1. 記憶は,感覚記憶,短期記憶,長期記憶など,幾つかに分類することができます。

Trí nhớ chia làm nhiều loại gồm: trí nhớ thụ cảm, trí nhớ ngắn hạn và trí nhớ dài hạn.

2. 26 記憶力は伸ばせる!

27 Bệnh béo phì ở trẻ em—Giải pháp là gì?

3. それ は 遺伝 的 記憶 で す

Đó là bộ nhớ di truyền.

4. 第一に、記憶中心の理論でしょう

Trước hết, nó sẽ là lý thuyết về bộ nhớ.

5. 彼 の 記憶 は 、 恒久 的 に 戻 り ま せ ん 。

Bộ nhớ của anh ấy sẽ bị ảnh hưởng vĩnh viễn.

6. だから都合のいいように記憶していた

Do đó, ông bẻ cong ký ức của ông.

7. ご存じのとおり脂肪には記憶力があります

Bạn có thể biết rằng chất béo có trí nhớ.

8. あなたも,記憶力を高めたいと思われますか。

Vậy, bạn có muốn cải thiện trí nhớ của mình không?

9. 「脳と記憶」(英語)という電子雑誌の情報に基づく。

Những thông tin này dựa trên tạp chí điện tử Brain & Mind.

10. 記憶力を向上させるうえで重要なのは,関心です。

Sự chú ý là một yếu tố quan trọng trong việc luyện trí nhớ.

11. 僕が記憶競技用の 訓練キットをつけているところです

Đây là tôi đang mang một bộ dụng cụ rèn luyện trí nhớ dành cho những thí sinh.

12. キムをアメリカ大使館に残し、ブライアンは記憶を頼りにムラドの隠れ家を探す。

Để Kim ở lại Đại sứ quán Mỹ, Bryan bắt đầu dùng trí nhớ của mình đi tìm lại sào huyệt của Murad.

13. エホバ神は人間の脳を創造した際,驚くべき記憶力を賦与しました。

GIÊ-HÔ-VA ĐỨC CHÚA TRỜI tạo ra bộ óc con người với khả năng nhớ kỳ diệu.

14. そのつかの間の美しい光景はいつまでも記憶に残るでしょう。

Cảnh tuyệt đẹp này thật khó quên tuy chỉ thấy trong chốc lát.

15. 3 からしの種粒の例えもマルコ 4章に記録されており,次の二つの事柄を際立たせています。

3 Minh họa về hột cải cũng được ghi trong sách Mác chương 4, nêu bật hai điểm: thứ nhất, có sự phát triển mạnh liên quan đến thông điệp Nước Trời; thứ nhì, những người chấp nhận thông điệp có được sự che chở.

16. 脳は,考えと記憶の中枢であり,様々な身体的機能のコントロールセンターでもあります。

Não là trung tâm của suy nghĩ, ký ức và điều khiển nhiều chức năng của cơ thể.

17. ホイットマーの農場を去るときに別れの挨拶をしたかどうか記憶にありません。

Khi rời khỏi trang trại Whitmer, tôi không nhớ đã nói lời tạm biệt.

18. もし これがプレゼンの中に描かれていたら すごく記憶に残ると思いませんか?

Vậy, nếu nó được bổ sung vào bài thuyết trình, nó sẽ thực sự đáng nhớ, phải không?

19. 脳にたたき込まれた筋肉の動きの記憶は 苦しい日々さえ乗り越えて残る

Một động lực nhỏ cũng giúp ta vượt qua những thời kì cay đắng nhất,

20. オンライン ショップでは、ユーザーがショッピング カートに追加したアイテムを記憶するために Cookie が利用されています。

Nếu bạn mua sắm trên một trang web, cookie cho phép trang web này nhớ các mục mà bạn đã thêm vào giỏ hàng ảo của mình.

21. エホバの記憶にとどめられている人々の復活を悪魔が妨げることはできない

Ma-quỉ không thể cản ngăn sự sống lại của những người ở trong trí nhớ của Đức Giê-hô-va

22. 感覚記憶は,嗅覚・視覚・触覚などの感覚器官から刺激の情報を受け取ります。

Trí nhớ thụ cảm tiếp nhận thông tin qua các giác quan như khứu giác, thị giác và xúc giác.

23. 第二次大戦中の強制労働

Bị cưỡng bách lao động trong Thế Chiến II

24. バプテスマの際に『天が開けた』時,人間となる前の記憶がよみがえったようです。 ―マタイ 3:13‐17。

Dường như, khi “các tầng trời mở ra” vào lúc Chúa Giê-su làm báp-têm, ký ức về đời sống trên trời tái hiện trong ngài.—Ma-thi-ơ 3:13-17.

25. その記憶に新しいのは,イエスが神殿で両替屋や商人たちに対して取った行動です。

Họ còn nhớ rõ những gì ngài đã làm nghịch lại những kẻ đổi tiền và con buôn trong đền thờ.

26. 何十もの波のパターンを覚える必要がありましたが,スティック・チャートは記憶の助けになりました。

Có hàng chục kiểu sóng cần phải biết, và hải đồ bằng que là dụng cụ giúp họ nhớ.

27. こうしたケースを 調査し始めて 思いました この奇妙な記憶は どこから来るのだろう?

Và khi tôi bắt đầu nghiên cứu các trường hợp này, tôi đã tự hỏi, những kí ức kỳ dị đó đến từ đâu?

28. ご記憶と思いますが,イエスはユダヤ人の母から生まれ,モーセの律法のもとで生活しました。

Hãy nhớ rằng Giê-su sanh ra từ một người mẹ Do-thái và sống dưới Luật pháp Môi-se.

29. 幕によって記憶が覆われ,天の家庭のことをすべて忘れてしまうことになります。

Một bức màn sẽ che khuất ký ức của chúng ta, và chúng ta sẽ quên đi mái gia đình thiên thượng của mình.

30. 彼女の最初の記憶は 与党により画策された 暴動から 家族で逃げている ところです

Những ký ức đầu tiên của cô ấy là về cảnh gia đình cô trốn chạy khỏi bạo động dẫn dắt bởi đảng chính trị cầm quyền.

31. それは次の記事で考慮します。

Bài tới sẽ bàn về điều này.

32. 1979年に初めて 労働法に関する本を書いたときは 記憶だけを頼りにタイプライターに打ち込みました

Tôi đã viết cuốn sách đồng tác giả đầu tiên của tôi về luật lao động trên một máy đánh chữ vào năm 1979 hoàn toàn từ bộ nhớ.

33. エヒウの新政権はアハブに関する記憶を捨てたかったようです。 ですから,その都市を放棄しました。

Chế độ mới dưới quyền Giê-hu rất có thể muốn dẹp đi kỷ niệm về A-háp và vì thế bỏ phế thành này.

34. その点は次の記事で考慮されます。

Bài trong số tới sẽ bàn về điều này.

35. 母から抱きかかえてもらったり,愛していると言ってもらったりした記憶は全くありません。

Tôi không nhớ có bao giờ mẹ ẵm bồng tôi hoặc nói thương tôi.

36. 「神はわたしたちに,憶病の霊ではなく,力と愛と健全な思いとの霊を与えてくださった」。 ―テモテ第二 1:7。

“Đức Chúa Trời chẳng ban cho chúng ta tâm-thần nhút-nhát, bèn là tâm-thần mạnh-mẽ, có tình thương-yêu và dè-giữ”.—2 TI-MÔ-THÊ 1:7.

37. わたしは家族から大切にされた記憶がなく,愛や優しさを感じられない子ども時代を過ごしました。

Tôi bị gia đình bỏ bê, thiếu thốn tình cảm và sự trìu mến suốt thời thơ ấu.

38. フォームへのアクセスと記入方法は次のとおりです。

Dưới đây là cách tìm và hoàn thành biểu mẫu:

39. U.S. インターナショナル キーボードでは、次のアクセント記号を入力できます。

Bàn phím Quốc tế Hoa Kỳ có các dấu nhấn trọng âm sau:

40. ところが,この省略法を用いたプログラムが現在でも幾つも使用され,2000年は“00”として記憶されることになります。

Tuy nhiên, một số chương trình máy điện toán có lối viết tắt này vẫn còn được dùng và sẽ trữ năm 2000 bằng chữ số “00”.

41. グレイは第二次世界大戦のアメリカ陸軍の兵士でした。

Gray vốn là một binh sĩ trong quân đội Hoa Kỳ vào Thế chiến thứ II.

42. この姉妹の記憶によれば,最初に出席した巡回大会は北海道全体の大会で,出席者はわずか70名でした。

Chị nhớ lại lần hội nghị vòng quanh đầu tiên—cho cả đảo Hokkaido—chỉ có 70 người dự.

43. 請求書には次の情報を漏れなくご記入ください。

Hóa đơn của bạn phải chứa tất cả các chi tiết được liệt kê dưới đây:

44. 7 こうした話し合いの際に確信をもって語るなら,研究生の記憶にいつまでも残る印象を与えることができます。

7 Khi thảo luận sách mỏng, nếu nói với giọng tin tưởng, bạn sẽ gây ấn tượng lâu dài trên người học.

45. 人は年を取るにしたがって脳細胞を幾らか失うように思われ,老齢になると記憶力が低下することがあります。

Dường như một số các tế bào não bị tiêu hao khi một người già đi, và người già có thể kém trí nhớ.

46. 26ページから始まる記事を見せながら次のように言う。「

“Từ trước đến nay, phụ nữ bị bạo hành và đối xử bất công.

47. 2棟の格納庫は第二次世界大戦後に閉鎖し、売却された。

Hai nhà chứa kinh khí cầu bị đóng sau Chiến tranh thế giới thứ hai và được bán.

48. 非業の死の遺物- 脆く はかない遺体よりも 私たちの手前勝手で やがて薄れゆく記憶よりも 「確かな遺物」があるのです

Sẽ luôn còn lại những phần mà người ra đi để lại, bền chặt hơn cả thi thể mỏng manh của họ và kí ức đẹp nhất về họ, đang mờ dần.

49. でも,次の瞬間,二人はしっかりと抱き合って泣きました。

Thế mà liền sau đó, cả hai chúng tôi ôm chầm nhau mà khóc.

50. この聖句を暗記するのを助けるため,次の活動を行う。

Để giúp họ học thuộc lòng câu này, hãy đưa cho họ một tờ giấy trắng.

51. 次の質問に対する答えを,下の記入欄に書きましょう。

Viết các câu trả lời của các em cho các câu hỏi sau đây vào chỗ trống.

52. こう述べています。「 他の感覚や記憶,また杖で感知できる歩道のパターンなどのおかげで,自分がどこにいるかが正確に分かります」。

Anh Manasés, bị mù bẩm sinh và học cách dùng gậy từ nhỏ, kể lại: “Tôi biết rõ mình đang ở đâu nhờ ký ức, các giác quan khác và những lát gạch trên vỉa hè mà tôi nhận ra qua sự trợ giúp của cây gậy”.

53. ロ)次の記事では,自制についてどんなことを考察しますか。

(b) Chúng ta sẽ thảo luận gì về tính tự chủ trong bài kế tiếp?

54. わたしは兄弟たちにお礼を言い,二人は次の部屋に行きました。

Tôi cám ơn hai người anh em này, và họ đi sang phòng bên cạnh.

55. 最初,使徒たちのうち二人が,次いでその全員が投獄されました。

Trước nhất hai sứ đồ, rồi sau tất cả các sứ đồ đều bị bắt giam.

56. ● 50歳以上の女性で,上記のリスク因子の二つ以上を有する人。

● Phụ nữ trên 50 tuổi, có ít nhất hai nhân tố rủi ro nêu trên.

57. 1939年,ヨーロッパで第二次世界大戦が猛威を振るっていた時のことです。

Năm 1939, khi Thế Chiến II lan khắp châu Âu, một biến cố xảy ra trong làng đã khiến chúng tôi choáng váng.

58. 第二次世界大戦が勃発して間もなく,最愛の母が亡くなりました。

Không lâu sau khi Thế Chiến II bùng nổ, mẹ yêu quý của chúng tôi qua đời.

59. 8 この見解は第二次世界大戦中にどのように適用されましたか。

8 Trong Thế Chiến II họ đã áp dụng quan điểm đó như thế nào?

60. イエスの場合は,思い起こすための助けとなる,記念の食事を制定されました。 それは弟子たちが,その極めて重要な日の非常に意味深い出来事を記憶にとどめるための助けとなりました。

Trong trường hợp này Chúa Giê-su thiết lập bữa tiệc tưởng niệm—như một sắp đặt để ghi nhớ, giúp các môn đồ ngài tiếp tục tưởng nhớ những biến cố có ý nghĩa sâu sắc của ngày trọng đại đó.

61. 次に,選んでもらった点に対応する記事を開き,主題聖句を読む。]

Sau đó mở ra bài có liên quan và đọc câu Kinh Thánh chủ đề].

62. このことはいつまでもバルナバの功績として記憶される。 それは,彼がマルコを再び信頼するという賭に出たことである」と,ある学者は述べています。

Một học giả nói: “Việc Ba-na-ba sẵn sàng đánh liều và đặt hết lòng tin cậy nơi Mác lần thứ hai đã tạo thêm uy tín cho ông”.

63. 創世記 32:2,22。 サムエル第二 2:29)「二つの宿営の舞」とは,その都市の祭りで舞われた舞のことかもしれません。

(Sáng-thế Ký 32:2, 22; 2 Sa-mu-ên 2:29) “Sự nhảy-múa của Ma-ha-na-im” có thể nói đến một điệu vũ trong thành đó khi có lễ hội.

64. 創世記 1:1)ですからこの点で,聖書の記述は,真の科学と矛盾するものではありません。 ―ペテロ第二 3:8。

(Sáng-thế Ký 1:1) Do đó về điểm này, lời tường thuật trong Kinh Thánh hòa hợp với khoa học chân chính.—2 Phi-e-rơ 3:8.

65. 9 年次報告でもう一つ際立っているのは,記念式の出席者数です。

9 Một điểm nổi bật khác của báo cáo là số người đến dự Lễ Kỷ niệm.

66. 12 第二次世界大戦の終わりが見えてきたころ,別の進展がありました。「

12 Khi Thế Chiến II có mòi chấm dứt thì có một biến chuyển khác.

67. 彼は日記に次のように記した、「昨日、埠頭で、私の前を通り過ぎる際、彼女は立ち止まり私の手を握ってくれた。

Ông đã nhận xét về cô trong nhật ký của mình, "Hôm qua, ở bến tàu, lúc đi ngang qua tôi, cô dừng lại và nắm lấy tay tôi.

68. 憶病の霊とはどのように異なりますか。

Thế nào là “dè-giữ”, và nó khác với tính nhu nhược như thế nào?

69. 第一次世界大戦では,軍人と民間人を合わせて数千万人が死亡したうえ,第二次世界大戦では5,500万人が死亡しました。

Ngoài hàng triệu binh sĩ lẫn thường dân bị chết trong Thế chiến I, 55 triệu người thiệt mạng trong Thế chiến II.

70. 同じ有名な人物に関する二つの伝記を読んだことがありますか。

Bạn có bao giờ đọc hai bài tiểu sử của cùng một người nổi danh không?

71. そして,戦争に行かない憶病者と言います。

Ông ấy nói chúng tôi là những kẻ nhát gan vì không đi lính.

72. 次の記事では,全地の幾百万という人が楽しんだ,大会のプログラムを考察します。

Bài kế sẽ xem xét chương trình hội nghị được hàng triệu người thưởng thức trên khắp đất.

73. 二つ目の記事では,どのように平和を追い求められるかを考えます。

Bài 4 cho thấy cách chúng ta có thể gắng sức sống hòa thuận.

74. 二人は1828年4月まで取り組み,それ以降はマーティン・ハリスが筆記者を務めました。

Bà và Joseph làm việc với biên sử đó cho đến tháng Tư năm 1828, khi Martin Harris đến Harmony để biên chép cho Joseph.

75. の FEIN が記載されることになります。 フォームに反映される内容は次のとおりです。

Do đó, các biểu mẫu sẽ phản ánh những thông tin sau:

76. この話は 父が徴集兵として オランダ軍に従軍した 第二次世界大戦初期のことです

Câu chuyện bắt đầu khi ông đi nghĩa vụ quân sự cho lực lượng quân đội Hà Lan trong thời kì đầu Chiến tranh thế giới thứ hai.

77. 第二次世界大戦中のほとんどのソ連の軍用機は、RS-82 や RS-132 を装備可能だった。

Mẫu Il-10 cuối cùng của Liên Xô có thể mang ống phóng ORO-82 hoặc ORO-132.

78. レビ記 16:2)この雲は,神聖な箱の上,二つの金のケルブの間に浮かんでいました。

(Lê-vi Ký 16:2) Đám mây này lơ lửng trên Hòm thánh giữa hai chê-ru-bim bằng vàng.

79. 次の記入欄に,2ニーファイ31:19-20を要約して,一つの原則を含んだ文を書きましょう。

Trong các khoảng trống đã được chừa ra, hãy tóm tắt 2 Nê Phi 31:19–20 với một lời phát biểu về nguyên tắc:

80. ■ イスラエル人がエジプトから脱出した後,神は二度にわたって,うずらという形で大量の肉をお与えになりました。 ―出エジプト記 16:13。 民数記 11:31。

▪ Sau khi dân Y-sơ-ra-ên rời xứ Ê-díp-tô, có hai lần Đức Chúa Trời ban cho họ rất nhiều chim cút làm thức ăn. —Xuất Ê-díp-tô Ký 16:13; Dân-số Ký 11:31.