Đặt câu với từ "버리고 취하다"

1. “음주하다, 취하다”를 의미하는 희랍어 ‘메두스코’에서 나온 것임.

这里的希腊字是米修士科(methusko), 意思是“喝醉”。

2. 15분: 사랑하는 가족이 여호와를 버리고 떠났을 때.

15分钟:亲人离弃耶和华。

3. 힌놈 골짜기는 예루살렘의 오물을 버리고 소각하는 곳이 되었다.

欣嫩谷是耶路撒冷倾卸、焚化废物的地方。

4. 아브람은 여호와의 명령에 순종하여 우르에서의 안락한 생활을 버리고 떠났습니다.

亚伯兰服从耶和华的吩咐,放弃了吾珥城舒适的生活。

5. 로마로 망명한 그녀는 그리스식 이름인 조이를 버리고 소피아로 개명하였다.

在罗马她的希腊式名字佐伊改成了索菲娅。

6. 그의 아내는 그를 버리고 나가서 법적으로 별거할 길을 찾고 있었읍니다.

他的妻子舍他而去,并且要与他分居。

7. 우리는 우리 자녀들이 세상의 영향력을 벗어 던져 버리고 영에 의지하도록 어떻게 가르칩니까?

我们要怎样教导子女甩掉世俗的影响力,并且信赖圣灵?

8. 뒤에 남은 소수의 ‘유대’인들은 공포에 질려 마침내 그 땅을 버리고 ‘애굽’으로 도망하였읍니다.

剩下的少数犹太人也最后发生恐慌而逃往埃及去。

9. 매혹적인 ‘레이스’로 짠 ‘웨딩 가운’과 남성 야회복을 벗어 버리고, 당신은 한 사람과 남게 된다.

脱下了漂亮的婚纱和礼服之后,你留下来和那个人在一起。

10. 우리는 인도인들이 그들의 뿌리 깊은 종교적 신념을 버리고 여호와의 숭배자가 될 때마다 그것이 기적처럼 느껴졌습니다.”

每次有印度人摆脱他们根深蒂固的宗教信仰,转而敬拜耶和华,对我们来说都是个奇迹。”

11. 남편이나 아이들은 나를 벽장 안에 가두고는 문을 잠가 버리고 싶어할 거라고 확신했읍니다. 그러나, ‘우리는 당신을 사랑하오.

我肯定丈夫和孩子们都希望把我锁在密室里,然后抛掉钥匙。

12. 아는 사람이 ‘고통에서 벗어나고 싶’은 마음이 간절해서 그냥 모든 것을 끝내 버리고 싶다고 말한 적이 있습니까?

也许在你认识的人当中,有人因为“不想继续痛苦”,以致说要结束自己的生命。

13. 누군가 경솔한 말을 하였을 때, 그에게 이상적인 해결책은 자기가 한 말을 취소해 버리고 처음부터 다시 시작하는 것입니다.

如果某人说话鲁莽,最好是他能够收回所说的话,然后从头开始。

14. 내가 안락한 생활을 버리고 마르크스-레닌주의의 마지막 보루인 나라에서 위험을 무릅쓰고 왕국 권익을 증진시키려고 한 이유는 무엇입니까?

我为什么不留在家中安享晚年,而要为上帝的工作冒险到这个强硬的马列主义国家来呢?

15. 어느 날 대럴이 전화를 했죠. 공원에서 기도 중인 무슬림을 봤는데 그 남자의 얼굴을 발로 걷어차 버리고 싶었다고 했습니다.

一天,在电话上, 他告诉我他看到了 一个穆斯林男子在公园祈祷, 而他唯一想做的 是一脚踢到他的脸上。

16. 그는 자신의 권고가 아무 소용이 없자 유대인들을 버리고 로마 군대와 결탁했고, 실제 전투에서 날아온 돌에 부상을 당하게 되었다.

亚基帕于是规劝犹太人采取较温和的手段,但他们充耳不闻。 亚基帕只好舍弃犹太人,归附罗马军队,却在实际作战时被投石所伤。

17. 시스라 자신은 자신의 병거와 포위된 자신의 군대를 버리고 도망하여 야빈과 평화로운 관계에 있던 겐 사람 헤벨의 아내 야엘의 천막으로 도피한다.

至于西西拉,他撇下战车和士兵,徒步逃到基尼人希别的妻子雅亿的帐幕,因为夏琐王耶宾跟基尼人希别一家向来相安无事。

18. (사 30:24) 바람, 특히 저녁에 세게 부는 바람은 겨를 날려 버리고 지푸라기를 옆쪽으로 밀어내지만, 무거운 낟알은 타작마당에 떨어지게 한다.

赛30:24)风大的时候(比如晚上),糠秕会随风吹散,麦秆吹到一旁,较重的籽实则落到脱谷场上。(

19. 바울은 로마에 있는 동료 신자들에게 잠에서 깨어나라고 권고한 뒤에, “어둠에 속한 일들을 벗어 버리고” “주 예수 그리스도를 옷 입으”라고 강력히 권하였습니다.

保罗劝勉罗马的信徒同工要睡醒之后,接着嘱咐他们“脱下黑暗的作为”,并“穿上主耶稣基督”。(

20. 그 결과 ‘아브라함’은 여호와의 지시에 따라 ‘갈대아 우르’의 번영하는 도시를 버리고 그가 전에 전혀 가본 일이 없는 멀리 떨어진 땅인 ‘가나안’으로 이주하였읍니다.

由于这缘故,亚伯拉罕听从耶和华的命令撇下迦勒底繁华的吾珥城而迁到遥远的迦南,他以前从未见过的一个地方。

21. 여호와께서 자신의 심판이 땅에 선포되게 하심으로써 나라들을 진동시키심에 따라, 의로운 경향을 가진 많은 사람이 성서 원칙을 따르기 위하여 부정직한 습관을 버리고 있다.

耶和华正借着在普世宣告他的判决而震动万国,使许多渴慕正义的人毅然舍弃自己不忠实的行径以求按照圣经原则而生活。

22. “호주 시드니—100명의 도시 거주자들로 된 집단이 그들의 집과 현대 생활의 사치품들을 버리고 호주의 미개간지로 도피하여, 임박한 ‘세상 끝’이라고 여기는 것에 대비하고 있다.”

“澳洲悉尼——100位城市居民撇下了自己的住宅和现代生活的舒适享受,迁到澳洲的偏僻地区,准备迎接他们相信业已迫在眉睫的‘世界末日’。”

23. 그런 일이 일어나면, 대화는 매우 고집 세게 자기 주장만 내세우는 격전장이 되어 버리고, 말은 의사소통의 수단이 아니라 무기가 되고 맙니다. 전문가들로 이루어진 한 연구팀은 이렇게 말합니다.

夫妻反目后,就很难平心静气地交谈。 两口子各执己见,互不相让。 言词成了攻击武器,再也不是沟通工具了。

24. 그러한 구절들 가운데 일부는, ‘규칙에 따라 겨루고’, ‘모든 무거운 것을 벗어 버리고 예수의 본을 바라보며’, ‘달려갈 길을 끝까지 달리고’, 면류관 즉 상을 받는 것에 관해 언급합니다.

例如,有些经文提及“遵守规则”、“脱下各样的重担”、注视耶稣的榜样、跑完赛程、赢得冠冕和奖赏等。(

25. 사도 ‘바울’은 그 점을 후에 이렇게 표현하였다. “너희는 ··· 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라.”

后来使徒保罗评论这件事说:“你们应该除去那与你们以前的行径一致......的旧品格。 反之你们应该借着那激励你们头脑的力量去革新自己,并披上那按照上帝的旨意在真正的公义和忠贞中形成的新品格。”(

26. “모든 악독과 격정과 분노와 소란과 욕설과 그리고 온갖 악의를 내어 버리고 서로 친절하며 다정하게 되어 하나님께서 그리스도 안에서 여러분을 용서하신 것 같이 서로 용서하시오.”—에베소 4:31, 32, 새번역.

要互相友爱,存温柔的心,彼此饶恕,就像上帝在基督里饶恕了你们一样。”——以弗所书4:31,32,《新译》。

27. 대속 희생에 대한 믿음을 실천하는 사람들이 옛 인간성을 버리고 “하나님의 자녀들의 영광의 자유”를 누리는 것이 하나님의 뜻입니다.—로마 6:6; 8:19-21; 갈라디아 5:1, 24.

上帝的旨意是,所有对赎价祭物怀具信心的人都应当把旧品格除掉,从而得享‘上帝儿女荣耀的自由’。——罗马书6:6;8:19-21;加拉太书5:1,24。

28. 우리는 ‘구습을 좇는 옛 사람[성품]을 벗어 버리고 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]을 입’었읍니다.—에베소 2:3; 4:22-24, 신세 참조.

......并且穿上新人,这新人是照着上帝的形像,在公义和真实的圣洁里创造的。”——以弗所书2:3;4:22-24,《新译》。

29. (베드로 전 2:21) 참 그리스도인들로서, 우리는 “구습을 좇는 옛 사람[성품, 신세]을 벗어” 버리고 그것을 “하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]”으로 대치하기 위해 노력합니다.

彼得前书2:21)身为真正的基督徒,我们已‘除去附和以前的行径的旧品格’,努力代之以“新的品格,是按照上帝的旨意在真正的正义和忠贞里创造的”。(

30. “너희는 ··· 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고 오직 심령[“정신에 작용하는 힘”, 「신세」]으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라.”—에베소 4:22-24.

“就要脱去你们从前行为上的旧人,......又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”——以弗所书4:22-24。

31. 많은 사람들에게는, 이 단계에 도달하는 데 매우 많은 노력이 요구되는데, 즉 오랫동안 지속해 온 나쁜 습관들을 버리고, 불건전한 친구들과의 관계를 끊고, 깊이 뿌리 박힌 사고 방식과 행동 방식을 변화시켜야 합니다.

很多人为了进至献身受浸的地步,付出了不少努力——戒除长期的恶习,摆脱不良的交往,改变根深蒂固的思想倾向和行为模式。

32. 혹은 다른 사람이 가진 개성의 부정적인 측면만 주로 보는 경향이 있습니까? 그것은 마치 다른 무례한 관광객이 버리고 간 휴지 조각 하나 때문에 아름다운 경치를 즐기지 못하는 것과 같은 일일 것입니다.—비교 전도 7:16.

要是这样,你就像一个旅客看到其他游人缺乏公德,扔了少许垃圾,就非常气愤,甚至对四周美丽的景色也视若无睹了。——参看传道书7:16。

33. 그는 ‘아타왈파’에게 그의 이교도 종교를 버리고, 내세에서 예수 그리스도가 보호해 주듯이 이제부터 현세에서 그를 보호해 줄 황제 ‘카를로스’ 5세의 종주권을 인정하도록 요구하는 말로 결론을 맺었다.”—「볼리비아 공화국 소사(小史)」(A Short History of the Republic of Bolivia).

最后他促请阿达华巴放弃自己的异教信仰,同时承认查理五世的统治权,这样他便会得蒙保护,耶稣也会护庇他。”——《玻利维亚共和国史略》。

34. (마태 22:39; 베드로 첫째 4:8) 하지만 당신은 ‘우리가 서로 사랑하려는 간절한 마음을 가지고 있어도, 다른 사람의 고통을 덜어 줄 수 있는 기회를 무심코 지나쳐 버리고 마는 경우가 많다’는 게 현실이라는 것을 아마 알고 있을 것입니다.

马太福音22:39;彼得前书4:8)可是你也许知道,在现实生活中,虽然我们很想彼此相爱,却往往错过了扶助别人的机会,没有替他们解愁分忧。

35. 성서에 기록된 이런 교훈을 고려해 보십시오. “너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람[성품]을 벗어 버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]을 입으라.”—에베소 4:22-24, 신세 참조.

请考虑一下圣经所载的这项劝告:“你们就应当除去旧的品格,这旧品格遵照你们以前的行径,被各种骗人的欲望逐渐腐化了;反之你们应当以激励头脑的力量去更新自己,穿上新的品格,是按照上帝的旨意在真正的公义和忠贞里创造的。”——以弗所书4:22-24,《新世》。

36. 교리와 성약 88:15) 현세에서의 삶 동안 우리는 “생각하는 바가 육신에 속”하지 않고 “생각하는 바가 영에 속”할 수 있도록 애쓰며(니파이후서 9:39) “육에 속한 사람을 벗어 버리고”(모사이야서 3:19) “[우리의] 모든 격정을 굴레 씌”우려 노력합니다.(

今生,我们努力去除「肉欲之心」,转而培养「灵性之心」(尼腓二书9:39),让自己「脱离自然人」(摩赛亚书3:19),「控制〔我们〕所有的情感」(阿尔玛书38:12)。

37. 우리에게 있을지 모르는 어떠한 유전적 소인이나 우리에게 가해질지 모르는 어떠한 외부의 영향력에도 불구하고, 우리는 “옛 인간성을 그 행위와 함께 벗어 버리고, 새 인간성을 입”을 수 있는데, “그것은 그것을 창조하신 분의 형상을 따라 정확한 지식을 통하여 새롭게 만들어져 갑니다.”—골로새 3:9, 10.

尽管受到遗传倾向或外来因素影响,我们仍可以“把旧品格连旧行为一并剥掉......[然后]穿上新品格;这种品格借着确切的知识,按着创造这种品格的上帝的形像,渐渐获得更新”。——歌罗西书3:9,10。

38. 구원을 얻기 위하여, 사람은 회개하고 계명을 지키며, 거듭나고 그리스도의 피를 통하여 그 옷을 깨끗하게 하고, 겸손하며 교만과 시기를 버리고, 의의 일을 행하여야 함—선한 목자가 그 백성을 부르심—악한 일을 행하는 자는 악마의 자녀임—앨마가 그의 교리의 참됨을 증거하고 사람들에게 회개하기를 명함—의인의 이름은 생명의 책에 기록될 것임.

世人要获得救恩就必须悔改、遵守诫命、重生、借基督的血涤净自己的衣服、谦卑、除去骄傲和嫉妒、做正义的事—好牧人呼唤他的人民—凡做恶事的是魔鬼的儿女—阿尔玛见证其教义之真实并命令世人悔改—义人的名字会登记在生命册。

39. 42 또 누구든지 두드리는 그에게는 그가 열어 주실 것이로되, ᄀ지혜로운 자와 학식 있는 자와 부한 자들로서, 그들의 학식과 그들의 지혜와 그들의 부로 인하여 ᄂ부풀어 오른 자들—참으로 그들은 그가 경멸히 여기시는 자들이라. 그들이 이러한 것들을 던져 버리고 하나님 앞에 스스로를 ᄃ어리석은 자로 여겨 지극히 ᄅ겸손하여지지 아니할진대, 그는 그들에게 열어 주지 아니하시리라.

42凡叩门的,他必为他开门;凡因自己的学识、智慧、财富而a张狂的b智士、学者、财主—是的,这些人是他所藐视的;除非他们抛弃这些,在神前自认c愚昧,极度d谦卑,否则他是不会为他们开门的。