또한 나의 종 윌리엄 로도 나의 종 조셉을 도와 내가 이전에 너희에게 이른 것같이 땅의 임금들에게 엄숙하게 ᄀ선포할지어다.

107他要协助我仆人约瑟,我仆人威廉•劳也要协助我仆人约瑟,向地上的国王发出严正a文告,正如我先前告诉你们的。

9. 회중을 관리하는 일은 부회의 종(나중에는 회중의 종)과 그를 보조하는 여러 종들의 손에 맡겨지게 되었으며, 그들 모두는 “충실하고 슬기로운 종”의 감독 하에 임명되었습니다.

会众的行政由连务仆人(后来的组务仆人)负责,他的助手全都是在“忠信睿智的奴隶”督导下被委任的。

10. 국토: 루마니아는 면적이 23만 8000제곱킬로미터이고 모양이 타원형에 가까우며 동서의 길이는 720킬로미터이다.

地理 罗马尼亚的总面积是23万8000平方公里,在地图上看略呈椭圆状,东西两端相距约720公里。

11. 그 결정들은 일단 땅에 떨어지고 나면 모양이 변할 수 있습니다.

它们掉到地上以后,由于温度变化和积雪压力,晶体逐渐变小,并且改变形状。

12. 땅 위로 자라 대기 중의 공기를 직접 흡수하는 이러한 뿌리는 모양이 매우 다양합니다.

由于气根突出水面,就可以直接从大气中吸气。

13. 스웨덴의 (1) 토르스보, (2) 바카, (3) 뢰셰베리에서 발견된 나무 모양이 새겨진 암각화

有树形图案的石刻在瑞典以下地点发现(1)托什布(2)巴卡(3)略实贝里

14. 공명 주파수를 보낼 때마다 정상파가 생기고 불의 모양이 새로운 사인(Sine)곡선을 만들게 됩니다.

每回我释放一个共振的频率我们就会有一个驻波 以及那个正玄函数图像般的火焰就会出现

15. 후구동물상문은 전체 동물계의 종 수 가운데 3분의 2를 차지한다.

昆蟲約佔義大利所有動物種類的3分之2。

16. □ 여호와의 종 각자는 그리스도인 장성에 따르는 어떠한 도전을 심각하게 고려해야 하는가?

□ 有关基督徒成熟的什么挑战是耶和华手下所有仆人应当认真考虑的?

17. (사도 17:26) 피부색이나 머리결이나 얼굴 모양이 어떠하든지, 실제로는 단 하나의 인종, 즉 인류가 있을 뿐입니다.

使徒行传17:26)不论人的肤色、发质、样貌怎样,其实都来自一个种族,那就是人类家族,因为所有人都是来自始祖亚当的。

18. 아브라함은 이 사실을 알고 자기 집안의 훈련받은 종 318명을 신속히 소집하였다.

亚伯拉罕一获知消息,就马上召集家中训练有素的318个仆人,连同三个盟友亚奈、以实各和幔利,一起前往追赶。

19. 주 예수께서는 기뻐하셨으며, 1919년에 그 충성된 승인받은 종 반열이 복이 있다고 선언하셨습니다.

主耶稣大感喜悦,于是在1919年宣布这个蒙嘉许的忠信奴隶阶级快乐了。

20. 부리의 크기와 모양이 13종의 핀치를 구분하는 주된 방법 가운데 하나이므로, 이러한 발견은 상당한 의미를 지니는 것으로 여겨졌습니다.

由于人们主要以鸟喙的形状和大小来辨认那13种鸟,他们认为这个发现意义重大。

21. * 그의 마음이 고결하므로 나의 종 하이럼 스미스는 복이 있도다, 교성 124:15.

* 我仆人海仑•斯密有福了,因为他心地正直;教约124:15。

22. 그 유명한 종 모양의 가우스 곡선 혹은 오차법칙이라고 하는 평균값에 대한 편차를 의미하는 곡선입니다.

这是著名的钟形高斯曲线, 也可以叫做误差律—— 描述分子平均行为的一些偏差。

23. 아브라함은 아내를 묻을 매장지 값으로 400세겔을 지불하였고, 종 한 명의 값은 단지 30세겔이었습니다.

亚伯拉罕才用了4600克银子,就买下一块地来埋葬妻子,一个奴隶的身价也只是340克银子而已。(

24. 중요한 계정 알림을 받으려면 계정의 어느 페이지에서든지 오른쪽 상단에 있는 종 아이콘을 클릭하세요.

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25. 명관은 종(種)마다 매우 다양한데, 가장 복잡한 형태는 명금류에서 볼 수 있다.

各种雀鸟的鸣管在结构上差别颇大,最复杂的便是鸣禽的鸣管。

26. 토끼왈라비속의 가장 오래된 화석으로 현존하는 종, 안경토끼왈라비의 약 11,000년 전 화석이 알려져 있다.

最古老的兔袋鼠化石是屬於11000年前的眼鏡兔袋鼠。

27. 그리스도의 제자 야고보가 욥과 관련하여 이렇게 쓴 바와 같다. “인내하는 자를 우리가 복[‘행복’, 「신세」]되다 하[느니라.]”—야고보 5:11.

可是各种形式的忍耐都会得到耶和华的赏赐,正如门徒雅各论及约伯时写道:“那先前忍耐的人,我们称他们是[快乐]的。”——雅各书5:11。

28. (또한 93면에 있는 “여호와께서 그 일을 가능하게 하셨다”와 96-97면에 있는 “‘보잘것없는 자’가 ‘강대한 나라’가 되다” 제하의 내용 참조)

以赛亚记述了耶和华对一个“妇人”所说的话。 今天,这个“妇人”在地上的代表是剩余的受膏基督徒。

29. 그는 새로운 종(種)이 점진적인 변천으로부터가 아니라 갑작스러운 돌발적 진화로 생겨났다고 믿고 있다.

他相信新的品种不是由逐渐改变而是由突然的急剧进化而形成的。

30. 12 그리고 나의 종 라이먼 와이트는 조심할지어다. 이는 사탄이 그를 겨같이 ᄀ체로 치기 원함이니라.

12我的仆人列曼•魏特要小心,因为撒但想a筛他像筛糠一样。

31. 가장 매혹적인 종 대부분은 바로 길가에 있어서 우리의 사륜 구동 자동차 안에서 볼 수가 있다.

不少绰约多姿的花儿就长在路旁,我们从汽车里也可以清楚看见。

32. 중생대와 그 이후의 암석에서 발견되는 참나무, 호두나무, ‘히코리’, 포도, 목련, 야자 및 기타 수목과 관목들의 잎들의 모양이 오늘날의 것과 다르지 않다.

埋在中生代岩层里的橡树、胡桃木、山胡桃树、葡萄树、木兰树、棕榈树、和许多其他树木和灌木叶子的纹路与今日的树叶并无不同之处。

33. 로마 법은 세르부스 푸지티부스(도망한 종)를, ‘돌아가지 않을 의도로 자기 주인을 떠난 자’로 정의하였다.

根据罗马的法律,“出逃的奴隶”是指“弃主潜逃、一去不返的奴隶”。

34. 1944년 2월 16일, 협회는 사아이 형제를 부회의 종(주임 감독자)으로 임명하는 편지를 과들루프로 보냈다.

1944年2月16日,社方寄出一封信到瓜德罗普,任命萨哈伊弟兄作连务仆人(主持监督)。

35. 만일 우리가 고대 성서 땅에서의 떡의 크기와 모양이 편평하고 둥근 돌과 같았다는 것을 안다면 예수께서 하신 말씀은 더욱 힘이 있게 될 것입니다.

我们若意识到,在圣经地区,饼的大小和形状与一块扁平的圆石头颇相似,耶稣的话就更有力了。

36. 아버지는 요하네스버그 회중에서 부회의 종(지금의 주임 감독자)으로 봉사하였으므로, 우리 모두는 집회에 일찍 참석해야 하였습니다.

爸爸是约翰内斯堡会众的连务仆人(现时称为主持监督),所以我们常常都会提早到达王国聚会所。

37. (히브리 11:17-19) 후에 하나님의 종 욥은 이렇게 물었습니다. “대장부라 할찌라도 죽으면 그가 다시 살 수 있겠습니까?”

希伯来书11:17-19,《新译》)后来上帝的仆人约伯问道:“人死了,能再活吗?”

38. 히브리어 성경에서 예수 그리스도는 예언적으로 여호와의 종 “싹”(「신세」, Le) 또는 “가지”(「킹」, AT), “순”(「개역」)이라고 불린다.

《希伯来语经卷》的预言称耶稣基督为耶和华的仆人“新芽”(新世),或译“枝子”(现译),“苗芽”(思高)。(

39. 그리하여 그 광부들은 부지중에 카르스트 지형을 닮은 인상적인 풍경을 만들어 냈습니다. 카르스트 지형은 대개 사람의 손이 아니라 물에 의해 모양이 결정되는 석회암 돌출부로 형성됩니다.

就这样,他们不知不觉地创造了触目、溶洞般的景象,只是溶洞通常不是经人手砍凿,而是水长年累月地滴在石灰岩上而形成的。

40. 그리고 고생물학자 스티븐 제이 굴드는, 그 가설이 “종(種)들 사이의 경쟁의 중요성”을 감소시킬 수 있음을 인정한다.

古生物学家古尔德(Stephen Jay Gould)则承认这个假设足以减少“物种竞争的重要性”。

41. 59 그러므로 나의 종 조셉과 그의 뒤를 이을 그의 후손은 그 집에 대대로 영원무궁토록 처소를 가질지어다. 주가 이르노라.

59所以,我仆人约瑟及其后裔世世代代、永永远远都要在那家宅中有他们的地方,主说。

42. 오직 완전한 인간 생명만이, 첫 조상이 팔아 넘긴 아담의 자손들을 종 상태로부터 구속할 대속의 값을 지불할 수 있었습니다.

人类的始祖亚当把所有后代卖作奴隶;必须有人付出一个完美属人的生命,才能够把他们从奴役中救赎出来。

43. 1945년경에 요하네스버그 부근에는 네 개의 흑인 회중이 있었는데, 나는 스몰마켓 회중의 부회의 종(현재의 주임 감독자)으로 봉사하였습니다.

到了1945年,约翰内斯堡一带已有四群黑人会众。 我是斯莫尔马基会众的连务仆人。

44. 이것은 “충성되고 지혜있는 종”이 발행한 간행물들을 결점을 찾아내려는 생각을 가지고 비판적으로 살펴보아야 한다는 하나의 선례를 세운 것인가?

这是否立下一个先例,表明我们应该怀着批评、挑剔的态度去看‘忠心而有见识的仆人’所发行的书刊呢?

45. 많은 등산가들은, 이러한 일이 수천 년간 진행되어 왔는데도 이 산이 여전히 날렵한 방첨탑 모양을 유지하고 있고 모양이 변한 흔적이 보이지 않는 것에 대해 경탄해 왔습니다.

数千年来,这样的情形反复出现,是故,许多登山者不禁纳罕,何以马特峰仍能保持它那修长的方尖塔模样,形状丝毫没有改变。

46. (이사야 30:21; 마태 24:45-47) 길르앗 학교는 졸업생들이 그 종 반열에 대한 인식을 키우는 데 도움이 되었습니다.

以赛亚书30:21;马太福音24:45-47)基列学校使毕业生更加感激奴隶阶级。

47. 이것이 바로 우리 종(種)이 나머지 동물들이 동물원의 우리에 갇혀 괴로운 생활을 할 동안에 번영할 수 있었던 까닭입니다.

这就是为什么人类 在全世界繁衍发展 而其他的动物 只能干坐在动物园的笼子里,怨断愁肠

48. 많은 종류의 해파리는 마치 우산을 접었다 폈다 하는 것처럼, 근육을 이용해 종 모양의 몸을 주기적으로 수축하고 이완해서 추진력을 얻습니다.

水母的身体是伞形的,很多种类的水母都会有节奏地收缩和放松身体,就好像人打开和收起雨伞一样,这样一收一放,水母就可以前进了。

49. “악한 종”반열로 간주된 자들은 등에 불을 켜기 위한 하나님의 계몽적인 말씀과 성령의 기름을 그릇 속에 가지고 있지 않습니다.

被视为“恶仆”阶级的人在他们的器皿中并没有油——代表上帝那予人启迪的道和圣灵——去点燃他们的灯。

50. ● 일단의 기름부음받은 ‘성경 연구생’들이 어떻게 마태 복음 24:45-47의 “충성되고 지혜 있는 종”을 구성하였다고 말할 수 있읍니까?

•我们怎样可以说这些受膏的圣经研究者构成了马太福音24:45-47(《新世界译本》)所提及的“忠信审慎的奴隶”?

51. “충실하고 분별 있는 종”이 생산하는 성서 연구 보조물들을 사용하는 것이 언제나 사람들이 성서 진리를 이해하도록 돕는 가장 좋은 방법입니다.

运用“忠信睿智的奴隶”所提供的圣经辅助刊物,通常是帮助人明白圣经真理的最佳方法。(

52. 그 보도에 따르면, 분화구에 용암이 분출하여 “‘돔(dome)’ 모양이 형성되고, 포포카테페틀의 ‘통로들’이 몇 개월 사이에 용암으로 채워지게 되면, 결국 용암이 외부로 흘러 넘치게 될 것”이라고 합니다.

报道指出,熔岩“形成了一个‘穹丘’,这个穹丘将会在几个月内令波波卡特佩特火山内部的各条‘通道’受到堵塞,最终令熔岩往外溢出”。

53. 너를 만든 이, 너를 지은 이, 너를 뱃속에서부터 도운 여호와가 이렇게 말한다. ‘나의 종 야곱아, 내가 택한 여수룬아, 두려워하지 말아라.’”

我说:‘我的仆人雅各,我所拣选的耶书仑啊,你不要怕。’”(

54. 그리스도인에게 맡겨진 것에는 “건전한 말씀의 본,” 성경을 통하여 전달되고 “충성되고 지혜 있는 종”이 ‘때에 따른 양식’으로 분배하는 진리가 포함됩니다.

基督徒所受的信托之一是“健全话语的模式”,意即通过圣经而传授的真理;这种真理由“忠信审慎的奴隶”分发出去作为‘适时的粮食’。(

55. 키가 크고 위풍당당한 야자나무는 곧고 모양이 일정한 줄기가 30미터까지 자라고 나무 꼭대기에 깃털 모양의 기다란 잎이 깃털 장식물처럼 나 있어서, 그 모습이 우아하며 독특한 아름다움을 지니고 있다.

高大的棕榈树形态优美,直立而匀称的树干高达30米(100英尺)。 干顶有长长的羽状叶,独特而优雅。

56. 하지만 우리는 영적인 목표를 계속 염두에 두었고, 나는 스물다섯 살이 되었을 때 회중의 종 즉 여호와의 증인의 회중의 주임 감독자로 임명되었습니다.

到25岁的时候,我受到委任成为会众仆人,负责主持耶和华见证人一群会众的事务。

57. 6 그리고 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 나의 종 워렌이 나의 홀에 절하며 자신을 사람들의 간계에서 멀리하였을 때 하늘에서 기쁨이 있었나니,

6还有,我实在告诉你们,当我仆人华伦向我的权杖屈身,并将自己与世人的奸诈隔离时,天上有喜乐;

58. 런던 벧엘에 도착한 지 얼마 안 있어, 나는 전도인이 200명을 족히 웃도는 한 회중의 부회(部會)의 종(지금의 주임 감독자)으로 임명되었다.

抵达伦敦的伯特利之后不久,我被委任为一个小组的组务仆人(现今称为主持监督),这个小组有超过200个传道员。

59. 3 그리고 또, 한 가지 계명을 내가 교회에 주노니, 나의 종 올리버 카우드리가 그들에게 돌아오는 때를 대비하여 ᄀ오하이오에 함께 모임은 내게 필요한 일이니라.

3还有,我给教会一条诫命,为了准备我仆人奥利佛•考德里回到他们那里的时候,我认为他们应该在a俄亥俄聚集。

60. 하지만 우리 종(種)이 약 20만년전에 출현했을때, 즉 우리가 아프리카에서 빠르게 나온지 얼마후에 세계 각지로 퍼져나가고 지구 상의 거의 모든 서식지를 차지했을때 입니다.

而人类在 大约二十万年前 迅速地走出了非洲 分布到了全世界 占据了地球几乎每一处栖息地

61. “나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라.”—출애굽 20:2, 3.

除了我以外,你不可有别的神。”——出埃及记20:2,3。

62. 한 가지 방법은 충실하고 분별 있는 종 반열을 통해 우리가 받고 있는 성서의 가르침 즉 양식을 결코 일상적인 것 즉 평범한 것이 되지 않게 하는 것입니다.

首先,我们千万不要把圣经教训或我们从忠信睿智的奴隶阶级所得的属灵供应视作等闲或平平无奇。(

63. 9 진설빵 상은 큰 무리에게, 영적으로 건강을 유지하기 위하여 성서로부터 그리고 “충실하고 분별 있는 종”의 출판물들로부터 영적 양식을 정기적으로 섭취해야 한다는 점을 생각나게 합니다.

9 桌上的陈设饼提醒大群人,为了保持灵性壮健,他们必须经常领食灵粮,从圣经和“忠信睿智的奴隶”出版的刊物吸收营养。(

64. 옥수수 낟알은 사실상 딱딱한 전분으로 되어 있으나 그 안에는 약간의 수분이 들어 있어서 가열되면 그 수분이 수증기로 변하면서 폭발하여 원래 크기의 30배 내지 40배나 되는 고소한 냄새의 부드러운 하얀 공 모양이 된다.

玉米粒在实质上是坚固的淀粉,但内里含有小量水份,水份在加热时变成蒸汽,使玉米膨胀成为松脆芳香的白色小球,比原来的谷身胀大30至40倍。

65. 7 그런즉 나의 종 뉴얼 나이트는 그들과 함께 머물지어다. 그리고 내 앞에서 통회하는 자는 가고자 하는 자마다 가도 좋으니 그의 인도를 받아 내가 지정한 땅으로 갈지어다.

7因此,我的仆人纽奥•耐特要和他们在一起;在我面前痛悔的人,凡是愿意去的,都可以去,由他带领去我指定的地方。

66. “오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 ‘모세’가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라. 그리하면 어디로 가든지 형통하리[라.]”

不可偏离左右,使你无论往那里去,都可以顺利。”(

67. (전도 8:9; 이사야 25:6) 심지어 오늘날에도, 우리는 영적 양식에 대해 굶주릴 필요가 없습니다. 하나님께서는 “충성되고 지혜 있는 종”을 통해 때를 따라 풍부히 공급하시기 때문입니다.

传道书8:9;以赛亚书25:6)甚至在今天,我们也无需因为缺乏灵粮而挨饥抵饿,因为上帝借着“忠信审慎的奴隶”按时供应丰富的灵粮。(

68. “의인의 길은 돋는 햇볕 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이르[느니라.]” (잠언 4:18) 마치 제 일세기 회중이 부분적인 지식만을 가졌던 것처럼 오늘날의 “충성되고 지혜있는 종”도 마찬가지이다.

箴言4:18)正如在第一世纪教会只具有部分的知识,今日‘忠心而有见识的仆人’亦然。

69. 열렬한 사냥과 줄어드는 서식처로 인해 호랑이는 멸종 위기에 처한 종 명단에 들어 있으며, 한편 코뿔소의 경우 그 뿔을 단도의 손잡이나 최음제로 사용하기 위해 거의 멸종 상태에 이르기까지 사냥했다

狂热的狩猎和栖息地方的减少使猛虎加入了濒于绝迹的动物的行列,犀牛已被猎至几乎绝种,因为犀角被人用作短剑柄子或春药

70. (창 47:20-26) 우스 땅에 살았던, 하느님의 충실한 종 욥은 상속할 수 있는 재산을 가지고 있어서 그것을 자기 아들들과 딸들에게 주었는데, 그 재산 가운데는 틀림없이 토지도 포함되어 있었을 것이다.

创47:20-26)上帝的忠仆约伯居于乌斯,将自己的产业(无疑包括土地田产)分给儿女。(

71. (마태 24:3, 45-47) 그러나 여기에서 그분은 지상의 보이는 모든 소유를, 특히 이 “사물의 제도의 결말”중에 감독하도록 위임하실 그분의 충성되고 지혜 있는 추종자들의 “종” 반열이 있을 것을 말씀하십니다.

马太福音24:3,45-47,《新世》)但他所指的乃是由他手下忠心而有见识的跟从者所构成的一个“仆人”阶级,他会把照料他在地上的显形产业的责任交托给这个阶级,特别是在‘这个事物制度的末期’期间。 可是,这项任命并没有使“仆人”阶级成为耶稣的‘看门者’。

72. (시 8:4-8; 히 2:5-9) 그러므로 ‘이새의 그루터기에서 난 순’이신 혹은 하느님의 “종 다윗”이신 예수 그리스도의 정부 아래서나 비로소 인간과 동물 사이에 평화가 다시 편만해질 것이다.

诗8:4-8;来2:5-9)因此,在耶稣基督所统治的政府下,人类和动物才会恢复原本和睦相处的情况。 圣经称耶稣为“耶西的残干”生出的“嫩枝”,并以上帝的“仆人大卫”预表他。(

73. 20 그리고 또, 진실로 내가 네게 이르노니, 나의 종 조지 밀러는 ᄀ간사함이 없도다. 그의 마음이 고결하여 신임받을 만하며 또 그가 나의 증거에 대해 갖고 있는 사랑으로 말미암아 나 주가 그를 사랑하노라.

20还有,我实在告诉你,我仆人乔治•密勒没有a诡诈;因为他心地正直,可以信任他;因为他爱我的见证,所以,我,主,爱他。

74. 거룩한 행실과 경건한 정성의 행위 가운데 여호와의 날의 임재를 기다리며 그것을 가깝게 생각하십시오.” (베드로 둘째 3:11, 12) 충실한 종 반열과 그 통치체는 그러한 간곡한 말씀을 결코 가볍게 여기지 않을 것입니다!

彼得后书3:11,12)对于这么急切的提醒,忠信睿智的奴隶和代表奴隶的中央长老团绝不会等闲视之!

75. (히 11:40) 한편, 그들이 하늘로부터 그리스도와 함께 악한 제도를 멸망시키는 행동을 개시하여 나타날 때에, “하느님의 자녀의 영광스러운 자유를” 얻으려 애쓰는 창조물에 속한 자들에게는 부패의 종 상태에서 해방되는 길이 열리게 되어 있다.

来11:40)他们在天上跟基督一起对这个邪恶世界施行毁灭时会显露出来,目的是为受造的众生开路,让他们获得释放,不再受腐败所奴役,“得享上帝儿女荣耀的自由”。(

76. (사도 17:11) 이와 같이 함으로, 우리는 계속 “때를 따라 양식”을 영적으로 공급받을 수 있으며, 여호와께 가납될 거룩한 봉사를 드리는 데 “충성되고 지혜있는 종”이 갖는 행복에 참여할 수 있을 것이다.

使徒行传17:11)这样你便可以继续从‘按时分发的灵粮’获得饱足,并且与‘忠心而有见识的仆人’一同对耶和华作蒙他嘉许的神圣服务。

77. “내 나이 사십세에 여호와의 종 모세가 가데스 바네아에서 나를 보내어 이 땅을 정탐케 하므로 내 마음에 성실한대로 그에게 보고하였고 나와 함께 올라갔던 내 형제들은 백성의 간담을 녹게 하였으나 나는 나의 하나님 여호와를 온전히 좇았[나이다.]”

可是,与我一同上去的众弟兄却使人民的心惊惧,我却完全顺从耶和华我的上帝。”(

78. 예를 들면, 「벌새의 생태」(Hummingbirds: Their Life and Behavior)라는 책에 의하면, “세계에서 가장 작은 이 새는 트로칠리대 과(科)의 116개 속(屬)에 약 338개의 종(種)이 있다”고 한다.

例如,据《蜂鸟:它们的生活和行为》一书所称,“世上最小的鸟——蜂鸟科家族——约有116类和338品种。”

79. 그 당시에 가려내진 많은 사람은, 예수께서 마태 복음 24:45-47에서 믿음의 집 사람들에게 영적 양식을 나누어 줄 종이라고 예언하신 “충성되고 지혜 있는 종”은 단 한 사람 즉 찰스 테이즈 러셀이라는 견해를 고수하였다.

有许多在当时脱离组织的人坚决认为,耶稣在马太福音24:45-47所预告的‘忠心而有见识的仆人’乃是指一个人而言,这个人便是查尔斯·泰兹·罗素。

80. (마태 28:18) 회중의 머리로서 예수께서는, 자신의 발걸음을 따르는 땅에 있는 기름부음받은 추종자들을 계속 지켜보고 계실 뿐만 아니라, 기원 33년 오순절에 성령을 부어 주신 이후로 그들을 진리의 통로로, “충실하고 슬기로운 종”으로 사용해 오셨습니다.

马太福音28:18)耶稣是基督徒会众的元首,他留意督导他在地上的受膏跟从者;不但如此,自公元33年五旬节,他把圣灵倾浇在门徒身上以来,他一直任用他们作“忠信睿智的奴隶”,把真理传播出去。(