1. 的确,“不先商议,所谋无效。”(

참으로 “의논[“속 이야기”, 「신세」]이 없으면 경영이 파[한다.]”

2. 我们对撒但的阴谋并非一无所知。(

우리는 사탄의 계략을 모르지 않습니다.

3. 箴言11:14警告说:“无智谋[“无熟练的指导”,《新世》],民就败落。”

“도략[“능숙한 지도”, 「신세」]이 없으면 백성이 망”한다고 잠언 11:14은 경고한다.

4. 要对目前的世界阴谋表现大无畏的精神。

현재의 세계적인 음모에 대해 거리낌없는 담대함을 나타내십시다.

5. 这宗强奸看来并非预谋的,但另一个女孩所遭的强奸却是。

명백히 이 강간은 사전에 계획되지 않았지만, 또 다른 한 소녀의 강간은 그렇지 않았다.

6. 12 悖逆的人图谋恶计,以求免受上帝的惩罚。 这些计谋都必像残秆一样毫无用处。

12 불순종하는 자들이 하느님의 심판을 피하기 위해 꾸민 악한 계획과 계교는 곡초처럼 쓸모 없는 것임이 드러납니다.

7. 在这世界“末期”中,这件事由以赛亚书8:12所提及的阴谋预示出来。——马太福音24:3。

현 “사물의 제도의 종결” 중에, 그것은 이사야 8:12에 언급되어 있는 맹약에 의해 전영되었읍니다.—마태 24:3, 신세.

8. 她曾常对少年时期的列侬说:“吉他还算可以,约翰,但你永远无法靠此谋生。

그녀는 종종 10대 레논에게 "기타 치는 건 괜찮아 존, 하지만 그걸로 먹고살 순 없어"라고 말했다.

9. 他们会“想出恶谋”,企图消灭上帝在地上设立的政权,就像以西结的预言提到的玛歌革地的歌革一样。(

그들은 에스겔의 예언에 나오는 마곡의 곡과 마찬가지로, 지상의 신권 정부를 멸망시킬 목표를 가지고 “해로운 계교를 생각해 낼” 것입니다.

10. 在寒冷的月份,山上天气无法预测,而且变化极大。

추운 달에는 날씨를 예측할 수 없으며 매우 변화가 심하다.

11. 启示录16:14,16)然后,撒但会被囚在无底深渊里,有一千年的时间无法干预人类的事务。

(계시 16:14, 16) 그후에, 사단 자신이 무저갱에 감금되고 천년 동안 인간사를 간섭하지 못하게 될 것이다.

12. 1在柯睦的时代中也来了很多先知,他们预言这伟大的民族若不悔改归向主,并弃绝他们的谋杀与邪恶,必遭毁灭。

1 또한 콤의 시대에 많은 선지자들이 나와서, 그 큰 백성이 회개하고 주께로 돌이켜 그들의 살인과 간악함을 버리지 아니할진대, 그들이 멸망당할 것을 예언하였더라.

13. 22 更加荒谬的是,得救预定论暗示,耶和华虽然智慧卓绝,却冷漠无情、毫无恻隐之心。

22 한층 더 나쁜 일로서, 예정이라는 개념 자체는 여호와의 지혜가 냉혹하고 마음이나 감정이나 동정심이 결여되어 있다고 암시하는 것입니다.

14. 撒但的什么阴谋得逞了?

사탄은 어떤 계략을 꾸며 성공을 거두었습니까?

15. 诗110:3,《新世》脚注)我们普世的弟兄团体无疑正应验这个预言。

(시 110:3, 「신세—참조주」 각주 참조) 확실히 이 예언은 세계적으로 연합된 우리 형제들 사이에서 성취되고 있습니다.

16. 可是,如果一个人因为“不能预见的遭遇”而无法还债,那怎么办呢?(

하지만 “예기치 못한 일”이 생겨 빚진 돈을 갚지 못하게 될 경우는 어떠합니까?

17. “女人们,做家务能预防乳腺癌” “购物可能导致男人性无能”

여성을 위해서는, 가사일이 유방암을 예방하지만, 남성에 대해서는, 쇼핑이 발기부전을 일으킬 수 있습니다

18. 他也只是在那儿谋生。

셔먼을 그냥 열심히 살아가는 상어일 뿐입니다.

19. 可是要明白,无论我们多么深爱一个人,也无法控制对方的生活,而且无法制止“时间和不能预见的遭遇”临到我们所爱的人身上。(

그러나 다른 사람을 얼마나 사랑하든지 간에 우리는 그의 생명을 마음대로 조종할 수 없으며, 또한 사랑하는 사람에게 “때와 예기치 못한 일”이 임하는 것을 막을 수도 없다는 사실을 깨달아야 합니다.

20. 毫无疑问,不论你打算学一门技术谋生,还是只想在家里做些修修补补的工作,学会一些生活技能总是有益的。

당신이 사는 지역에 있는 학교에 기술 교육 과정이 개설되어 있을지 모릅니다.

21. 23万军之主说,凡是扰乱我的人民并驱逐、谋杀、见证他们的不是的人有祸了;a毒蛇的世代无法逃脱地狱的刑罚。

23 나의 백성을 괴롭히며 쫓아내며 살인하며 그들을 대적하여 증언하는 자 모두에게 화 있을진저. 만군의 주가 이르노라. ᄀ독사의 세대는 지옥의 정죄를 피하지 못하리라.

22. (Zamzummim)〔词根的意思可能是:心想;图谋〕

(Zamzummim) [“생각을 품다, 계교를 꾸미다”를 의미하는 어근에서 유래한 듯함]

23. 证书签名解密失败。 这意味着无法求得和预期匹配的反向计算结果 。

인증서의 서명을 복호화하는 데 실패했습니다. 예상하는 결과값과 일치하는 지 검증할 수도 없습니다

24. 当上帝执行判决时,他对人类事务所作的干预无疑是正当的。——启示录14:18,19。

하느님께서 심판을 집행하실 때, 그분의 개입이 정당하다는 사실에는 조금도 의문의 여지가 없을 것입니다.—계시 14:18, 19.

25. 约翰福音5:28,29)另一项描述复活的预言证实,人无须在坟墓里才能复活。

(요한 5:28, 29) 그러나 부활에 관한 또 다른 예언적 묘사에서는, 어떤 사람이 부활되기 위해 반드시 특정한 무덤이 있어야 하는 것은 아니라는 점을 뒷받침해 주고 있습니다.

26. 高傲的眼”和“图谋恶计的心”属于恶念。“

“교만한 눈”과 “유해한 계교를 꾸미는 마음”은 생각으로 범하는 죄입니다.

27. 据一位历史家说,波吉亚是“一位‘权谋霸术”专家,毫不踌躇和毫无悔意地使用武力或诈术去扩展和巩固自己的权势。

한 역사가에 의하면, ‘보르지아’는 “‘무력 정치’의 대가로서 자신의 군림을 연장시키고 다져줄 수 있는, 무력이나 술수 등의 수단을 망설임과 양심의 가책없이 사용”하였다.

28. * 亦见秘密帮派;谋杀;亚伯;亚当

* 또한 비밀 결사; 살인하다; 아담; 아벨 참조

29. 出埃及记12:16说:“除了预备各人[“各魂”,《新世》]所要吃的以外,无论何工都不可做。”

출애굽기 12:16은 “각인[모든 영혼, 신세]의 식물만 너희가 갖출 것이니라”고 말합니다.

30. 这些特征包括“高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争”一类的恶事。(

예를 들어 “교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과 악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과 거짓을 말하는 망령된 증인과 및 형제 사이를 이간하는 자”가 그러한 것들에 포함됩니다.

31. 城中有谋投降的,田令孜支解以震慑众人。

이어 병조좌랑을 거쳐 옥구 현감으로 있을 때 각종 잡세를 폐지하도록 건의하여 백성의 부담을 덜어 주었다.

32. 他从当地一个公民谋得一份放猪的差事。

오히려 탕자는 그 지방의 한 시민을 만났고, 그 사람은 탕자에게 돼지 치는 일을 하게 하였습니다.

33. 有很多证据已证明圣经含有无与伦比的智慧,它的历史记载准确无误,预言已获得应验。 你寻求真理的时候,要亲自查考这些证据。

성서에 들어 있는 비길 데 없는 지혜, 역사적 정확성, 성취된 예언들을 직접 조사해 보시기 바랍니다.

34. 令人感兴趣的是,这与以上所描述的成功女金融家的话不谋而合;她无意要帮助别人在公司里晋升,除非这样行对她自己有利。

흥미롭게도, 전술했던 성공한 여성 자본가는 바로 그런 식이었다. 그는 자신에게 이익이 돌아오지 않는 한, 남들이 기업체의 사다리를 오르게 돕는 데는 관심이 없었다.

35. 他们有没有不为人知的图谋呢?——罗马书3:4。

숨겨진 저의가 있지는 않습니까?—로마 3:4.

36. ......谋生实在艰难,人人多少总有点自私。”

··· 삶이 각박해지다 보니 너나없이 자기 일에만 열중하게 되는 것이다.”

37. 5 在一些国家,人要按家庭预算生活,就必须压抑冲动,避免高息借贷,买些无谓的东西。

5 일부 나라에서는, 그렇게 예산을 세우는 것이 불필요한 구매를 위해 높은 이자로 돈을 빌리고 싶은 충동을 억눌러야 하는 것을 의미할 수도 있습니다.

38. 一个十分流行的观念是:无人有权抱怨或干预成年人之间所发生的任何彼此同意的行为。

성인들끼리 합의하에 저지르는 행위에 대해 어느 누구도 비평하거나 간섭할 권리가 없다는 견해가 보편적이다.

39. 希伯来语经卷》预言耶稣基督会怎样帮助人,说:“求救的穷人,他要解救;凄苦无助的人,他要援助。

히브리어 성경에서는 그리스도 예수에 관해 이렇게 예언합니다. “도와 달라고 부르짖는 가난한 이를, 또 괴로움당하는 자와 도와 줄 이 없는 모든 자를 그가 구출할 것[입니다].

40. 他们“纵然联手”图谋不轨,也难逍遥法外。(

그는 배신 행위를 할 계략을 짜기 위해 “손에 손을 모을지라도” 처벌을 피하지 못할 것입니다.

41. 8希拉曼的仆人明白了凯虚库门的企图,知道他的目的是谋杀,属于他那一帮人的目的也是谋杀、抢劫和争权(这就是他们的a密谋和他们帮派的目的),希拉曼的仆人对凯虚库门说:我们这就到审判席去吧!

8 이에 힐라맨의 종이 키시쿠멘의 모든 마음과 살인하는 것이 어떻게 그의 목적이며 또한 살인하고 약탈하며 권력을 얻는 것이 어떻게 그의 무리에 속한 모든 자의 목적인지를 알고 나서, (이것이 그들의 ᄀ은밀한 계획이요 또 그들의 결사였더라) 힐라맨의 종이 키시쿠멘에게 이르되, 판사석으로 나아가자 하니라.

42. 28我再告诉你们,密室里的敌人要谋取你们的a性命。

28 그리고 또, 내가 너희에게 이르노니, 밀실에 있는 원수가 너희의 ᄀ생명을 노리고 있느니라.

43. 任胄为好酒不忧公事,高祖责之,胄惧,谋为逆。

토양에 대한 적응성은 크며, 습지를 좋아하기 때문에 수전(水田) 뒷갈이 재배에 적합하다.

44. 他们的愿望是要传讲上帝王国的好消息,而不是要谋利。

증인이 바라는 것은 모금이 아니라 하나님의 왕국의 좋은 소식을 전파하는 것이다.

45. 更大的亚伯拉罕所订的新约无疑考虑到这个属天组织,因为她乃是由以撒所预表的应许“后裔”的母亲。

필연적으로, 더 큰 아브라함의 새 언약에서는 그 하늘 조직을 이삭으로 전영된 약속된 “씨”의 어머니로 간주합니다.

46. 人们为了谋取暴利,澳洲咸水鳄的生存因而大受威胁。

막대한 이윤에 대한 매력이 오스트레일리아에서 소만악어의 생존을 위협하였습니다.

47. 谋生困难、经济不稳的压力更使这一切情形变本加厉。

게다가, 경제가 매우 불안정한 시대에 생계를 꾸려야 하는 압력이 가해지고 있다.

48. 过了相当时间,古代的巴比伦成为一片荒凉的废墟——无人居住,只有爬虫和野兽出没——正如圣经所预言一般!(

세월이 흘러, 고대 바벨론은 예언된 그대로—파충류와 들짐승밖에 살지 못하는—돌더미가 되었읍니다!

49. 请也想想那些冷血杀手的受害者,比方说,在英国“曾滥行禁锢、强奸、虐待、谋杀,却逍遥法外达25年之久”的连环杀人犯,他们的受害者无疑经历极大的痛苦。

또한 영국에서 “25년 동안 처벌받는 일 없이 사람을 유괴하여 성폭행하고 고문하고 살해”하다가 체포된 사람들과 같은, 냉혹한 살인자들이나 연쇄 살인범들에게 희생된 사람들이 느꼈을 악몽과 같은 고통에 대해서는 어떻게 생각합니까?

50. 这样的人会真正“恨不义之财”而非谋求或贪恋这样的钱财。

참으로 그러한 사람은 불의한 이득을 추구하거나 사랑하는 것이 아니라 “불의한 이를 미워”할 것입니다.

51. 以赛亚的预言描述巴比伦漆黑一片,毫无希望,这表示巴比伦会失去世界第一霸权的地位而永远灭亡。

이 예언은 바빌론이 으뜸가는 세계 강국의 위치에서 영원히 몰락할 때 겪게 될 암흑과 절망, 편안감을 주는 빛이 전혀 없는 상태를 잘 묘사해 줍니다.

52. 圣经的预言准确应验,证明惟独耶和华是真神,只有他才能预告未来,使预言实现。(

이것은 그분이, 아니 그분만이 그런 사건을 예고하고 이루실 수 있는 분이라는 그분의 비길 데 없는 신격에 대한 증거였다.

53. 有关这个预言的详细解释,见《要留意但以理的预言!》

히브리어에서, “코”나 “콧구멍”에 해당하는 단어(아프)는 흔히 분노를 상징하는 데 사용된다.

54. 历史显示,教士阶级甘愿成为统治阶层特殊人物的同谋者。

역사를 통해서 내내 교직자 반열은 지배층의 엘리트와 자진해서 결탁해 왔다.

55. 保罗的外甥到这里来告诉他犹太人密谋要杀害他。( 徒23:10,16)

바울은 산헤드린과 격론을 벌인 후에 필시 이 장소로 돌아왔을 것이며, 그를 죽이려는 음모에 관해 그의 조카가 그에게 경고하려고 왔을 때 그는 이곳에 있었을 것이다.—행 23:10, 16.

56. 这些预言可说是构成了一个独一无二的“指纹”,世上只有一个人能够凭着这个“指纹”证明自己是弥赛亚。

이러한 방법으로 성서 예언들은 독특한 무늬를 지닌 지문과도 같이 단 한 사람만을 식별시켜 주는 독특한 증거를 제시해 주었습니다.

57. 这件事,连同战争、饥荒和罪行的激增,构成了无可反驳的证据,表明耶稣论及“末世”的伟大预言正在获得应验。

전쟁, 기근, 범죄의 증가와 더불어 이것은 “사물의 제도의 결말”에 관한 예수 그리스도의 중대한 예언을 지금 성취하고 있는, 반박할 수 없는 증거에 힘을 더해 주고 있다.

58. 圣经的预言如此准确,以致许多批评家声称这些预言是在事件发生之后才写下来的,但他们却无法证实这样的声称。——以赛亚书13:17-19;44:27-45:1;以西结书26:3-6;但以理书8:1-7,20-22。

예언들이 너무나 정확하였기 때문에 일부 비평가들은 경솔하게도 그 예언들은 사건이 일어난 다음에 기록된 것이라고 말하려 들었을 정도입니다.—이사야 13:17-19; 44:27-45:1; 에스겔 26:3-6; 다니엘 8:1-7, 20-22.

59. 例如耶利米书7:24说以色列人“随从自己的计谋和顽梗的恶心。”

예를 들어, 예레미야 7:24에서 우리는 ‘이스라엘’ 백성이 “자기의 악한 마음[heart]의 꾀와 강퍅한 대로 행”하였다는 기록을 읽게 된다.

60. 他被抓住是因为专注、足智多谋和聪明的 人与各种技术的合作。

그는 헌신적이고, 지략이 있고, 똑똑하며, 다양한 기계와 협력한 사람들에게 검거되었습니다

61. 乌鸦跟农民互相斗智,结果精灵的乌鸦很快便识破农夫的计谋。

까마귀와 농부가 끊임없이 대치하고 있는데, 교활한 까마귀는 농부가 고안해 낸 술책을 금방 간파해 버린다.

62. 这份报告在“空洞无物”的标题下,指出“越来越多的广播时段不是主播之间在闲聊、宣传或预报新闻,就是报道一些软新闻或无聊新闻,不然就是关于名人的一举一动”。

* 그 보고서에서는 “앵커들끼리 나누는 잡담, 다음 뉴스를 광고하거나 예고하는 내용, ‘감상적’이거나 지각 없는 보도와 유명 인사들에 관한 소식 등에 할애된 방영 시간을 모두 합쳐서” “시시한 내용”이라는 제하에 분류해 놓았습니다.

63. 无论波斯王居鲁士是不是琐罗亚斯德教的教徒,圣经都预言耶和华会任用他推翻巴比伦,释放犹大的俘虏。(

키루스 왕이 조로아스터교인이었을 수도 있으나, 성서 예언에서는 바빌론을 함락시키고 유대인 포로들을 해방시키도록 여호와께서 임명하신 자로 거명되어 있다.

64. 摩根与他的合伙人调查了“尼克伯克信托公司”的账目,最终判定借贷者无法偿还债务,因而没有对挤兑采取干预。

모건은 니커보커 신탁 회사의 장부를 조사했고, 파산을 불가피한 것으로 결정하고 뱅크런에는 개입하지 않는다는 결론을 내렸다.

65. 亚述野心勃勃,图谋建立更庞大的霸业,就是征服当时已知的世界!

그의 마음은 그를 부추겨 더 큰 일을 위한 계교를 꾸미게 합니다. 그 당시 알려져 있는 세계를 정복하는 것입니다!

66. 公元1世纪一个狂热的犹太政治党派的成员,专门策动政治谋杀。

“단검을 가진 남자들”은 기원 1세기에 존재하던 유대인의 광신적인 정치 당파의 구성원들이었는데, 이 당파는 조직적으로 정치적 살해를 일삼았다.

67. 无论如何,耶稣告诉他们说:“我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备的,就赐给谁。”

그렇지만 예수께서는 그들에게 이렇게 말씀하십니다. “너희가 과연 내 잔을 마시려니와 내 좌우편에 앉는 것은 나의 줄것이 아니라 내 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들이 얻을 것이니라.”

68. 广告资源预测会考虑已为其他订单项预订的展示次数。

예측에서는 다른 광고 항목에 예약된 노출수를 고려합니다.

69. 这宗谋杀案也将注意引到纯真的崇拜与谬误的崇拜对立的争论上。

또한 이 살인은 순결한 숭배 대 거짓 숭배라는 쟁점에 주의를 이끌었다.

70. 在那些日子,截查书信,伪造文件和种种阴谋都是司空见惯的事。

편지를 가로채고 문서를 위조하고 음모를 꾸미는 일이 허다하였습니다.

71. 有人说:“人对谜语感兴趣,看来跟知识分子复苏的时期不谋而合。”

“수수께끼에 대한 관심은 지성의 개화기에 일어나는 것 같다”고 한 참고 문헌에서는 알려 줍니다.

72. 根据他们对经前综合征所作的诊断,两项谋杀罪结果获得轻判。

PMS라는 그들의 진단에 입각하여, 두 사건의 모살죄는 감형되었다.

73. 预言同时表示弥赛亚的死亡会成为真正的赎罪祭,因此弥赛亚一死,在圣殿献上的任何牲畜祭物都变成全无意义了。

그 예언이 또한 메시야의 죽음이 죄에 대한 참다운 속죄를 제공할 것임을 알려 준 바대로, 일단 메시야가 죽으면 성전에서의 어떤 동물 희생도 무의미한 것이 되게 되어 있었다.

74. 要是我们觉得亲近耶和华是乐事,就不会图谋陷害他人。(

여호와와 친밀한 관계를 누리고자 한다면, 비뚤어지고 유해한 계교를 꾸미지 말아야 합니다.

75. 阿摩司书4:1)商人、法官和祭司滥用手中的权力,合谋剥削穷人。

(아모스 4:1) 유력한 상인들, 재판관들, 제사장들이 가난한 사람들에게서 강탈하려고 음모를 꾸미고 있었습니다.

76. 箴言用“精明的人”一词并不是指一些诡计多端的人,例如阴谋报复的人。

이 「잠언」의 “슬기로운 자”라는 표현은 보복을 계획하는 사람과 같은 어떤 교활한 사람을 의미하지 않는다.

77. 你的星座预示什么?

별이 우리에 대해 알려 주는가?

78. ▪ 只预订需用的房间

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79. 耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。”——箴言6:16-19。

“여호와의 미워하시는 것 곧 그 마음에 싫어하시는 것이 육 칠 가지니 곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과 악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과 거짓을 말하는 망령된 증인과 및 형제 사이를 이간하는 자니라.”—잠언 6:16-19.

80. 请看看儿童对剧中的恶毒继母王后暗谋陷害美丽的白雪公主时的反应!

악한 계모인 왕비가 계획적으로 아름다운 백설 공주를 죽이려고 하는 것을 보고 어린이들의 반응이 어떠할 것인지 생각해 보라!