1. 见证人跟医生和律师商讨过之后,把声明卡加以修订,使之成为具有法律效力的文件。

의사 및 변호사들과 상담한 후에, 카드를 법률상의 각서로 만들기 위해 그 내용을 조정하였다.

2. 杨惟德将事情禀告皇帝之后,他提及“客星”照耀得如此明亮,甚至金星也显得相形见绌。 它在白昼时分也清楚可见,这种情形延续了数周之久。

양 웨이테는 직무상 황제에게 보고한 후 그 “객성”이 아주 밝아져서 금성보다 더 밝고, 몇 주 동안 대낮에도 볼 수 있을 정도라고 지적하였다.

3. 在此之后,只要是可能,见证人逐渐把他们经常使用的聚会地点以“王国聚会所”的字样标明出来。

그 후 가능한 곳에서는, 증인이 정기적으로 사용하는 홀이 “왕국회관”이라고 적힌 간판으로 점차 식별되었다.

4. 稍后这些霸权在意见和行动上出现了明显的分歧。

얼마 안 있어 강국들이 사물을 다른 각도로 보고 행동한다는 점이 명백해졌다.

5. 之后,当局加紧在各地拘捕耶和华见证人。

그 결과, 증인들을 색출하는 작업에 박차가 가해졌습니다.

6. 作了这个简短祷告之后,我听见有枪声响起。

이 짧은 기도가 끝나자 총소리가 들렸습니다.

7. ” 晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。

부로(父老)들이 감탄하여 말하기를, “지금은 쟁탈하는 것이 풍습이 되었는데, 뜻밖에도 이 같은 사람들을 보게 되었구나!”라고 하였다.

8. 这种主张显出很大的先见之明,由于那时还没有相干光,他的发明遂未能有多大成功。

이 착상은 대단한 통찰력을 나타낸 것이었지만, 간섭성빛이 없어 그의 발명품은 고작 한정된 성공을 거둘 수밖에 없었다.

9. 我被召见时,特派专员问我:“你获释之后打算做什么?”

내가 그 위원회 앞에 불려갔을 때, 위원회 책임자인 장군이 이렇게 물었습니다. “석방되면 무슨 일을 할 것입니까?”

10. 不久之后,消息开始传出,说有人看见耶稣活过来了。

곧, 예수께서 살아나셨다는 이야기가 돌기 시작하였습니다.

11. 经过十个月的探访之后,她终于听见妇人说,“请等一等”。

열 달 동안 그런 식으로 방문한 뒤, 마침내 그 여자는 “잠깐 기다리세요”라는 말로 히로코를 맞더니 대문에 나와 집 안으로 초대하는 것이었습니다.

12. 《声明》发表之后,立即重新引起了反对卢卡里斯的浪潮。

「신앙 고백」을 발표한 직후에, 루카리스에 대한 새로운 반대의 물결이 일었습니다.

13. 不久之后,事实表明有数以千计接受检验过的血的人仍然在事后患上肝炎。

오래지 않아 선별 검사를 거친 피를 수혈받은 많은 사람이 여전히 간염에 걸린다는 사실이 분명히 나타났다.

14. 从前瞎眼的乞丐复明之后,他的父母被召到法利赛人面前。

전에 맹인이었던 걸인의 부모는 바리새인들 앞에 불려가자 두려워합니다.

15. 举个例,在1985年,政府开始干预见证人的活动之后,传道员的数目有百分之21的增长。

일례로, 정부가 개입하기 시작한 뒤인 1985년에, 전파자의 수가 21퍼센트 증가하였다.

16. 大卫听见他们的谈话之后“将这话放在心里,甚惧怕迦特王亚吉。”(

다윗은 이 대화를 엿듣고 “이 말을 그 마음에 두고 가드 왕 아기스를 심히 두려워”하였읍니다.

17. 不久之后,我看见客厅的桌子上放着一本称为《以上帝为真实》的书。

이런 일이 있은 지 오래지 않아, 거실 탁자 위에서 「하나님은 참되시다 할지어다」 책을 보았다.

18. 耶稣设立了纪念晚餐之后,继续以开心见诚的亲切口吻鼓励使徒。

기념식 식사에 이어, 예수께서는 격식을 차리지 않고 흉금을 털어놓는 말로 사도들을 격려하십니다.

19. 几天之后,杜普莱西宣布,要对耶和华见证人发动一场“毫不留情的战争”。

며칠도 채 안 되어 뒤플레시는 여호와의 증인에 대한 “가차없는 전쟁”을 선포하였습니다.

20. 4 抵达撒玛利亚之后,耶户采取措施使崇拜巴力的人表明自己的立场。

4 ‘예후’는 ‘사마리아’에 도착하자 ‘바알’을 숭배하는 모든 자들을 가려내기 위한 조처를 취하였읍니다.

21. 后来,他在前往一间信仰治疗教堂做礼拜之际,耶和华见证人接触到他。

그후 한 신앙 요법 교회에 나가고 있던 중에 여호와의 증인을 만나게 되었다.

22. 结肠癌:调查过逾15万人之后,两项研究清楚表明,吸烟与结肠癌息息相关。

결장암: 15만 명 이상이 관련된 두 건의 연구는 흡연과 결장암 사이에 명확한 관련이 있음을 보여 준다.

23. 在罕见的事例上,政府施行军法,有武装的兵士制止市民在日落之后出外。

드물기는 하지만, 계엄령이 시행되었기 때문에 군인들이 일몰 후에 시민이 집 밖에 나오지 못하게 막는 경우도 있었읍니다.

24. 约翰在异象里看见14万4000人“盖了印”之后,接着见到有“一大群人”“昼夜在[上帝]的圣殿里敬奉他”,持续不断。

요한이 “인장이 찍힌” 자들 14만 4000명에 관한 환상 뒤에 본 “큰 무리”는 “주야로” 즉 계속해서 “[하느님께] 신성한 봉사를 드리”는 것으로 묘사되어 있다.

25. 明辨吃药之道11

약을 현명하게 사용하라 11

26. 社会崩溃之谜,我相信各位都曾对此感过兴趣, 那些曾经存在,但后来崩溃的社会, 如玛雅文明,尤卡坦半岛上的古典玛雅文明,复活节岛文明, 阿纳萨齐文明,新月沃地文明,吴哥文明,大津巴布韦文明等等。

그리고 지난 십 년, 혹은 이십 년 동안 인류학자들은 환경적 문제들이 있었음을 밝혀냈습니다. 이 같은 지난 사회들의 붕괴들의 기저에 말이죠.

27. 亚当夏娃看见什么明证,表明耶和华深爱他们? 可惜他们怎样做?

아담과 하와는 여호와께서 그들을 사랑하신다는 어떤 증거들을 체험할 수 있었으며, 하지만 그들은 어떤 반응을 보였습니까?

28. 黛安娜开始跟耶和华见证人研读圣经之后,她那身为空军军官的丈夫大感不悦。

다이앤이 여호와의 증인과 함께 성서를 연구하기 시작하자, 공군 장교인 남편은 매우 불쾌하였다.

29. 这显而易见:我们不凭空发明分子,化合物

사실은 매우 간단합니다. 우리는 분자나 화합물을 만들어내지 않습니다.

30. 圣经表明魔鬼是实际存在的,但人看不见他,就像人看不见上帝一样。

성경은 마귀를 실재하는 인격체로 묘사합니다.

31. 在此之后,“[耶和华的灵把腓利]带走了,......后来有人在亚锁都遇见腓利,他走遍那地方,在各城宣传福音,直到该撒利亚。”(

그 후에, “주[여호와]의 영이 빌립을 이끌어 간지라 ··· 빌립은 아소도에 나타나 여러 성을 지나 다니며 복음을 전하고 가이사랴에 이르니라.”

32. 在会议中,主教要说明各项讨论事务,但是他通常会在听完所有的意见后,才决定要采取何种解决办法。

모임 동안 감독은 검토 중인 각 사안을 설명하되, 보통 토론 내용을 듣기 전에는 어떻게 문제를 해결할지 결정하지 않는다.

33. 他请腓利,耶和华的一位见证人,帮助他明白。

그는 여호와의 증인의 한 사람인 빌립에게 도와달라고 부탁하였다.

34. 党卫军试图强迫见证人签署的声明书译文

친위대가 증인들에게 서명하도록 강요하려고 한 선언문의 번역문

35. 关于这个课题,详见《辨明圣经的真理》这本书的第15章,耶和华见证人出版

더 자세히 알아보려면 여호와의 증인이 발행한 이 책 「성서는 실제로 무엇을 가르치는가?」 제15장을 읽어 보시기 바랍니다.

36. 一段时间之后 我们发明了低成本制木炭法,新的产品 比一般木炭燃烧更持久也更清洁

그리고 조금 후에, 우리는 목탄보다 더 깨끗하고, 더 오래 타는 숯을 만들 수 있는 저가의 압착기를 계발했어요.

37. 他们采取这样的行动的确明智,因为仅四年之后,罗马大军在提多将军率领下卷土重来。

그것은 매우 현명한 결정이었는데, 불과 4년 후에 티투스 장군이 지휘하는 로마 군대가 다시 왔던 것입니다.

38. 大会显明见证人勇敢无畏,还是向纳粹党妥协?

용기를 내어 개최한 대회인가, 타협하기 위해 개최한 대회인가?

39. 许多人参观过耶和华见证人的王国聚会所和分部办事处之后,都会有深刻的印象,消除了对见证人的工作和宗旨的种种误解。

왕국회관이나 여호와의 증인의 지부 사무실을 직접 찾아와 견학하면서 깊은 감명을 받는 사람들이 많이 있습니다.

40. 在我们这个开明时代,偏见应该早已成为过去。

현 계몽의 시대에 편견은 과거지사가 되어야 마땅하다.

41. 被称为自身力源假肢 这是美国南北战争之后不久发明的 在两次世界大战期间有所改进

첫번째 타입은 신체의 동력을 사용해서 작동하는 의수인데 미국의 남북전쟁 직후에 발명된 후 1차 및 2차 세계 대전 시 개량되었지요.

42. 自那次探访以后,当地的见证人比较放胆公开向人作见证。

그 이후로 이 나라의 증인들은 좀더 개방적으로 그리고 담대하게 전파하였습니다.

43. 一两年后 莱尼克发明了听诊器

그리고 1, 2년 뒤에 레넥이 청진기를 발명하면서 이어졌습니다

44. 15 许多人发觉新婚之后,在一些重要的问题上跟配偶意见分歧,就十分吃惊,甚至大失所望。

15 많은 신혼부부들은 중요한 문제에서 서로 의견이 다를 때 놀라거나 실망하기까지 합니다.

45. 当狱门在他身后关上时,就是我最后一次见到他了。

감옥 문이 닫힐 때 본 아버지의 모습이 내가 본 아버지의 마지막 모습이었습니다.

46. 同样,若要瞥见羽毛的虹彩,光线必须来自后面从你的肩部掠过和直接射到羽毛之上,要快看!

이와 비슷하게 벌새의 깃털이 무지개 색깔을 만드는 것을 한번 보려면 광선이 당신의 어깨 뒤에서 들어 와서 깃털에 직사하게 해야 한다.

47. 显然,这样做其实是把一己之见强加于经文之上。

분명히, 그것은 그 구절에 대한 개인적 견해를 강요하는 것이 된다.

48. 说般若之真乘,直指见性;谈如来之法印,唯了佛心。

천만언설(千萬言說)에 의하지 않고 다만 직지인심(直指人心)하여 견성성불(見性成佛)하는 종파이다.

49. 一个妇人听见耶稣的教训之后深受感动,便从群众当中高声喊道:“怀你胎的和乳养你的有福了!”

이러한 가르침을 듣고 있던 무리 중의 한 여자가 마음이 감동되어 큰소리로, “당신을 밴 태와 당신을 먹인 유방이 참으로 행복합니다!”(「

50. 过了多年之后,我已看见妻子们追了上前,和丈夫并肩而行,婴儿和大堆东西许多时由丈夫携带。”

여러 해가 지나는 동안 나는 아내가 남편을 점점 가까이 따라가는 것을 보아왔다. 그리고 그들은 이제 나란히 걸어가며, 종종 남편이 어린 아이들이나 짐 꾸러미들을 팔에 안고 다닌다.”

51. 她说:“跟会众亲密交往帮助我见到人生光明的一面。

그는 이렇게 말합니다. “회중과 밀접한 교제를 유지하자 삶을 다른 각도에서 보게 되었습니다.

52. 巴比伦王(即巴比伦的王朝)在心里“高举自己”,在自己和拥护者眼中仿佛“明亮之星、黎明之子”。(

이 “왕” 즉 바빌론 왕조는 자신의 마음속으로 ‘자신을 높였’으며, 자신의 눈에 그리고 그를 칭송하는 자들의 눈에 “빛나는 자, 새벽의 아들”이었다.

53. 我随即把穆迪丢进废物箱里。 在此之后,我开始跟伊莱亚斯一起经常参加耶和华见证人的聚会。

나는 즉시 무티를 쓰레기통에 던져 버렸고 그 후 엘리아스를 따라 여호와의 증인의 집회에 정기적으로 참석하였다.

54. 我们的客人是袁乃慰,耶和华手下一个忠心的见证人;她在受了20年的监禁之后刚从中国大陆出来。

우리는 억류 20년만에 중공에서 막 출국한 충실한 ‘여호와의 증인’인 ‘낸시 윤’이라는 손님을 맞게 된 것입니다.

55. 关于这个课题,详见《辨明圣经的真理》这本书的第12章和第19章,耶和华见证人出版

더 자세히 알아보려면 여호와의 증인이 발행한 이 책 「성서는 실제로 무엇을 가르치는가?」 제12장과 제19장을 읽어 보시기 바랍니다.

56. 感谢聪明能干的母亲所作的准备,幼儿获得安居,直至三周或四周之后脱颖而出,进入外间世界为止。

탁월한 재능을 가진 모충이 마련해 준 공급품 덕분에, 어린 벌레는 3, 4주 후 바깥 세상에 첫발을 내딛기까지 부양될 것이다.

57. 歌罗西书1:9,10)因此,感激上帝的人明白圣经的基本道理之后,无不希望力求进步,做个成熟的基督徒。

(골로새 1:9, 10) 그러므로 성서의 기본 가르침을 배우는 인식 깊은 사람들은 그리스도인 장성을 향하여 밀고 나아가기를 원합니다.

58. 再次地,在这方面将借贷的条件用书面写下来乃是明智之举,因为这样行可以避免日后引起误解。

여기에서 재차, 후에 오해를 피하기 위해 대부 조건을 기록해 두는 것이 현명하다.

59. 法国的一份报章(Le Provençal)报道说:“在诞生了一百另五年之后,见证人在数目上以日益迅速的步调增长。”

그리고 ‘프랑스’의 신문 「르 프로방샬」은 이렇게 보도하였다. “‘증인’ 운동이 시작된 지 105년이 지난 지금, 그들의 수는 가속적으로 늘어나고 있다.”

60. 那时北方以色列国快要遭受毁灭,耶和华劝戒以色列人不可对这事嗤之以鼻之后,打了这个比喻,可见这是要说明他们有两个选择,要么接受耶和华用杖施行的管教,要么就饱受欺压,像不断被车轮重重地碾过一样。(

또한 그분은 수확 후 쿠민과 흑종초를 타작할 때 타작기의 무거운 바퀴나 롤러를 사용하는 것이 아니라, 아주 작고 약한 씨앗이 상하지 않도록 삭과(蒴果)를 작대기로, 흑종초의 튼튼한 꼬투리를 막대기로 쳐서 수확한다고 설명하신다.

61. 后来这项见证工作更扩展到犹太全地,然后伸展到撒马利亚,最后‘直到地极’。

나중에, 그러한 증거하는 일은 온 유대에, 다음에는 사마리아에 그리고 마침내 “땅끝까지” 확대되었습니다.

62. 在他之后,弗朗克·迪尤尔也步他后尘。

프랭크 듀어가 그의 뒤를 이었다.

63. 明智之子在夏天存粮,可耻之徒在收割时沉睡。”——箴言10:4,5。

통찰력을 가지고 행동하는 아들은 여름철에 거두어들이고, 수치스럽게 행동하는 아들은 수확 때에 깊이 잠든다.”—잠언 10:4, 5.

64. 在角膜中死去的虫使细胞发生反应,造成不透明之点而导致失明。

이것들이 각막 속에서 죽게 될 때, 세포성 반응이 발생한다. 그러면 불투명한 부분이 생기게 되고 이어 실명이 뒤따르게 된다.

65. 马丁记得之前见过一个标牌,上面写着“耶和华见证人王国聚会所”。

마르틴은 이전에 “여호와의 증인의 왕국회관”이라는 간판을 본 기억이 났으며 그곳에 가서 그리스도인 모임에 참석하기로 했습니다.

66. 帖撒罗尼迦前书4:15,《新译》)他们期望在完成了普世的王国见证工作之后,在他的临在期间,“在主里死去”。

(데살로니가 전 4:15) 그들은 마지막 왕국 증거가 세계적으로 완수된 후에 “주 안에서” 그것도 주의 임재 기간에 죽을 것을 기대합니다.

67. 依我所见,我们的新伊斯兰画廊是一个恰当的例子, 画廊几乎就在 9·11 之后的那周开放,至今已10多年。

그러니까 우리의 새로운 이슬람 전시실이 그런 경우인데요, 10년 후, 9/11 테러 일 즈음 개관했습니다.

68. ‘头上三尺有神明’,一定要有敬畏之心。

논어 계씨편에는 또한 군자가 두려워해야 할 세 가지로 '군자삼외'(君子三畏)가 있다.

69. 但在研究了42种文化中的外遇行为之后 我明白了 其中有基因的原因 而有一些则是大脑回路的问题

42개 문화권을 대상으로 간통에 관해 연구하면서 저는 간통의 유전학적인 측면과 뇌의 작용 원리를 이해하게 됐는데 사실 간통은 아주 흔한 현상이에요.

70. Target)在《传福音》一书中论及各种作见证的方法,包括“上门传福音”在内,并且说“有些人甚至将此称为最常用的方法——特别是在耶和华见证人上门探访过之后。

타겟’은 “문전 복음 전도”를 포함한 증거 방법들을 논하면서 다음과 같이 진술합니다. “어떤 사람들은—특히 ‘여호와의 증인’들의 방문을 최근에 받은 후—그것이야말로 가장 일반적인 방법이라고 부르기까지 하곤 한다.

71. 另一个住在美国的女孩名叫蒂法妮。 2004年,两场飓风袭击佛罗里达州之后,她写信给耶和华见证人的总部。

또한 미국에 사는 티퍼니라는 어린 소녀는 2004년에 허리케인이 두 차례나 플로리다를 강타한 후 여호와의 증인의 본부에 편지를 보냈습니다.

72. 他说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

그는 이렇게 말하였다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

73. 他接着说:“这种思想上的激动表现......是最有力的证据之一,表明此书是在事发之后不久写成的,因而能够把执笔者当时的感触尽情发挥出来。”

“이러한 격정적인 사상은 ··· 이 책과 이 책에서 전달하고자 하는 사건 및 감정이 밀접히 관련되어 있다는 가장 강력한 증거 중의 하나다.”

74. 他已蒙得一次神圣显示,知道先知对镌刻着《摩尔门经》纪录之页片的见证是真的。 先知透过乌陵和土明求问主而蒙得这答复。

선지자는 우림과 둠밈을 통하여 주께 물었고 이 응답을 받았다.

75. 购买包装物品之前先阅读载明的重量。

포장된 물건을 사기 전에 무게를 읽어 보라.

76. 一族身份不明的人,是埃及的盟国之一。

이집트와 동맹을 맺은 민족들 가운데 포함되어 있는, 정체가 밝혀져 있지 않은 민족.

77. 虽然很少人因而感染疾病,但“为了安全起见,在被狗不断的舔过之后,你自己和小孩子都最好洗洗手、洗洗脸”。

병에 걸릴 가능성이 적기는 하지만, “개가 오랫동안 핥았다면, 단지 안전을 기하기 위하여 자신과 어린아이들의 손과 얼굴을 씻을 것”을 제안하는 바이다.

78. 由此可见,连这部权威百科全书也承认,玛窦福音26:26-28的措辞不能用来证明,最后晚餐的饼和酒立时变成了耶稣的身体和血。

이렇게 이 권위 있는 백과 사전에서도 마태오 26:26-28에 나오는 말씀이 최후의 만찬 때 빵과 포도주가 예수의 문자적인 몸과 피로 변화되었음을 증명하는 것이 아님을 인정합니다.

79. 见证工作在法属圭亚那的奥亚波克河畔建立了据点之后,弟兄作出安排到对岸巴西的一个细小地区工作。

일단 오야포크 강의 프랑스령 기아나 쪽 연안에 발판이 구축되자, 강 건너 브라질 쪽의 작은 구역에서도 활동 마련을 하게 되었습니다.

80. 时代》杂志指出:“经过各种试验和宣传之后,还未有明确证据显示基因疗法可以成功地治疗或帮助任何病人。”

“온갖 실험과 과대 광고가 있고 나서도, 유전자 요법으로 단 한 명의 환자라도 치료하였다는—아니 도움을 주기라도 하였다는—명확한 증거는 아직까지 없다”고 「타임」지는 전한다.