1. 눈 색깔도 알까요?

眼睛的颜色能不能预测?

2. 예루살렘 성벽을 따라 쌓여 있는 눈

耶路撒冷城墙上的白雪

3. 여호와의 “빛나는 눈”은 모든 것을 살핀다

耶和华的目光察验所有人

4. 물이 겁나는 게 아녜요, 버니

我並 不怕 水 Bernie

5. 아부지랑 낚시가는 게 그렇게 좋아잉?

你 喜歡 跟 爸爸 去 捕魚 嗎

6. 문화가 사람을 만드는 게 아닙니다.

文化不会塑造人, 人创造文化。

7. 눈 깜짝할 사이에 사방에서 너무나도 많은 일들이 벌어졌다.

在很多地方,同时发生很多突发事件。

8. 여기서 정말 이상한 게 있는데요.

在半对数曲线图上 讨论科技, 这很新鲜。

9. 그는 워터 만 배운 게 아닙니다.

而他并不只是学会了水

10. HS: "걔들은 도망치는 게 좋을 거야."

霍華:嗯,他們最好快逃。

11. ▪ 챙이 넓은 모자를 써서 눈, 귀, 얼굴, 목덜미를 보호한다.

▪ 戴帽檐宽大的帽子来保护眼睛、耳朵、脸部和颈后部分。

12. 행렬이 오고 있는 게 보이지 않소?”

游行队伍快要到了,难道你看不见吗?”

13. 3번: 답77 24ᄆ 왕국 전파는 공동 관심사를 가장 잘 섬기는 일이다

3. td 21E 宣扬王国的工作对社区造益最大

14. 가공된 널빤지가 땅에 널려 있는 게 보이네요.

你甚至还可以看到 留在地上的被处理过的木板。

15. “핸드폰 덕분에 몰래 사귀는 게 정말 쉬워졌어요.

“有了手机,要偷偷地约会一点也不难。

16. 가죽 색깔은 옅은 잿빛에서 황갈색에 이르기까지 다양하며 눈 주변에는 검은 반점들이 있습니다.

它们的身躯从浅灰色到茶褐色不等,眼睛周围却是黑色的。

17. 이 결투를 이기는 게 얼마나 중요한지나 알아?

你 知道 赢下 这场 对决 有 多 重要 吗

18. “교만한 눈”과 “유해한 계교를 꾸미는 마음”은 생각으로 범하는 죄입니다.

高傲的眼”和“图谋恶计的心”属于恶念。“

19. 하지만 장미전쟁이나 그에 기반한 '왕좌의 게임'은 승리라는 게 얼마나 불확실하고 동맹이란 게 얼마나 불안정한지 왕의 권력마저 계절의 변화만큼 변덕스럽다는 것을 보여줍니다.

但在“玫瑰战争”中, 正如那本被他们启发的小说一样, 告诉了我们,胜利不一定是肯定的, 联盟不一定是稳固的, 甚至是国王的权力也可以像是四季更迭般一样飘忽。 -完-

20. 3번: 답77 24ᄆ “그리스도인은 어떻게 공동 관심사를 가장 잘 섬길 수 있는가?”

3.td 29C“我们怎么知道上帝存在?”

21. 피에르 모루아 총리는 1972년의 공동 강령에 의거해 은행과 보험산업, 방위산업 등을 국유화한다.

總理皮埃爾·莫魯瓦根據1972年與濤法共的「共同黨綱」,促成銀行、保險業與國防工業國有化。

22. 그렇게 기념하는 일 역시 “당신의 손 위에 표가 되고 당신의 두 눈 사이에 기념이 되”어야 하였으며 “당신의 두 눈 사이에 이마띠가 되어야” 하였다.—출 13:9, 14-16.

由此可见,“安在手上,戴在额上”显然只是比喻的说法而已。( 出13:9,14-16)

23. 그때 이후로, “새 하늘”에 동참할 144,000명의 공동 통치자들을 선택하는 일은 전체적으로 완료되었읍니다.

自那时以来;挑选新天的144,000位助理统治者的工作已大致完成了。(

24. 이 부근에서 반월 연골판을 빨리 한번 살펴보는 게 좋겠어요.

让我们来快速检查一下“半月板”,

25. 둘레가 약 32킬로미터에 달하는 눈 덮인 절벽이 이 보석처럼 아름다운 호수를 에워싸고 있었다.

那水平如镜所反映的奇美令人难以置信这湖的直径竟然将近6哩,周围20哩的雪盖群峰正环绕着这块宝石。

26. 팔과 다리를 만드는 게 제 직업입니다. 그게 전부는 아니죠.

我的工作就是制作义肢 -- 当然 不完全是这样

27. 일단 먹잇감의 위치를 알아내면 눈 속으로 다이빙해서 갈고리 같은 발톱으로 먹이를 움켜쥐고 날아갑니다.

猫头鹰一旦发现目标的位置,就会一头扎进雪里,紧紧抓住猎物,而猎物在它钳子般的爪下根本动弹不得,只好自认倒霉,被它掳去。

28. 에스더기에 나오는 이 왕의 재위년은 아버지 다리우스 대왕과의 공동 통치 기간부터 계수된 것 같다.

根据以斯帖记,亚哈随鲁的在位期,看来是从他与父王大流士一世共同执政的时候开始计算的。

29. 네 살의 줄리아가 에너지를 좀 빼려면, 체조를 보내는 게 좋겠다는 결정과 같이, 열 살의 제가 토론 팀에 들어가서 힘을 빼는 게 좋겠다고 생각하셨습니다.

就跟他们觉得 四岁的朱莉亚通过体操 燃烧一些能量有好处一样, 他们觉得我加入 辩论队可能也有好处。

30. 유키: 의붓부모와 생활하다 보면 이따금 외롭고 혼자라고 느껴지는 게 당연하지요.

勇树:由于父母不是亲生的,孩子很自然会感到孤独,觉得自己是个外人。

31. 시편 필자가 말하였듯이, 당신도 “여호와의 아름다움을 보”게 될 수 있습니다.

就像诗篇说,你能看见“耶和华可喜的恩德”。(

32. (계시 3:17) 우리는 예수께서 보시기에 ‘곤고하고 가련하고 가난하고 눈 멀고 벌거벗은’ 상태가 되기를 원합니까?

启示录3:17)我们希望自己在耶稣眼中看来是“悲惨、可怜、贫穷、瞎眼、赤裸的”吗?

33. “눈(雪)은 자외선을 반사한 반면, 그 동물들은 자외선을 흡수했다”고 「토론토 스타」지는 보도한다.

多伦多明星日报》报道说,“雪反射紫外线,动物却将其吸收。”

34. 타바키는 눈 주위만 남겨 두고 얼굴 전체에 바르기도 하고 이마나 볼이나 턱에만 바르기도 합니다.

有些妇女会将塔巴吉涂在整个脸上,只留下两个眼睛。

35. 계절이 바뀜에 따라 어떤 극지방 동물들은 눈 덮인 환경에서 잘 구분되지 않는 보호색으로 털갈이를 합니다.

随着季节变化,有的动物为了伪装自己会脱去夏装,披上冬衣,好与整个白茫茫的世界融为一体。

36. 노릴스크 역에서부터는 읍 외곽에 있는 강제 노동 수용소까지 마지막 15킬로미터를 많은 눈 속을 걸어서 갔습니다.

下车之后,我们在漫天风雪下走完全程最后的15公里,终于抵达镇外的劳动营。

37. V자형 토담의 꼭짓점이 산을 향해 있기 때문에, 이 토담은 눈사태를 둘로 갈라 눈 더미가 양쪽으로 비껴가게 만듭니다.

V形的顶点在上,可以将雪崩一分为二,往两个不同方向偏转。

38. 개미 새끼도 아니고 이 사람 손으로 땅굴을 판다는 게 말이 되냐?

真 不 相信 他们 的 地道 都 是 用 手 挖出来 的

39. 장시간에 걸쳐 거듭거듭 강한 고음을 내야 한다는 게 어디 쉬운 일인가.

你要知道在一段长时间内反复引吭,唱出雄浑嘹亮的歌声委实不易。

40. 그들은 하나님께 고백하는 것으로 죄를 용서받기에 충분하지만, 어떤 사람들은 “제찬 봉령”에서의 공동 참회와 사면을 좋아한다고 주장한다.

他们认为仅向上帝认罪已足以使罪得赦,但有些教会却赞同在“圣餐礼”中作集体的认罪和赦罪。

41. 그 목록이 독일어로 되어 있어, 타협하는 진술에 서명을 하는 게 아닌가 두려웠다는군요.

由于清单是用德语写的,他恐怕会错签了妥协声明书。

42. 눈꺼풀은 인체의 가장 얇은 피부로 형성되어 있고 미세한 섬유질의 가닥들로 보강되어 있어, 눈 아래위로 부드럽게 움직인다.

眼睑是由身体中最薄的皮肤构成的,一股股细微的纤维有助于使它更坚韧,而且能在眼球前张闭自如。

43. 아파트에서는 벽이나 바닥의 갈라진 틈을 통해서나 “바퀴들의 도로”—공동 수도관 및 증기관—를 타고 들어올 수 있다.

在房子内,它们可以穿过墙壁或地板的夹缝进入或借着运用“蟑螂公路”——公用的水管和蒸气管——进入建筑物内。

44. 어쩌면 런던처럼 음악 장소의 수가 2010년에 400개였던 게 2015년에 100개가 되는 거죠.

可能吧,比如在伦敦, 2010年,有大约400个音乐场所, 到2015年仅剩了100个, 我们需要思考对抗 社区高档化的措施。

45. 때때로 근육에는 눈 깜짝할 순간에 에너지 수요가 50배나 증가하는 갑작스런 에너지의 분출을 필요로 할 때가 있다.

有时肌肉突然需要大量的能,在瞬间增加五十倍的需求量。

46. 이처럼 가지각색의 도안을 하는, “눈”을 통과하는 각 깃가지는 서너가지의 색대(帶)를 가지고 있을 수 있다.

由于颜色多样化的设计,每根经过“眼”的羽枝都有三或四个颜色带。

47. (단 2:34) 일부 역본들(「개역」, 「공동」, 「킹」, Dy, Le, AS)은 아람어 원어 가제린을 “점쟁이”로 번역한다.

但2:34)有些英语圣经译本(Dy,KJ,Le,AS)把原文阿拉米语的“加泽林”译作“soothsayers”(占卜者)。(

48. 그는 건방지고, 불친절했습니다 -- 그는 굉장히 남자다웠습니다. 일종의 남성 우월의식 같은 게 있었죠.

他性情急躁,无礼-- 他极其好斗, 总能超越他的竞争者。

49. 아시아인: 음울하고 융통성이 없음, 두발은 검으며, 거무스름한 눈, 접근하기 어렵고 거만하고 탐욕스러움, 옷을 헐렁하게 입음, 의견에 좌우됨.

亚洲人:忧郁、固执;黑发;黑眼睛;严厉、自大、贪婪;穿着宽身衣服;行为受成见支配。

50. 복개되지 않은 하수도, 수거되지 않은 쓰레깃더미, 더러운 공동 화장실, 질병을 옮기는 쥐, 바퀴벌레, 파리를 흔히 볼 수 있지요.”

下水道没有遮盖,垃圾堆积无人理会,公厕臭气薰天,传播疾病的老鼠、蟑螂、蚊蝇随处可见。”

51. 그리고 “눈”에 관한 이 말씀을 하신 후에, 재물보다 하나님을 섬길 것을 강조하셨읍니다.—마태 6:19-24.

在说过关于“眼睛”的话之后,他促请人要服事上帝而非服事金钱。——马太福音6:19-24,《新译》。

52. 가톨릭교회의 사제들을 포함한 스페인 사람들은 마야족이 아주 오랜 옛날부터 전통에 따라 화전으로 일구어 왔던 공동 부지를 가로채 버렸습니다.

西班牙人和天主教会的教士夺去马雅人的土地,也就是马雅人自古就用刀耕火种法耕种的土地。

53. 도대체 아내와 아들은 전파하러 나가는 게 뭐가 그렇게 늘 즐거운지 알 수가 없더군요.”

我的妻子和儿子每次出去传道都十分开心,实在令我大惑不解。”

54. 수컷은 주삿바늘 같은 음경으로 암컷에 문자 그대로 찔러 넣습니다. 질 근처에 찌르는 게 아니라

雄性有一个尖尖的类似倒钩的阴茎 他们通常直接插入雌性身体中 而且并不刺入阴茎附近

55. 따라서, 하나님께서는 그가 이러한 감정적 번민을 감내하도록 그의 마음을 “넓히”게 도와 주셨던 것이다.

他不但在心里增加对上帝的认识,而且对上帝维持人的能力养成更大的信心。 因此上帝帮助他“舒展”心灵而能够抵受感情上的痛苦。

56. 적들이 “흙먼지를 핥”게 한다는 것은 그들을 격파한다는 것, 완전히 복종하게 만든다는 것을 의미한다.

要仇敌“舔尘土”指降服他们,使他们完全服服帖帖。(

57. 제가 볼때 더 신기한 게 뭐냐면, 그 600볼트의 전기가 스스로를 감전시키지 않는다는 점입니다.

更让我感兴趣的是 600伏的高压却没把自己煎熟

58. 두 손으로 얼른 암벽 위쪽을 붙잡았지만, 편평한 바위 위엔 모래밖에 만져지는 게 없었어요.

但当我要攀住岩壁表面时,却只感觉到松散的沙粒和平坦的石头。

59. 다들 하는 게 똑같을까? 그 많은 수분을 잃고서도 죽지 않기 위해 쓰는 방법이 똑같을까?

它们可以做到失水而不死 的内在机制是相同的么?

60. 인도의 영적 지도자 고(故) 바그완 슈리 라지니슈의 추종자들이 오리건 주에 세운 공동 생활체는 그들의 이웃에게 도덕적으로 혐오감을 주었습니다.

已故印度宗教领袖巴格万·什里·拉杰尼什的追随者,在美国俄勒冈州建立公社。 他们的行为有伤风化,叫邻舍良心不安。

61. 이사야 9:6, 7(공동 번역)은 “평화의 왕”인 그리스도 예수의 “주권”이 “끝없는 평화”를 가져올 것이라고 약속한다.

以赛亚书9:6,7应许说,“和平的君”基督耶稣的“政权”会带来‘永无穷尽’的和平。

62. 전 바램이, 큰 바램이 하나 있습니다. 이렇게 일하고 이렇게 생각하는 게 다른 나라들에서도 시행되었으면 좋겠습니다.

我有一个愿望 一个宏伟的愿望 就是这种工作 思维的方式 能够有朝一日推广到其他国家

63. 한 여성은 자신의 일란성 쌍둥이 자매에 대해 이렇게 말했습니다. “우리는 서로에 대해 모르는 게 없어요.”

美国一所双胞胎研究中心的专家西格尔,也有一个双胞胎妹妹,她说:“有的同卵双胞胎真的明白什么叫心有灵犀一点通,一方只要开口,另一方就能完全明白。”

64. 잠언에 수집되어 있는 영감받은 격언들은 “지혜와 징계를 알”게 하려는 이중적인 목적을 가지고 있습니다.

箴言里这些受圣灵启示的话能达成两个目的:“叫人认识智慧,得着管教”。(

65. 박지희: 정직하다는 건 누가 힘이 더 센가를 겨룰 때처럼 간단하게 증명할 수 있는 게 아니지요.

李:诚实不像力气那样,只要比一比就能马上看出来。

66. 그는 이렇게 말합니다. “우리는 부족한 게 없이 지내지만, 아빠는 출장 다니시느라 집에 계실 때가 없어요.

她说:“我们什么都有,而且富富有余。 可是爸爸总是到处跑,很少在家。

67. 반어적인 점은 그들 모두가 동의하고 사랑하는 자신들의 이론을 보호하려고 수생 이론을 피하는 게 아니라는 겁니다.

具有讽刺意味的是 他们扼杀水生说 并不是要保护他们自己的学说 那个他们都赞同,热爱的理论

68. 푸른 초원에 호수와 꽃나무들, 곡식과 과일을 거두어들이는 사람들, 그리고 꼭대기에 눈 덮인 산이 있는 비현실적으로 아름다운 광경이 그려져 있었다.

传单上的图画犹如一个世外桃源,那里有翠绿的草地、湖泊、开满花朵的树、白雪盖顶的山岭,图画里的人在收割谷物和果实。

69. 이사야와 예레미야 두 사람은 모두 바벨론을 보호해 주는 물인 유브라데 강이 “말리우”게 될 것이라고 예언하였읍니다.

以赛亚和耶利米两人都预言巴比伦的护城水——伯拉河(幼发拉底河)——“必干涸”。

70. 우리는 암흑에너지가 뭔지 모르지만 빈 우주가 가진 에너지라는 게 가장 적절한 설명이 될 겁니다. 진공의 에너지죠.

我们并不知道暗能量是什么, 不过最好的想法是暗能量就是 空旷的宇宙本身, 真空能量。

71. 전 학생들에게 머리를 내놓고 다니도록 강제하는 사람들이 머리를 가리도록 강제하는 사람들과 별반 다를 게 없다고 생각합니다.

在我看来强迫他们不许戴盖头 和强迫他们戴盖头一样都是专制的

72. 버스 지붕에는 침대, 재봉틀, 탁자, 닭, 칠면조, 바나나 등이 승객들의 보따리와 함께 얹혀 있는 게 보통이었습니다.

在车顶上,除了有乘客的行李,还会有床、缝纫机、桌子、鸡、火鸡、香蕉。 这是没有什么出奇的。

73. 그리고 나서 1995년 12월 30일 밤에 그 보호 구역에 많은 눈이 내린 일에 관하여 다음과 같이 보도하였습니다. “보호 구역의 일부를 돌아 본 정부의 산림 경비원들과 생물학자들은, 엄청난 수의 황제나비들이 얼어 죽은 채로 쌓인 눈 위를 새까맣게 뒤덮고 있었고, 수많은 나비들이 눈 속에 묻혀 있었다고 말하였다.”

该报就1995年12月30日晚上在保护区内降下的一场大风雪报道:“政府当局的护林员和生物学家巡视过保护区内的部分地方之后,他们指出,区内四围满布雪堆,堆满了成千上万冻死了的王蝶,并有不少蝴蝶给埋在冰雪堆中。”

74. (출 16:31; 계 1:14) 피, 눈[雪], 일부 새들, 불, 보석과 같은 일반적인 물체의 겉모습이 색을 표현하는 데 사용되었다.

出16:31;启1:14)一些常见的东西,例如血、雪、渡鸦、火、宝石等都曾用来形容颜色。(

75. “저에게 당신의 길을 알려 주십시오. 그리하여 제가 당신을 알[게] ··· 해 주십시오.”—탈출 33:13.

求你教我认识你的道路,好让我真的认识你。——出埃及记33:13

76. 아이들은 잠시 생각하더니 그 중 한 아이가 제안했습니다. "그럼 아예 교도소에서 댄스 파티를 여는 게 어때?"

女孩儿们思索了一会儿, 一个女孩提了个建议, ”为什么不把舞会设在监狱里?“

77. 그녀가 신경이 쓰였던 건 반복적으로 얼굴들의 이미지나 환시가 보이는 것이었습니다. 로잘리와 마찬가지로 그 얼굴들은 종종 커다란 치아, 커다란 눈 등 일그러진 것이었습니다.

让她非常苦恼的是 这些幻觉持续地出现 而且跟罗斯莉的情况一样,幻觉中的脸往往是扭曲的 要么长着大牙,要么长着大眼

78. 한편 공동 감독을 맡은 레오나르두 카에타누는 개막식의 컨셉트가 "호사로움"을 넘어선 "독창성", 그리고 "창의성과 리듬과 감정으로 보충할 것"이라고 이어 밝혔다.

同为典礼导演的莱昂纳多·卡埃塔诺(Leonardo Caetano)接着表示,典礼的概念将强调“创意”而非“奢侈”,“让创造力、节奏和情怀互补”。

79. 그러나 각자 자기 순위대로 될 것입니다. 첫 열매는 그리스도요, 그 후에는 그의 임재 중에 그리스도에게 속한 사람들[그리스도의 공동 통치자들]입니다.

基督是最早的收成,然后他临在期间轮到那些属于基督的[跟耶稣一起统治的人],以后就到了终结。

80. 눈 속에 있는 감광기가 각 사진을 기억하는 순간이 짧기 때문에, 모든 사진이 함께 조화를 이루어 부드럽고 연속적인 영상으로 보이게 된다.

肉眼的感光使每幅画面停留一刹那,因此所有画面连接起来就造成顺溜、连贯的形像。