Đặt câu với từ "こうとうしき"

1. こちらは相手の言うことを理解できるでしょうし,先方もこちらの言うことを理解できるでしょう。

你能够明白他们的意思,他们也能够明白你的意思。

2. ところで,大きな失敗をしたときは,どうでしょうか。

然而,你若犯了严重的错误又如何?

3. こういうことがすべて当局の助けなしにできると思うか。

没有政府机关的支援,这一切会成事吗?

4. 読書力というすばらしい賜物を培うことにより,何と大きな喜びを得ることができるのでしょう!

培养读书的奇妙恩赐能为你带来多大的喜乐!——外稿。

5. 私たちは,ここ母の家でずっと付き添うことができ,母は眠るように息を引き取りました」。

我们可以在家里陪着她,直至她在沉睡中安详地离世。”

6. しかし,音楽が人を築き上げることも堕落させることもできるという事実を見落とさないようにしましょう。

可是,我们千万不要忽视一项事实:音乐可以造就人,也可以败坏人。

7. でも,「気兼ねがない」ということはきつい話し方をしたり,ひどくぶっきらぼうな態度を取ってよいということでしょうか。「

但“开诚布公”是否意味到你可以出言不逊或恶声恶气呢?

8. ところで,生きるとはどういうことなのかを科学的に解明できる,という主張を耳にしたことがありますか。

有些人声称,科学能解答人生的一切问题。 你听过这样的声称吗?

9. 何と恥ずべきことでしょう。

他们简直可恶!

10. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

11. そして,何という荒廃を引き起こすのでしょう!

它们造成多大的破坏!

12. 神のおきてに従うことを「言い訳をして」拒むことのないよう注意すべきである,という点を指摘したのです。

他指出基督徒要当心,千万不要借故“不肯”听从上帝的吩咐。(

13. 正しい忠告にとことん従う必要のあるとき,子供を支えることができるのはだれでしょうか。

当你需要将良好的忠告付诸实行时,谁能够给你所需的支持?

14. 鉄道の終点に着き,プラットホームに降り立ったとき,彼はこう自問しました。「 お前はどこへ行こうとしているのか。

到了总站之后,他站在月台上问自己说:“你要到那里去呢?

15. もちろん,そう断定してしまうことはできません。

当然,我们还不能说这已经是定论。

16. ということは こうなる前に 乳房のしこりが発見され 早期に対処が できたかもしれないということです

有四五次机会 发现这些乳腺肿瘤,触碰到它们 在早期就介入治疗 而不是我们发现的时候

17. その後,「こうした『しるし』にはどんなものがあるか,また聞いていただければうれしく思います」と明るくはきはきと証言するように心がけることができるでしょう。

如果住户表现兴趣,不妨继续讨论,并且提出圣经研究的安排。

18. 決してそうではありません しかし認識しておくのが大事なのは こうしたことを考え始めると湧き始める この種の感情こそが 道を塞いだり 後向きにさせたりして 能力や新しいアイデアを試そうという好奇心を 閉ざしてしまうことがあるということです

不是的。但是认识到这种情绪却是重要的 我们开始考虑这些时,这些情绪将产生 (这些情绪)会阻碍我们 扼杀我们的能力 (打击)我们探索新想法的兴趣

19. 立派な証言を行なうことができ,再び話し合う約束もできました。

结果,她能够为上帝作美好的见证,还跟那个老师约定下次继续讨论。

20. イエスの模範を思い出して,わたしは,「他の人が近づきやすい人間だろうか」,「色々な活動をすることも,他の人のことを気遣うこともできないほど忙しそうに見えるだろうか」と,自問してみることができます。

既然耶稣为我们立下了榜样,我们可以问问自己,“别人觉得我平易近人吗?”“

21. 楊康(完顔康)(よう こう(わんやん こう)) 楊鉄心(よう てっしん)と包惜弱(ほう せきじゃく)の息子。

螽斯羽,薨薨(hōng)兮,宜尔子孙,绳绳兮。

22. そういうときは,聖書の詩編 83編18節の聖句を教えてあげることができるでしょう。

你可以翻开圣经,让他看看诗篇83:18。

23. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

24. 手を洗うことも,歯ブラシを使うことも,食事の後に自分の皿をきれいにすることもできませんでした。

我不能洗澡,不能刷牙,也不能洗盛食物的盘子。

25. しかし,愛をもってそうすることができますし,またそうするべきです。(

但他们能够,也应当,怀着爱心这样行。(

26. そのようなとき,あるいは荷物の置き方が悪くて体が痛むときは,うずくまってしまうことがあります。

如果负重达到极限,或者因为想稍事休息而不愿工作,又或者行囊的安放方式使它感到痛楚,它可能会躺下来。

27. 弱さなしに,また見せびらかすことなしに,そのように生き,そのように死ぬことのできる人がどこにいるだろうか。 また哲学者がどこにいるだろうか」。

有什么人,有什么哲学家能够这样生和死,没有示弱也没有夸张地生和死呢?”

28. そしてこの人物がこういうことをして より大きな更改を得たのです

因为这部电影讲述的这个故事 促成了这些伟大法律的修正

29. 見たところとてもきれいだよ』と言う人もいるでしょう。

它看来这么清洁。’

30. では,どうすれば,夫婦はこの落とし穴を避けることができるでしょうか。

你和配偶可以怎样避免犯同样的错误呢?

31. こうして,会衆や大会の運営の仕方にもっと注意を払うことができるようになりました。

现在弟兄可以用多点时间留意各群会众和大会的运作情况了。

32. 彼はGVにこう語る。「 そうしたら、世界もこれらの惨状を目にすることができるでしょう?」

他在推特、臉書及Instagram上分享這些每日拍攝的照片,或者將它們寄給媒體報社,「以便世人能夠看見戰爭的恐怖樣貌」,他向「全球之聲」如此解釋。

33. 27 では,どうすれば神の目的に添うことができるでしょうか。

27 你看出你可以在什么方面与上帝的旨意一致吗?

34. 堅苦しいことはぬきにしましょう。

我們不必拘禮了。

35. □ どうすれば「熱烈に」,あるいは「引き伸ばして」愛し合うことができますか

□ 我们怎样“热切地”或“伸张出来地”彼此相爱?

36. 子供が小さいときには,「偽りのない愛」という子守歌を歌うとよいでしょう。 言うことを聞かないときや,夜,なかなか寝ようとしないときには,「寛容」という子守り歌を歌う必要があるかもしれません。

孩子还小的时候,可以为他们唱“不虚伪的爱”这首摇篮曲;他们闹脾气,晚上不肯睡,摇篮曲可能就要改成“恒久忍耐”;他们到了青少年阶段,我们可以不发出争吵、威胁的刺耳声音,而弹奏“劝说”的优美音乐──或许要唱“恒久忍耐”摇篮曲的第二段歌词。

37. やっとうつらうつらしたかと思うと,目覚まし時計の音でたたき起こされます。

最后,你酣然入梦,但不久又突然被闹钟吵醒。

38. シビアはこう言います。「 その子は,もう生きていたくない,自殺しようとしたこともある,と話してくれました。

茜比娅讲述:“这个同学跟我说,她都不想活了,甚至尝试过自杀。

39. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

这时候,你会不会很害怕,不敢说真话呢?——你会不会像彼得一样说谎呢?——

40. それで,りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。(

我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”(

41. 神はどうしてこうしたことが起きるのを許されるのだろうか』と絶えず考えさせられました」。

为什么上帝容许这样的事发生?’”

42. ですから,「りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。(

由于这缘故,“我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”(

43. 「りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」― ガラテア 6:9。

“我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”——加拉太书6:9。

44. しかし,量の不足を質で補うことなどできるのでしょうか。

这是不是说,父母花在儿女身上的时间即使不多,只要是优质的话,就没有问题呢?

45. 付き合っている人が汚れた行為をさせようとしてきたら,こうする __________

要是我的男(女)朋友想勉强我做不洁的事,我就要这么做:........

46. しかし,サタンはしつこくつきまとってきました」と語り,こう続けています。「

他说:“可是撒但仍然缠扰我。

47. こうした事柄から,見物人のときにはほとんど得られなかった満足感や,物事を成し遂げたという気分を味わうことができます。

它们所带来满足感和成就感不是仅作观众所能获致的。

48. この諭しに注意を払うなら,良い名を汚さないようにすることができるでしょう。

我们听从这些劝告,就能够保卫自己的好名声。

49. 思うに、かのような存在は数学的に2足す2を5にすることもできるのであろうし、四角い円を作ることもできるのであろう。

在假設上,這樣的存在亦能令2+2=5變成數學上可能,或是創造一個正方的三角形。

50. 他の人たちは,そういうことになれば,相当多くのうずらがきっと死んでしまうことになり,イスラエル人が食べるのには適さなくなってしまうとして異議を唱え,うずらが地面をそれほど低く飛んだので,イスラエル人はうずらを容易に地面にたたき落として捕まえることができたというのがこの聖句の意味だと解しています。

有的却提出异议,说鹌鹑如果这样积聚的话,大多会死亡而不适合以色列人食用。 他们认为经文是说鹌鹑在地面上低飞,以色列人因而很容易把它们打下来,捉住它们。

51. 一方,逃走したアハジヤはエルサレムへ引き返そうとしましたが,サマリアまで戻ることができたにすぎず,そこで身を隠そうとしました。

后来,在逃的亚哈谢王试图潜返耶路撒冷;可是他只抵达撒马利亚,就已被迫躲藏起来。

52. 別の証人たちはこう提案しています。「 病気のときは見舞いに行きましょう」。「

另一个见证人提议:“学生要是病了,不妨去探访他们。

53. それから,床をほうきで掃き,チリンという音が聞こえないかと耳を澄まします。

接着,她打扫地板,希望听见金属的叮当声。

54. 巻き物は「哀歌と,うめきと,どうこく」で満ちていたからです。

书卷充满了“哀号、叹息、悲痛的话”。

55. しかし,クリスチャンは『自分が神と同等であるようにということなどは考えなかった』方を見倣うことができます。(

可是,他们可以效法基督的态度:“从没有想过要攫取跟上帝同等的地位”。(

56. 望むなら,道端で散髪してもらうこともできるでしょう。

你喜欢的话,也可以停下来在路边理个发。

57. もしそうなら,なぜこれほど心がときめくのだろう。

如果只是幻想,为什么会有这么大的魅力?

58. もっとも,UNDPが報告しているように,「この指標は1985年当時の状況によるもの」だということや,その時以来世界はさらに大きな自由を得てきたことは付記しておくべきでしょう。

可是值得留意的是,UNDP的报告同时指出,“指数所显示的是各国在1985年的情况,”自该年以来,世界各国人民所享的自由已有很大改善。

59. 私はもう一度手術を受けに行きましたが,そのしこりも良性ということでした。

我再次接受手术,那硬块也是良性的。

60. しかし,これが,命を脅かす汚物を扱うときの方法でしょうか。

但这是处理威胁生命的猥亵作品的方法吗?

61. またきちんとした礼儀作法も身に付けることです。 そうすれば実社会で人々を扱うことができます」。

此外要学习适当的礼仪,使你能在工作世界中与人相处。”

62. 7 そこで、 彼 かれ ら は 異 い 教 きょう 徒 と の 犠 ぎ 牲 せい に その 心 こころ を 向 む けて、これら 口 くち の 利 き けない 偶 ぐう 像 ぞう に 彼 かれ ら の 子 こ 供 ども たち を ささげ、わたし の 声 こえ を 聴 き こう と せず、エルケナ の 祭 さい 司 し の 手 て に よって わたし の 命 いのち を 取 と ろう と した。

7所以他们把心转向异教徒的牺牲上,将他们的子女献给这些哑巴偶像,不听从我的声音,却竭力要借厄克拿的祭司的手取我的性命。

63. 「ううん」なら また抱きついてきて 「うん」と言うと 戻っていきました

如果我说“感觉不到了”,她就再度出击 直到我说“感觉得到”,她才放开我

64. 心配せずに化石燃料を 使うことはできるでしょうか?

我们能不能安心地使用燃料?

65. 動的型付き言語ではxを束縛した値は(整数, 5)というペアとして表すことができ、yを束縛した値は(文字列, "hi")というペアで表すことができる。

在動態型別語言中,約束給x的值會是一對(整數, 5),且約束給y的值會是一對(字串, "hi")。

66. わたしたちは「神を見倣う者」となることにより,徳性を養うことができます。(

我们“仿效上帝”,就能养成美德。(

67. ウィレムは計略を最初に聞いたとき自制することができたということで,“沈黙公ウィレム”として知られるようになりました。

由于威廉在初次听见阴谋时能够保持自制,他以“沉默者威廉”的绰号为人所知。

68. こうして歌うことは大好きになったが、人前で歌うのは苦手で、部屋でこっそり歌うことが多いシャイな少女でもあった。

從此喜歡上了唱歌,但是在人們面前卻總是唱不好,時常像個害羞的女孩一樣在房間裡悄悄地唱著歌。

69. このように、我々は技に磨きをかけてきましたが、これからもそうしていきます。

可以说,我们小有成就,并将继续努力。

70. たとえイエスが世界大戦の後に飢きんが続くことを推測できたとしても,地震の起きる頻度が高くなることをどうして推測できるでしょうか。

即使耶稣能猜到世界大战之后会有饥荒接踵发生,他怎能猜到地震会增加到这么频繁呢?

71. そのような人は,自分に過度に厳しくなり,燃え尽きてしまうことでしょう。

这样的人很容易因为工作过量而筋疲力竭。

72. 寝付きが悪いときは,忠実な王ダビデに見倣うよう努力しましょう。 ダビデはこう書いています。「 わたしが長いすの上であなた[神]を思い出したとき,夜警時の間に,わたしはあなたのことを思い巡らします」。(

你若在夜间难于入睡,要努力效法忠心的大卫王,他写道:“我在床上记念你[上帝],在夜更的时候思想你。”(

73. しかし驚くべきことに 人々はこうした知識に対し ますます目をつぶるようになってきています

但令人惊奇的是 人们却越来越 对这种知识视而不见

74. ではどうすれば目ざめていて,この体制の終わりを生き残ることができるでしょうか。

你可以怎样保持警醒而得以渡过这制度的末日呢?

75. 今なら人々に話し掛けることができる,人々は私を見下げるようなことはしない,と思うようになりました。

我发觉自己现时已敢于与人谈话,别人并非看我不起。

76. 米国では,あるテレビ局のニュースキャスターがこう書きました。「 もっと多くの人が皆さんの宗教のような生き方をしていれば,この国の状況は今とは異なっていたことでしょう。

美国一家电视台的新闻总监写信给耶和华见证人,说:“如果有多些人按照你们的信仰而生活,本国就不会变成现在这个模样了。

77. それを聞けば,引き続き「神の奥深い事柄を究め(て)」ゆこうという決意が強まるでしょう。

这个演讲无疑会加强我们的决心,继续“探察上帝高深的事”。

78. そうした姿勢をどのように変えることができますか。

我们可以怎样改变这种情势呢?

79. どうすれば退屈を締め出すことができるでしょうか。

人到底怎样才能克服沉闷之感?

80. もしこの軸傾き理論が論破されていたなら、 この理論の擁護者はどうすることもできなかったでしょう。

倘若“地轴倾斜”理论被观察否定了 它的支持者们就无路可退了