1. 奇遇 だ ね ちょうど 電話 し よう と し て た ん だ

巧 了 去 了 我 正想給 你 打電話 呢

2. ちょうどその頃 大学院のアドバイザーに 言われました 「ちょちょっと待て! 落ち着くんだ」

就在这个关头上 我的研究生导师对我说 "哇! 等一下, 慢慢来"

3. そして ちゃんと ちょうど 中 で ダイビング の 権利 も さ れ ま す ?

讓 我們 直接 討論 , 好 嗎 ?

4. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

5. 仲間の学生とどんちゃん騒ぎをすることもしょっちゅうでした。

我常常跟同学一起开派对,这是我生活中很重要的部分。

6. では,蛇の胤となるのはどんな者たちでしょうか。

撒但的苗裔由谁组成呢?

7. わたしたちは皆どんな的から外れているのでしょうか。

我们人人都达不到什么目标呢?

8. どうしてここで「感」なんでしょうか

为什么我们会用这个动词,“感觉” 不对?

9. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23长子教会的总集会必从天上降临,拥有大地,并有地方,直到末期来到。

10. さて こちらの マルチタッチはどうでしょう

然而,这里是多点触控的进展。

11. ほとんどの方が そんなにしないという直感を持ちます そしてそんなに払わないでしょう

大家的直觉都是“不值”—— 你不会花那么多钱去买它。

12. ちょうど 綺麗 に し て い た

我剛 只是 在 清槍管

13. どんな手紙を書く場合でも,用字,文法,句読点,そしてもちろん全体がきちんと整っているかどうかにも気を配りましょう。

无论我们写的是什么信,都应避免写错字,语法和标点都应该正确,字体要端正,信纸要干净。

14. このようなバイアスは 他の犯罪では どんな形で表れ 私たちは それを どう説明したらいいでしょうか?

这种偏见在其他犯罪类别中 是什么样子的, 我们又该如何解释呢?

15. これらを一緒にして 飛んでいる蚊をレーザーで撃ち落とすのはどうでしょう?

当然,还有信号处理器 以及数码相机, 那么如果我们把这些东西组合起来 用它们向天空发射激光会怎样呢?

16. ある婦人が,『あんたたちは,どんな戦争努力をしているというの!』 と,私たちにかみつくように言ったでしょう。

一个女人向我们嚷道,‘你们为战争作出了什么努力?’

17. また,あなたをほめそやすのはどんな人たちでしょうか。「

除此之外,称赞你的是些什么人呢?“

18. どのようにして持ち上げるのでしょうか。

它们到底是怎样发挥这种本领的呢?

19. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14各地就这样形成了极端的不平等,以致教会开始分裂;是的,到了第三十年,除了少数归信真正信仰的拉曼人外,各地的教会都分裂了;那些拉曼人不会离开教会,因为他们坚定稳固不移,愿意尽最大的a努力遵守主的诫命。

20. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6我们信存在于原始教会中的同样a组织,即:b使徒、c先知、d牧师、教师、e传福音的人等等。

21. しかし,足首をねんざしたらどうでしょうか。

但是你若扭伤了脚踝,那又如何呢?

22. 空気中からちょうど適当なかびの胞子が落ち,それがちょうど適当な培養皿に入るという全くの偶然が重なったのでしょう。

它的成因是适当的芽胞从空气中落入适当的培养器内,这的确是偶然中的偶然。

23. 素晴らしい蝶々たちの一匹であるということは どんな感じなのでしょう?

像那些聪明的蝴蝶一样 在两分钟内测试五个假设?

24. どんなハードルがあるでしょうか。

那么,要戒烟的人通常会碰到什么障碍呢?

25. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

看那串葡萄多么大。

26. 返信用葉書を3千枚印刷しました ちょうどこんな感じのです

我印制了3000张带返邮地址的明信片 就像这样

27. どうしてそんなジレンマが生じるのでしょうか。

为什么会有这样的难题呢?

28. 私の部屋で 15 分ほど打ち合わせをしましょう そして 話を進めるかどうかを決めましょう

她住在纽约, “到这里来,我们先聊15分钟, 然后再决定是否继续。”

29. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

30. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111看啊,a大祭司要旅行,长老也要旅行,较小圣职的b祭司也一样;但是c执事和d教师要被指派去e看顾教会成员,作教会的常驻事工人员。

31. 今 ちょうど 福山 さん の 奥 様 が 作 っ た フルーツ タルト を

福山 太太 做 的 果子 撻

32. (ローズ)どうして気球で インターネットに アクセスできるんでしょう?

查理·罗斯:为什么通过这个气球就可以联网? 查理·罗斯:为什么通过这个气球就可以联网?

33. どうしてそんなに狼狽していたのでしょうか。

她为什么这样忧心?

34. どんな弊害があるのでしょう?

那这一切的后果有哪些呢?

35. そこでどんな対策を講じられるか? 私たち自ら掘った穴から どうしたら抜け出せるでしょう?

所以我们应该这么做呢? 我们怎么才能把自己 从自己挖的洞中救出来?

36. どんな利点があるでしょうか。

有什么优胜之处?

37. ちょうど午後11時,私たち105名は集まり,円形に寄り添って並んで立ちました。

在11时正,一共有105人聚集起来,大家紧贴地围成一个圆圈站着。

38. 「マイクロファイナンス」 どんなイメージが浮かぶでしょう?

看到“小额信贷”一词, 你们会想到什么?

39. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

前述的弟兄们拿了一份这启示的副本到震教社区(俄亥俄州克利夫兰附近),向他们宣读全文,但被拒绝。

40. 60 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 長老 ちょうろう の 職 しょく に ある 者 もの たち を 管 かん 理 り する 1 管 かん 理 り 長老 ちょうろう が い なければ ならない。

60万军之主说,我实在告诉你们,必须有a主领的长老们来主领那些属于长老职位的人;

41. どんな落とし穴があるでしょうか。

这样做有些什么危险呢?

42. それに,無邪気な赤ちゃんがそもそもどうしてそんな所に行かなければならないのでしょうか。

老实说,天真无邪的婴儿何以必须到这个地方去呢?

43. ちょうどそのとき,大祭司グループリーダーのネイサンが奥さんとともに現れました。

要撑住啊」之类打气的话。

44. ちょっと不幸せそうな人も描けるし たぶんちょっと試してみたら こんな人も... 直線を描き足すだけで ちょっとうんざりしている人

你们可以画一个闷闷不乐的人物,像这样, 或者也可以试试这样, 或许,一个 就这么画一条直线, 一付受厌烦了的样子。

45. けれども,下山はどんな具合いでしょうか。

回程下坡时又如何?

46. どんな種類のストレスやフラストレーションでしょうか。

什么样的压力和挫败呢?

47. アドレナリンなど たくさんご存じでしょう

你肯定知道很多

48. 私たちがちょうど出かけようとしていた時、雨が降り出した。

我們正要離開的時候下雨了。

49. びたびた、びたんびたん - びしょびしょ(雨などにぬれた時に使う)。

至是聞詔使至,震恐。

50. 教授は大丈夫でしたが 我々はどうなんでしょう?

戈尔:她很好,我们怎么样呢?

51. 自問してみましょう: 『話しすぎや無口になるのを避け,ちょうどよい話し方をするにはどうすればよいか。

问问自己:“怎样才能不要说得太多也不要说得太少呢?

52. 活気があるのはは どちらでしょう?

你认为这些转变将在哪发生?

53. どん底まで落ちて初めて,方向転換の必要が分かったのでしょう。

我以为自己要堕落到极点才能看出有改弦易辙的需要。

54. お嬢さんにもそう言っているんでしょうね ―もちろん

PM:我想你一直是这么告诉女儿吧 SS:一点不错

55. では,園芸の知識がほとんどない場合はどうでしょうか。

要是你对园艺认识不多又怎样?

56. こんなクレージーなことを どうして考えるのでしょうか?

我的意思是,为什么不可以有人思考这样疯狂的事呢?

57. ちょうど 15 分 間 眠気 を 我慢 し た ら

但過 了 不久 有人 就 發現 如果 你 撐 住 了 15 分鐘 不 入睡

58. (笑い声) ちょうど昨日仕入れました。

(笑声) 我明白了 -- 这些是昨天才为我摆在这里的.

59. こういう作業をプロはどう始めるんでしょうね 見当もつきません

他们怎么做的,如何开始?我一无所知

60. どちらの言い分が正しいのでしょうか。

究竟哪一边有理?

61. パイナップルの外観はどんなものでしょうか。

凤梨的样子是怎样的?

62. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

63. 3 部 ぶ 隊 たい は、1 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 一 ひと 人 り の 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と 二 ふた 人 り の 副 ふく 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう を 頭 かしら と して、2百 人 にん 隊長 たいちょう と 五十 人 にん 隊長 たいちょう 、および 十 人 にん 隊長 たいちょう を もって 編制 へんせい しなさい。

3各团队中每a百人、每五十人、每十人都要设队长,并由一位会长及其两位咨理在十二b使徒指导下带领他们。

64. 天に行かない人たちはどうなるのでしょうか。

那些不到天上去的人有什么遭遇呢?

65. しかし,バプテスマを受けたクリスチャンが重大な過ちを犯し,その人を回復させるどんな努力も実らない場合はどうでしょうか。

可是,如果一个受了浸的基督徒犯了严重的过错,会众已设法协助他,他却一仍旧贯,那又怎样呢?

66. どうしてでしょう、何故なのでしょう?

这怎么可能,这怎么可能呢?

67. 10 苦労していた兵士たちは,羊飼いたちにどう接したでしょうか。

10 那些吃苦耐劳的战士怎样对待拿八手下的牧羊人呢?

68. わたしたちが集会をどれだけ正しく評価するかに応じて,どんな状況のもとでも自制しようというわたしたちの決意は強められるでしょう。

我们若好好运用聚会,便会受到强化,决心在所有环境之下均表现自制。

69. 五一九緑色運動(ごいちきゅうりょくしょくうんどう)は、1980年代の台湾における戒厳令解除を要求する政治運動。

519綠色行動,為1980年代台灣要求解嚴的政治運動。

70. 見 み よ、 今 いま インディペンデンス と 呼 よ ばれて いる 場 ば 所 しょ は 中 ちゅう 心 しん の 場 ば 所 しょ で あり、1 神殿 しんでん の 建 た てられる 地 ち 点 てん は 西方 せいほう の、 郡 ぐん 庁舎 ちょうしゃ から 遠 とお くない 地 じ 所 しょ に ある。

看啊,现在称为独立城的地方就是中心地;a圣殿的地点在其西边,离法院不远的一块地上。

71. どうしてこんなことが 起こっているのでしょうか。

我们是 怎么允许这些事情发生的?

72. もしそうなら,それはどんな病気の症状でしょうか。

若然,病源何在?

73. 私たち 砂漠の文化にはどう影響するでしょう?

这些会对我们的沙漠文化产生怎样的影响?

74. わたしたちは同様の自己犠牲の精神,どんな犠牲を払うとしてもエホバに喜んで仕える同様の気持ちを培うことができるでしょうか。

我们能够培养同一的自我牺牲精神,同样甘心乐意、不计代价地事奉耶和华吗?

75. どんな行事があったのでしょうか。

当时是什么场合?

76. たくさんのフラップが必要な時はどうなるでしょう?

如果要叠一个有很多片状物的东西该怎么办呢?

77. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13事情是这样的,尼腓人开始建造一座城市,他们称之为摩罗乃城;该城滨临东海,在南方靠近拉曼人领土的边界。

78. ぱっと見て変なのはどちらでしょう?

立即反应下,哪张比较奇怪?

79. 最後に皆さんに問いましょう 次にどんな物語が この物体を待っているのでしょう

我想要问你们几个问题来结束我的演讲 赛鲁士圆柱将引发的下一个故事 又是什么呢?

80. どんなにかがっかりしたことでしょう。

当时你感觉多么失望!