1. 당신이 술에 중독되지는 않았지만 술을 너무 많이 마시는 경향이 있습니까?

你也许不是酒徒,但你有没有常常喝大量的酒呢?

2. 술을 마신 후에는 수영을 하지 말라

濒临绝迹的语言

3. 대개 남자들은 술을 마시면 취할 때까지 마십니다.

通常,男子要么就不喝,要么就非醉不可。

4. 당신은 ‘알코올’ 음료를 마시는 데 얼마나 쓰는가?

你在酒精饮品方面消费几何?

5. 그이가 나가고 없는 동안 마음을 달래려고 술을 마셨어요.”

我丈夫开始与耶和华见证人研究圣经时,我大加反对,因为他与会众的‘姊妹们’在一起的时间越来越多。”

6. ● 책임 있는 사람들이 술을 제공하는 일을 감독할 것인가?

• 有人负责控制酒类饮品的供应吗?

7. 일부 사람들이 프로그램중에 청중석에서 먹거나 마시는 것이 관찰되었다.

要避免在节目进行期间饮食。 曾有人在节目进行期间在会堂或会场内饮食。

8. 멕시코 사람들은 보통 소금과 라임 조각을 곁들여 스트레이트로 마시는 테킬라를 좋아합니다.

许多墨西哥人都爱纯饮特基拉酒,他们会先舔些细盐,嚼一片柠檬,然后什么都不加,把酒一饮而尽。

9. 형제를 판단하지도 말고, 먹고 마시는 것으로 그를 넘어지게 해서도 안 된다.

不可论断你的弟兄,也不可在吃肉喝酒方面叫弟兄失足跌倒,因为上帝必审判各人。

10. ‘알코올’을 적당히 마시는 것이 궤양 발병의 증가와 관련이 있다는 증거는 없다.

没有证据表明适度地摄取酒精与溃疡病例的增加有关。

11. 거기에는 보건 당국이 권장하거나 법으로 정한 한계량보다 많이 마시는 것이 포함됩니다.

这种行为包括超越专家建议或法律规定的限量。“

12. 임산부가 먹은 음식의 냄새는 양수로 들어가는데 태아가 이 양수를 계속 마시는 거죠

孕妇摄取食物的味道 通过羊水 被胎儿 吞食

13. ᄆ 술을 마시지 않고 점심 식사를 한 후 0 1 2 3

e 午饭后静静地坐下来(吃饭时没有喝酒)0 1 2 3

14. (잠언 13:20) 친구들에게 술을 절도 있게 마시기로 결심했다는 것을 알리십시오.

箴言13:20)要告诉朋友你已经下定决心不再纵酒。

15. 그가 참으로 술을 끊고 싶어 한다는 것을 당신이 확신한다면 어떠한가?

你若坚信他真的想停止喝酒,那又如何呢?

16. 17 예를 들어, 성서는 그리스도인들이 절도 있게 ‘알코올’ 음료를 마시는 것을 허락합니다.

17 例如圣经容许基督徒适量地喝酒精饮品。(

17. 실제로, 판명이 된 바로는 매번 마시는 술의 양에 따라 유방암의 위험은 약간씩 증가합니다

事实上,如果你每喝一次酒 患乳腺癌的机率 都会相应轻微地上升

18. 성서는 포도주나 기타 ‘알코올’ 음료를 적절히 마시는 일을 금하지는 않지만, 술취하는 일은 단죄한다.

圣经虽没有禁止适度使用葡萄酒或其他酒精饮品,但它却斥责醉酒。

19. 그 사람 찾는 걸 도와줘요

我 想要 妳 幫 我 找到 他

20. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“非宗教人士”包括:“自称无宗教的人、无信仰的人、不可知论者、自由思想家,以及主张扬弃宗教、无视信仰的现世主义者。”

21. 엘요에내의 일곱 아들 가운데 한 사람. 다윗의 자손으로서 솔로몬 계통인 사람.—대첫 3:10, 24.

以利约奈的七个儿子之一;大卫的子孙,是通过所罗门衍生的后代。( 代上3:10,24)

22. 열국은 그들이 “잔”을 마시는 일을 어떻게 거절해 왔으며, 그러나 그것은 어느 정도로 효과적이었습니까?

因此他们采取行动攻击耶和华的见证人,包括耶利米阶级和一“大群”与他们通力合作的同伴,甚至禁止他们传道及分派印成书刊的圣经信息。

23. 왜-?(나쁜 사람) 동정심 유발하지 마(or 거짓말 하지마) 이 자식아!(나쁜 사람) 그래 임마-!

此而不纠,将何以肃整阿谀,奖厉忠概!请免所居官,以肃风轨。

24. 제비를 뽑으면서 한 사람 한 사람 제외되는 것을 보고 분명 요나는 마음이 덜컥 내려앉았을 것입니다.

约拿眼看着他们抽签,排除了一个又一个人,他的心必定直往下沉。

25. 베냐민의 자손으로 아호히 계통인 사람.

便雅悯的后代;属于亚合世系。

26. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

利未的孙子,属于哥辖的世系。(

27. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

饥饿垂死的人

28. 당신이 이제 더는 술을 안 마실 것 같다는 느낌이 들어요. 이 서류들은 그냥 찢어버려야겠어요.”

我相信你绝对不会再酗酒了,我这就把协议书撕掉。”

29. 더우기, 가난한 사람들에게서 부당하게 징수한 벌금을 그들의 신전에서 의식상 마시는 포도주를 사용하는 기금으로 사용하였을 것이다.

除此之外,他们以冤屈地从穷人榨取的罚款用来购买他们在神庙中礼拜时所用的酒。

30. 40초 초과요, 그 사람 인터뷰는 거지같고.

我們 40 秒 結束 了 , 他 是 個 狗屎 採訪 。

31. 레위 사람 오벳-에돔의 맏아들.

示玛雅和他的儿子全都是守门人,奉派守圣所的仓房。(

32. (잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

箴言12:27)懒散的人懒得“追赶”猎物,或“不烤”打猎所得的。(

33. 서로의 짐을 진다는 것에는 병든 사람, 약한 사람, 몸과 영이 가난한 사람, 탐구자, 곤란을 겪는 사람, 또한 일정한 시기 동안 봉사하도록 주님께 부름을 받은 교회 지도자들을 비롯한 주님을 따르는 회원들 등 모든 사람들을 돕고, 지지하고, 이해하는 것이 포함됩니다.

各人的重担要互相担当,包括帮助、支持并了解每个人,其中有体弱多病的、身心匮乏的、追求真理的、忧虑苦恼的,还有其他的成员门徒──包括蒙主召唤服务一段时间的教会领袖。

34. (술 마시는 날) 이날 산에서 자라는 수뢰취〔狗舌草〕라는 나물을 뜯어 떡을 한다.

既行旬日,予得请庐山太平观,将归隐浙东山中,寄诗奉怀。

35. 게르손의 자손으로서 라단 계통인 레위 사람. “수장”.

利未人;革顺的子孙,通过拉但衍生的后代;是首领之一。(

36. 32 잡지의 객관성에 깊은 인상을 받은 사람

32 《儆醒!》 客观的报道给他留下深刻印象

37. “술을 마시다가 법을 잊어버리고 모든 간곤한 백성에게 공의를 굽게 할까 두려우니라.”—잠언 31:4, 5.

恐怕喝了就忘记律例,颠倒一切困苦人的是非。”——箴言31:4,5。

38. 출판물은 증인의 걸작이며, 이제 삼위일체를 신봉하는 사람—혹은 이위일체를 신봉하는 사람—들은 아무도 안심할 수 없다.

这本刊物是见证人的杰作,如今再没有任何相信三位一体或两位一体的人可以感觉安全了。

39. 술을 마신다고 해서 문제가 해결되는 것은 아니다. 시간이 지나면 문제가 다시 고개를 들기 마련이다.

借酒消愁不是好方法,酒醒后问题依然存在。

40. 생각해 보십시오. 여러분이 술을 마시지 않는 편을 선택한다면, 알코올 중독자가 되는 일은 없을 것입니다!

想一想:如果你选择不喝酒,就不会变成酒鬼!

41. 팔자수염이 있구요. 마을 사람 같은 종류의 캐릭터죠.

八字胡须,稍微有点像乡下人的角色

42. 난, 그 사람 마누라야, 이 망할것아.

我 是 他 的 妻子 , 騷貨.

43. 15 이스라엘 사람들은 “옷자락 끝에 술을 달고, 옷자락 끝의 술 위에는 청색 끈을 달”아야 하였습니다.

15 上帝规定以色列人“要在衣服的边缘上缝穗边,又要在穗边上方缝一条蓝带子”。

44. 시간이 지나면서 그는 직접 술을 사서 마시기 시작했고, 그러다 보니 알코올 의존증이 생기게 되었습니다. 그는 이렇게 시인합니다.

后来,她也自己买酒喝,还上了瘾。

45. “위에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.” 그리고 “하늘에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.

他写道:“从上面来的在其他一切以上。” 又说:“从天上来 的在其他一切以上。

46. 이처럼 운명론은 하느님과 사람 사이에 장애가 됩니다.

因此,宿命论在人和上帝之间竖起了一道屏障。

47. 아마 그 잔치는 가벼운 마음으로 먹고 거나하게 마시는 일로 시작되었을 것입니다. 포도주에 대한 언급이 여러 번 나오기 때문입니다.

看来人们在筵席上欢享美食,开怀痛饮,因为记载曾数次提及酒。(

48. 콜라겐의 구조가 바뀌는 유일한 곳은 사람 눈의 각막입니다.

而胶原蛋白唯一改变结构的地方 就在眼角膜里。

49. 잇사갈의 아들들 가운데 세 번째로 이름이 나오는 사람.

以萨迦的儿子之一,在记载中排第三。(

50. C형 간염 바이러스 보균자들은 술을 아주 적게 마시거나 아예 입에 대지도 말라는 권고를 받고 있다.

研究建议,丙型肝炎病毒呈阳性的人只能喝微量的酒,甚或滴酒不沾。

51. 기억해야 할 점은, 요한은 “포도주와 독한 술을 마시지 않”게 되어 있었다는 사실이다.—누가 1:15, 현대인의 성경.

要记得,圣经说约翰是“淡酒浓酒都不喝”的。——路加福音1:15。

52. 아버지께 자전거가 고장 났다고 하면서 다른 사람 때문이라고 말한다.

告诉爸爸发生了什么事,但把责任都推到别人头上。

53. 단지 ‘자신의 고통을 잊기’ 위해 많은 양의 ‘알코올’ 음료를 마시는 것은 분명히 성경적 견지로 볼 때 그릇된 일이다.

大量饮酒以求‘解忧’从圣经观点看来显然是不对的。

54. 그와 같은 사람 곧 인종에 관한 한, 아담은 혼자였습니다.

以人这种生物而言,亚当是单独的。

55. 재건된 예루살렘 성벽의 낙성식 때 느헤미야가 조직한 행렬 속에 있었던 나팔을 든 레위 사람 제사장들 가운데 한 사람.—느 12:31, 41.

利未祭司;重建的耶路撒冷城墙举行落成礼时,在尼希米的游行队伍中拿着号筒的祭司之一。( 尼12:31,41)

56. 고라 가족에 속한 레위 사람. 스마야의 아들이자 오벳-에돔의 손자.

利未人,属于可拉人的家族;示玛雅的儿子,俄别以东的孙子。 以利萨巴办事精干,在大卫王的日子担任守门的职责。(

57. (시 44:13-15; 렘 24:9) 따라서 속담거리가 된 사람들은 독주 마시는 자들의 노랫거리와 얼굴에 침 뱉음을 당하는 자가 되었다.

诗44:13-15;耶24:9)成了“马沙”的人还被酒徒当做歌谣的题材,被人吐唾沫在他脸上。(

58. 여러 가지 야채, 과일 및 견과 등을 그 여자의 식단에 첨가하고 마시는 ‘코오피’ 양을 제한하여 주었더니 몇개월만에 완전히 회복되었다고 보고되었다.

医生在她的膳食中加入多种菜蔬、水果和坚果,并且限制她所喝的咖啡数量,据报她在数月之内就完全康复了。

59. (잠언 23:31, 32) 그러면 술을 오용할 때 어떤 값비싼 대가를 치르게 될 수 있는지 자세히 살펴보도록 하겠습니다.

箴言23:31,32)让我们仔细想想纵酒豪饮的严重后果。

60. 바울은 개방적인 생각을 나타내어, 모든 사람 즉 “그리스인과 바르바로이, 지혜로운 사람과 무분별한 사람 모두”에게 전파하였습니다.—로마 1:14, 15; 사도 8:1-3.

保罗怀着开明的态度,向所有人传道,包括“希腊人、非希腊人、有智慧的人、不明事理的人”。——罗马书1:14,15;使徒行传8:1-3。

61. 느헤미야에 의해 맺어진 충실함의 협약을 인증한 탁월한 사람 혹은 베배(1번)의 자손을 대표하여 그 일을 한 사람.—느 9:38; 10:1, 15.

本条1的子孙中的一个首领,曾确认尼希米所订立的“信实的约”。( 尼9:38;10:1,15)

62. (Ethiopia) [그리스어, 아이티오피아, “그을린 얼굴들의 지역”], 에티오피아 사람 (Ethiopian)

(Ethiopia)〔希腊语Ai·thi·o·piʹa艾蒂奥皮阿,“烧焦脸面的地区”〕,埃塞俄比亚人(Ethiopian)

63. * 또한 사람, 사람들; 천국 전쟁; 천국 회의; 태초 참조

* 亦见开始;人;天上的议会;天上的战争

64. 지나치게 탐닉하는, 특히 게걸스럽게 먹는 일에 탐닉하는 이기적이고 탐욕적인 사람.

自私贪婪,毫无节制地暴饮暴食的人。

65. 모자를 쓰지 않거나 합당한 사유 없이 지각이나 결근을 하거나 근무 중에 술을 마시다가 걸리면 벌금을 물게 될 수 있습니다.

要是他们没有戴帽子,无缘无故迟到或旷工,或者被发现工作时喝酒,就可能会被罚钱。

66. 요아의 아들. 게르솜 가족에 속한 레위 사람.—대첫 6:19-21.

约亚的儿子;利未人,属于革顺家族。( 代上6:19-21)

67. 시스라는 야빈과 평화로운 관계에 있던 겐 사람 헤벨의 아내에게 죽임을 당하였다.

基尼人希别一家向来跟耶宾相安无事,希别的妻子雅亿却施计将西西拉杀死。( 士4:3-22)以色列人继续跟耶宾交战,最后把他剪除。(

68. 이처럼, 지상의 첫 거민 네 사람 가운데 세 사람이 범죄자가 되었습니다.

可见,地球最初的四个居民当中,有三个变成罪犯。

69. 모세의 처남이자 르우엘(이드로)의 아들. 겐 족속 출신의 미디안 사람.

摩西的舅子,米甸人流珥(叶忒罗)的儿子,属于基尼人部族。(

70. “나는 거죽만 남은 사람 같았어요” 하고 기억을 떠올리면서, 아이린은 이렇게 말한다.

“我自觉有如僵尸一般,”艾琳回忆说。“

71. 엑스레이를 이용하는데 사람 몸 주변을 매우 빨리 돌면서 빔을 쏘죠.

它使用X射线,X光束, 从四面对人体进行快速扫射。

72. 고라 가족에 속한 한 레위 사람. 오벳-에돔의 손자이자 스마야의 아들.

利未人,属于可拉家族;俄别以东的孙子,示玛雅的儿子;“在耶和华的殿里供职”的守门人之一。(

73. 이 사람은 그 문화를 창시한 사람 중 한 명인 거트 쉐퍼에요

这是他们的创立者,格特·谢弗。

74. 그러나 자(者)는 그 사람, 그 놈 정도로 격하시키는 의미가 있었다.

不然,真主已把他擢升到自己那里。

75. 누가(16:20, 22)는 예수께서 나사로를 거지라고 부르신 내용을 기록하면서 그리스어 프토코스를 사용했는데, 이 단어는 몸을 웅크리고 굽실거리는 사람을 묘사하며, 또한 매우 가난한 사람, 빈궁한 사람, 거지를 가리킨다.

希腊语pto·khosʹ(普托科斯)形容蹲伏畏缩的人,指一贫如洗的乞丐,路加用这个词去形容耶稣所说的乞丐拉撒路。(

76. (신명 14:26; 누가 1:15) “독주”라는 표현이 증류하여 만든 술을 가리키는 것은 아닌데, 그러한 제조법은 여러 세기 후에 개발되었기 때문입니다.

申命记14:26;路加福音1:15)在圣经时代,酿酒的材料可以是葡萄、枣、无花果、苹果或石榴等水果,也可以是蜂蜜。

77. 사촌들은 두 사람 다 남편과 함께 브루클린 본부에서 여러 해 동안 봉사하였습니다.

两个表姊妹都曾跟丈夫一起在布洛克林总部服务了若干年。

78. 한때 아나김 가운데 탁월한 세 사람 즉 아히만과 세새와 달매가 헤브론에 거주하였다.

有一个时期,亚纳人有三个魁首住在希伯仑,他们是亚希幔、示薛、达迈。(

79. 그보다 먼저 사도 1:10에서는 천사가 “흰옷을 입은 ··· 사람”으로 간접적으로 언급된다.

之前,使徒行传1:10用“穿白衣的人”间接提到天使。

80. 개미 새끼도 아니고 이 사람 손으로 땅굴을 판다는 게 말이 되냐?

真 不 相信 他们 的 地道 都 是 用 手 挖出来 的