1. 《世界书籍百科全书》说:“沙皇时代的俄国政府差不多是绝对专制的统治。”

「월드 북 백과 사전」은 이렇게 알려 준다. “차르 지배하의 러시아 정부는 절대 전제 정치에 가까운 것이었다.”

2. 公元1世纪一个狂热的犹太政治党派的成员,专门策动政治谋杀。

“단검을 가진 남자들”은 기원 1세기에 존재하던 유대인의 광신적인 정치 당파의 구성원들이었는데, 이 당파는 조직적으로 정치적 살해를 일삼았다.

3. 有时,政府按照以下的因素而分类:政府的关键机构(议会制、内阁制)、政治权力的基本原则(传统政治、神权政治)、经济架构、运用或滥用权力的方式。

때로는 정부를 주요 기구에 따라(의회주의, 내각 책임제), 정치적 권위의 기본 원리에 따라(전통적, 카리스마적), 경제 구조에 따라, 또는 권력의 사용 방법 곧 남용 여부에 따라 구분하기도 한다.

4. 比德尔并没有因为政府专制的做法而退缩。

버델은 그런 강압적인 태도에 위축되지 않았습니다.

5. 666——三个六——作为地上庞大政治制度的名字再适当不过了。 正如六比七欠一,地上的政治制度也有许多欠缺,达不到上帝完美的标准。

여섯이 일곱에 못 미치는 숫자인 것과 마찬가지로, 666 곧 여섯이 세 번 겹친 숫자는 비참할 정도로 하느님의 완전한 표준에 달하지 못하는 세상의 거대한 정치 제도에 적합한 이름입니다.

6. 现在让我用政治家的言论来结束演讲 他们同样地遥远。

비슷한 거리로 나눠진 정치가의 말을 빌어 이야기를 마치도록 하죠.

7. 既然政客们把世界带到核战边缘和继续制造核弹,青年人又怎能信任政治呢?

정치인들이 세계를 핵전쟁이 날 지경으로 이끌어 왔고 지금도 폭탄을 계속 만들고 있는데, 어떻게 청소년들이 정치를 믿을 수 있단 말인가?

8. 3 耶稣并没有参与当日的政治,反而专注于宣扬上帝的王国,让人知道他就是这个未来天上政府的君王。(

3 예수께서는 그 당시의 정치에 참여하신 것이 아니라 하느님의 왕국 즉 자신이 장차 왕이 될 미래의 하늘 정부를 전파하는 데만 온 힘을 쏟으셨습니다.

9. 无论是治病还是控制自然界的力量,圣经记述的奇迹都简单直截。(

기적에 의한 병 고침과 자연력에 대한 제어력 두 가지 모두 단순함이 특징이었다.

10. 耶稣基督——世界的生命”这个主题在激烈的政治争论之下消失无踪。

“예수 그리스도—세계인의 생명”이라는 주제는 격렬한 정치 토론의 열기 속에 사라져 버렸다.

11. 据其他评论家说,促成恐怖活动的背后动机可能受到不同的解释,视乎评论者的政治倾向而定。

다른 논평가에 의하면, 테러 행위 배후의 동기는 그 논평가의 정치적 이해 관계에 따라서 달리 해석될 수 있다.

12. 印度拥有经济增长 正确的制度环境, 而中国仍然为政治改革 努力奋斗着。

인도는 경제 성장에 적합한 교육적인 조건을 가지고 있는 반면, 중국은 정치 개혁과 고군분투 하고 있습니다

13. 还有什么比这些事更能道出人为政治和经济制度的不完美和不公平呢?

인간의 정치·경제 제도의 결함과 불공정을 이보다 더 생생하게 강조하는 것이 있겠는가?

14. 《密西拿》分为六大卷,共有63篇专论,每一篇专论分成若干章和“密西拿”(即条文),或分成数段(但没有节)。

이 강령은 63개의 더 작은 책들 즉 소논문으로 구성되어 있으며, 장과 미슈나 즉 (절이 아니라) 항으로 구분되어 있다.

15. 宗教干涉政治

정치와 결탁한 종교

16. 这一卷的专论,论及安息日、赎罪日和其他节期的有关律法。

이 강령에 나오는 소논문들은 안식일과 속죄일과 다른 절기들과 관련된 법을 논한다.

17. 纸片政治家那薄如纸片的政策,

종이처럼 얇은 정책을 가진 종이 정치인들,

18. 有亿万人饱受腐败的政治、宗教和经济制度所残害,既得不到舒解,也找不到“安慰”。

그런가 하면 청구서의 대금을 지불하고 자녀를 키우는 일을 비롯하여 단지 살아 나가기 위해 해야 하는 많은 일들을 하느라 안간힘을 쓰고 있는 사람들도 많습니다.

19. 尽管已批准数项联合国核心人权条约,朝鲜仍持续有系统地压制核心的公民和政治权利,例如结社、集会和言论自由,并迫害参加宗教活动的人士。

핵심적인 몇몇 유엔 인권조약의 비준국임에도 북한은 결사의 자유, 집회의 자유, 표현의 자유와 같은 핵심적인 시민권과 정치권을 조직적으로 억압하는 행위를 지속하고 있으며 종교적 활동에 관여한 사람들을 표적으로 삼고 있다.

20. 在此以前四十多年,在1849年,以前的君主专政政体改为立宪君主政体。

그보다 40여년 전인 1849년에, 그 나라는 그 전의 절대 군주제에서 입헌 군주제가 되었다.

21. 我们走进教堂和大家一起崇拜时,应当抛下我们之间的差异,包括种族、社会地位、政治倾向、学术和专业上的成就,转而专注在我们共同的灵性目标上。

우리는 예배당에 들어가 함께 예배할 때, 인종, 사회적 지위, 정치적 선호, 학문적 성취, 직업적 성과 등의 차이를 뒤로하고 공동의 영적인 목표에 집중해야 합니다.

22. 尽管在1920和1930年代,独裁统治在世上若干地方取代了民主政权,第一次世界大战刚结束的时候,人民统治的政府——民主政治——却极受欢迎。

1920년대와 1930년대에 세계 여러 곳에서 민주 정권이 독재 정권으로 대치되기는 하였지만, 국민에 의한 정부인 민주 정부는 제1차 세계 대전 직후에 엄청난 인기를 끌었다.

23. 希特勒还创制出一个新的政治体系来,名为波希米亚及摩拉维亚受保护国——受保护国还拥有自己的总统以及一个傀儡政府。

히틀러는 ‘보헤미아 모라비아 보호국’이라는, 자체 대통령과 꼭두각시 정부가 있는 새로운 국가를 고안해 냈습니다.

24. 就连登门拜访前政治犯表示支持或在自家接待政治犯,维权人士都可能招致暴力攻击。

정치범이었던 사람의 집을 방문하거나 수감생활을 끝내고 집으로 돌아온 정치범을 환영해 결속을 다지는 행동을 보이는 것만으로 활동가를 겨냥한 공격의 대상이 되기도 했다.

25. 这个王国与世上的任何政治势力均绝无关连,因为它是个从天上施行统治的超人政府。

그것은 하늘에서 다스리는 초인간적 정부이기 때문에, 이 세상의 어떠한 정치 세력과도 결부되어 있지 않다.

26. 上帝的王国政府已经开始统治

하느님의 왕국 정부—오늘날 실재한다

27. 的一贯宗旨是“对政治严守中立”。

본지는 명시된 발행 목적과 일치하게, “항상 정치적으로 중립을 유지”한다.

28. Thomas S. Kuhn 写的关于这件事一篇专题论文 是他在1962年写的

쿤이 지난 1962년 독창적인 논문을 썼기 때문에 우리는 그 답을 알고 있습니다.

29. 现在,在我们当今的民主, 经济领域和政治领域的分离, 当它开始发生的时候, 这种分离引发了两者间 无情的、史诗般的较量, 经济领域侵占统治着政治领域, 把政治领域的权力吞噬掉。

오늘날, 우리의 민주주의에서는 이러한 정치적 영역으로부터의 경제적 영역의 분리가 일어나는 바로 그 순간 힘을 축내는 정치적 영역을 식민지화하는 경제적 영역과 같이 그 두 영역 사이에 방대하고 거침없는 투쟁이 발생합니다.

30. 自古至今,宗教领袖一直干预政治

전 역사에 걸쳐, 종교 지도자들은 정치에 간섭하였다

31. 御茶水女子大学家政学助理教授袖井孝子指出这项争论,说:“不论与儿子、媳妇抑或女儿、女婿同住,一个家庭是无法让两个主妇互争控制权的。

오차노미즈 여자 대학교 가정학과 조교수 소데이 다카코는 그 문제를 지적하면서 이렇게 말한다. “아들, 며느리와 살든지, 딸, 사위와 살든지, 한 가족이 서로 주도권을 잡으려고 경쟁하는 두 주부를 지지하는 것은 불가능하다.

32. 保罗讲论公义、节制,和将来的审判。”(

바울은 “의와 절제와 장차 오는 심판을 강론”하였다.

33. 现在难题属于政治性质,’古德菲写道。

“문제는 정치적인 것이다”라고 굿필드는 기술한다.

34. “二王”在理念和政治上虽然截然不同,却同时在一方面“团结”起来,两者均对于保全世界的“和平安全”一事大发议论。

이념적 및 정치적으론 분열되었지만 동시에 “연합”되어 있기도 한 이들 “두 왕”은 “평안하다, 안전하다”고 할 세상을 유지하는 일에 관해 많이 말해 왔다.

35. 1934年5月,拉脱维亚发生政变,政府实施军事管制法。

1934년 5월에 쿠데타가 일어나 계엄령이 내려지게 되었습니다.

36. 有鉴于此,格鲁吉亚国会推选的公职律师(或申诉专员)评论说:“那些专责维护人权的人员反倒违反人权。

그러므로 국회에서 선출된 그루지야의 국선 변호인 겸 옴부즈맨은 다음과 같은 의견을 밝혔습니다. “직책상 인권을 보호할 의무가 있는 당사자들이 인권을 유린하고 있다.

37. 他的管理和今日马基维利派的政治家们的统治方式有多大差别!

그리고 그분은 오늘날 통치하고 있는 ‘마키아벨리’파 정치가들과 얼마나 다르시겠는가!

38. 顾名思义,这个运动其实跟政治有关,目的是要摆脱比利时的统治。

따라서 이 운동의 목표는 본질적으로 정치적인 것으로서 벨기에로부터 독립을 쟁취하고자 하는 것이었습니다.

39. 人口約3萬人,是栃木縣東部地區的政治、經濟、行政的據點都市。

인구는 약 3만명으로 현 동부 지역의 정치, 경제, 행정의 거점 도시이다.

40. 虽然多年来我们经常带她接受专家诊治,但至今她还是要戴假发。

여러 해 동안 그것을 치료하려고 전문의에게 데려갔지만, 이날까지도 그 애는 가발을 쓰고 있어야 하였다.

41. 事实上,这个仪器可能是统治阶层的政治工具,让他们可以操纵人民。

일식과 월식이 나쁜 징조로 여겨졌기 때문이다. 사실상, 이 기계 장치는 지배층이 피지배층을 통제할 수 있게 해 주는 정치적 도구라고 할 수 있었다.

42. 至于东欧,新近揭露的真相显示,在共产政权治下,当地的空气污染数十年来一直不受管制,情况尤其令人毛骨悚然。

특히 경악하게 하는 사실은, 수십 년 동안 공산 치하의 동유럽 국가에서 대기 오염이 규제되지 않은 채로 있었다는 것이 최근에 와서야 밝혀진 점이다.

43. (“强有力的决策制定只需要一个奶酪三明治”)

("치즈 샌드위치가 여러분의 강단있는 결정에 필요한 모든 것이다.")

44. 宗教跟政治勾结,误传了耶稣所倡导的真理。

종교와 정치의 이러한 부정한 결탁은 예수께서 가르치신 순수한 종교를 잘못 대표하였습니다.

45. 创世记19:18-22)在这些记载中,耶和华是苛刻不仁、专横武断的统治者吗?

(창세 19:18-22) 이러한 기록들은 여호와를 가혹하고 사랑이 없고 권위주의적인 통치자로 묘사합니까?

46. 伦敦《泰晤士报》说,英国有8000多间专售三明治的快餐店,而“三明治的销售量占整个快餐消费市场三分之一以上”。

“샌드위치는 전체 즉석 식품 시장의 3분의 1 이상을 차지하고 있다”고 런던 「타임스」지는 전하는데, 8000개의 샌드위치 가게에서 판매된다.

47. 我们作为全球公共健康政策专家, 首要的目标是专注监控 受到严重威胁下的卫生系统的 各项强度和漏洞。

국제 지역보건소 정책 전문가로서 우리의 첫 번째 임무는 위기 상황인 지역의 의료 제도의 강점과 취약점을 감시하는 방법에 대한 전문가가 되는 거예요.

48. 我们应如何帮助他们增强政府的权威并且引进制衡制度呢?

어떻게 하면 이들의 정치적 수준을 향상시키고 견제와 균형을 도입할 수 있을까요?

49. 詳情請參閱什麼是裝置政策控制器?

자세한 내용은 기기 정책 컨트롤러란 무엇인가요? 를 참조하세요.

50. 科恩赫特认为,宗教分歧决不可跟扰乱治安相提并论。

코른헤르트는 종교적 차이를 공공 질서를 어지럽히는 일과 동일시해서는 안 된다고 주장하였다. 그는 이렇게 질문하였다.

51. 无审查现在已经成为了中国的一个政治工具

중국에서의 무 검열은 정치적 도구가 되어왔습니다.

52. 当时纳粹军兵已占领了奥地利,政治压力大增。

나치군은 오스트리아를 이미 점령하였고, 정치적 압력은 점점 커지고 있었다.

53. 专家组报告(Panel Report)是世界贸易组织争端解决机制裁决的一个环节。

WTO 분쟁해결기구(WTO DSB: WTO Dispute Settlement Body)는 세계 무역 기구의 분쟁해결기구이다.

54. 他們認為黑人的非洲遗產是對抗法國政治和智力霸權和統治是最好的工具。

그들은 아프리카 디아스포라 구성원들이 공유하는 흑인 유산이 프랑스의 정치적이며 지능적인 패권과 지배에 반대하는 싸움에 있어 최고의 도구였다고 믿었다.

55. 圣经告诉我们,耶稣基督治下的上帝王国行将消除一切分隔人类的政治和边界。(

성서에서는 멀지않아, 예수 그리스도에게 맡겨진 하나님의 왕국이 인간 가족을 갈라놓은 정치적 경계선과 기타의 경계선들을 없앨 것이라고 알려 준다.

56. 以赛亚书26:3,4)耶和华所认可的“心灵”,就是人渴望服从他的正义原则,信赖他而非信赖世上摇摇欲坠的商业、政治和宗教制度。“

(이사야 26:3, 4) 여호와께서 지지하시는 “의향”이란, 여호와의 의로운 원칙에 순종하려는 욕망, 그리고 이 세상의 허우적거리는 상업 제도나 정치 제도나 종교 제도가 아니라 여호와를 신뢰하려는 욕망을 가리킵니다.

57. 卷中的专论包含多个范畴,包括:民法和财产法、有关法庭和罚则的规定、犹太教公议会的作用、拜偶像、起誓和先贤论及道德的论文(《先贤箴言》)。

이 강령에 나오는 소논문들에서는 민법 및 재산법, 재판과 형벌, 산헤드린의 기능, 우상 숭배, 서약, 아버지들의 윤리(아보트)와 관련된 주제들을 다룬다.

58. 他因为政治活动于公元前5世纪中后期被处死。

중앙인민정부의 민족 정책 때문에 1950년대 초에 집행되었다.

59. 在我看来强迫他们不许戴盖头 和强迫他们戴盖头一样都是专制的

전 학생들에게 머리를 내놓고 다니도록 강제하는 사람들이 머리를 가리도록 강제하는 사람들과 별반 다를 게 없다고 생각합니다.

60. 西方的宗教也与此相似,作家约翰·郝克利评论说:“现代主义(至少是不属马克斯的一派)大力鼓吹个人自由——在思想、政治和与性有关的行为方面,尤其是在关于生命争论的臆测方面。”

서양에서도 비슷하게, 저술가인 ‘존 코글리’는 이렇게 말한다. “현대주의(적어도 비 ‘마르크스’류)는 사상, 정치, 성 행위와 관련된 문제들 및 무엇보다도 인생이라는 중대 문제에 관한 사색에 있어서 개인의 자유를 엄청나게 강조한다.”

61. 20年代后期和30年代,苏联政府大力提倡无神论。

1920년대 말과 1930년대에 소련 당국은 맹렬히 무신론을 장려하였습니다.

62. 一位政治分析家说:“1930年到1961年特鲁希略独裁统治的几十年间,多米尼加共和国的政府和天主教会互相支持。 特鲁希略优待教会,教会也因此支持他的政权。”

“1930년에서 1961년에 이르는 트루히요의 기나긴 통치 기간에 도미니카 공화국의 교회와 국가는 상부상조하는 사이였다. 트루히요는 교회에 호의를 베풀었고, 교회는 그의 정권을 뒷받침해 주었다.”

63. 女子说当然喜欢,但认为只有政治和军事力量强大的政府,才能带来真正的和平。

그 여군은 그렇다고 하면서도, 능률적인 군대를 거느린 막강한 정부만이 참다운 평화를 가져올 수 있을 것으로 생각하였습니다.

64. 虽然如此,大部分的专家都同意,食物过敏主要跟免疫系统的机制有关。

하지만 많은 전문가들은 알레르기 반응이 주로 면역 체계에 의해 일어난다고 생각합니다.

65. UberX,我们刚开始这个项目的时候, 理论上要比我们的黑色 专车产品便宜10%到15%。

우버엑스로 저희가 처음 시작했을 때는 말 그대로 고급 승용차 서비스에 비해 10에서 15% 정도 저렴했습니다.

66. 特别是,该法明定,任何人若满足“知情参与、负责或协助朝鲜政府执行重大人权侵害”,或“知情参与、负责或协助朝鲜政府执行言论审查”等等要件,总统就“应予指定”(列入制裁名单)。

특히 이 법은 대통령이 ‘고의적으로 북한정부의 검열 활동에 관여하거나 이에 대한 책임이 있거나, 이를 조장하는 자’는 누구라도 ‘대상으로 지정’할 것을 적시하고 있다.

67. 不论你是个学生、专业人士、家庭主妇、文员或工人,良好的阅读习惯是不可或缺的。

독자가 학생이건, 전문 직업인이건, 가정 주부이건, 사무실이나 공장 근로자이건 간에, 잘 읽는 습관은 필수적인 일이다.

68. 这使他们的政府像宁录的政府一样,成了假冒的神权统治。 因此,公元第一世纪犹太教士所做的事,其实表示他们宁愿要冒牌的神权统治,也不要耶稣所宣讲的真正神治国。

로마인의 견해로, 인간 통치는 신의 통치와 같은 것이었다. 그리하여 그들의 정부는 니므롯의 선례를 따라 모조 신권 통치가 되었다.

69. 此后不久,教会和政府里的保守分子开始担心俄国会受到外来的宗教和政治影响。

교회와 정부 양측의 보수 세력들이 이내 외국의 종교적, 정치적 영향을 경계하게 되었습니다.

70. 在奧斯曼統治下,尼科波利斯發展成重要的軍事和行政中心,擁有堅固的要塞,經濟、宗教及政治活動蓬勃,直至17至18世紀趨向末落。

오스만 제국의 지배하에서는 강력한 요새를 가진 중요한 군사, 통치의 거점으로서 개발이 진행되었고 경제적, 정신적, 정치적으로 번영을 이룩했지만 17세기부터 18세기에 걸쳐 쇠퇴했다.

71. 儿童行为专家编写的一份册子说:“自制力不会突然出现,也不会自动产生。

아동 행실 분야의 한 전문가가 펴낸 팜플렛에서는 이렇게 설명합니다. “자제는 자동적으로 혹은 돌연히 생기는 것이 아니다.

72. 医院的治疗师教我怎样利用支架和铅制的拐杖学走路。

요법사들은 고정기와 납으로 무겁게 한 목발을 사용하여 걷는 법을 가르쳐 주었다.

73. 官方政策禁止中国宗教团体受到外国的控制。

중국의 법률은 외국 개신교 단체의 중국 내 선교를 금지하고 있다.

74. 论到美国政界的谎言,《同道杂志》1989年5/6月刊评论说:“从政府欺骗及公众不信任这些方面说来,水门事件与伊朗军火案实在不相伯仲。

미국의 정치적 거짓말을 언급하면서, 「코먼 코즈 매거진」 1989년 5/6월 호는 이렇게 보도하였다. “정부의 기만 행위 및 공공 불신의 관점에서 본다면, 이란-콘트라 사건은 분명 워터게이트 사건과 베트남 사건에 견줄 만하다.

75. 可是,一位医药专家在《不要惊慌》一书中评论说:“人若能够与他们所尊敬的人谈论自己的难题,......压力的水平便时常会大为减低。”

그러나, 한 의료 전문가는 「겁내지 말라」(Don’t Panic)는 책에서 이렇게 말합니다. “사람들은 자신이 존경하는 사람과 자신의 문제를 의논할 수 있을 때 ··· 압박감을 갖는 정도가 흔히 현저하게 줄어든다.”

76. 今日的赛事乃是“受经济、政治和社会因素所支配的剧本”。

오늘날의 스포츠 경기는 “재정적, 정치적, 사회적 요소들이 주역을 차지하는 각본”이다.

77. 5 有150位进化论专家在美国芝加哥举行过一次重要会议之后,一份报告说:“[进化论]正在经历几乎50年来最多项、最根本的革命。

5 일리노이주 시카고에서 진화론 전문가 약 150명이 모인 한 중요한 회의가 있은 후에, 한 보도 기사는 이렇게 결론지었읍니다. “[진화가] 거의 50년 내에 가장 광범위하고 가장 깊은 개혁을 겪고 있다.

78. 罗马书13:1-7论及基督徒与政府‘较高权威’之间的关系。

로마서 13:1-7은 그리스도인과 “위에 있는 권세”인 정부와의 관계를 논합니다.

79. 它使我不致因为别人的政治理念与我的不同而加以仇视。

그것은 단순히 정치적인 이념이 다르다고 해서 다른 사람들을 미워하는 것으로부터 나를 해방시켜 주었다.”

80. 这并非仅是任何精明的政治观察家鉴于犹太人在罗马统治之下蠢蠢欲动一事而作出的预测。

이것은 단순한, ‘로마’의 지배하의 ‘유대’인들의 반항을 보고 어느 예리한 정치적 예견가가 할 수 있었던 단순한 예측이 아니었다.