1. 平日須ク謹慎ヲ加フルベキナリ。

平日須加謹慎。

2. ブース 捜査 官 は 謹慎 中 で

Booth 探員 總是 小心 過頭

3. スージー 不 謹慎 だ ぞ

Suzie 這不 太合 適吧

4. 義経恐れ謹んで申し上げます。

願表此心,不貽厚責。

5. 御忌-神在祭期間中の謹みのこと。

鲁成公时,公子偃为卿。

6. フィンがゆすりで逮捕されて コレリは銃の不正携帯で謹慎

沒什麼, 衹 是 例行 公事 Buck 想 你 可能 需要 點 幫助

7. 聖書研究者”派のメンバー・リストを謹んで添付いたします。

教士在信中说:“我们谨此呈上‘圣经研究者’教派成员的名单。

8. 謹んで哀悼の意を表します」(編集部)との一文有り。

“我所做的一切都是因为对这部小说(中的内容)深表同情。

9. ^ 儀間真謹・藤原稜三『対談・近代空手道を語る』104頁参照。

儀間真謹、藤原稜三,《対談・近代空手道を語る》104頁。

10. 」 (子曰く「弟子入りては則ち孝、出でては則ち悌、謹みて信。

』傳曰:『聞疑傳疑,聞信傳信,而堯舜之道存。

11. 彼らは三日間の自宅謹慎になったということでした」。

他说他只是罚他们停学三天就算了。”

12. その女は不謹慎な遊女の装いをし,待ち伏せして若者に近づきます。

她油嘴滑舌,满口花言巧语,其实平时吵闹饶舌、刚愎自用、心思诡诈。

13. 2005年2月20日、道路交通法違反(酒酔い運転)で現行犯逮捕され、約3か月間の活動謹慎となったが、謹慎期間終了後も「気持ちの整理が不十分」という理由で活動を自粛していた。

2005年2月20日,DA PUMP成員SHINOBU因酒後駕車遭逮捕,暫停活動3個月;3個月後,以「心情整理得不夠充分」為由繼續暫停活動。

14. 薩摩は総動員体制に入り、寺田屋事件関係者の謹慎も解かれた。

因此,薩摩藩宣佈進入總動員體制,寺田屋事件有關人士亦解除謹慎處份。

15. B・ヘンダーソン陶器店 ― ライ・レーン・ペックハムは,アフリカの友に謹んでご通知申し上げます。

例如,请留意这项到处宣传的告白:“亨得逊陶瓷公司谨通知同情非洲的人士,本公司在售出的糖缸之上有金字标明:东印度的糖不是奴隶所制的。”

16. 2011年7月2日、謹慎を解かれて新橋演舞場「七月大歌舞伎」で舞台復帰。

2011年7月2日,於新橋演舞場「七月大歌舞伎」舞台復歸。

17. だから私は謹んで提案します おそらく異議はないと思います

所以,今天我谨提出我的观点, 希望不会遭到反对。

18. 翌5月場所まで木ノ村謹仁(きのむら きんじ)を名乗って土俵に上がった。

次年五月李方膺奉诏出狱,入京觐见复职。

19. 吉田東洋を起用して藩政改革を行うが、幕政を批判した廉で隠居・謹慎を命じられる。

晉用吉田東洋等人士進行藩政改革,由於批判幕府而受到隱居/謹慎命令。

20. 子孫の浜田謹吾は、15歳で鼓手として戊辰戦争に出征し、角館付近で戦死した。

子孫濱田謹吾15歲時,作為鼓手參加戊辰戰爭,在角館付近戰死。

21. 重ねてにはなりますが、IMFを代表して、ご遺族の皆さまに謹んでお悔やみを申し上げます。

我代表国际货币基金组织,再次向所有在灾害中痛失至爱亲朋的人们表示最深切的同情和哀悼。

22. 没後島田謹二記念学藝賞が設けられ、東大比較文学研究出身の若き学者に授与されている。

没後,長女齋藤信子發起創設「島田謹二記念學藝賞」,授與東大比較文學研究出身之年輕學者。

23. しかし、後世「啓」字を持つ画人の作品は「啓書記(祥啓)筆」として伝来することが多い。

曾為魏忠賢書寫“頌詞”,魏忠賢的生祠碑文,多其手書 有《白毫菴集》。

24. 「啓」とは「啓く」(ひらく : 開く)という意味で、折り畳んでいながら上端が「中ば(半ば)啓く」という状態から中啓と名付けられた。

又評曰:「董卓初以虓虎闞為情,因遭崩剝之埶,故得蹈藉彞倫,毀裂畿服。

25. 3月29日 綾瀬亜美、臺真理絵、鈴木真実の3名の解雇、亀田伶央奈の謹慎処分を発表した。

3月29日 綾瀬亜美、臺真理絵、鈴木真実三名成員因不純交際被解僱、亀田伶央奈則作反省處分。

26. 司馬穎は皇太弟から廃されて謹慎を命じられ、代わって司馬熾(後の懐帝)が皇太弟に立てられた。

在為總士送行稱他為哥哥,但是被總士糾正,她其實是總士的外甥女。

27. 謹厳なクエーカー教徒にとっては大変なショックでした。 ジョン・ドルトンが真っ赤な長靴下をはいていたのです。

态度严肃的贵格会教徒看见约翰·道耳顿竟然穿着鲜红色的袜子,不禁大吃一惊!

28. 幕府や領主などから命じられて行う場合と、命じられる前などに自発的に自宅で謹慎する場合もあった。

一般是由幕府、領主等下達命令,亦有自發在家中閉門不出的例子。

29. 10月10日、チーム4 1st Stage「僕の太陽」初日公演において、同チームキャプテン・大場の謹慎期間中はキャプテン代行を務めることが発表される。

10月10日,Team 4 1st Stage「僕の太陽」初日公演,因隊長大場美奈進入謹慎(日语:謹慎)時期,開始代理隊長職務。

30. 拝啓 はいけい

亲爱的弟兄们:

31. 『延喜式』においては、人の死穢30日、産穢7日、六畜の死穢5日、産穢3日の謹慎が定められていた。

日本延喜式中對不同情況下的不潔訂下不同隔離日數:人之死穢30日、人之産穢7日、六畜之死穢5日、六畜之産穢3日,謹慎嚴格實行。

32. それ以来啓太に懐き、ことあるごとに啓太たちの元に立ち寄っている。

之後,他的真實身分隨著故事揭曉。

33. 啓太の役に立とうと、釣りをして啓太達の食料を確保したりもしている。

喜漁好獵,以得魚蝦為美食,其俗与蠻人 同。

34. 啓示 12章は,啓示 11章15節と17節の壮大な発表を詳述した回想場面です。

启示录第12章用了倒叙法为启示录11:15,17的重大宣布增补了细节。

35. 啓吾の手がかからなくなって資格を取って働きたいと意欲を見せるが、夫の啓輔から啓吾の将来を心配するように咎められる。

蓋當日之貪佐命以弋利祿者,既無遠志,抑無定情,裕欲孤行其志而不得,則急遽以行篡弒,裕之初心亦絀矣。

36. 2005年 7月16日、内が未成年で飲酒したことにより芸能活動無期限謹慎処分を受け、以降7人での活動となる。

2005年7月16日,內博貴因未成年飲酒問題遭事務所停止藝能活動的處分,此後便以7人的形式開始所有活動。

37. 私たちはカエサルの法律をすべて守りますが,対立が生じる場合,私たちは謹んで人間より支配者としての神に従うことにします。

然而,凯撒的法律若跟上帝的法律有所抵触,我们就会怀着尊敬的态度,选择以上帝为统治者,服从上帝而不是服从人了。

38. ゴロワ 声 - 山下啓介 GMCの一員。

高盧瓦(ゴロワ) 配音員:山下啟介 CMC的成員。

39. 啓示の書の不可思議な獣

启示录的神秘野兽

40. “啓もう”運動からシオニズム(シオン主義)へ

从“理性运动”至犹太复国主义

41. 拝啓 親愛なる仲間の市民へ―

我亲爱的公民朋友们:

42. 中学の頃から先生の言うことは聞かず、服装の乱れも激しい問題児で、高校生になってもそれは変わらず、1年生の時に、体育教員・群青先生と殴り合いになり、10日間の自宅謹慎となった(本当は退学処分となるはずだったが、中西先生が校長に頭を下げ、自宅謹慎になった)。

從國中就一直不聽老師的話、而且也是個常違反服裝規定的問題兒,就算升上高中也沒有改變,在一年級時、就因為和體育老師・群青老師打架,而被處罰10日的在家反省處分(本來是要退學,但因為中西老師向校長請求而改成在家反省)。

43. ということです。 ―啓示 21:5,6,脚注。

换言之,“这一切都是事实!”——启示录21:5,6,(英文《参考版》注脚)。

44. 平和主義者であったため軍人を嫌ったが、質素と謹厳を旨としていた乃木希典のことは教育者として尊敬していた。

身為和平主義者而相當厭惡軍人,但對於樸實嚴謹的 乃木希典則是以教育家的身分尊敬他 。

45. 神を崇拝しなさい』」― 啓示 19:10(前半)。

你要崇拜上帝。’”( 启示录19:10上)

46. テモ一 5:17,18)クリスチャンの奴隷たちは,自分に割り当てられた仕事を謹んで果たすことにより,自分の主人を敬わなければなりませんでした。(

提前5:17,18)身为奴隶的基督徒该尊敬主人,殷勤服务,做妥委派给他们的工作。(

47. 神は「啓示の書」の中で,「地を破滅させている者たちを破滅に至らせる」と確約しておられます。 ―啓示 11:18。

在启示录里,上帝向我们保证,“败坏大地的人......要败亡”。——启示录11:18。

48. 啓示 1:1)ですから,獣を含め啓示の書の中の影像は象徴的であって,文字通りのものではありません。

启示录1:1,《新世》)因此,启示录所描述的异象——包括各兽在内——乃是象征性而非实际的。

49. 啓示 20:1‐3)本当に心が休まります。

启示录20:1-3)这会是多大的舒解!

50. 「啓示の書 ― その壮大な最高潮は近い!」

启示录伟大的高潮近了!

51. 啓示 1:10)上の挿絵に描かれている老年の使徒ヨハネは,聖書の啓示の書の第1章でそのように述べました。

启示录1:10,《新世》)年纪老迈的使徒约翰在圣经的启示录第一章中如此说。

52. イエスはさらに使徒ヨハネに,この「小さな群れ」の人数がきっかり14万4,000人になることを啓示しました。 ―啓示 14:1。

耶稣进一步向使徒约翰透露,这“一小群”人的数目只限于14万4000人。——启示录14:1。

53. 困難に遭遇し,将来への不安に直面するときでさえ,心楽しく辛抱し,「真に信心深くまた謹厳に過ごす」ことができるのです(1テモテ2:2)。

即使遭遇困难,面对不明朗的将来,我们仍然可以快乐地坚持下去,过着“敬虔、端正、平安”的生活(提摩太前书2:2)。

54. 真理全体を,目のくらむ閃光を見せるように一挙に啓示するのではなく,漸進的に啓発を与えてくださいます。

他并没有一下子就把所有真理启露出来,仿佛一道令人目眩的强光似的。 相反,他逐步启迪我们。

55. * わたしたち は,神 が これまで に 啓示 された すべて の こと,また 神 が この 後 も 啓示 される こと を 信じる, 箇条 1:7,9.

* 我们信神已经启示的一切,也信他仍要启示;信1:7,9。

56. 啓示 20:12,13)啓示 21章で,使徒ヨハネは別の幻を記録しており,それはキリスト・イエスの千年統治の期間中に成就するものです。

启示录20:12,13)使徒约翰在启示录21章所记载的另一个异象,虽然也会在耶稣基督的千年统治期间应验,但完全应验的时间,是在这个共长一千年的审判日完结之后。

57. イザヤ 10:5。 啓示 18:2‐8)その「むち棒」となるのは国際連合の加盟諸国です。 国連という組織は,「啓示」の書の中で,七つの頭と十本の角を持つ緋色の野獣として描かれています。 ―啓示 17:3,15‐17。

以赛亚书10:5;启示录18:2-8)上帝所用的“杖”就是联合国的成员国。 启示录把联合国描述为一只七头十角的鲜红色野兽。——启示录17:3,15-17。

58. エルフ 演 - 野村啓介 旅の扉の場所を知る村人。

埃爾夫(エルフ) 演 - 野村啓介 一名知道旅程之門的位置的人。

59. 啓示 18:23)この悪い女は,『七つの頭と十本の角を持つ緋色の野獣の上に座っている』と描写されています。 ―啓示 17:3。

启示录18:23)圣经描述这个坏女人“骑在朱红色的兽上,那兽有七头十角。”——启示录17:3。

60. 願わくは、陛下が周旦(周公旦)の盟津の美談を追従し、虢公の夢廟の災難を捨て去り、謹んで沐浴に気を払い、妖言の消失を待たれる事を。

’愿陛下追循周旦盟津的美谈,舍弃虢公梦庙的灾难,小心沐浴来等待妖言消失。

61. 凌雲が江戸湾に到着した時には、すでに幕府は崩壊し、江戸城は薩長勢に明け渡され、主君である慶喜は水戸で謹慎中という状態であった。

在凌雲到達江戶灣時、幕府已經崩壞、江戶城也被薩長勢力奪下、主公慶喜也被軟禁在水戶。

62. 啓が絡むと別人のように態度が変わる。

期後它們被移至其他物種的變種或亞種。

63. 対比すると,啓発を得ることができます。

耶稣和宗教领袖的对照,给了我们不少启发。

64. は啓発的な記事(1999年6月8日号)でした。

1999年6月8日刊)一文十分有趣。

65. 答えの間を置いてから,啓示 21:3,4を読む。]

有时候,做父母的也不知道怎样回答,您同不同意呢?(

66. 啓示 1:1)彼女は何を象徴していますか。

启示录1:1)象征什么?

67. 辰巳(辰巳(たつみ),聲:藤原啓治) 45歳男刑警。

辰巳(辰巳(たつみ),聲:藤原啓治) 45歳男刑警。

68. 啓 12:7‐9)この卑しめられた状態で,サタンは神の「女」の残りの者である,「証しの業」を持つ者たちを迫害します。 ―啓 12:13‐17。

启12:7-9)他被贬之后,就极力迫害“女人”苗裔的剩余分子,就是“给耶稣作见证的人”。( 启12:13-17)

69. ヴォルテールはガンニバルを、『啓蒙時代の暗褐色の星』と呼んだ。

伏尔泰称他为“启蒙时代的暗星”。

70. 小日向 剛(こひなた つよし)(声:藤原啓治) 27歳。

張鑑 (成化辛丑進士),明朝成化十七年進士。

71. 「拝啓 私は芸術家で同封は私の作品集です

信上说,“亲爱的先生,我是名艺术家,这是我的履历。

72. 蘭たちが1年生の時に、蘭を殴ったことで実態が暴かれ(蘭も殴り返してしまったため、10日間の自宅謹慎となる)、マミが通う高校に異動させられた。

在蘭他們1年級時,揍了蘭(但因為蘭也反擊、被處罰在家反省十天)而被轉職到本多真美他們上的學校。

73. 4月25日、近藤と共に処刑される予定だったが、近藤の嘆願により、一緒に捕縛されていた野村利三郎と共に処刑を免れ、笠間藩に預けられ謹慎する。

4月25日,原本預計與近藤一起處刑,但在近藤的請求下,與一起被逮捕的野村利三郎一同被饒過一命,並交給笠間藩軟禁。

74. 2ヶ月ほどで帰郷し通常脱藩は死罪であったが、江藤の見識を高く評価した鍋島直正の直截裁断により永蟄居(無期謹慎)に罪を軽減されたとされる。

歷經兩個月後帰鄉,雖然脱藩通常是死罪,但由於江藤的見識而受到高度評価,並由鍋島直正直接裁斷他永蟄居(無期謹慎)而減輕他的罪責。

75. したがって,「啓示」の書に収められている預言の言葉に付け加えたり,そこから何かを取り去ったりはしません。 ―啓示 22:18,19。

因此,他们没有从上帝的预言里加添或删去什么。——启示录22:18,19。

76. 天啓7年(1627年)、南京礼部尚書に任ぜられた。

天啟七年(1627年)晋南京礼部尚书。

77. 使徒 10:9‐17)これは紛れもない啓示でした。

使徒行传10:9-17)这的确是个令人惊讶的启示!

78. 啓示 20:14)啓示 20章15節に書かれている通りです。「 また,だれでも,命の書に書かれていない者は,火の湖に投げ込まれた」。

启示录20:14)情形正如启示录20:15所说一般;“若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。”

79. 啓蒙運動は主としてフランスで起こった現象です。

启蒙运动主要在法国流行。

80. 辰巳(たつみ) 声 - 藤原啓治 45歳のベテラン刑事の男性。

辰巳(たつみ) 声 - 藤原啓治 45歳のベテラン刑事の男性。