1. コレラは当時最大の死因でした

Dịch tả chính là tên sát nhân thời kì này.

2. これがロンドン史上最後のコレラ大流行になりました

Và đó cũng là lần cuối London trải qua trận bùng nổ dịch tả

3. コレラに感染するのは,感染した人の糞便で汚染された水を飲んだり食品を食べたりした場合がほとんどです。

Người ta thường dễ bị dịch tả nhất khi uống nước hoặc ăn thực phẩm bị nhiễm phân của người bệnh.

4. コレラ予防など健康意識を高める キャンペーンにも利用されています

Nó được sử dụng cho các chiến dịch nhận thức sức khỏe cộng đồng như việc ngăn ngừa bệnh tả.

5. ある報告によれば,ここ数十年の間に,結核,マラリア,コレラなど古くから知られてきた20の病気がそれ以前より多く発生し,ある種の病気は次第に薬では治りにくくなっています。

Một báo cáo nói rằng 20 chứng bệnh nhiều người biết đến—kể cả lao phổi, sốt rét, và dịch tả—đã trở nên thông thường hơn trong những thập niên vừa qua, và một số bệnh ngày càng khó chữa trị bằng thuốc.

6. ちやん と 向き合 っ て か な き や いけ な い ん だ よ ね

Làm sao em cưỡng lại nó được, đúng không?

7. (例)「どかどかで、よう寝れんわ」(蒸し暑くてよく寝られない) ときんときん 【形動】尖っている様。

Quỳnh ngẩng lên thưa: - Trời nóng quá, không ngủ được, tôi phải ra đây đá bèo chơi!

8. 75 しかし、 彼 かれ が 完全 かんぜん な 会員 かいいん 資 し 格 かく を 持 も ち、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん して 忠 ちゅう 実 じつ で 賢明 けんめい で ある かぎり、これ は 金 きん 庫 こ 係 がかり に とって、 金 きん 庫 こ 係 がかり が 拒 こば んで は ならない しるし と なる。

75 Nhưng nếu anh ta vẫn còn là một tín hữu xứng đáng, và trung thành và khôn ngoan trong công việc quản lý của mình, thì đây sẽ là một bằng chứng mà người giữ ngân khố sẽ không từ chối.

9. ガラクタ を かき集め て みんな で 造 っ た ん だ

Lôi con này ra khỏi nhà kho cùng vài người bạn cũ.

10. 通称酒解神社(さかとけじんじゃ、さかときじんじゃ)。

Tuyển tập Trần Đình Hượu (2 tập). ^ a ă ^

11. きれいな 空きかんに この ラベル(右)と,しゃしんや 絵を はります。

Trang trí một cái lon trống, sạch với nhãn này (dán ở bên phải) và một số hình chụp hoặc hình vẽ.

12. あんしん ば き ひと 安心できる場しょに来てほしい、とくべつな人が ひと はなし き いるか、その人とどんな話をしたいかも聞きました。

Cậu hỏi liệu có ai đó đặc biệt mà bọn trẻ muốn mời tới nơi an toàn của chúng không và mọi người sẽ nói chuyện gì với nhau.

13. そんな組織で 働きたいとは思いませんか?

Và đó chẳng phải là tổ chức mà tất cả chúng ta đều muốn làm việc cùng ư?

14. とても静かです しかしだんだんと空間を叩き始め ドラムのように震わせていきます

Nhưng nó như một cái vồ, và nó có thể làm nứt không gian, nhảy tưng tưng như một cái trống.

15. 「そんなんでね、どんなんや、そんなんですよ、どんなんや」 「わからん人ほっときますよ。

"Ông ta ở đâu, làm gì, hoặc sẽ làm gì, trẫm không hề hay biết."

16. なんで、あんなことができたのか(自分たちをおいて出て行ったのか)理解できない。

Nay ta đến chiêu an, sao không hàng đi cho mau?".

17. お じい ちゃん が 死 ん だ とき 会え な かっ た の

Họ không để chúng cháu nhìn mặt ông nội khi ông chết.

18. おこってけんかをするべきではありません。

Chúng ta không nên tức giận rồi đánh nhau.

19. どんな思慮分別を働かせるべきか。

Tại sao nên giữ ý tứ?

20. 水から上がり夫を抱きしめたとき,おばあさんの目には喜びの涙が浮かんでいました。

Khi bà ra khỏi mặt nước và ôm chầm lấy chồng mình thì bà đã nhỏ những giọt lệ vui mừng.

21. 近々皆さんの近くにもできるかもしれません

Và chẳng bao lâu nữa nó có thể đến với khu vực gần chỗ bạn.

22. てんかんの患者が 定期的に脳の検査をするとき

Vì thế các bệnh nhân động kinh đôi lúc cần được theo dõi' hoạt động điện bên trong não bộ của họ.

23. では,どんなときにエホバに祈願できるでしょうか。

Khi nào chúng ta có thể nài xin Đức Giê-hô-va?

24. 家で親から,お姉さんのようにきちんとしなさい,としかられます。

Về đến nhà, lại bị cha mẹ la rầy không gọn gàng ngăn nắp như chị gái.

25. ロ)主の晩さん用にどんなパンを手に入れるか焼くかすることができますか。

(b) Có thể dùng hoặc làm loại bánh nào trong Bữa Tiệc Thánh của Chúa?

26. ドアが開き,だれかが乗り込んできましたが,わたしは視線を上げませんでした。

Cửa thang máy mở ra và một người nào đó bước vào, nhưng tôi không nhìn lên.

27. あたし は あんた の 面倒 見 て な きゃ いけ な い ん だ から 。

Chị thành người trông trẻ từ bao giờ thế này.

28. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

29. 22 また,イエスが 杯 さかずき を 取 と り, 感謝 かんしゃ して 彼 かれ らに 与 あた えられると, 一 いち 同 どう はその 杯 さかずき から 飲 の んだ。

22 Và Ngài cầm chén, và sau khi Ngài đã tạ ơn, Ngài đưa cho họ; và họ tất cả đều uống.

30. ● エウセビオスとはどんな人物でしたか。 その生涯からどんな教訓を学ぶことができますか。

• Eusebius là ai và chúng ta rút được bài học nào qua đời sống của ông?

31. だからヘラクレスなのかハークルスなのか スペルできないんでしょうね

Bà không đánh vần được.

32. 聖書が様々な攻撃を生き延びてきたことは,どんな事実から分かりますか。

Những bằng chứng nào cho thấy Kinh Thánh tiếp tục tồn tại bất chấp những cuộc công kích?

33. 26 それから 何 なん 年 ねん もたって, 務 つと めの 時 とき が 近 ちか づいた。

26 Và sau nhiều năm, giờ giáo vụ của Ngài đã gần kề.

34. ヤギ の 目 を 覗き込 ん だ こと は あ る か ?

Anh từng nhìn vào mắt con dê chưa?

35. ロ)しかし,何をおろそかにすべきではありませんか。

b) Nhưng không nên bỏ bê điều gì?

36. サトウキビを刈る人たちが一列になって,汗をかきかきゆっくりとサトウキビ畑を進んでゆきます。

Một hàng người cắt mía đẫm mồ hôi chầm chậm tiến qua cánh đồng mía.

37. 静かにして 注意を傾け きちんと聞け という意味なんだ

Nghĩa là mọi người giữ yên lặng và tập trung chú ý.

38. どんな規準に従うべきでしょうか。

Chúng ta nên theo tiêu chuẩn nào?

39. さっき 銃 を 撃 つ ん じゃ な かっ た よ

Tôi chưa bao giờ phải nổ súng như hôm nay.

40. お母さんのお手伝いができますか。 ― お母さんに聞いてみてはどうですか。

Em có thể giúp mẹ không?— Hãy hỏi mẹ xem sao?

41. __さんは,人がどんな生き方をするかはとても重要なことだと思われますか。[

Theo ông / bà nghĩ thì cách người ta sống có quan trọng đối với Đức Chúa Trời không?

42. 49 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 声 こえ に よって オハイオ の 教 きょう 会 かい に 代 だい 理 り 人 にん を 定 さだ め、1シオン の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう する 金銭 きんせん を 受 う け 取 と らせ なさい。

49 Và một người đại diện phải được tiếng nói của giáo hội chỉ định cho giáo hội ở Ohio, để thu nhận tiền cho việc mua đất ở aSi Ôn.

43. 下品な言葉を聞きながら聞かなかったふりをすることはできません。

Các em không thể lắng nghe những lời lẽ thô bỉ và giả vờ là không nghe thấy.

44. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

45. 「お母さん,どうしても行かなきゃだめ?」

“Mẹ, có nhất thiết con phải đi không?”, Vũ càu nhàu.

46. しかし 死を避けることはできません

Nhưng cái chết là bất khả kháng.

47. 両親がどれほど喜んだかを想像できるに違いありません。

Bạn có tưởng tượng được niềm vui sướng của cha mẹ em ấy không?

48. しかし馬が岸に上がったとたん ヘビが滑り込んできました

Thế nhưng, khi ngựa chuẩn bị đến đích thì rắn trườn qua.

49. 人々からは「長年フランスで学んできたのに―

Và dĩ nhiên, họ hỏi tiếp, "Đó chính là những gì ông thực hiện suốt thời gian qua?

50. 7 第 だい 三十八 年 ねん に、この 人 ひと は ほか に も 何 なん 隻 せき か 船 ふね を 建造 けんぞう した。

7 Và đến năm thứ ba mươi tám, người này lại đóng thêm những chiếc tàu khác.

51. □ 今日,飢きんはどんな二重の意味で脅威となっていますか

□ Sự đói kém ngày nay đang hoành hành về hai phương diện nào?

52. 冒とく的な言葉を吐き,けんかをする日々が続きました。

Chửi tục và đánh nhau xảy ra như cơm bữa.

53. シャワーのお湯がきちんと出るといいとか

Họ không nói, "tôi muốn có nước nóng từ vòi sen.

54. では皆さんは この後 何ができますか?

Nói tóm lại, bạn có thể làm được gì ngày hôm nay?

55. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

56. □ パウロは,信仰に関する聖書中のどんな実例を生き生きと描きましたか

□ Phao-lô đã diễn tả sinh động những gương nào về đức tin trong Kinh Thánh?

57. 実際に浴びたかどうかは 聞きませんよ そこまで失礼じゃありませんから はい 結構(笑)

Tôi sẽ không hỏi bạn có vòi sen không, vì tôi quá lịch sự.

58. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

59. 変に聞こえるかもしれませんけど 私はコンクリートブロックが大好きなんです

Điều này nghe có vẻ kì lạ, nhưng tôi là một fan bự của những viên gạch bê tông.

60. これ は、 小版 しょうはん に 刻 きざ まれて いる 記 き 録 ろく と モルモン が 大版 たいはん から 短 みじか く まとめた 記 き 録 ろく を つなぐ もの で ある。

Phần thêm vào này nối liền biên sử được ghi chép trên Các Bảng Khắc Nhỏ với phần tóm lược của Mặc Môn về Các Bảng Khắc Lớn.

61. しかじ汝をかたきとしてわれ爰にて死なんといふ。

Để báo đáp ơn chúa, thần sẵn sàng nhận lấy cái chết.

62. 千八百三十六 年 ねん 四 月 がつ 三 みっ 日 か 、オハイオ 州 しゅう カートランド の 神殿 しんでん で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ に 現 あらわ された 示 じ 現 げん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、四百三十五-四百三十六 ページ)。

Những khải tượng được biểu hiện ra cho Tiên Tri Joseph Smith và Oliver Cowdery thấy trong đền thờ Kirtland, Ohio, ngày 3 tháng Tư năm 1836 (History of the Church, 2:435–436).

63. その掃除には,窓ふきや壁ふき,じゅうたんクリーニング,カーテンの洗濯などを含められるかもしれません。

Vào dịp này, có thể lau cửa sổ và tường, giặt thảm và màn.

64. 神の民は「新世界訳」からどんな益を得てきましたか

Dân của Đức Chúa Trời được lợi ích ra sao từ Bản dịch Thế Giới Mới?

65. そしてお兄さんたちがどんな様子か見てきなさい』と言います。

Hãy hỏi thăm xem các anh con ra sao’.

66. ● 結婚祝いを贈ったり受け取ったりするとき,どんなことを忘れるべきではありませんか。

• Chúng ta nên nhớ điều gì khi tặng hoặc nhận quà cưới?

67. ロ)ヤコブの悲しみは何に比較できるかもしれませんか。

b) Sự buồn thảm của Gia-cốp có thể so sánh với sự đau khổ của ai?

68. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 Ông nói rằng có một aquyển sách đã được chôn giấu, được ghi khắc trên bnhững bảng khắc bằng vàng, tường thuật lại câu chuyện của các dân cư thời xưa sống trên lục địa này, và nguồn gốc nguyên thủy của họ.

69. 11 しかし 見 み よ、わたし は あなたがた に 奇 き 跡 せき の 神 かみ 、すなわち アブラハム の 神 かみ 、イサク の 神 かみ 、ヤコブ の 神 かみ に ついて 明 あき らか に しよう。 奇 き 跡 せき の 神 かみ は、 天 てん 地 ち と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ を 創 そう 造 ぞう された あの 1 神 かみ で ある。

11 Nhưng này, tôi sẽ chỉ cho các người thấy một Thượng Đế có nhiều phép lạ. Đó là Thượng Đế của Áp Ra Ham, Thượng Đế của Y Sác, và Thượng Đế của Gia Cốp; và cũng chính aThượng Đế đó đã tạo dựng nên trời đất, cùng tất cả mọi vật trong ấy.

70. 「お母さんとお父さんが言い合いをするとき,とてもふあんでかなしくなります。

“Khi cha mẹ tôi cãi nhau, tôi cảm thấy rất lo lắng và buồn bã.

71. どんな犠牲をささげることができますか

Chúng ta có thể dâng những tế lễ nào?

72. 決して何を忘れるべきではありませんか。

Chúng ta có trách nhiệm nào, và chúng ta chớ nên quên điều gì?

73. あるばん,お父さんとお母さんが出かけているとき,アンドレイとお姉さんのカーチャがどの番組を見るかで言い合いになりました。

Một đêm nọ, khi Cha Mẹ đi vắng, Andrei và chị gái Katya của nó cãi lộn về việc phải xem chương trình truyền hình nào.

74. □ ゴグの攻撃の結果,どんな論争に決着がつきますか,どのように決着がつきますか

□ Sự tấn công của Gót có kết quả là giải quyết vấn đề gì, và thế nào?

75. ひらめきかどうかを判断するには 経験を積むしかありません

Bạn sẽ chỉ cần phải đi quanh chướng ngại để thấy nó là sự giác ngộ.

76. 4 そこで シェレド の 兄 きょう 弟 だい は、エーキシ の 荒 あ れ 野 の で 彼 かれ に 攻 せ め かかって 来 き た。 そして、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何 なん 千 ぜん 人 にん も 剣 つるぎ で 倒 たお れた。

4 Và chuyện rằng, em của Sa Rết giao chiến với hắn trong vùng hoang dã A Kích; và trận chiến ấy trở nên vô cùng khốc liệt, và có hằng ngàn người phải ngã gục dưới lưỡi gươm.

77. 確かに,好きなテレビ番組を見逃すとがっかりするかもしれません。

Phải công nhận là để mất một chương trình truyền hình bạn thích thì tiếc lắm.

78. けい約の箱をかついだ祭司たちは,かわいた川のまん中へまっすぐに進んで行きます。

Các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đi thẳng xuống giữa lòng sông cạn khô.

79. ● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

• Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

80. 湖には北から流れ込む大きな川があります 川はかつて生息した動物の化石と沈殿物を運んできます 川はかつて生息した動物の化石と沈殿物を運んできます

Và nếu bạn nhìn về phía bắc, chỗ này, có một con sông lớn chảy vào hồ mang theo trầm tích và chôn vùi những mảnh còn sót lại của những loài thú từng sống nơi đây.