1. 天理教では天理王命と呼ばれる創造主や十柱の神への信仰が教えられました。

2. キリスト教の神学は,ギリシャ哲学から霊魂不滅の教理も取り入れた」と,「エバンゲリシャー・エアバクセネンカテヒスムス」(大人のためのプロテスタント教理問答)は述べています。

3. 三位一体の教理はキリスト教神学における難解な問題の一つである。

4. 母親は教派神道のひとつであった天理教の熱心な信者でした。 いちばん上の兄は天理教を教えるための宗教的訓練を受けていました。

5. この3つの章では神権と教会を管理する方法が教えられています。

6. 1960年代には,プロテスタント教会は「神は死んだ」という神学理論を持ち出しました。

7. 神殿で,教師たちはイエスの理解力に驚き惑いました。(

8. 確かに,神の是認を得たいと願う人はだれも,『悪鬼の教え』すなわち神の真理に反する教理に従う者でありたいなどとは考えません。

9. 「コンスタンティヌスはギリシャ神学で問われていた疑問について,基本的には全く理解していなかった」。 ―「キリスト教教理に関する小史」

10. 1933年、教会は中国人神父が管理し、各教会の神父は皆ここで静修や夏期の休暇を過ごし、年老いた神父はここで療養した。

11. 神の律法は人を訓育するもので,倫理的また教訓的です。(

12. 魂の不滅性や地獄の火は神を辱める偽りの教理である。

13. 神の教えは,エホバの民に真理を漸進的に理解させることによって勝利を収めています。

14. 宗教的な間違いにより,教会の神学者たちは科学的な真理を否定してしまいました。

15. これらの公会議で作り上げられた主要な教理には,聖書的キリスト教とは無関係の三位一体,「神の母」としてのマリアに対する信仰その他の教理があります。

16. ルデアは「神の崇拝者」でした。 恐らく宗教上の真理を求めてユダヤ教に改宗していたのでしょう。

17. * コルネリオに福音を教える使徒パウロ:神から授けられた真理について学んだ教訓(使徒10:28-35,44-48参照)

18. 神道や仏教に失望していた私は,西洋の宗教から神についての真理を見いだせるのではないかと考えるようになりました。

19. 背教,すなわち真実の福音に背くことを理解することは,福音と神権,イエス・キリストの教会が回復されなければならなかった理由を理解するうえで役立ちます。

20. コンスタンティヌスはギリシャ神学で問われていた疑問について,基本的には全く理解していなかった」と,「キリスト教教理に関する小史」(A Short History of Christian Doctrine)は述べています。

21. 1794年、バプテストとさらにリベラルな理事が結束して、理事会のオーソドックスな長老派教会員に対抗し、この神学校では初めて長老派教会員ではない学長を選んだ。

22. 現代の遺産」という本によれば,理神論者は,「無神論は絶望から生じた間違った考え方であるが,カトリック教会の権威主義的機構や同教会の教理が硬直した偏狭なものであることはそれ以上に遺憾なことであると考え」ました。

23. 偽りの教えの影響で,神についてはっきり理解していないかもしれません。

24. それほど遠くない過去に創造が行なわれたという教理と,地層の起源は洪水であるという教理は,神の言葉聖書の中に見られるのでしょうか。

25. マタイ 13:24‐30。 使徒 20:29,30)キリスト教世界の僧職者は自らをキリスト教の教師として示しますが,彼らの教理は聖書の真理からは遠くかけ離れ,彼らの腐敗した行為は相変わらず神のみ名の評判を汚しています。

26. * 神権の癒やしの力を理解するのに,オークス長老の教えはどのように役立ちますか。

27. 16の数字が選ばれた理由は明らかではないが、16という名数は、(賢劫)十六尊、十六善神、十六羅漢、十六善神、十六社など宗教、特に仏教でよく用いられる。

28. 4 バハーイ教の基本的な教えの一つは,「世界の大宗教はすべて起源が神聖なもので,それらの宗教の基本的な原理は完全に調和している」ということです。

29. 多くの宗教の代表者たちが,平和を求めて祈りをささげました。 キリスト教(カトリック,ルーテル派,聖公会,正教会,メソジスト派,バプテスト派,ペンテコステ派,メノー派,クエーカー派など)や,イスラム教,ヒンズー教,儒教,シーク教,ジャイナ教,天理教,仏教,ユダヤ教,アフリカの伝統的宗教,神道,ゾロアスター教の,それぞれの代表者たちです。

30. * この教えのほうが,神を辱める地獄の火の教理よりも,あなたの正義感を満足させるのではないでしょうか。

31. この教育理念は現在、知性 (Knowledge) 、徳性 (Virtue) 、技能 (Art) の頭文字を取ってKVA精神と呼んでいる。

32. 三位一体の教理も暴露しました。 この教理がキリスト教以外の宗教に由来し,聖書的な裏づけが全くない教理であることを証明したのです。

33. 背教的なキリスト教神学

34. それらの宗教は神の目的についての真理を自分たちの宗教の信奉者たちに教えてこなかったのですから,それも不思議ではありません。

35. ユダヤ教,神道,シーク教,部族宗教など

36. 現帝都大学物理学助教授(准教授)で、理工学部物理学科第十三研究室に所属。

37. 神権 を 持つ 教会 の 男性 会員 は,定員 会 に 組織 され,儀式 を 執行 し,教会 内 で の 特定 の 管理 機能 を 果たす 権限 を 受ける。

38. 使徒たちが三位一体の教理を教えたとすれば,この使徒後教父たちもその教理を教えていたはずです。

39. 神の教えは,人々を霊的な光の中に導き入れ,柔和な人々に「霊と真理をもって」神を崇拝する方法を示しています。(

40. ルルドの奇跡は『カトリック教会特有の信条』(無原罪懐胎,教皇の権威によるこの教理の定義,聖体の秘蹟の崇敬,聖母マリアに対する崇敬,その他)と特別の関連があるので,『教会の教理には神の是認の証印がある』と認めてよい,いやむしろ認めなければならない」。

41. ヒンズー教の神々の万神殿

42. これがアニミズムや 多神教や一神教の根源でしょう

43. かつては: 教理問答の教師だった

44. イエズス会の神学者マツケンジーは,自著「ローマ・カトリック教会」(1969年)の中で,「ローマ・カトリック教は,コンスタンチヌスの改宗とともに始まったと私は理解している」と述べている。

45. ロ)キリスト教世界とは対照的に,神の民はどんな理由で「ハレルヤ」のコーラスを合唱することになりますか。

46. 王は神官でもあるという古代の考えは西方に広まり,君主は教会の管理責任者,またその布教活動の指揮官となった」。

47. * 宗教教育セミナリー・インスティテュートの目的を理解する

48. 神学上の難解な問題,とりわけ三位一体の教理の定義を巡って生じた分裂のために,カトリック教会の一致は絶えず脅かされました。

49. しかし,その教えが真実ではないとしたら,その教理を教える宗教指導者は人心を混乱させ,信じる人には不必要な精神的苦悶をもたらしていることになります。

50. ビショップの皆さん,皆さんはアロン神権を持つ若い男性を管理し,彼らとともに評議会の席に着き,彼らに神権の義務を教えるという神権の鍵を持っています。

51. しかし,ソルボンヌの多くの神学者たちは,教会が信奉している教理は,聖書そのものの正確な読み方よりも重要であると考えました。

52. すでに理解したように,そのドラマには,神と共に歩む助けとなる数々の教訓が含まれています。

53. ジョナサン・クレーン博士は心理学、精神医学の教授であり、様々な薬物、毒素を利用して恐怖症を発症させる。

54. わたしが目指しているのは,神のご計画のほんの一端を理解することである」。 ―ヘンリー・シェイファー,化学教授。

55. 彼らは,トレント宗教会議的な神学理論と牧会職が意図するような意味での救いの仲だちとして同教会を受け入れたことはない。

56. その結果が,何の教理もない宗教です。「

57. 同書でティプラーはオメガ点をユダヤ教・キリスト教的神であるとし、特にキリスト教神学の教義と一致しているとした。

58. 12節には神が預言者をお召しになる3つの大切な理由について教えていることを指摘します。

59. 贖宥 ― カトリックの特別な教理

60. サンデマン派の教理が広まる

61. * 教師 定員 会 会長 は 24 人 の 教師 を 管理 する, 教義 107:86.

62. 第3部 ― 護教家たちは三位一体の教理を教えましたか

63. (「神々(女神)」,「宗教」,「迷信」の項も参照)

64. 真理と宗教上の式典

65. 実際,難しい問題だ」。 ―キリスト教倫理学の教授,オリバー・オドノバン

66. 後 に 教会 の 管理 ビショップ を 務めた(教義 72:1-8;104;117章)。

67. この小さな聖書研究会が明快に理解した聖書の真理は,確かに,何世紀も背教が続く間にキリスト教に入り込んだ異教の教理からは離れた異質の考えでした。

68. そのようなわけで,ヒンズー教の学者は,ヒンズー教は多神教ではなく,実際には一神教であると即答します。

69. 昔の使徒や聖徒たちは分かりやすい真理を非常に明確に理解していましたが,背教の世にあっては,そのような真理が神秘のベールに隠されて失われてしまいました。

70. ラッセルと仲間たちは,「シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者」誌を通じて,神を誤り伝える宗教上の偽りの教理を勇敢に糾弾しました。

71. ^ ガラテヤ6:15 ^ ジョージ・ホウィットフィールドは説教でこれを教えたために、イングランド国教会から非難を受けた ^ 『聖書の教理』 ^ 『怒れる神の御手の中にある罪人』 ^ 大川修平『ペンテコステ神学』マルコーシュ・パブリケーション ^ ピーター・ワグナー『聖霊の第三の波』マルコーシュ・パブリケーション ^ 尾形守『リバイバルの源流を辿る』マルコーシュ・パブリケーション ^ 『一問一答』 ^ 八木谷涼子『知って役立つキリスト教大研究』、ISBN 4102901337 新潮OH!

72. その人々は不遜にも,自分たちの聖書翻訳から神のみ名を取り除き,自分たちが崇拝すると唱える方を誤り伝える教理を教えてきました。

73. とはいえ,プロテスタントの神学者たちも独創性のあるところを見せ,聖書にない教理をほかにも作り上げました。

74. 広く行き渡っているこの教義は,エホバだけが至高の神で,イエスはそのみ子,聖霊は神の活動力であるという,聖書の簡明な真理をゆがめます。

75. ^ これが広義の一神教であったのは間違いがないが、現在では、人類史上最初の唯一神教であった可能性は低く、唯一神教ではなく単一神教または拝一神教の段階に留まるものであったと考えられるようになっている。

76. 宗教事情に関するキリスト教世界の見解によれば,それが異教の世界と呼ぶ領域は,偽りの崇拝の深い暗やみの中を手探りしている一方,キリスト教世界は神の真理と恵みの光に浴してきました。

77. 神殿準備セミナー教師

78. 「ローマ・カトリック教会,東方正教会,プロテスタント教会という伝統的な三つの形態の」キリスト教では,「ひとりの神に三つの位格がある,とされている。 すなわち,父なる神と子なる神と聖霊なる神である。

79. 右:パプアニューギニアで神のみ言葉を教える宣教者

80. 神父 声 - 名取幸政 ソノーニョ村の教会の神父。