1. 誠心誠意,神を信じる,尽きない信仰をもって試してください。

Làm điều đó với chủ ý thực sự và đức tin kiên trì nơi Thượng Đế.

2. * 清い思いは,心を尽くし,精神を尽くし,思いを尽くして,主なるあなたの神を愛せよという一番大切な戒めを守る助けとなります(マタイ22:37参照)。

* Những ý nghĩ trong sạch sẽ giúp các anh chị em tuân theo giáo lệnh thứ nhất và lớn hơn hết: hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Thượng Đế (xin xem Ma Thi Ơ 22:37).

3. * そこでは,ごみもそれらの死体も,虫と焼き尽くす火により,やがて食い尽くされてしまいます。

* Ở đó sâu bọ và lửa bỏng chẳng bao lâu trừ khử cả rác rến lẫn xác chết.

4. 神の栄光のために最善を尽くす

Cố gắng hết sức vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời

5. 本体論的証明を信じれば別ですが 良いものでもなく 信じていない方がいいのですが 神は論理のみで存在しないのです

Chúa không tồn tại chỉ bằng logic trừ khi bạn tin vào lý lẽ bản thể luận, và tôi hi vọng bạn không tin, bởi vì nó không phải là một lý lẽ tốt.

6. 3心を尽くすよう望んでおられるのです。

Chúa đòi hỏi tấm lòng thành và tâm hồn đầy thiện chí.3 Cả tấm lòng chúng ta!

7. 各要点の下に,詳しく論じる際に用いたい考えを列挙します。

Dưới mỗi điểm chính, liệt kê những điểm phụ mà bạn muốn dùng để khai triển nó.

8. 良 い 夫 に な る ため に 全力 を 尽く し ま す

Anh sẽ cố gắng hết sức để làm một người chồng tốt.

9. 証言し,論じ合い,反対論にどう対処できるかを実際に演じてみるのはとても楽しいことですし,技術を磨く良い機会となることでしょう。

Trình diễn và thảo luận cách đối đáp với những lời bắt bẻ có thể thú vị lắm và tạo dịp trau dồi khả năng của chúng ta.

10. 邪悪と暴虐が山火事のようにイスラエルをなめ尽くす

Sự gian ác và bạo động lan tràn khắp xứ Y-sơ-ra-ên giống như một đám cháy rừng

11. あなた に 会 う ため に 死力 を 尽く し た

Tôi đã phải nếm mật nằm gai mới gặp được ông, bác sỹ.

12. 不純物を焼き尽くし,より純度の高い物質が残ります。

Lửa đốt cháy các tạp chất, để có vật liệu sạch hơn.

13. アモスはこう反論します。「 わたしは牧夫であり,エジプトいちじくの実をはさむ者であった。

A-mốt phản bác: “Ta là một kẻ chăn, sửa-soạn những cây vả rừng.

14. 口論が続くと,取り返しのつかない不和が生じるかもしれません。

Nếu cứ tiếp tục như thế, tình cảm đôi bên sẽ bị rạn nứt đến mức khó hàn gắn lại.

15. 実際には,「全力を尽くす」方が「力を一部使う」よりずっと簡単なのです。

Trong thực tế, sự “cam kết trọn vẹn” thì dễ dàng hơn là cam kết một phần.

16. 神学者は,サタンが象徴,また神話にすぎないと論じています。

Các nhà thần học lý luận rằng Sa-tan chỉ là một biểu tượng, một huyền thoại.

17. 最善を尽くしたにもかかわらず,少女は亡くなりました。

Mặc dù tôi đã cố gắng hết sức, nhưng đứa bé cũng chết.

18. 14 ペテロは,『汚点のない』者となるために力を尽くすように勧めています。

14 Phi-e-rơ thúc giục chúng ta cố hết sức để được xem là “không dấu-vít”.

19. 今どきの子たちのニュースフィードに上がってくるのは こんなもので埋め尽くされています

Bạn có thể thấy hình ảnh các cô gái này phủ khắp các kênh tin tức.

20. 働き過ぎて 酷使されて 使い古され 燃え尽くされ

Lạm dụng công việc quá mức, kiệt quệ, suy nhược.

21. ある論議を論ばくするのであれば,その論議の弱点を見つけるため,また,自分の論議を方向づけたり,問題の根底をつきとめたりする助けとするために,相手の論議を支持する種々の論点を分析してください。

Khi bạn bác bẻ một lý lẽ, hãy phân tách các ý tưởng ủng hộ lý lẽ đó, hầu tìm được những điểm yếu và giúp bạn xác định cách lý luận mà bạn sẽ dùng và cách đi đến tận gốc của vấn đề.

22. 予告されているとおり,「すべてのものは創造の初め以来と全く同じ状態を保っているではないか」と彼らは論じます。 ―ペテロ第二 3:3,4。

Như đã được báo trước, họ cãi lẽ rằng: “Muôn vật vẫn còn nguyên như lúc bắt đầu sáng-thế” (II Phi-e-rơ 3:3, 4).

23. ところで石炭に戻ると ほぼ同じ方法論でまさに同じ技術を 適用しています

Có thể đồng chất, có thể cùng hệ thống, năng lượng sinh học, đang ứng dụng cùng công nghệ một cách chính xác

24. ほどなくして,この禁じられた木の実に関連して論争が持ち上がりました。

Chẳng bao lâu sau đó, một vấn đề đã nẩy sinh liên quan đến trái cấm đó.

25. 本人を食い尽くし,称賛すべき点をほとんど残さない」と描写されています。

Nó hủy hoại danh tiếng của một người, không để lại một chút gì đáng khâm phục”.

26. 証言の仕方に関するアイディアは「論じる」の9‐15ページに見いだせる。

Cuốn Dùng Kinh-thánh để lý luận (Anh ngữ), trang 9-15 cho ý kiến về cách mời nhận sách.

27. どちらの像も論争を生じさせました。

Cả hai pho tượng đều gây tranh luận không ít.

28. それに続く幾つかの章は,エホバがその属性をどのように表わしておられるかを論じています。

Vài chương sau thảo luận về cách Đức Giê-hô-va biểu lộ đức tính ấy.

29. (笑) 時に 知的で最も信頼できる人々というのは 自分の専門分野で とんでもなく独善的で頭が固く 理不尽なものですが 「よくあんなことが信じられるな」 と思われるようなこともします

(Cười) Đôi khi, những người đáng tin nhất về trí tuệ là những người chỉ chọn một phạm vi, và họ hoàn toàn giáo điều về nó, không hợp lý một cách bướng bỉnh, đến nỗi bạn nghĩ, "Sao họ có thể tin điều đó?"

30. 一つの聖句を読んだあと,聖書を開いたまま論じるのです。

Sau khi đọc câu Kinh Thánh, cứ để ngỏ Kinh Thánh khi bạn bình luận câu ấy.

31. また,輸血は緊急時にのみ行なうべきだとも論じています。

Họ biện luận rằng chỉ nên truyền máu trong những tình thế khẩn cấp.

32. 日々努力し 霊性を高め 己を見つめ 心を清らかにし 人のために尽くすことです

Bao gồm sự cố gắng và lòng mộ đạo tự tẩy uế, và cống hiến.

33. 「彼はつきあえばあうほど“俺はこの男に尽くしてみよう。

Anh càng yêu thần tượng của mình...thì anh sẽ càng chiến đấu đến cùng vì người đó."

34. 力尽きないよう

Phần chúng con tận tâm giúp chiên thêm mạnh,

35. ペルシスという女性については,「彼女は主にあって多くの労を尽くしてくれました」と述べています。

Phao-lô nói về Bẹt-si-đơ, một phụ nữ khác: “Người... đã làm việc nhiều cho Chúa”.

36. そのように感謝されると,最善を尽くそうという気持ちになるものです。

Làm thế có thể thôi thúc họ cố gắng hết sức để giúp bệnh nhân.

37. そこでは蛾やさびが食い尽くし,また盗人が押し入って盗みます」。 ―マタイ 6:19。

“Đừng tích trữ của cải ở trên đất nữa, ấy là nơi có sâu bọ, gỉ sét làm hư hại và kẻ trộm có thể vào lấy”.—Ma-thi-ơ 6:19.

38. いま論じている節を聴衆が確かに理解し,論点との関連も把握したと思えたなら,次にその聖句が人の信条や行動にどう影響するかを示してください。

Khi bạn chắc chắn rằng cử tọa đã hiểu câu Kinh Thánh đang được bàn luận và họ nhận ra được mối quan hệ của câu Kinh Thánh này với điểm đang trình bày, hãy dành thì giờ để chỉ cho họ thấy tác động của nó đối với niềm tin và hạnh kiểm.

39. 20 キリスト教世界は政治上の友たちをなだめようと全力を尽くしますが,それは無駄です!

20 Các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ sẽ làm mọi cách để giữ hòa khí với thành phần chính trị là bạn hữu họ, nhưng thật là hoài công!

40. 袖をまくり,心と,勢力と,思いと,力を尽くして働いたと言えるでしょうか。

Chúng ta sẽ có thể nói rằng chúng ta đã lao nhọc siêng năng với tất cả tấm lòng, năng lực, tâm trí, và sức mạnh của mình không?

41. パウロが続けて説明しているように,各自自分の分を尽くして貢献すべきでしょう。

Mỗi người có bổn phận chu toàn vai trò của mình, như Phao-lô giải thích tiếp.

42. まことの神なら,自分への犠牲を火で焼き尽くせるでしょう。

Đức Chúa Trời thật sẽ giáng lửa để thiêu của-lễ dâng cho Ngài.

43. 「森林が消えて 石炭を掘り尽くしたら ― 人類はどうなると思う?」

Hãy nói với tôi, con người sẽ làm gì khi những khu rừng biến mất? và những mỏ than đá cạn kiệt?

44. 両親は働き者で,家族を顧みるために最善を尽くしました。

Cha mẹ tôi là những người lao động cần cù, họ cố hết sức để cho chúng tôi một tổ ấm.

45. それに続く幾つかの章は,エホバがその特質のさまざまな面をどのように発揮しておられるかを論じます。

Những chương tiếp theo thảo luận cách Đức Giê-hô-va biểu lộ đức tính ấy dưới các khía cạnh khác nhau.

46. 燃え尽きになったのは,どうしてですか。

Điều gì khiến anh chị bị kiệt sức?

47. " きっと 愛想 が 尽き た の よ "

Mẹ nghĩ ông ấy đã thấy mệt mỏi với những thứ vớ vẩn

48. これらは「娼婦を憎み,荒れ廃れさせて裸にし,その肉を食いつくし,彼女を火で焼き尽くす」でしょう。(

Chúng “sẽ ghét dâm-phụ, sẽ bóc-lột cho nó lỏa-lồ, ăn thịt nó và thiêu nó bằng lửa” (Khải-huyền 17:16).

49. もし高速道路に投資が偏ると 勿論 住宅にまわるお金は少なくなります 学校 病院も同じです それにスペースの抵触もあります

Nếu nhiều tiền được chi cho đường cao tốc, thì dĩ nhiên sẽ ít tiền chi cho việc phát triển nhà cửa, trường học, hay bệnh viện, và cũng tồn tại xung đột về không gian.

50. 旅行する監督たちは,取り決めどおりに諸会衆を訪問しようと最善を尽くしました。

Các giám thị lưu động cố hết sức để tiếp tục thăm viếng mỗi hội thánh.

51. 答えてもらう。] 聖書には,まもなく邪悪な者たちが滅ぼし尽くされるということが説明されています。[

Kinh-thánh giải thích rằng chẳng bao lâu nữa những người ác sẽ bị diệt.

52. アンティオキアの会衆では,割礼をめぐって論争が生じていました。(

Hội thánh tín đồ Đấng Christ ở đấy bất đồng ý kiến về vấn đề cắt bì (Công 14:26–15:2).

53. 現在の機械工たちは自分たちに与えられている機械で最善を尽くすしかありません。

Những người sử dụng máy ngày nay chỉ có thể làm việc với những gì họ có.

54. 歴史を通じて,とりわけ第一次世界大戦以来,数々の悲惨な出来事が生じてきたため,神には苦しみを阻止する力などないと結論した人も少なくありません。

Căn cứ theo những sự kiện bi thảm của lịch sử, nhất là từ thế chiến thứ nhất cho đến thời chúng ta, nhiều người đi đến kết luận rằng đơn giản là Đức Chúa Trời không thể ngăn ngừa được sự đau khổ.

55. そして,かつては無神論者や不可知論者だった人たちも,じっくり考えて,創造者との親しい関係を築くようになりました。 何がきっかけとなったのか,幾つかのケースを見てみましょう。

Chúng ta hãy xem điều gì khiến một số người vô thần và theo thuyết bất khả tri suy nghĩ sâu xa hơn về đề tài này, rồi cuối cùng xây đắp mối quan hệ mật thiết với Đấng Tạo Hóa.

56. フリオとクリスティナは自分たちの子ども4人が焼死するのを目にして恐ろしさのあまり立ち尽くしました。

JULIO và Christina chứng kiến trong kinh hoàng bốn đứa con bị lửa thiêu đến chết.

57. あなたはよく考えて,自分はデートをするにはまだ若すぎるとか,今のところその子に魅力を感じていないと結論するかもしれません。

Sau khi suy xét vấn đề, có thể bạn nghĩ rằng mình còn quá trẻ để vướng bận chuyện yêu đương hoặc trái tim mình chưa rung động trước cô ấy.

58. その論じ方も,またそのヘブライ語の文体さえも聖書本文とは異なる独特なものです。

Phương pháp thảo luận và ngay cả bút pháp tiếng Hê-bơ-rơ của sách này chỉ có một, khác với văn bản của Kinh-thánh.

59. フランスで育ったエルベはこう言います。「 わたしは自分が無神論者や不可知論者だとは思っていませんが,神を信じているわけでもありません。

Anh Hervé, lớn lên ở Pháp, cho biết: “Dù không cho mình là người vô thần hay theo thuyết bất khả tri, tôi chẳng tin đạo nào cả.

60. 例えばナチスは,人種的優越性に関する信条には生物学的根拠がある,と論じました。

Ví dụ, Quốc Xã cho rằng dựa trên cơ sở sinh học, chủng tộc của họ hơn các chủng tộc khác.

61. ソロモンの歌 8:6,7)結婚の申し込みを受け入れる人も皆,夫に忠節を尽くし,深い敬意を抱くことを決意すべきでしょう。

(Nhã-ca 8:6, 7) Mong sao tất cả các chị nhận lời cầu hôn cũng sẽ quyết tâm giữ lòng chung thủy và tôn trọng chồng sâu xa.

62. アニールは急速に燃え尽きてゆきました。

Anh bị kiệt sức nhanh chóng.

63. 遺骸は焼却されてさえいるかもしれませんし,もしかすると獣に食い尽くされたかもしれません。

Thậm chí xác chết đã bị thiêu hay có lẽ bị thú dữ ăn thịt.

64. 最善を尽くしているのに何年たっても完済できずにいるかもしれません。

Dù cố gắng hết sức, có thể bạn phải trả nợ trong nhiều năm.

65. 1 わたしたちは,良いたよりを宣べ伝えるという自分たちの務めを最善を尽くして果たしたいと強く願っています。

1 Chúng ta nhiệt tình muốn hoàn thành nhiệm vụ rao giảng tin mừng với hết khả năng của mình.

66. 私は苦々しく反論をまくし立てました。

Tôi phản đối một cách cay đắng.

67. 不可知論や,あからさまな無神論を唱える人も少なくありません。

Nhiều người khuyến khích thuyết bất khả tri hoặc thuyết vô thần trắng trợn.

68. しっかりと筋道立った論じ方は,複雑である必要はありません。

Lý luận hợp lý không nhất thiết phải cầu kỳ phức tạp.

69. この部の各編では安息日や贖罪の日その他の祭りに関する律法について論じられています。

Các luận thuyết trong Quy Tắc này bàn về luật pháp liên quan đến ngày Sa-bát, Ngày Lễ Chuộc Tội và những lễ khác.

70. 今日,ある長老は,別の宗教を奉じている女性,あるいは不可知論,さらには無神論の女性と結婚しているかもしれません。

Ngày nay, vợ của một trưởng lão có thể là người thực hành một tôn giáo khác, là một người theo thuyết bất khả tri hay là người vô thần.

71. ゲヘナでは,生きた人間ではなく死がいが焼き尽くされるのですから,この場所はとこしえの責め苦の象徴ではありません。

Vì xác người chết, chứ không phải người sống, bị thiêu hủy ở Ghê-hen-na, nên nơi này không tượng trưng cho sự thống khổ đời đời.

72. すべての面で 向上させようと 骨組みから 全体の形 構造や 見た目の美しさなど 全面に力を尽くしています

Và chúng tôi đang cố gắng để cải thiện tất cả mọi thứ từ tấm vải cho đến hình dạng cấu trúc và tính thẩm mỹ.

73. パウロは,律法を守り行なうことは救いのための要求ではないと論じた,霊感による手紙を少なくとも2通,すでに書き送っていました。

Phao-lô đã viết tối thiểu là hai lá thư được soi dẫn trong đó ông lý luận rằng không cần tuân giữ Luật Pháp để được cứu rỗi.

74. これと同じ問題は,「ものみの塔」誌(英文),1952年4月15日号の「読者からの質問」の中で論じられていました。

Vấn đề này đã được bàn đến trong mục “Câu hỏi của độc giả” trong Tháp Canh (Anh ngữ) số ra ngày 15-4-1952.

75. コリント第一 14:33)「敵意,闘争......口論,分裂,分派」を生じさせているのは,神の活動力である聖霊ではなく,汚れた霊つまり動機づけとなる力です。(

Không phải thánh-linh hay sinh-hoạt-lực của Đức Chúa Trời đã gây ra “thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng (chia rẽ)” mà là một tinh-thần xác thịt (Ga-la-ti 5:19, 20).

76. これがなければ,教会は人が作る組織と同じように,論理の力が統制する組織になってしまいます。

Nếu không có mối liên kết này, thì Giáo Hội sẽ không hơn gì một tổ chức do con người tạo ra và được các khả năng lý luận điều khiển.

77. そして1916年,ヨーロッパで大戦がたけなわだった時,力を使い尽くしたラッセル兄弟は,伝道旅行の途上で亡くなりました。

Vào năm 1916, khi cuộc Đại Chiến đang hoành hành tại Âu Châu, anh Russell kiệt lực và chết trong chuyến hành trình rao giảng.

78. また,論議の結びに注意を引くためにも用いられます。(

Nó cũng có thể thu hút sự chú ý vào phần kết thúc dòng lý luận.

79. むしろ雇い主は,古い機械を最善を尽くして整備していた人に製作し直した機械を託すのではありませんか。

Thay vì vậy, chẳng phải người chủ sẽ giao phó cái máy mới sửa cho một người đã làm hết sức để bảo trì cái máy cũ hay sao?

80. 18 しかし,聖書は新秩序における物質面の祝福を言い尽くしているわけではありません。

18 Nhưng Kinh-thánh không mô tả mọi chi tiết về các ân phước vật chất trong hệ thống mới.