1. これらには篆書による以下の詔書(権量銘)が刻まれている。

其中,傳聞是佛如是說的經典,被稱為本事。

2. 翌光緒28年(1902年)の末に、貴州撫篆并兼貴州提督に就任した。

光緒28年(1902年)末,就任貴州巡撫并兼貴州提督。

3. 晩年には浙江省文史館館員と上海国画院の画師となり、また中国金石篆刻研究社籌委会主任委員を任ぜられる。

晩年,成為浙江省文史館館員與上海國畫院的畫師、擔任中國金石篆刻研究社籌委會主任委員。

4. 「圧制下の奴隷」

「圧制下の奴隷」

5. 」 歴史家のピーター・コルチンは1993年に、最近まで奴隷制の歴史家は奴隷よりも奴隷所有者の挙動の方に集中してきたと述べた。

历史学家彼得·科尔钦在1993年写道知道二十世纪末,奴隶制历史主要关注文化、习俗、奴隶主经济而非奴隶。

6. また、奴隷船での非人道的行為に反発した奴隷10人が海へと飛び込んだ。

其中有十个奴隶,为了抗议这种非人道主义的做法也跳进了海里。

7. 奴隷や僕たちのために

给奴隶和仆人的劝告

8. これを奴隷狩りという。

这就叫做奴隶劳动。

9. 「イエス・キリストの奴隷」であると言っても,ユダは卑しむべき,みじめな隷属状態にあったわけではありません。

身为“耶稣基督的奴仆”,犹大并非处于低贱的奴役中。

10. 奴隷 どれい は 枷 かせ はずさる

枷锁铁链的束缚也失灵。

11. 奴隷主は 彼女を売ろうとしましたが 居眠りする奴隷に 買い手はつきませんでした

明蒂的主人試著把她賣掉, 但沒有買主想要買 一個會中睡眠魔咒的奴隸。

12. マエストロム が 性 奴隷 の 人身 売買 し て る

梅爾史 壯組織 偷運 妓女

13. これらの勝利により、この地方の牧人奴隷(牛飼いや羊飼い)をはじめとするより多くの奴隷たちがスパルタクスの軍に参集し、奴隷軍は約70,000人まで膨れ上がった。

经过这两场胜利,当地以放牛人和放羊人为主的大批牧人奴隶都投靠在斯巴达克斯麾下,起义军人数扩充至约7万人。

14. 別の聖書筆者は,不忠実な奴隷について述べる際にこの点に触れています。 その奴隷の主人は,「負い目をすべて支払うまで奴隷を拷問者に渡し」ました。(

另一位圣经执笔者也提到这点。 他谈及一个不忠不信的奴仆,他的主人‘把他交给掌刑的(tormentors),等他还清了所欠的债。’(

15. 言 っ た ろ う 我々 は 因果 の 奴隷 だ

我 说 过 , 一切都是 因果 循环

16. 400 年 も の 間 奴隷 と し て 虐げ られ―

經過 400 年 奴隸制

17. 現代の奴隷撲滅に向けた施策

現代奴役的解決對策

18. アンダルスは奴隷貿易の中継点でもあった。

威達曾經是奴隸貿易的地點。

19. 直隷派が最終的に勝利し、張作霖は山海関の外に退却し、秦皇島で直隷派海軍の攻撃を受けた。

最後直系獲勝,張作霖退出山海關,在秦皇島遭到直系海軍的炮火攻擊。

20. しかし,パウロがガラテア 4章25節で言及した奴隷の身分の主要なものは,シナイで与えられ,アブラハムの奴隷であるそばめハガルによって表わされていたモーセの律法契約に対するユダヤ人の奴隷の身分でした。

但保罗在加拉太书4:25所提及的奴役之轭主要是指犹太人在于西乃山订立的摩西律法的约之下为奴,而这个奴役之轭是由亚伯拉罕的使女侍妾夏甲所代表。

21. レビ 21:18,20)イスラエルの律法のもとでは,奴隷の目を傷めた人はその奴隷を自由にして去らせなければなりませんでした。(

利21:18,20)律法也规定人要是打瞎了奴隶的一只眼睛,就要放他走,还他自由。(

22. 能率を自分の奴隷にしてください。

反之要使效率作你的奴隶。

23. この象徴的な図は イギリスの 奴隷輸送マニュアルのもので 後に奴隷制の残酷さを示すために 廃止論者に利用されました

我所临摹的图像来自于 英国的奴役手册, 它后来被废奴主义者 用来展示奴隶制的残忍。

24. 創世記 35:24)母親の違う兄弟たちにねたまれ,奴隷としてエジプトに売られ,奴隷または囚人として13年ほど過ごした。

创世记35:24)他同父异母的哥哥很嫉妒他,把他卖到埃及做奴隶,有13年的时间他过着奴隶和囚犯的生活。

25. 奴隷貿易は1846年までに廃止された。

奴隶贸易直至1836年才被废除。

26. 17世紀初めから、アフリカ(またはカリブ海)から連れて来られた黒人奴隷は奴隷商人から購入され、プランテーションで働かされた。

從17世紀初開始,於非洲(或是比較少見的從加勒比海)的黑人奴隸開始被奴隸販子購買並帶至美國南部以種植大農場。

27. 奴隷 市場 が 下降 期 に 入 っ た の は 事実 で す

奴隶 贸易 已经 进入 了 一个 低迷 期 , 这 的确 是 事实

28. ゼノンが奴隷を打ちたたいた時,奴隷はこう切り返しました。「 でも,私は運命によって盗みをするよう定められていたのです」。

因为当他责打窃贼时,奴隶反驳说:“我偷窃是命运注定的呀。”

29. 反乱を起こす奴隷や自殺する奴隷も多くいました。 脱走してベリーズの中に独自の共同体を作り上げた人たちもいます。

许多奴隶反抗,自杀,或逃到伯利兹一些不受政府管制的地区居住。

30. こうして,わたし自身は,思いでは神の律法に対する奴隷ですが,肉においては罪の律法に対する奴隷なのです」。(

这样,在思想上,我自己是上帝律法的奴隶;在肉体上,我却是罪的律法的奴隶。”(

31. アブラハムは男の奴隷を『金で買い取り』ました。(

亚伯拉罕用钱买男子做奴隶。(

32. 出 12:7,22,23)律法によれば,奴隷(男性または女性)が自分の主人に対する奉仕を終身続けたいと願う場合,主人はその奴隷を戸または戸柱に向かわせて,奴隷の耳を突きぎりで突き通しました。(

出12:7,22,23)摩西律法规定,如果一个奴隶(不论男女)想永远伺候主人,主人就得带他到门前或门柱前,用锥子刺穿他的耳朵。(

33. 階級は3つあり、貴族、一般人、奴隷であった。

卡西族有三個明確的階級——貴族、平民、奴隸。

34. 辺境における過酷な環境のために奴隷の反抗が増え、奴隷所有者や監督者は以前にも増して暴力に頼るようになった。

边区严酷的环境加重了奴隶的反抗,导致奴隶主和监工不得不依赖暴力镇压。

35. 1550年から1888年の間、南アメリカの奴隷全体の半数にあたる、少なくとも300万人のアフリカ人が奴隷貿易を通じて残忍にもブラジルに送られた。

1550年至1888年間,至少3百萬名非洲人在殘酷的奴隸販賣中被運送至巴西,這幾乎是被送到南美洲所有奴隸數量的一半。

36. 今度の討伐軍も奴隷軍によって撃破され、コッシニウスは戦死し、ウァリニウスは捕らわれかけており、ローマ軍の装備は奴隷軍に奪われた。

第二次讨伐军也仍然没能逃脱失败的命运,柯西尼乌斯战死,而瓦力尼乌斯被生擒,罗马军的装备也都被奴隶军充作战利品。

37. 奴隷はその主人より偉くは[ありません]。

......奴隶不比主人大。

38. それは暴君の主張であり、奴隷主義であった。

这是暴君之间的争执、奴隶的信条。

39. 1925年(民国14年)、外交部特派直隷交渉員となる。

1925年(民国14年),任外交部特派直隷交涉員。

40. 奴隷制が存在し,それが歴史上最も重大な犯罪の一つであったことは言うまでもありません。 ヨーロッパの奴隷商はアフリカで人間を誘拐し,奴隷にされた何百万もの人々は,連れて行かれた国で虐待されました。

当然,历史上最严重的罪行却是随着奴隶制度的设立而来的,其中包括欧洲商人贩卖非洲人口,令数以百万计的奴隶留落异乡,饱受残暴不仁的虐待。

41. ロードアイランド植民地は1774年に奴隷の輸入を禁止した。

罗德岛在1774年禁止进口奴隶。

42. 奴隷は三人とも主人の帰りを待ちました。

主人怎样看待这三个等候他的奴隶呢?

43. 1854年に共和党が新しく結成された時、グリーリーは「トリビューン」を非公式全国機関とし、多くのページを割いて奴隷制の拡大と奴隷権力と戦った。

当1854年新共和党成立时,格里利将论坛报改版为非官方组织,反对蓄奴扩大化并给予奴隶权益高度关注。

44. しかし,能率の奴隷となってはなりません。

但不必变成效率的奴隶。

45. できるだけ多くの奴隷が船倉に詰め込まれた

船员尽可能把更多奴隶挤进船舱

46. 1840年までに、ニューオーリンズは合衆国最大の奴隷市場となった。

到了1840年,它成为北美最大的奴隶市场。

47. これらの奴隷の一部は召使や職人そして個人的な従者として用いられたが、奴隷の大部分は鉱山そしてシチリアや南イタリアの大農場で使役された。

这些奴隶中有小部分被当做侍从或者佣人使唤,但大多数都被派至矿山、西西里以及意大利南部的大农场从事生产。

48. それどころか,エホバはご自分の民に,「痛みと動揺から,また,......奴隷とされたその厳しい奴隷労働からの休息」をお与えになります。(

耶和华必赐他子民“安宁,使[他们]不再有痛苦烦扰,又救[他们]脱离苦役,使[他们]不再做奴隶”。(

49. 奴隷制は]肉欲と貪欲と権力欲の所産である」。

......[奴隶制度是]欲望、贪婪、渴求权力的产品。”

50. イングリッシュは保守派民主党員であり、そのインディアナ州南部は奴隷制度擁護ではないものの、奴隷制度廃止運動に同調する姿勢もなかった。

英格利希是保守派民主党人,他所在的印第安纳州南部选区并不强烈支持奴隶制,同时也不是很赞同废奴主义。

51. 忠実で思慮深い奴隷とは何ですか 「エホバのご意志」19課

《耶和华的旨意》19课

52. 金,象牙,香辛料,奴隷 ― アフリカにはそのすべてがありました。

在非洲大陆,黄金、象牙、香料以及奴隶,应有尽有。

53. イスラエルはエジプトで暴虐的な奴隷状態を経験する(1:1–3:1)

以色列人在埃及饱受奴役和压迫(1:1-3:1)

54. イギリス人は,ロッグウッドとマホガニーを切り出すために奴隷を用いました。 それらの人々は,ジャマイカや米国の奴隷市場から,さらにはアフリカから直接連れてこられました。

英国人从非洲直接把奴隶运进伯利兹,又从牙买加和美国的人口贩卖市场买下奴隶,运到这里来砍伐洋苏木和桃花心木。

55. ハ)「奴隷」の影が一時的に薄くなったのはなぜですか。

丙)为什么这个“仆人”曾一度暂时隐没?

56. 奴婢は主に耕作に従事した農業奴隷であった。

因而這些移民實際上是農業奴隸。

57. むしろ,ブラジルの司教アゼレード・コーティニョをはじめ奴隷制度を公然と支持する人々は,奴隷貿易がアフリカ人に恩恵を施すという印象を植え付けました。

刚相反,大力支持奴隶制度的人,包括巴西主教阿泽雷多·科蒂尼奥,使人觉得奴隶贩子其实是帮了非洲人一个大忙!

58. しかし,奴隷級はすばらしい成功を収めてきました。

虽然如此,忠信睿智的奴隶仍能彻底执行任务,而且成绩斐然!

59. お 茶 を 沸か さ な い と いけ な い 奴隷 なら 特に で す

特别 是 得 煮茶 的 那些 奴隶

60. アフリカと南北アメリカ間の奴隷貿易は,最も儲かるビジネスだった

非洲和美洲间的奴隶贸易是当时很赚钱的生意

61. 奴隷制が正式に姿を消したずっと後も,犠牲者やその子孫,また奴隷制を利用していた人の後継者たちの間で,思いの中に存続し得る」。

尽管奴隶制度久已寿终正寝,但为奴的和他们的子孙至今还是摆脱不了受奴役的心态。 蓄奴的和他们的继承人也一样,他们始终改变不了奴役人的心态。”

62. 平民の権利: カードを奴隷と1枚交換する権利がある。

平民的權利:只能跟奴隸對換1張牌。

63. 奴隷には様々な階層や形態があったが、最も低くそして数の多い階層である農場や鉱山の奴隷は過酷な肉体労働を生涯にわたって強いられた。

尽管奴隶从事的工作各不相同,但大多数奴隶都被强迫在最艰苦的农场和矿山从事严酷的体力劳动。

64. この奴隷貿易は恐ろしいほどの苦しみをもたらしたにもかかわらず,それまでの数世紀間,彼らは奴隷貿易を是認し,それに関与してきました。

在此之前各世纪,虽然奴隶买卖造成了可怕的痛苦,海外传教士却不仅赞成买卖奴隶,甚至还参与其事。

65. イスラエル人がエジプトで奴隷となっていた時,エジプト人は『粘土モルタルやれんがを扱う厳しい奴隷労働をもって彼らの生活をつらいものにしていきました』。(

以色列人在埃及做奴隶时,埃及人“要他们服苦役,和泥制砖”。(

66. アッパー・カナダでは1793年7月9日に奴隷制度反対法が成立した。

反对蓄奴法令于1793年7月9日在上加拿大通过。

67. 7 主人が戻ってくる時,もしその「奴隷」が自分の仕事を忠実に行なっているなら,その奴隷には増し加わる責任がゆだねられることになります。

7 主人回来时,“奴隶”若忠心耿耿地执行这件工作,主人就会将更大的职责托付给他。

68. ここで彼らは奴隷、金、ナイフ、ビーズ、鏡、ラム酒、銃などを交易した。

他们以此为基地进行奴隶、黄金、刀子、项链、镜子、朗姆酒和枪支贸易。

69. ミンティの2人の姉は 鎖につながれた奴隷として売られました

明蒂的兩個姐姐被賣給了 用鏈子拴成串的囚犯隊伍。

70. スプーナーにとって共和党は、奴隷制度の拡張に反対を標榜するが、奴隷制度そのものに対して強く一貫して道徳的な立場を採ることを拒否する偽善者だった。

對斯波納而言,他認為共和黨只是假裝阻止奴隸制的擴散,但卻不願真的採取強硬和堅定的道德姿態對抗奴隸制度本身。

71. 12月には直隷都督に任命された(翌年2月に民政長も兼任)。

12月,被任命为直隷都督(翌年2月兼任直隶省民政長)。

72. これらの奴隷達は奉仕の見返りとして解放を約束された。

撒度该要求奴隶主为其奴隶所造成的损害做出赔偿。

73. 逃亡奴隷の状況は、セミノールと白人の間に継続する焦燥であった。

逃亡奴隶的情况对塞米诺尔人和白人的关系是一个持续的刺激。

74. 古代社会の階級闘争の代表的研究者がA・W・ミシューリンであり、彼は1936年にマルクス主義に立脚した研究集成である『スパルタクス-大奴隷反乱史概要-』を公刊し、第三次奴隷戦争の時期を「奴隷革命」の第一段階と定義し、スパルタクスを歴史における「プロメテウス」に比定している。

关于古代社会阶级斗争的权威专家A·V·密舒林(А.В.Мищулин)在1936年发表了马克思主义观点下的《斯巴达克斯-大奴隶叛乱史概要-》一书,将第三次奴隶战争界定为“奴隶革命”的第一阶段,并将斯巴达克斯比作西方神话传说中的英雄人物普罗米修斯。

75. この判決で1万人から1万4千人と言われたイギリスの奴隷を解放し、他の法制(例えばアメリカの植民地)で契約された奴隷はイギリスでは強制されないということになった。

這一判例使得英格蘭境內的一萬至一萬四千名奴隸得到解放,亦表明了其他轄區實行的奴隸制,在英格蘭不適用。

76. 1816年、イギリス人が交易所と奴隷貿易の拠点としてバンジュールの礎を築いた。

1816年英国人把班珠尔建立成贸易港和秘密的奴隶交易基地。

77. 1831年のナット・ターナーによる奴隷反乱や、1859年のジョン・ブラウンによるハーパーズ・フェリー襲撃は、奴隷制度とプランテーション経済におけるその役割について、深い社会的不満があることを示した。

1831年拿特特奈尔领导的“奴隶暴动”和1859年约翰·布朗领导的“哈帕斯渡口袭击”,均深度表明弗吉尼亚黑人对奴隶制度和奴隶在种植园经济中悲惨地位的强烈不满。

78. 1888年にブラジルで奴隷制度が廃止された時,「自由にされた奴隷たちは当時の社会経済秩序の中に居場所を見いだせなかった」と,ブラジルのある著述家は述べています。

1888年,巴西废除了奴隶制度。 一个巴西作者说:“这些重获自由的奴隶很难在当时的社会经济制度里生存。”

79. 11 さらに,「奴隷」は種々の学校の発起人ともなっています。

12. 教导计划每周举行什么活动?

80. 元奴隷は賃労働者、小作人あるいは分益小作人になった。

曾经的奴隶转变成了受雇劳工或佃农。