1. 観念論的な仏教哲学はニヤーヤ学派に対する主な反論者となった。

관념론적인 불교 철학은 니야야 학파에 대한 주된 반론자가 되었다.

2. この観点では、数学的対象は述語論理の言語で表現された形式理論の公理を満たす実体である。

이 관점에서는, 수학적 대상은 술어 논리의 언어로 표현된 형식 이론의 공리를 채우는 실체이다.

3. 意味あるいは観念を指すイブン・スィーナー用語「マッナ」はスコラ論理学者によって「インテンティオ」(羅: intentio)とラテン語訳された。

의미 혹은 관념을 가리키는 이븐 스나 용어 '맛나'는 스콜라 논리학자에 의해서 '인텐티오' (라틴어: intentio)로 라틴어 번역되었다.

4. 数学的構造の観念はモデル理論に関するあらゆる本に厳密に定義されている。

수학적 구조의 관념은 모델 이론에 관한 모든 책에 엄밀하게 정의되고 있다.

5. パウロは,聖書の原則がむなしい観念論的な言葉などではないことを悟りました。

바울은 성경 원칙들이 공허하고 이상주의적인 말이 아님을 인식하였다.

6. 功利主義において、ジョン・スチュアート・ミルが理想主義を採り入れて質的に変化した後、その影響下、トーマス・ヒル・グリーンがドイツ観念論にも学んで、経験論、功利主義、唯物論に対抗するものとして、本格的に理想主義哲学を打ち立てた。

공리주의에서, 존 스튜어트 밀이 관념주의를 채용해 질적으로 변화한 후, 그 영향 하에서 토머스 힐 그린이 독일 관념론의 영향을 받아, 경험론, 공리주의, 유물론에 대항하는 것으로서 본격적으로 관념주의 철학을 수립했다.

7. 他のAI研究者と同様ローゼンプラットも楽観的で「パーセプトロンは最終的には学習でき、意思決定でき、言語を翻訳できるようになるだろう」と予言している。

다른 AI 연구가들이 그러하듯, 그는 낙관론을 펼쳤고, "퍼셉트론은 결국 학습을 하고, 의사 결정을 하고, 언어 번역을 할 것이다"라고 예견했다.

8. 家族療法ネットワーカー」誌(英語)は,「マスメディアが伝える言い回し,映像,音声,観念,人格特性,状況,価値観,美的感覚などは,わたしたちの考え,感情,発想の素材となる」と述べています。

「가정 요법 네트워커」(The Family Therapy Networker)라는 잡지에서는 이렇게 알려 줍니다. “대중 매체의 언어, 이미지, 소리, 아이디어, 등장 인물, 상황, 가치관, 미학 등은 우리의 생각과 느낌과 상상의 재료가 된다.”

9. 彼等はイギリス伝統の経験論や功利主義に反対し、認識論では観念論、価値論では人格主義、教養主義を唱える。

그들은 영국 전통의 경험론이나 공리주의에 반대해, 인식론에서는 관념론, 가치론에서는 인격주의, 교양주의를 주창한다.

10. 朝鮮語文研究会による『朝鮮語文法』(1949年)では、「助詞」のような従来の概念を受け継ぎつつも、「語辞結合」(語結合)などソ連言語学の概念も導入している。

조선 어문 연구회에 의한 “조선어 문법(朝鮮語文法)”(1949년)에서는 ‘조사’와 같은 종래의 개념을 계승하면서도 ‘어사 결합’(단어 결합) 등 소련 언어학의 개념도 도입하고 있다.

11. 選択函数の理論と選択函数の「発展」は、真理函数とその加法標準形による表現という本質的に現代的な観念である。

선택 함수의 이론과 선택 함수의 '발전'은 진리 함수와 그 가법 표준형에 의한 표현이라는 본질적으로 현대적인 관념이다.

12. この時期は、全ての数学的・科学的談話の論理を一つの統一された体系にまとめ上げることを狙いとし、全ての数学的真理が論理的であるということ根本的原理として非論理的な語法を認めない論理主義者によって支配されていた。

이 시기는 모든 수학적·과학적 담화의 논리를 하나의 통일된 체계에 정리하는 것을 목적으로 해, 모든 수학적 진리가 논리적이라고 말하는 것 근본적 원리로서 비논리적인 어법을 인정하지 않는 논리주의자에 의해서 지배되고 있었다.

13. この概念は、ヘニング・アイヒベルク(ドイツ語版)が1973年に極右の議論に用いたギリシア・ラテン語系の造語である。

이 개념은 헤팅 아이히베르크가 1973년에 극우 토론에 이용한 그리스-라틴어계의 신조어이다.

14. これら哲学者は客観性であるとか倫理学に対する男性的アプローチの考えられるもの、例えば権利に基づく政治論のような哲学の基本仮定や価値観を批判した。

이들 철학자는 그들이 윤리학에 대한 가부장적 접근이라고 생각하는 것, 예를 들어 권리 기반의 정치 이론과 같은 철학의 기본적 가정과 가치를 비판하였다.

15. そのうえ,地元の言語の一つであるナマ語には,“完全”など,一般的な概念を表わす言葉がありませんでした。

더욱이 현지 언어 중 하나인 나마어는, “완전하다”와 같은 흔히 사용되는 개념을 표현할 수 있는 어휘가 부족하였습니다.

16. フランスの哲学者ジャン=ポール・サルトルが自身の講演「実存主義はヒューマニズムであるか」(1945年)において最初にこの概念が提起され、実存主義における基礎的な観念・概念となっている。

프랑스의 철학자 장폴 사르트르가 자신의 강연 《실존주의는 인문주의일까》 (1945년)에서 최초로 이 개념이 제기되어 실존주의에서의 기초적인 관념·개념이 되고 있다.

17. ピエール・デュエムは物理学理論について研究する中で、物理学的観察には実験装置についての理論などさまざまな補助仮説が必要であるため、物理学理論のみから何らかの観察予測が導き出されることはなく、したがってそうした理論が文字通りに反証されることはないことに気づいた。

피에르 뒤엠은 물리학 이론을 연구하는 가운데, 물리학적 관찰은 실험 장치에 대한 이론 등 다양한 보조가설이 필요하기 때문에 물리학 이론만으로 어떤 관찰 예측이 도출될 수 없고, 따라서 그러한 이론은 그 자체로 반증되지 않는다고 했다.

18. この評価は残念ながら あまりに楽観的すぎます

불행하게도 이 평가 의견은 너무 낙천적입니다.

19. (文献リスト)Zombies and the Conceivability Argument (英語) - PhilPapers 「哲学的ゾンビおよび想像可能性論法」の文献一覧。

(문헌 리스트) Zombies and the Conceivability Argument (영어) - PhilPapers 「철학적 좀비 및 상상가능성 논법」의 문헌 일람.

20. 封建体制から産業体制への移行を仲立ちするのが、形而上学という啓蒙主義的観念に導かれた市民革命の体制だとされ、当時の産業革命の推進力がこの論の背景にある。

봉건 체제로부터 산업 체제에의 이행을 중매하는 것이 형이상학이라는 계몽주의적 관념에 이끌린 시민혁명의 체제가 되어 당시 산업혁명의 추력이 이 논의 배경에 있다.

21. ゲーデルとタルスキの名前が1930年代、メタ数学-数学的手法を用いてメタ理論、つまり他の数学的理論に関する数学的理論、を作り出す数学-の発展において決定的な時代を支配した。

괴델과 타르스키의 이름이 1930년대, 메타 수학 - 수학적 수법을 이용해 메타 이론, 즉 다른 수학적 이론에 관한 수학적 이론을 만들어 내는 수학-의 발전에 결정적인 시대를 지배했다.

22. 本書はアリストテレス及び中世の名辞論理学の枠組みの中にデカルトの教説(例えば、命題は名辞よりむしろ観念の結合である、等)を大まかに表している。

본서는 아리스토텔레스 및 중세의 명사 논리학의 골조 안에 데카르트의 교설 (예를 들면, 명제는 명사보다 오히려 관념의 결합이다, 등)을 대략적으로 나타내고 있다.

23. 自然哲学の目的は観察を基盤とした帰納的推論によって法則を理解することだと記述したジョン・ハーシェルの新しい本や、アレキサンダー・フンボルトの科学的探検旅行の本を読んだ。

자연철학의 목적은 관찰을 기반으로 한 귀납적 추론에 의해서 법칙을 이해하는 것이라고 기술한 존 허쉘의 새로운 책이나, 알렉산더 훔볼트의 과학적 탐험 여행 등의 책을 읽었다.

24. 1993年4月22日に開館したワシントン特別区の米国ホロコースト記念博物館は,科学技術が道徳観念のない扇動者によってゆがめられ,言語に絶する殺人機械になったという事実をはっきりと,かつありのままに示しています。

1993년 4월 22일에 개관한, 워싱턴 시에 있는 미국 대학살 추도 박물관은 파렴치한 선동가들이 과학 기술을 악용하여 무시무시한 살인 기계를 만든 일에 대해 분명하고도 꾸밈없이 일깨워 준다.

25. パフスキーはその学問的な努力ゆえに多くの言語学者や神学者から尊敬されました。

파브스키는 학자로서 기울인 노력으로 말미암아 많은 언어학자와 신학자들로부터 존경을 받게 되었습니다.

26. ^ フロイト自身は「一時的マゾヒズム」といった観念を引きずり、理論を完成させずに死去したため、矛盾がなくなるよう敷衍していると思われる。

프로이트 자신은 "일시적 매저키즘"이라는 관념을 질질 끌어, 이론을 완성시키지 않고 사망했기 때문에, 모순이 없어지도록 부연한다고 생각된다.

27. ルター派教義を背景とし、パラケルススら新プラトン主義に影響を受けた独特の自然把握と「神の自己産出」という哲学史上稀な概念の展開は、敬虔主義やドイツ観念論といった近世のドイツ思想だけでなく、近代の神秘学にも影響を与えている。

루터파 교의를 배경으로, 파라켈수스들 신플라톤주의에 영향을 받은 독특한 자연 파악과 '신의 자기 산출'이라는 철학사상 드문 개념의 전개는 경건주의나 독일 관념론 등 근세의 독일 사상 뿐만이 아니라, 근대의 신비학에도 영향을 주고 있다.

28. 『頽廃的美学論』 - Q:Are We Not Men?

마크 마더스버 밥 바더스버 제랄드 카잘 자쉬 프리즈 Q: Are We Not Men?

29. (2)科学的心理学としての経験―観察的アプローチにこだわっている。

과학적 심리학으로서의 경험 - 관찰적 접근을 고집하고 있다.

30. ユタ大学を卒業する。 在学中,英語,ジャーナリズム,古代言語を学ぶ。

유타 대학교 졸업. 영어, 언론학, 고대 언어를 공부함.

31. 最初の哲学者たちは無神論者ではなかったが、彼らは神話的説明を廃して自然の過程を語る言葉で世界を説明しようとした。

역사에 등자하는 첫 철학자들은 무신론자가 아니였으나, 신화 대신 자연현상을 통해 세계를 설명하려고 시도하였다.

32. 奉仕者<ミニスター>」という語に相当する言葉を持たない言語が多いので,この語を持つ言語を母国語とする人々はそれを宗教的な意味で使うべきではないという議論もなされました。

또한 많은 언어에는 “미니스터”에 해당하는 단어가 없으므로 그 단어가 있는 언어를 사용하는 사람들은 그것을 종교적인 의미로 사용해서는 안된다는 주장도 있었읍니다.

33. 霊性という概念は学界で議論されていますが,科学者が意見の一致を見なくても,大抵の人は人間には霊的な必要があると感じています。

인간이 가진 영적인 욕구라는 개념에 대해 학계의 의견이 분분하긴 하지만, 대부분의 사람들은 과학자들의 합의가 없어도 인간에게 영적인 욕구가 있다고 생각합니다.

34. 「ストレッチ」という言葉は、1960年頃にアメリカで発表されたスポーツ科学の論文中で使われ始め、1970年代後半より急速に概念が広がった。

스트레칭이라는 말은 1960년 무렵에 미국에서 발표된 스포츠 과학 논문에 사용하기 시작했고, 1970년대 후반부터 급속하게 개념이 퍼졌다.

35. とはいえ,概して,抽象的な観念は具象名詞によって伝えられます。

하지만 대개 추상적 개념은 구상 명사에 의해 전달된다.

36. 」 この反対意見は数学的な美しさの主観的な要素とその数学的な結論の関連性の両方、すなわちこの場合はエキゾチック球面の存在性のみではなくそれらの具体的な実現手段をも表現している。

이 반대 의견은 수학적인 아름다움의 주관적인 요소와 그 수학적인 결론의 관련성의 양쪽 모두, 즉 이 경우는 이그조틱 구면의 존재성만은 아니고 그러한 구체적인 실현 수단도 표현하고 있다.

37. 彼の有名なエッセイである「自由論」では、自由という概念を積極的自由(positive liberty)と消極的自由(negative liberty)に分け、自由という概念における議論に多大なる影響を及ぼした。

그의 유명한 논문인 《자유론》에서는 자유라는 개념을 적극적 자유(positive liberty)와 소극적 자유(negative liberty)로 나누어 자유라는 개념의 논의에 막대한 영향을 미쳤다.

38. ...この物語を作った者は...メシヤに関するできごとについての彼らの観念を表わすのに...絵画的描写を用いたのである」と述べています。

“처녀 탄생은 구원이 값 없이 온다는 신학적 신비를 나타내는 하나의 신학적 혹은 상징적 방법이다 ··· 그 이야기를 발설한 사람들은 ··· ‘메시야’적 사건에 대한 자기네 감정을 나타내기 위하여 ··· 상징적 표현을 사용하였다.”

39. メタ数学の研究が頂点に達したのは、一階述語論理による任意の文は論理的に妥当であるときに、そしてそのときのみ-すなわち、その文がその言語におけるいかなる構造においても真であるとき-導出可能である。

메타 수학의 연구가 정점으로 달한 것은 1층 술어 논리에 의한 임의의 문장은 논리적으로 타당할 때, 그리고 그 때만-즉, 그 문장이 그 언어에서의 어떠한 구조에서도 참일 때—도출 가능이다.

40. 自己心理学では自我心理学や対象関係論とは異なり、精神分析で昔から使われてきた自我やイドや超自我という心的構造論、それにリビドーや攻撃性と言った欲動理論は補足的に使われるだけである。

자기 심리학으로는 자아 심리학이나 대상 관계론과는 달리, 정신분석에서 옛부터 사용되어 온 자아나 이드나 초자아 등의 심리적 구조론, 거기에 리비도나 공격성이라는 욕동론은 보완적으로 사용되는 것 뿐이다.

41. 儒教の「四書」の一つである「論語」によれば,孔子は15歳の時に学問の研究に専念し,17歳で祖国,魯の政府の小役人の職を与えられました。

유교 사서(四書)의 하나인 「논어」(論語)에 따르면, 열다섯 살에 이르러 학문에 전념했다고 합니다.

42. 儒教の基本的な教科書である「論語」の496の章の中には,孔子自身の言葉が収められていると言われます。

유교의 기본 교본인 논어(論語)에는 공자가 직접 한 말이 496장에 걸쳐 실려 있다고 한다.

43. 学生の論文,修士論文,博士論文を既製の商品のように販売するウェブサイトもある。 この新たな問題に対して懸念が増し加わっている」。

특히 표절이 큰 문제인데, 「디지툼」이라는 인터넷 저널에 실린 한 기사에서는 “학생 과제물이나 석사 논문, 박사 논문 전체를 대필해서 완제품으로 판매하는 웹사이트가 새로운 문제로 등장하여 점점 골칫거리가 되고 있다”고 알려 줍니다.

44. 科学の研究が目指すのは,固定観念に従うことではなく,真理を見いだすことです。

과학을 연구하는 목적은 사실을 알아내는 것이지 가설을 뒷받침하기 위한 것이 아닙니다.

45. 行間の英訳は正確さと一貫性に徹しているため,読者はギリシャ語世界と我々の世界との間にある言語的,文化的,また概念上のギャップを認めさせられます。

귀 협회의 영어 행간역은 매우 정확하며, 철저하게 일관성이 있어서 독자가 그리스어권과 우리 언어권 사이의 언어적, 문화적, 개념적 격차를 받아들이지 않을 수 없게 합니다.

46. ライムンドゥス・ルルスから300年の後に、あらゆる論理学・推論は加法と減法という数学的作業に還元できるとイギリスの哲学者・論理学者のトマス・ホッブズが主張した。

라임두스 르르스로부터 300년의 뒤에, 모든 논리학·추론은 가법과 뺄셈이라는 수학적 작업에 환원할 수 있다고 영국의 철학자·논리학자 토마스 홉브즈가 주장했다.

47. ライプニッツの、原子論の拒否と組になった「コナトゥス」の思考可能な無記憶性の概念は結果的に彼のモナド論を導いた。

라이프니츠의, 원자론의 거부와 조가 된 「노력」의 사고 가능한 무기억성의 개념은 결과적으로 그의 단자론을 이끌었다.

48. 科学史においては「恐竜」という語の創設と、ダーウィン進化論への熱烈な反論で知られる。

과학사에서는 "공룡"(Dinosauria)이라는 단어를 만들고, 다윈의 진화론에 대한 열렬한 반론자로 알려져 있다.

49. 紀元前11世紀のエサギル・キン・アプリ(英語版)の医学書『診断手引書』は一連の論理的な公理系・前提に基づいて構築されており、一方で紀元前8-7世紀のバビロニア天文学者は内的論理を惑星の運行の予測に用いて科学哲学における重要な業績を上げた。

기원전 11세기의 에사길-킨-어플리의 의학서 '진단 안내서'는 일련의 논리적인 공리계·전제에 근거해 구축되고 있어, 한 편으로 기원전 8-7세기의 바빌로니아 천문학자는 내적 논리를 혹성의 운행의 예측에 이용해 과학 철학에서의 중요한 실적을 올렸다.

50. そうとすれば,文明の程度が低く,原始的な未開民族の間にこのような言語が使われているはずである」と,言語学のマリオ・ペイ,コロンビア大学教授は述べています。

“그렇다면 문명이 발달되지 않은 원시적이고 뒤떨어진 생활을 하는 집단들이 사용하는 언어 중에서 그러한 언어를 발견할 것으로 기대할 수 있을 것이다.”

51. 思いと道徳観念に対する攻撃

정신과 도덕관에 가해지는 맹공격

52. 無神論者,不可知論者,クリスチャン,ユダヤ教徒,イスラム教徒のいずれであろうと,考古学者はいずれも自己の信念を持っています。

모든 고고학자들에게는 그가 무신론자이든 불가지론자이든 그리스도인이든 ‘유대’교인이든 혹은 회교도이든 간에 그 나름의 신념이 있다.

53. プトレマイオスはアリスタルコスやヒッパルコスの観測と幾何学的推論、さらに独自の推測をまじえて、太陽や月のみならず、惑星までの距離を見積もっている。

프톨레마이오스는 아리스 타르코스와 히파르코스의 관측과 기하학적 추론, 또한 자신의 추측을 섞어 태양과 달뿐만 아니라 행성까지의 거리를 추정하고 있다.

54. そのような要因に基づく判断は客観的な判断ではなく,主観的な判断と言われます。

그러한 요인에 근거한 판단을 객관적 판단이 아니라 주관적 판단이라고 합니다.

55. またメシア待望はしばしば黙示文学的になり、メシアが世界における不正と暴力の歴史を終焉させ、審判を行うという観念に発達した(イザヤ書9章)。

또 메시아 대망은 자주 묵시문학적으로 되어, 메시아가 세계에서의 부정과 폭력의 역사를 임종시켜, 심판을 실시한다는 관념에 발달했다(이자야서 9장).

56. 宗教的世界観ならナンセンスだと言うでしょう

종교는 우리에게 시간을 관리할 달력도 필요하고 모임을 마련해 주는 체계도 필요하다고 말합니다.

57. 言語は『猿人のブーブー言う声やうなり声』から発達したものだとする進化論者の理論は事実に反します。

‘원인의 끙끙거리고 으르렁거리는 소리’에서 기원하였다는 진화론자들의 이론은 사실들과 반대된다.

58. 我々の活動に対する深い懸念を言い表わす科学者からの手紙が山ほど来た』とディンゲル小委員会のスタッフの一人は語った。『

‘우리는 우리가 하고 있는 일에 큰 우려를 나타내는 과학자들의 편지에 파묻힐 지경이었다’고 딩걸 분과 위원회의 한 위원은 말했다.

59. 1962年に初めて観察されて以来,オニヒトデは激しい論争の的となってきました。

이 불가사리는 1962년에 처음 관찰된 이래 격렬한 논쟁의 주제가 되고 있다.

60. システムの可観測性と可制御性は数学的な双対である。

어떤 시스템의 가관측성과 가제어성은 수학적으로 쌍을 이룬다.

61. 彼は科学的でも,客観的でもなく,主観的でした。 というのは,感情的な要因に影響されて判断をゆがめてしまったからです。

그는 과학적이 아니었고 객관적이 아니었읍니다. 그는 주관적이었읍니다.

62. 生物学の理論的パラダイムが うまくいったもう1つのケースで 病原細菌論です

생물학에서 이론적 고정관념인 병원균 이론이 잘 맞아 떨어지기는 하지만- 그 것과는 별개의 문제입니다.

63. 論理学に対する厳密で形式的なアプローチにおいてフレーゲは先達の遥か先を行っており、また彼の計算法、いわゆる概念記法は重要である。

논리학에 대한 엄밀하고 형식적인 접근에 대해 프레게는 그 분야의 선배의 아득히 처를 실시하고 있어 또 그의 계산법, 이른바 개념 표기법은 중요하다.

64. イタリアのローマを訪れる観光客の目に印象的な多くの記念建造物の中にパンテオンがあります。

이탈리아의 로마에서 관광객들이 찾는 많은 인상적인 유적 중에는 판테온이 있습니다.

65. 他のアフロ・アジア語族に属する言語同様、もともとエジプト語の構造は、屈折語であり、VSO型の総合的言語的なものであった。

다른 아프로아시아어족에 속하는 언어 같이, 원래 이집트어의 구조는 굴절어이며 VSO형 포합어이었다.

66. また,同国の心理学者,ラリー・キャシュも次のように論評しています。「 開かれた結婚,すなわち結婚した人は性的にも感情的にも全く自由であるとする概念は,茶番である。

또한 그 나라 심리학자 ‘로리 캐쉬’는 이렇게 진술하였다. “결혼한 사람들이 성적으로 감정적으로 완전히 자유롭다는 개방 결혼은 어처구니 없는 일이다.

67. 近代神智学における霊的進化論は、ダーウィンの進化論の逆であるといえる。

근대 신지학에서의 영적 진화론은 다윈의 진화론의 역이다.

68. 文書は論文形式で綴られており、プラトン、アリストテレスからカール・ハウスホーファー等の近代ドイツ社会学者に至る西洋哲学の人種観を概括している。

문서는 논문형식으로 되어 있고, 플라톤, 아리스토텔레스로부터 카를 하우스호퍼 등의 근대 독일 사회학자에 이르는 서양철학의 인종관을 개괄하고 있다.

69. ドイツのエドゥアルト・シュプランガーやスイスのカール・グスタフ・ユングによる「心理学的類型論」、ドイツのエーリッヒ・イェンシュ(Erich Rudolf Jaensch)らによる「人間学的類型論」、ドイツの精神科医エルンスト・クレッチマーやアメリカ合衆国の心理学者ウィリアム・シェルドン(William Herbert Sheldon)らによる「体質類型論」などが知られる。

독일의 에두아르트 슈프랑거나 스위스의 카를 융에 의한 「심리학적 유형론」, 독일의 에리히 옌슈(Erich Rudolf Jaensch)들에 의한 「인간학적 유형론」, 독일의 정신과 의사 에른스트 쿠렛치마나 아메리카 합중국의 심리학자 윌리엄 시르돈(William Herbert Sheldon)들에 의한 「체질 유형론」등이 알려져 있는。 키무라 유타카 (2004년 2월). 〈유형학〉.

70. 従って、この結論はこれらの前提の論理的帰結であると言える。

따라서, 이 결론은 이러한 주어진 전제의 논리적 귀결이라고도 말할 수 있다.

71. 権威主義的倫理学はメタ倫理学的理論であり、神や法などの権威から倫理的知識を獲得する。

권위주의적 윤리학은 메타 윤리학적 이론이며, 신이나 법 등의 권위로부터 윤리적 지식을 획득한다.

72. 三年間にわたって進化論を学び,受け入れてきた後に,進化論を否定し,創造に関する聖書の記述を支持する諸事実を学んだので,私は,この点について神のみ言葉を信じる人すべてに,その信念について弁解がましく思う必要はないと断言できます。

3년 동안 진화론을 연구하고 받아들인 후, 그리고 진화론에 대한 반대 사실 및 성서의 창조 기사를 지지하는 사실들을 알고 나서, 나는 이 문제에 대한 하나님의 말씀을 믿는 모든 사람들에게 그들이 자신들의 믿음에 관하여 변증할 필요가 없다고 확언할 수 있었읍니다.

73. しかし、両者は、意味・思想という論理的なものと心理的なものを厳密に区別するという点において共通していたが、フレーゲは、心理的なものから論理的なものの領域を守るという関心から、言語表現の内包(意味)が外延(指示対象)を決定すると考えて現在の分析哲学の基礎を作った。

그러나, 양자는 의미·사상이라는 논리적인 것과 심리적인 물건을 엄밀하게 구별한다는 점에 대해서 공통되고 있었지만, 프레게는 심리적인 물건으로부터 논리적이지만 영역을 지킨다는 관심으로부터, 언어 표현의 내포 (의미)가 외연 (지시 대상)을 결정한다고 생각해 현재의 분석 철학의 기초를 만들었다.

74. 朝鮮戦争後から1960年代にかけて、北朝鮮言語学はソ連言語学の影響を強く受けつつも、それを消化して朝鮮語学の分野に適用し一大発展をとげた。

발전기 (1960년대) 한국전쟁 후부터 1960년대에 걸쳐 북한 언어학은 소련 언어학의 영향을 농후하게 받으면서 그것을 소화하여 한국어학의 분야에 적용해 큰 발전을 이루었다.

75. そういう人はヘブライ語やギリシャ語や進化論的な科学に関する自分の教育なるものをひけらかしながら,別の人の信仰を損ないたいと思っているだけです。

그런 사람들은 히브리어, 희랍어 혹은 진화 과학에서 자기가 받은 교육이라고 생각되는 것을 과시하면서 다른 사람의 믿음을 침식하고자 할 뿐입니다.

76. これらの天文学者たちに対して,ジャストローはさらにこう語っています。「 これらの言説は,科学そのものが明らかにした証拠が我々の職業分野の信仰箇条と相反する結果を示す場合に,科学人 ― きわめて客観的な思考を働かせるとされている人々 ― の示す反応を興味深く物語っている。

이러한 천문학자들에 관하여, ‘자스트로우’는 계속 이렇게 말한다. “그들의 반응은 과학 자체가 밝혀 낸 증거가 우리가 공언하는 신조들과 충돌될 때, 과학적 정신—매우 객관적인 정신이라고들 생각하는—의 반응에 대한 흥미있는 증거를 제시해 준다.

77. ザアカイのように,聖書に記されているイエスの言葉に注意を払い,正邪の観念を養うことができます。

삭개오처럼 우리도 성서에 기록된 예수의 말씀을 청종할 수 있으며 옳고 그른 것에 대한 감각을 발전시킬 수 있습니다.

78. さまざまな観測結果や理論が提出され,議論が百出した」。

견해와 이론과 논쟁으로 떠들썩하다.”

79. この格言に代表されるフランシス・ベーコンの思想は経験論を生み出し、現在の科学的方法の土台の1つとなった。

이 격언으로 대표되는 프랜시스 베이컨의 사상은 경험론을 낳아, 현재의 과학적 방법의 토대의 하나가 되었다.

80. 論語 儒教思想の主要な源と考えられる,孔子の言辞の集成

「논어」(論語)공자 어록, 유교 사상의 주된 근원으로 여겨짐