1. 曼吉安人大都相信泛灵论和多神论,也相信自然界有很多神灵。

ほとんどの人が精霊を信仰する多神論者で,自然界の様々な精霊を信じています。

2. 若然,你无疑会认为自己是个无神论者。 不肯相信上帝存在。

同意されるとすれば,その人は無神論者を自任し,神は存在しないとの確信を抱いておられる人に違いありません。

3. 自然主义者与唯物主义一元论者如约翰·杜威认为自然世界是万物的基础,否认了神与不朽的存在。

ジョン・デューイのような自然主義者や唯物論者は自然世界を全ての基礎とみなし、不死なる神の存在を否定した。

4. 据《现代遗产》一书说,自然神论者“相信无神论是人在绝望之余所产生的错误构想,但天主教会的权力主义架构和对教义那种墨守成规、不容异见的态度却甚至比无神论更可憎。”

現代の遺産」という本によれば,理神論者は,「無神論は絶望から生じた間違った考え方であるが,カトリック教会の権威主義的機構や同教会の教理が硬直した偏狭なものであることはそれ以上に遺憾なことであると考え」ました。

5. 我觉得这是万物有灵论 多神论和一神论的来源

これがアニミズムや 多神教や一神教の根源でしょう

6. 8 既然神道的仪式集中于神社举行,每个氏族遂在神社供奉自己的守护神。

8 神道の儀式は神社を中心にして営まれたので,各氏族はそれぞれ自分たちの守護神を祭りました。

7. 许多论及天使的书都迎合世人骄傲自大的精神。

天使に関する本の中には,人間の誇りや虚栄心に迎合したものが少なくありません。

8. 译自希腊语myʹthos(米托斯),指虚构的故事,谬论,神话,谎言。

作り話,虚構,神話,作り事,偽り事。 ギリシャ語ミュートスの訳。

9. 我们没多久就发现,虽然许多乌克兰人都说自己是无神论者,不少人对上帝的王国还是挺好奇的。

やがて,無神論者と称する人の多い地域でも,神の王国に興味を持つ人が大勢いるということが分かりました。

10. 虽然共产党向党员鼓吹无神论,但是南斯拉夫社会上的菁英与政府却保障其他公民的宗教自由。

ユーゴスラビア社会でエリートである自らの党員に共産党が無神論を推奨した一方で、国家はその他すべての国民に宗教の自由を保障した。

11. 你若是个不可知论者,你的位置就在无神论者和有神论者之间。

あなたがもし不可知論者であるなら,無神論者と有神論者の中間に位置することになります。

12. 由于对宗教深感不满,许多哲学家变成自然神论者。 他们相信上帝,但却断言他对人漠不关心。

それらの哲学者の多くは宗教に不満を抱いていたので,理神論者になりました。 彼らは神を信じてはいましたが,神は人間に関心を抱いていないと主張しました。

13. 过多水果和蔬菜的饮食 会不会使我们变成无神论者,缺乏阳刚之气,自由论者?

フルーツと野菜をいっぱい摂取しているとしたら 僕たちが無宗教、弱虫の

14. 虽然蒙古 人一向传统信奉佛教,但很多人都是无神论者。

モンゴルでは,昔から仏教という伝統的な宗教があるにもかかわらず,人々の多くが無神論者です。

15. 佛教强调人人自行谋求得救的方法,从自己的内心或意识中自求觉悟,因此它若非属于无神论也至少属于不可知论。(

人は各々自分で自分の救いを求め,悟りを求めて自分の思考,もしくは意識に注意を向けるべきであることが強調されているので,仏教は無神論でないとすれば,実際には不可知論です。(

16. 所以,在我们的论文发表 在《自然》上后, 它被推荐到自然的官网上, 然后他们创造了这个动画。

我々の論文がネイチャー・コミュニケーションズ誌に 掲載された後で ネイチャーのサイトで特集され こんなアニメーションを作ってくれました

17. 架下站着一名少年男子,神色泰然自若。

その絞首台の下には,大変感じのよい,穏やかな表情の青年が立っていました。

18. 查斯丁反驳说:“既然我们崇拜宇宙的创造者,我们绝非无神论者。

ユスティヌスはそれに反論して,「我々は宇宙の造り主を崇拝しているのだから,無神論者ではない。

19. 其中神庙的综合建筑虽然平平无奇,但12根沙岩柱子却当别论。“

寺院群は印象に残りませんが,12の砂岩の石碑となると話は違ってきます。

20. 到后来天降甘霖,大地生机再现,假神自然大受赞颂,拜假神的人也就更深信自己的信仰了。

雨が降って地に豊かな実りがもたらされると,それら偽りの神々のおかげとされ,偶像礼拝者たちは迷信に対する確信を強めます。

21. 自然神论者声称,像钟表匠一样,上帝使他的受造物开始运作后就对一切置身事外,只是站在一角冷眼旁观。

理神論者は,神は時計職人のようなもので,創造物を始動させた後,そのすべてに背を向けて冷然とかかわりを避けていると唱えました。「

22. 纵目眺望,大自然的景色尽收眼底,令人心旷神怡!

新鮮な空気を吸い込み,はるか遠くまで見渡し,自然の美しさに浸るのは,とても気持ちの良い経験だったことでしょう。

23. 参拜的人把自己的愿望写在一块木片上,挂在神社的范围内,然后求神答允。

参拝者はそれぞれ絵馬に自分の願いを書き,それを境内に吊るして,願いがかなうように祈ります。

24. 19世纪卷起了无神论和不可知论的狂澜。

19世紀には無神論や不可知論の気運が高まりました。

25. 每个考古学家都有自己的信仰,他们也许是无神论者、不可知论者、基督徒、犹太教徒或回教徒。

無神論者,不可知論者,クリスチャン,ユダヤ教徒,イスラム教徒のいずれであろうと,考古学者はいずれも自己の信念を持っています。

26. 大多数现代巫师都信奉一种崇尚自然的多神宗教。

大母神の愛人は角のある男神です。

27. 以上百科全书论述标准时评论物质世界,说:“有压倒性的证据显示,自然界到处都有固定标准,可没有人能说大自然单调乏味。

前述の百科事典は規準に関する項で,物質界の創造物についてこう述べています。「 しかし,種々の基準が定められていることを示すこのような圧倒的な証拠を前にしても,自然は単調だと言って非難する人は一人もいない。

28. 一个超自然的非人力量,”一些宿命论者会这样回答。

ある宿命論者は,「人格を持たない超自然的な力」であると答えます。

29. 当然,关于“卡塔西斯”理论,精神健康专家的看法也许永远都不会达成一致。

カタルシス論に関してメンタルヘルスの専門家たちの意見が一致することはないでしょう。

30. “现在越来越多娱乐节目都跟神怪的超自然现象有关。

「最近のテレビや映画,ゲームには,オカルト的なものが増えているようです。

31. 袋之足手荒神(熊本縣水俁市袋):當初神像為自然石,但現在改為石造佛像。

袋の足手荒神(熊本県水俣市袋) - ご神体は当初は自然石、現在は石造りの仏像。

32. 到公元十七世纪,科学家培根(Francis Bacon)和哈维(William Harvey)仍然提倡自然萌生的理论。

17世紀に至ってさえ,フランシス・ベーコンやウィリアム・ハービーといった科学者は自然発生説を教えていました。

33. 虽然如此,进化论仍然不得不假定,在很久以前,微生物一定是从无生物自然变出来的。

ところが,理論上の必要から,進化論は,遠い昔に顕微鏡的な生物が何らかの方法で無生の物質から自然に生じたに違いない,と想定しています。

34. 哈佛精神健康通讯》评论:“患社会恐惧症的,常以为别人一眼就看出他们神色慌张,害得自己惶惶不可终日。

ハーバード大学精神衛生レター」はこう述べています。「 社会恐怖症の人たちは,自分がどきどきしていることを他人に気づかれるのを想像して余計に不安になる。

35. 迦南地的每个城显然都有自己的巴力神庙,供奉本地的巴力神,并有祭司在神庙里主持崇拜,以及在邻近山头所设的丘坛或神堂供职。(

カナン人の各都市は,それぞれの土地の守護神バアルを祭ったバアルの聖所を建てたに違いありません。

36. 突然间, 自然选择的基本算法在他脑海里浮现, 他说:“哦,我终于有一个合理的理论了“。

まさに突然 頭の中に 自然淘汰の基本アルゴリズムが浮かび 「ついに 取り組むべき理論を見つけた」と言ったと

37. 虽然在理论上所有的儿童都被视为神的恩赐,现实生活却表明完全不是这么一回事。“

理屈の上では,子供はみな神から授かったものとみなされますが,現実の日常生活の中では,そのようにみなされていません。「

38. 戏剧在最适当的时候揭幕——只是大自然中常见的神秘妙事之一。

それがステージに登場する時はきちんと定まっていて,これも,創造物の中にごく普通に認められる魅力的な神秘の一つです。

39. 与当地的居民讨论宗教问题是很自然的事,正如在北美洲或欧洲与人谈论天气或运动一般。

人々と宗教上の事柄を話題にするのは,北アメリカやヨーロッパで天気やスポーツについて会話するのと同じほど自然なことです。

40. 今天,即使一个人是无神论者或不可知论者,要探讨圣经,建立信心,跟耶和华上帝缔结牢固的个人关系仍然是可能的。

確かに,無神論者であっても不可知論者であっても,聖書を調べ,信仰を築き上げ,エホバ神との強力で個人的な関係を培うことは,今日でも可能です。

41. 我们这儿有多少神创论者?

この中に創造説支持者は何人いますか?

42. 无论是治病还是控制自然界的力量,圣经记述的奇迹都简单直截。(

病人が奇跡的に治されたり,自然力が制御されたりした場合,いずれもその特徴となったのは簡素さでした。(

43. 例如圣经在腓立比书3:19论及落入追求物质陷阱的人说:“他们的神就是自己的肚腹。”

例えば,聖書はフィリピ 3章19節の中で,物質の追求というわなに陥っている人々について,「彼らの神はその腹」であると述べています。

44. 有道德感的动物》一书评论:“自然选择‘要’男子连连跟不同的女子交媾。”

モラル・アニマル」(英語)と題する本は,「自然選択は,男性が無数の女性とセックスすることを“望む”」と述べています。

45. 14 宗教认可造成的真空,往往由不可知论和无神论加以填补。

14 このようにして作られる空白は,不可知論や無神論によって埋められる場合が少なくありません。

46. 我的精神疾病 我都根本不想谈论它

私の精神病は... いえ 私の精神病については話しません

47. 然而 即使经过了达尔文派支持的进化论 和自然选择 它们最终还是集中到了一条线上

しかし それぞれのダーウィン進化 そして 自然淘汰に関わらず 直線上に並ぶように不思議に制約されています

48. 不论人把自己关在山寨里或藏在海底,不论安然在母亲怀中或被母亲高举在头上,他还是摆脱不了自己前生所为的果报。

人は山塞に閉じこもろうと,海に浮かんで静かにしていようと,母親のひざにしっかり抱かれていようと,母親の頭上に高く差し上げられていようと,自分自身の以前の所業の結果を免れて逃げ去ることはできない。

49. 关于后者,一本《天主教辞典》承认说:“没有犯罪的人也要在地狱受苦之说自然令人厌恶,这项难题促使神学家们要采纳各种理论作为逃避。”

この後半の教えについて,カトリック辞典は次のことを認めています。「 罪を犯してもいない人が地獄で責めさいなまれるという信条に対する無理からぬ反感が見られた。 そして,この難しい問題から逃れる手段として,神学者たちは様々な教えを取り入れるようになった」。

50. 箴言19:20)圣经也清楚指出,人不论老幼,要是轻忽管教、舍弃敬神的智慧,就必自食其果。(

箴言 19:20)また聖書は,若い時に,いや幾つになっても,怠慢であったり反抗的であったりして敬虔な知恵を退けるなら,つらい結果を刈り取ることを,はっきり示しています。(

51. 虽然他是一个既不相信上帝也不相信魔鬼的不可知论者,但他却对自那年开始人类踏上自我毁灭之途一事作了以下的评论:

不可知論者でしたから神も悪魔も信じていませんでしたが,その年以降人類が自殺的な傾向をたどっていることについて次のように述べました。

52. 既然如此,何以又会有这么多青年踌躇不敢向人谈论自己的信仰呢?

それでは,なぜこんなにも多くの若者が,自分の信じていることを話すのを躊躇するのでしょうか。

53. 生物学的理论背景,大体上与现代自然科学一样,基本上是唯物主义的。

生物学の理論的基礎は、現代の自然科学の多くがそうであるように、根本的に物理主義的である。

54. 与此同时,有些理论家正尝试发展一种新的数学方法,叫做“超控论”(superstring theory),以求把自然界的各种力统一起来。

その間にも,理論家の中には,自然界の力を統一するために“超弦理論”なる新しい数学的理論を発展させようとしている人もいます。

55. 而且,容忍言论自由的利益要大于滥用言论自由的害处。

さらには、言論の自由を許容することの利益は、悪用による弊害よりも重大である。

56. 由于无神论的兴起以及进化学说广泛受人接受,许多人以为上帝不存在乃是理所当然的事实。

無神論が起こり,進化論が広く受け入れられたため,神はもちろん存在しないと多くの人が考えています。

57. 希腊诸神之首,等同罗马的朱庇特。 宙斯是天空之神,据称掌管风、云、雨和雷,能利用自然力量,或降祸或赐福。

多神教を奉じるギリシャ人の最高神。 ローマ人のユピテル(ジュピター)に相当します。

58. 当我好不容易找到总指挥 他正全神贯注地 和屋主讨论 她显然正经历人生中最糟糕的一天

団長を見つけると 彼は 人生最悪と呼べる日に直面した 家の持ち主と 寄り添うように話をしていました

59. 英国一个哲学教授曾被称为“世上最具影响力的无神论者”,但现在他宣称自己相信上帝。

「世界で最も影響力のある無神論者」と呼ばれている英国の哲学の教授が,神を信じると言うようになった。

60. 提摩太后书3:2)据德语版的《时代》杂志评论,“推动[现行经济]制度的动力纯然就是自私自利之心”。

テモテ第二 3:2)ドイツの雑誌「ディー・ツァイト」によれば,「[今日の経済]体制の原動力は利己心」です。

61. 既然枪械流通量日益增加,不论是因罪行抑或意外,因枪械而导致的死伤人数自然地逐步上升。

武器の数が増えると,犯罪によるものであれ事故によるものであれ,死傷者の数は必然的に増えます。

62. 对于由中国导演拍摄、日本政府机构出资的争议电影靖国神社纪录片,执政的自民党党内团体召集了审查会,以确定其「中立性」之后,自民党内激起了辩论和讨论。

自民党の一部の議員が「中立性」を確かめるために上映会を行ったことを受け、日本の政府機関からの助成金を受け中国人監督が制作した靖国神社のドキュメンタリー映画について議論が巻き起こった。

63. 接着讨论问题一,并且评论《1998年鉴》105页,“热心的先驱精神”标题下的内容。

質問1を討議し,『1998 年鑑』104,105ページ,「熱心な開拓者精神」からの注解を含める。

64. 唯物论说,宇宙万物,包括所有生物在内,都不是由任何超自然力量产生的。

「唯物論」とは,生物を含む宇宙のすべてのものが存在するようになった過程に,超自然的な介入は全くなかった,とする考え方です。

65. 然后奶牛穿越了马路, 然后大受鼓舞,天降神牛啊,天降神牛啊。

すると 牛は道路を渡り holy cow (すごい!) と 歓びに満ち溢れた」

66. 例如,许多宗教的信条都是,人类从神恩宠的原始情况中堕落,死亡是不自然的,要再度获得神的恩宠就必须献祭。

例えば,人類は元は神の恵みを受けていたのに,その立場から転落したこと,死は不自然なものであること,再び神の恵みにあずかるには犠牲が必要であることなどです。

67. 但不论动机如何,显然人人都愿意为自己宗教而死——不论死在基督教国的“正义”战争中或者死在回教的圣战中。

しかし,キリスト教世界の“正義の”戦い,イスラム教のジハード,そのどちらで死ぬとしても,すべての人が,動機のいかんにかかわらず自分の宗教のために死ぬことを辞さなかったと言えるでしょう。

68. 然后提交.显然这些学生在走神儿

(不正解 もう一度) どうも注意して聞いてなかったようです

69. 13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

70. 正如上文指出,既然希特勒自以为高高在上,甚至自封为神,一场意识形态上的冲突也就无可避免了。

ですから,先に述べたように,ヒトラーが自分で自分を神とし,そのような神としての地位に昇り始めた時,イデオロギー上の論争が生じるのは必至でした。

71. “既然世上有这么多宗教,您有没有想过,怎样肯定自己的宗教是真神接纳的呢?”

「世界にはたくさんの宗教がありますが,神に喜ばれる宗教をどうすれば見分けられるのだろう,と考えたことはありませんか」。

72. 歌罗西书2:18)崇拜的意思是“[把对方]视作神或超自然力量,予以尊崇或崇敬”。

コロサイ 2:18)崇拝するとは,「神たるもの,あるいは超自然的な力として,誉れや崇敬の念を示す」ことを意味します。

73. 母神崇拜仍然流行

母神崇拝は今も健在

74. 8.( 甲)圣经说提摩太“自从婴孩时期”就认识神圣的著作,这话显然是什么意思?(

8 (イ)聖書にはテモテが「幼い時から」聖なる書物に親しんでいたと述べられていますが,どんな意味でそう言われたと思われますか。(

75. □ 替罪羊论:天主教神学家雷蒙德·希瓦格在1978年提出这个理论。

□ スケープゴート説: これはカトリックの神学者,レイモンド・シュワッガーが1978年に提唱したものです。

76. 他是否应该拜访一个自称为无神论者,同时又因过去在法国大革命的行为而受社会鄙视的人呢?

無神論者であると公言し,フランス革命時代の行動が原因で社会から蔑まれている男を訪れるべきかについてです。

77. 他曾是无神论者、共产党员兼进化论的坚强信徒,他认为宗教是“人民的鸦片”。

無神論者の共産主義者で,進化論を固く信じていたビトは,宗教は「人民のアヘン」だと考えていました。

78. 堕胎”一词虽见于若干圣经译本中,但它却是用来论述自然因素所导致的流产的。

中絶」という語を用いている聖書翻訳もありますが,それは自然の原因により引き起こされる流産を指して用いられています。

79. 白神山地实际上并不是拥有美丽的高山植物或者壮丽的自然景色的名胜风景区。

白神山地は、名勝地のような美しい高山植物や雄大な景色を眺められる場所はあまり多くはない。

80. 身為神之子卻因自己的野心而墜入地獄的墮天使路西法於現代甦醒,開始在世界各地引發自然災害。

神の子でありながらその野望のために地獄に堕とされた堕天使ルシファーが現代に甦り、世界各地に災害を振りまき始めた。