1. La gouine a un cou comme un poteau téléphonique.

Die Kampflesbe hat einen zu fetten Hals.

2. Mi-journée Mis au poteau peu avant midi ; 125, 126

Mittag bis Jesus wird kurz vor Mittag 125, 126

3. On a coiffé au poteau la sonde spatiale Cassini d'une année.

Haben die Cassini-Sonde um ein Jahr geschlagen.

4. En grec classique, ce terme désignait simplement un poteau dressé, ou pieu.

Im klassischen Griechisch wird damit lediglich ein aufrechter Stamm oder Pfahl bezeichnet.

5. Passant le poteau du demi-mile, c'est Red Lightning d'une longueur un quart.

Nach der Hälfte führt Red Lightning mit eineinviertel Längen,

6. Jésus est mort sur un poteau de supplice alors qu’il avait 33 ans et demi*.

Jesus starb mit 33 1⁄2 Jahren an einem Marterpfahl.

7. Il fut exécuté comme un transgresseur, attaché sur un poteau entre deux bandits (Marc 15:27).

Man richtete ihn wie einen Gesetzesbrecher hin, indem man ihn zwischen zwei Räubern an den Pfahl schlug (Markus 15:27).

8. Afre est généralement représentée couronnée avec la palme des martyrs, attachée à un poteau sur un bûcher.

Afra wird meist mit Märtyrerpalme und Krone an einen Baum gebunden und auf einem brennenden Holzstoß stehend dargestellt.

9. L'étage est à encorbellement et un écusson sculpté sur le poteau d'huisserie porte l'inscription « Vive le Roy »,.

Die Klinge des Degens war mit der Inschrift „Vive le Roy“ versehen.

10. La scène se passe l’après-midi de sa mort, tandis qu’il agonise sur le poteau de supplice.

Stellen wir uns vor, was Jesus in den letzten Stunden vor seinem Tod alles durch den Kopf gegangen sein muss.

11. Et toi, Fern, quand le palet a dévié sur le poteau, sur quoi, tu penses qu'il a dévié?

Fern, als der Puck am Pfosten abprallte, was glaubst du, was das war?

12. Cependant, malgré ses hésitations, il céda aux pressions de la foule fanatisée qui réclamait la mise au poteau de Jésus.

Trotz seiner Zweifel gab er dann aber dem Druck des fanatischen Pöbels — der mit lautem Geschrei verlangte, daß Jesus, der Messias, an einem Pfahl hingerichtet werde — nach und verurteilte ihn zum Tode an einem Hinrichtungspfahl (Matthäus 27:24-26; Lukas 23:6-25; Johannes 18:33 bis 19:16).

13. La présente invention concerne un dispositif articulé (9) pour supporter un poteau de signalisation (95) ou similaire, comprenant un premier élément (1) pouvant être relié à une sous-structure (99) et un deuxième élément (2) pouvant être relié à une partie de base (96a) du poteau de signalisation (95).

Die vorliegende Erfindung betrifft eine Gelenkvorrichtung (9) zur Halterung eines Schildpfostens (95) oder ähnlichen, umfassend ein erstes, mit einem Unterbau (99) verbindbares Glied (1) und ein zweites mit einem Grundabschnitt (96a) des Schildpfostens (95) verbindbares Glied (2).

14. Finalement, affaibli par ce traitement brutal, Jésus fut cloué et pendu sur un poteau de torture sur lequel il mourut dans d’atroces douleurs.

Schließlich wurde Jesus, der durch diese grausame Auspeitschung schon sehr geschwächt war, an einen Marterpfahl genagelt, wo er eines qualvollen Todes starb.

15. Des véhicules émergent de la boue, d’autres sont aplatis contre un mur, enroulés autour d’un poteau, coincés dans une embrasure de porte ou de fenêtre.

Fahrzeuge ragten hier und dort aus dem Schlamm heraus, während andere gegen Mauern gedrückt oder um Pfosten gewickelt worden waren oder sich in Türen und Fenstern verkeilt hatten.

16. Richard Cuesta se complaisait dans son statut de véritable fonctionnaire. et il était bien parti pour coiffer au poteau Patrick Rooney, contre vents et marées.

Richard Cuesta hielt sich für einen wahren Staatsbeamten und wollte Patrick Rooney drankriegen, komme was wolle.

17. Composants non métalliques destinés à la construction de bâtiments, à savoir, garde-corps, planches, garnitures de poteau, balustres, treillis non métalliques et en matières plastiques

Teile, nicht aus Metall, zur Verwendung im Bauwesen, nämlich Geländer, Deckplatten, Abdeckhauben für Pfosten, Geländerstäbe, Gitterwerk, nicht aus Metall und aus Kunststoff

18. Leur zèle ressemblait davantage à celui des hommes qui, au Calvaire, avaient mis au poteau le Fils de Dieu, qu’au zèle de ceux qui avaient suivi le Christ.

Er entspricht eher dem Eifer derer, die verlangten, daß der Sohn Gottes auf Golgotha an einen Pfahl geschlagen werde, als dem Eifer seiner Nachfolger.

19. De surcroît, quand il s’est trouvé en figure d’homme, il s’est abaissé et est devenu obéissant jusqu’à la mort, oui, à la mort sur un poteau de supplice.” — Phil.

Mehr als das, als er in seiner Beschaffenheit als ein Mensch erfunden wurde, erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode an einem Marterpfahl“ (Phil.

20. Rien d’étonnant à ce que Paul de Tarse, un des premiers missionnaires chrétiens, parle de “Christ attaché sur un poteau, sujet d’achoppement pour les Juifs”! — I Corinthiens 1:23.

Deshalb ist es nicht verwunderlich, daß Paulus von Tarsus, ein christlicher Missionar des ersten Jahrhunderts, schrieb: „Christus am Pfahl, den Juden eine Ursache zum Straucheln“ (1. Korinther 1:23).

21. 12 Heureusement, pour des millions d’humains, cette religion et cette sagesse philosophique qui considèrent Christ attaché sur un poteau comme une sottise et comme une chose faible sont elles- mêmes sottises.

12 Glücklicherweise ist die religiöse und philosophische Weisheit, für die Christus am Pfahl töricht und schwach ist, heute für Millionen nichts weiter als eitle Torheit.

22. 71 Après qu’on l’eut flagellé, torturé avec des épines, souffleté et qu’on lui eut craché dessus, ce Juste fut cloué à un poteau de supplice pour y souffrir et y agoniser lentement.

71 Nachdem man diesen Gerechten dann gegeißelt, mit Dornen gequält, ins Gesicht geschlagen und angespien hatte, schlug man ihn an einen Marterpfahl, wo er eines qualvollen langsamen Todes starb.

23. Parmi ces humains, il y aura les ressuscités, comme l’indiquent les paroles que Jésus a adressées à l’homme agonisant sur le poteau à côté de lui : “ Tu seras avec moi dans le Paradis. ” — Luc 23:42, 43.

Das schließt auch die Auferstandenen ein, wie Jesus es andeutete, als er zu dem Sterbenden, der neben ihm an den Pfahl gebracht worden war, sagte: „Du wirst mit mir im Paradies sein“ (Lukas 23:42, 43).

24. Pour régler le litige, le prophète de Jéhovah demande à Ahab de rassembler tout Israël au mont Carmel et d’y convoquer également les 450 prophètes de Baal ainsi que les 400 prophètes du poteau sacré.

Jehovas Prophet wies König Ahab an, zur Klärung der Streitfrage ganz Israel zum Berg Karmel zusammenzurufen, außerdem die 450 Propheten Baals und die 400 Propheten des heiligen Pfahls.

25. Pour que nous puissions avoir la vie éternelle, Jésus, le Fils unique de Dieu, abandonna la position qu’il occupait dans le ciel, vint vivre sur la terre parmi des pécheurs et, acceptant une mort atroce sur le poteau de supplice, offrit sa vie humaine parfaite (Matthieu 20:28).

Jesus, der einziggezeugte Sohn Gottes, gab seine Stellung im Himmel auf, lebte auf der Erde unter sündigen Männern und Frauen und opferte dann sein vollkommenes Menschenleben durch einen qualvollen Tod am Marterpfahl, damit wir ewiges Leben hätten (Matthäus 20:28).

26. 42 Il s’avéra donc nécessaire que les chrétiens apportent la preuve que la mort de Jésus sur un poteau de supplice, hors de Jérusalem, loin de le disqualifier comme Messie promis par les Saintes Écritures, prouvait, tout au contraire, qu’il était le Messie véritable, le Christ de Dieu.

42 Für Christen erhob sich daher die Notwendigkeit, zu beweisen, daß Jesu Tod an einem Marterpfahl außerhalb Jerusalems kein Grund war, daran zu zweifeln, daß er der in der Heiligen Schrift verheißene Messias war, sondern daß dadurch in Wirklichkeit bewiesen wurde, daß er der wahre Messias, der Christus Gottes, war.

27. Sklanda est un mot ancien dérivé du curonien, protolangue des ancêtres des habitants actuels du Kurzeme, dans l’ouest de la Lettonie, qui signifie «poteau de clôture, clayonnage» ou «pente, déclivité»; en l’occurrence, ce terme fait référence aux bords de la tartelette recourbés vers le haut [K. Karulis, Latviešu etimoloģijas vārdnīca («Dictionnaire étymologique du letton»), vol.

„Sklanda“ (Stange) ist ein altes Wort, das aus der Ursprache der Kuren, den Vorfahren der jetzigen Einwohner der westlichen Region Lettlands Kurland, kommt und „žoga kārts, zedeņu žogs“ (Zaunstange, Flechtzaun) sowie „nogāze, nokalne“ (Böschung, Abhang) bedeutet, hier der nach oben gefaltete Rand des Fladens. (K. Karulis.

28. Viennent ensuite les lois touchant la vie quotidienne des Israélites dans les domaines suivants : cas du meurtrier inconnu, mariage avec une captive, droit de premier-né, fils rebelle, pendaison du criminel à un poteau, signes de la virginité, fautes sexuelles, castration, fils illégitime, comportement à l’égard des étrangers, hygiène, paiement des intérêts, vœux, divorce, rapt, prêt, salaire et glanage.

Es werden Gesetze bekanntgemacht, die das tägliche Leben der Israeliten berühren, Gesetze über Angelegenheiten wie ein erschlagen Aufgefundener, Eheschließung mit einer Gefangenen, das Recht des Erstgeborenen, ein rebellischer Sohn, das An-den-Stamm-Hängen von Verbrechern, Beweise der Jungfräulichkeit, geschlechtliche Vergehen, Kastration, illegitime Söhne, Behandlung von Ausländern, Hygiene, Bezahlung von Zinsen und Einhalten von Gelübden, Scheidung, Entführung, Darlehen, Entlohnung und Erntenachlese.

29. Le 28 avril 1971, elle conduit sa voiture sur la Bundesstraße 1 près de Dortmund, percute un poteau en béton et succombe à ses blessures. dann wird Liebe aus der Liebelei / Teddy, Teddy, Teddy (Amiga, 1962) I Saw Linda Yesterday / Chattanooga Choo Choo / Queen For To-Night / Shimmy Baby (Pronit 1962) When The Saints Go Marshing In / Swinging School (Pronit 1962) What You...

Es gab Gerüchte, wonach der Unfall durch Dritte absichtlich herbeigeführt worden wäre und es sich daher um ein Tötungsdelikt handeln könnte. dann wird Liebe aus der Liebelei / Teddy, Teddy, Teddy (Amiga, 1962) I Saw Linda Yesterday / Chattanooga Choo Choo / Queen For To-Night / Shimmy Baby (Pronit 1962) When The Saints Go Marshing In / Swinging School (Pronit 1962) What You...

30. La stabilité au flambage et à la torsion du poteau est améliorée au moyen d'une section creuse et hermétique qui comprend du côté extérieur, face au bras (10), des glissières espacées dans lesquelles des éléments de guidage de l'extrémité interne (8) du bras (10) sont emboîtés et maintenus par liaison de forme, transversalement par rapport à la direction du déplacement.

Zur Verbesserung der Knick- und Torsionsstabilität des Mastes weist dieser einen geschlossenen Hohlquerschnitt auf, der an der dem Ausleger (10) zugewandten Aussenseite (2) mit Abstand voneinander angeordnete Führungsbahnen enthält, in die Führungselemente des inneren Endes (8) des Auslegers (10) eingreifen und quer zur Verschieberichtung formschlüssig gehalten sind.