1. 교황 니콜라우스 5세는 1455년 1월 8일에 로마 교황 교서를 내려, 이미 성행하던 노예무역을 공식적으로 지지하였습니다.

1455年1月8日,教宗尼古拉五世签署教宗诏书,正式认可方兴未艾的奴隶买卖。

2. 따라서 교황 알렉산데르 6세와 교황 율리우스 2세의 감독 아래 오늘날의 브라질을 통과하는 경선(經線)을 그었다.

在教宗亚历山大六世和尤利乌斯二世的指示下,两国从北极到南极划一条假想的分界线,经过现今的巴西。

3. 루터는 보름스에서 황제와 군주들과 로마 교황 사절 앞에 섰습니다.

在沃尔姆斯,马丁·路德在皇帝、贵族和教宗的使节面前受审。

4. 교황 요한 바오로 2세가 교황으로서는 처음으로 폴란드를 방문했을 때 군중에게 자신의 모습을 잘 보이도록 트럭을 변형시킨 것을 시작으로 교황 전용차는 다른 많은 모델이 있다.

教宗若望·保禄二世首次以教宗身份访问波兰时,首次为了欢迎人群使用了改装的卡车,此后就有了许多不同式样的教宗座驾。

5. 마침내, 기원 835년에 교황 그레고리우스 4세는 이 축일을 널리 기념하게 하였습니다.

最后,在公元835年,教宗格列高利四世把这日定为教会的法定节日。

6. 교황 베네딕투스 14세는 니케아 공의회의 결정에 대해 재언급하고 거세가 불법임을 인정하였습니다.

教皇本尼迪克特十四世曾重新考虑尼西亚会议的决议,并承认到阉割是违反教规的。

7. 교황 요한 바오로 2세는 가톨릭교회가 갈릴레오에게 내린 유죄 판결이 잘못된 것이라고 인정했습니다

教宗若望保禄二世承认天主教会迫害伽利略是错误的

8. 그러나, 교황 ‘바오로’ 6세는 이미 1968년에 이 “식혀진” 지옥을 다시 가열시키기 시작했다.

可是,教皇保禄六世早在1968年已开始重燃这个“冷”地狱之火。

9. 1965년—교황 바오로 6세, 제 2차 바티칸 공의회 폐회 및 UN총회에서 평화 호소 연설

1965年——教皇保禄六世结束梵蒂冈第二次会议,在联合国大会呼吁和平

10. 2009년, 그는 에이즈 위기에서 콘돔이 가장 효과가 없다는 교황 베네딕토 16세의 주장에 항의하고자 공개 서한을 보냈다.

2009年她公开批评教皇本尼迪克十六世关于避孕套并不能有效预防艾滋病的言论引发舆论热议。

11. ᄉ 교황 요한 23세, 1959년 1월 25일에, 제 2차 바티칸 세계 교회 회의를 소집하고자 하는 이유를 설명하면서

庚,教皇若望廿三世,在1959年1月25日解释召开梵蒂冈第二次大公会议的原因

12. 금년 초에 교황 요한 바오로 2세는 이탈리아에 있는 일단의 가톨릭교인들에게 지금이야말로 사람들에게 직접 복음을 전할 시기라고 교시하였다.

在今年初,教宗若望保禄二世吩咐意大利一群天主教徒,现在当把福音直接带到人们家里。

13. 1252년에 교황 이노센트 4세는 칙령 「아드 엑스티르 판다」를 공표하여, 종교 재판 교회 법정에서의 고문 사용을 공식적으로 허가하였다.

1252年,教皇英诺森(Innocent)四世颁发通谕,正式批准在宗教裁判所的教会法庭使用酷刑。

14. 하지만, 이 방들은 실각한 보르자 가문과 밀접한 연관이 있었기 때문에 1503년 교황 알렉산데르 6세의 선종 이후 방치되었다.

然而,由于该公寓与波吉亚家族密切相关,在1503年亚历山大六世死后就遭到废弃。

15. 1478년, 교황 식스투스 4세로부터 권한을 부여받은 스페인 종교 재판소는 처음엔 마라노인들 즉 스페인계 유대인들과, 모리스코인들 즉 스페인계 회교도들을 겨냥했었다.

教皇西托斯(Sixtus)四世在1478年批准的西班牙宗教裁判所首先被用来对付马兰奴人(西班牙的犹太人)和摩尔人(西班牙的回教徒)。

16. “아이”란 교황 레오 3세가 동방 교회와 결별하고 프랑크 왕, 카롤루스(샤를마뉴)를 황제로 대관시킨 후에 태어난 회복된 서로마 제국이었다.

教皇利奥三世和东方教会断绝关系之后,在公元800年为法兰克国王查理曼加冕,西帝国遂告诞生。

17. 그려진 코뿔소는 1515년 말에 포르투갈의 왕인 마누엘 1세가 교황 레오 10세에게 선물로 보냈던 것이나, 1516년 초에 이탈리아의 해안에서 난파를 당해 죽었다.

在1515年末,葡萄牙國王曼努埃爾一世把這隻動物送贈給教宗利奧十世作為禮物,但牠在1516年初一次在義大利海岸所發生的海難中死去。

18. 주 검사는 알렉산더 6세(기원 1492-1503년)의 교황 법정으로부터 그리스도교국 전역에 퍼진 부도덕한 영이야말로 사단의 조직의 영이라고 친히 지적하였다.

检察官自己指出,从教皇亚历山大六世(公元1492-1503年)以来,弥漫基督教国的那种不道德的精神的确来自一个属于撒但的组织。

19. 2014년 2월 24일 교황 프란치스코는 자의 교서 《충실하고 슬기로운 집사》(Fidelis Dispensator et Prudens)를 발표해 사도좌 재무원 신설을 지시했다.

2014年2月24日,教宗方濟各以發布自動手諭《忠信及精明的管家》( 拉丁語:Fidelis et dispensator prudens)成立。

20. “초대 로마 주교인 베드로와 우리의 현 교황 요한 바오로 2세 사이에는—사실상 260명이 넘는—오랫동안 이어져 온 최고 주교의 계보가 있다.”

“从罗马第一任主教伯多禄以至我们日子的教宗若望保禄二世,教宗世代相传——事实上有260多位。”

21. ··· (1854년에 교황 비오 9세가 이 교리를 규정하였는데) ‘이것은 가장 은총받은 동정녀 마리아가 수태되는 첫 순간에 원죄의 얼룩이 전혀 묻지 않도록 보존받았음을 신봉하는 교리이다.’”

......[1854年,教宗庇护九世给这个信条下定义说]:‘万福童贞玛利亚在母胎受孕的那一刻,丝毫未受原罪的污染。’”

22. 교회에서 슬라브어를 사용하도록 허락해 달라는 프라티슬라우스의 요청을 교황 그레고리우스 7세가 가차 없이 거절하면서 “무지몽매한 사람들”이 성경의 내용을 접하게 해서는 안 된다고 말하다

教宗格列高利七世拒绝弗拉季斯拉夫的请求,不准当地教会在崇拜时使用斯拉夫语,并指出“理解力低”的人不应该阅读圣经

23. 1412년에 교황 요한 23세에게 보내는 서한에서 대주교 애런델은, “비열하고 성가신 자인 존 위클리프는 가증스러운 인물로 기억되며, 옛 뱀의 자식이요, 적그리스도의 전령이자 자식”이라고 언급하였습니다.

1412年,大主教阿伦德尔致信教宗约翰二十三世,把威克里夫称为“危害社会的无耻之徒、幺么小丑、古蛇之子、敌基督者的先锋和爱将”。

24. 그보다 앞서, 복수심에 이끌린 종교 권위자들은 교황 마르틴 5세의 명령을 받고, 성서 번역자 위클리프가 사망한 지 44년 후에 그의 유골을 불사르는 즐거움을 맛보기 위해 그것을 파내었다.

较早时候,宗教权威人物徇教皇马丁五世之请,在复仇精神驱策之下,把死了44年的圣经翻译者威克里夫(Wycliffe)的骸骨掘出焚烧。

25. 다른 어떤 곳보다도, 독일—프로테스탄트교의 발상지이자 1914년에 교황 비오 10세로부터 “세계 최고의 가톨릭 교인”의 본고장이란 찬사를 받았던 곳—은 그리스도교국이 나타내야 할 최상의 것을 나타내야 마땅하였다.

在所有国家中,德国既是基督新教的发祥地,且在1914年被教皇庇护十世誉为“世上最虔诚的天主教徒”的家乡,理应能够反映出基督教国最美好的一面才对。

26. ‘가톨릭’ 교회의 하나로 통제된 구조 및 전제적 구조가 균열되고 있으며, 손가락으로 갈라진 둑을 막으려고 애쓰는 전설적인 ‘네덜란드’ 소년과 어느 정도 흡사하게도 교황 ‘요한 바오로’ 2세는 구멍들을 막으려고 애쓰며 전세계를 분주히 돌고 있다.

天主教会的统一和独裁结构已出现裂缝。 正如荷兰的传奇所说,一个男孩企图用手指塞住水坝的漏洞,教皇若望保禄二世匆匆周游列国正是企图弥补裂孔。

27. 교황 칙서 「베네딕투스 데우스」(1336년)에서 그는 “죽은 사람들의 영혼은 사망 직후에 지복[천국], 정화[연옥], 또는 저주[지옥]의 상태에 들어가며, 세상 끝에 가서야 부활된 육체와 다시 결합하게 된다”고 포고하였다.

他所发布的教皇诏书(公元1336年)声称,“死者的魂在人一死之后就立即或得享福乐[天堂],或要赎罪净化[炼狱],或被定罪[地狱],直到世界末日才与复活了的身体复合。”

28. 마르틴 루터가 로마 가톨릭교와 결별한 후인 1523년에, 교황 아드리안 6세는 뉘른베르크 의회에 다음과 같은 메시지를 보내어 분열을 치료하려고 하였습니다. “우리는 혐오할 만한 일들이 여러 해 동안 교황청에 집중되어 있었다는 것을 잘 알고 있습니다.

1523年,马丁路德跟罗马决裂之后,教宗阿德里安六世为了息事宁人,向纽伦堡议会发出以下信息:“我们深知,多年以来有不少可憎的事在教廷发生。

29. 그에 의하면 자신의 비판의 근거는, 1962년에 개최된 제 2차 ‘바티칸’ 공회의(公會議)에서 교황 ‘요한’ 23세가 표현한, “교회 내에 어느 정도의 새 바람을 불어 넣”고자 하는 바램에 있다는 것이다.

他自称批评的根据乃是教皇若望廿三世在1962年梵帝冈第二次大公会议中所表达的愿望,“让教会吹进一些新鲜空气。”

30. 동 지는 계속하여 교황 ‘요한 바오로’ 2세 암살 기도, 호전적인 회교 신자들에 의한 ‘이집트’ ‘사다트’ 대통령 암살, ‘이란’에서의 암살 및 집단 처형, ‘아랍’ ‘게릴라’들과 ‘이스라엘’간의 치열한 군사 각축전 및 ‘아일랜드’에서의 폭발물 투척, 살인, 단식 투쟁 사망 등을 열거하였읍니다.

文章接着列出教皇若望保禄二世被人试图行刺,埃及总统沙达被回教激进分子暗杀,伊朗的许多暗杀和集体处决犯人,阿拉伯游击队与以色列的激战,以及在爱尔兰发生的投掷炸弹、暗杀和绝食至死事件。

31. 동일한 소식통에 따르면, “한 영국 [‘가톨릭’교인] 각료가 1979년 5월에 한 ‘팬 클럽’ 잡지의 말을 빌어 그[교황]에 관해 이렇게 썼다고 한다: 교황은 ‘스타아’적인 특성을 지니고 있으며, 그의 참석은 위엄과 흥분을 자아내는 것이었고, 그는 권위와 힘을 발산하였다.”

据同一位作家说,“一位[天主教的]英国内阁议员在1979年五月以影迷杂志的口吻写及他[教皇]说:教皇具有明星品质,他的威仪庄严而感人,他发射出权威和力量的光芒。”

32. 당시에 증인들은, 교황 비오 12세가 나치의 히틀러(1933년)와 파시스트의 프랑코(1941년)와 정교 조약을 맺은 사실에 대해 그리고 침략국 일본이 악명 높은 진주만 공격을 하기 불과 몇 달 전인 1942년 3월에 교황이 일본과 외교 대표자들을 교환한 사실에 대해 교황을 맹비난하였습니다.

当年,见证人义正词严地谴责教皇庇护十二世跟希特勒的纳粹政权签定协约(1933年),以及跟佛朗哥的法西斯政权签署政教协定(1941年)。 见证人也指摘教皇在1942年3月,仅在日本突袭珍珠港之后几个月,跟发动侵略的日本建立邦交,互派使节。