1. Thuyết Giảng Phúc Âm Trường Cửu

2. Sách chứa đựng phúc âm trường cửu trọn vẹn.

3. Trong đó chứa đựng phúc âm trường cửu trọn vẹn.

4. Bạn sẽ giúp người khác được lợi ích trường cửu.

5. Chúa Giê Su Ky Tô và Phúc Âm Trường Cửu (Tôn Giáo 250)

6. Hãy suy ngẫm những lẽ thật trường cửu mà Ngài đã rao truyền:

7. 29 Một biểu hiện trường cửu về tình yêu thương của Đức Chúa Trời

8. Khởi thuỷ, Thượng đế chỉ là “một linh hồn sống trường cửu” (I, 296).

9. Được Đức Chúa Trời xem là đáng tin cậy sẽ mang lại phần thưởng trường cửu.

10. * Và giao ước đó sẽ là trường cửu—thậm chí trải qua ‘một ngàn thế hệ.’

11. Mỗi người hiểu được kế hoạch cứu rỗi đều mong muốn phước lành trường cửu đó.

12. Trái của sự vâng lời và hy sinh là sự tuyệt vời và niềm vui trường cửu.

13. các [chị] em được Vua của không gian vô tận và thời gian trường cửu yêu thương!”

14. Các chị em được Vua của không gian vô tận và thời gian trường cửu yêu thương!

15. * Chúng ta được kêu gọi để tuyên bố phúc âm phục hồi và trường cửu của Ngài.

16. Ân điển của Thượng Đế là niềm hy vọng lớn lao và trường cửu của chúng ta.

17. □ Tại sao các công cụ của loài người thất bại trong nỗ lực đem lại hòa bình trường cửu?

18. Giáo Hội đứng trên một nền móng duy nhất, neo chặt trên các nguyên tắc của lẽ thật trường cửu.

19. Qua Bài Giảng nổi tiếng trên Núi, Chúa Giê-su Christ cho thấy cách hưởng được hạnh phúc trường cửu.

20. 31 Và các ranh giới của acác ngọn đồi trường cửu sẽ run lên trước sự hiện diện của họ.

21. Tôi làm chứng về kế hoạch thương xót của Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu và tình yêu thương trường cửu của Ngài.

22. Thật thế, “Ngày Trẻ Em” và cuốn sách Trẻ em đã gây ấn tượng trường cửu đối với nhiều trái tim non.

23. Đúng như nhà hiền triết Ấn-độ có nêu ra, bài giảng của Giê-su chỉ đường đưa đến hòa bình trường cửu.

24. Thời gian sẽ nói cho biết tình trạng có vẻ thân hữu này giữa hai siêu cường là tạm thời hay trường cửu.

25. Với lời hứa mới này, chúng ta đã nhận được thánh chức tư tế và phúc âm trường cửu như những người thời xưa.

26. “Việc lấy các nguyên tắc của lời trường cửu và áp dụng vào những nhu cầu cụ thể của chúng ta thì không khó.

27. Những người học hỏi được cải đạo khi những người dạy liên kết sứ điệp với các nguyên tắc và tiêu chuẩn trường cửu.

28. Ngài mong muốn tất cả con cái của Ngài nhận được các phước lành của phúc âm trường cửu (xin xem 1 Nê Phi 15:18).

29. (II Phi-e-rơ 3:7). b) Một sự sắp đặt trường cửu nào sẽ đem lại vui mừng cho dân sự của Đức Chúa Trời?

30. Tương lai của các em có thể không đầy lợi danh, nhưng nó có thể là một điều gì đó trường cửu và toàn vẹn hơn nhiều.

31. “Thượng Đế Trường Cửu và Toàn Năng ... sẽ phán bảo với những người đến gần Ngài với một tấm lòng chân thành và chủ ý thực sự.

32. Các lẽ thật không thấy được và trường cửu này tạo thành “những cột trụ tiền dương thế” mà củng cố nền móng của Giáo Hội này.

33. Tôi thường gặp các phụ nữ Thánh Hữu Ngày Sau đang cần sự giúp đỡ rất nhiều, nhưng họ không tìm đến Đấng có thể ban cho sự giúp đỡ trường cửu.

34. Thế thì chẳng lẽ chúng ta không có tí hy vọng gì là một ngày nào đó tình hình sẽ khả quan hơn và sẽ có hòa bình trường cửu hay sao?

35. 2 Đó là vì một nền hòa bình trường cửu phải nẩy sinh từ một bối cảnh không hận thù và không tham ô; nó phải dựa trên lẽ thật làm nền tảng.

36. Họ chia sẻ tin lành của phúc âm là điều sẽ mang đến niềm vui đích thực và hạnh phúc trường cửu cho tất cả những người lưu tâm đến sứ điệp của họ.

37. Chúng ta quỳ xuống tại bàn thờ trong các ngôi nhà đó trước Thượng Đế, Đấng Sáng Tạo của chúng ta và được ban cho lời hứa về các phước lành trường cửu của Ngài.

38. Thượng Đế Trường Cửu và Toàn Năng, Đấng Tạo Hóa của vũ trụ bao la này, sẽ phán bảo với những người đến gần Ngài với một tấm lòng chân thành và chủ ý thực sự.

39. Qua nước mắt và thử thách, qua nỗi lo sợ và buồn phiền, qua nỗi đau khổ và cô đơn vì mất những người thân, thì có sự bảo đảm rằng cuộc sống là trường cửu.

40. Yêu cầu học sinh đề nghị một vài cách họ có thể giảng dạy người khác con đường dẫn đến cuộc sống trường cửu với tư cách là môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô.

41. Sự hiểu biết đúng đắn về đức tin và đức tin nơi Chúa cho phép chúng ta nén cơn sợ hãi của mình vì Chúa Giê Su Ky Tô là nguồn bình an trường cửu duy nhất.

42. (Sáng-thế Ký 2:22-24). Ngài thiết lập sự sắp đặt về hôn nhân để hình thành mối keo sơn trường cửu giữa người đàn ông và đàn bà, hầu họ có thể tương trợ lẫn nhau.

43. Đây là Đấng yêu thương con cái của Ngài trọn vẹn đến nỗi đã ban cho Con Trai Độc Sinh của Ngài để những người tin sẽ không bị hư mất mà có được cuộc sống trường cửu.7

44. Phúc âm giảng dạy chúng ta phải được hạnh phúc, có đức tin thay vì sợ hãi, tìm kiếm hy vọng và khắc phục thất vọng, rời khỏi bóng tối và quay về phía ánh sáng của phúc âm trường cửu.

45. Tôi biết rằng Joseph Smith là người đã thừa nhận rằng ông không hoàn hảo,15 tuy nhiên ông đã được chọn làm công cụ trong tay của Thượng Đế để phục hồi phúc âm trường cửu cho thế gian.

46. “Trời mới” sẽ là một sự sắp đặt trường cửu, đầy yêu thương để giải quyết mọi việc của “đất mới”—một ân phước đời đời cho “danh-hiệu” và “dòng-giống” của dân tộc Đức Chúa Trời (Ê-sai 66:22).

47. Thế rồi anh học biết rằng Đức Chúa Trời sẽ thiết lập công lý cho mọi người trên một trái đất được tẩy sạch, nơi đó những người biết vâng lời có thể vui hưởng thanh bình và hạnh phúc trường cửu.

48. Các em thân mến, chúng ta biết rằng Thượng Đế Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài đã hiện đến cùng Tiên Tri Joseph Smith và qua ông đã phục hồi phúc âm trường cửu của Chúa Giê Su Ky Tô.

49. (Truyền-đạo 8:9) Người viết Thi-thiên đã viết tiên tri về tình trạng dưới sự cai trị của Đấng Christ: “Dưới triều vua, người công chính hưng thịnh và hòa bình trường cửu như trăng sao”.—Thi-thiên 72:7, Bản Diễn Ý.

50. Công việc của Chúa được hoàn thành khi phúc âm của Ngài “được thuyết giảng cho mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc”2 và khi giao ước trường cửu của Ngài được thiết lập nhờ vào các giáo lễ của đền thờ.

51. Packer đã dạy: “Lòng thương xót và ân điển của Chúa Giê Su Ky Tô không chỉ giới hạn cho những người phạm tội ... , mà còn bao gồm lời hứa về sự bình an trường cửu cho tất cả những người chịu chấp nhận và tuân theo Ngài.

52. Bất cứ khi nào tình yêu thương khác phai nhạt thì sẽ có tình yêu thương sáng ngời, bao la, trường cửu của Thượng Đế đối với mỗi người chúng ta và tình yêu thương của Vị Nam Tử của Ngài, là Đấng đã phó mạng sống của Ngài”3 cho chúng ta.

53. Đôi khi chúng ta không hiểu rằng sự bình an trường cửu mà Chúa Giê Su hứa là một sự bình an nội tâm, nảy sinh trong đức tin, neo chặt bởi chứng ngôn, nuôi dưỡng bằng tình thương, và được biểu lộ qua sự tiếp tục vâng lời và hối cải.

54. Người sáng lập là ông Mahāvīra. Ông dạy rằng mọi vật sống đều có linh hồn trường cửu và linh hồn chỉ được cứu khỏi sự kìm kẹp của Nghiệp Báo bằng lối sống cực kỳ khắc khổ và kỷ luật tự giác và triệt để bất bạo động đối với mọi sinh vật.

55. Để hội đủ điều kiện cho cuộc sống vĩnh cửu, chúng ta cần phải lập một giao ước vĩnh cửu và trường cửu với Cha Thiên Thượng.23 Điều này có nghĩa là một lễ hôn phối trong đền thờ không những giữa chồng với vợ mà nó còn gồm có Thượng Đế nữa.24

56. Chúng ta có thể phân vân “giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó,”30 hay chúng ta có thể đứng vững trên một nền móng chắc chắn và tự neo chặt mình với những dây ràng bằng thép thuộc linh, bám và gắn chặt vào các cột trụ trường cửu của phúc âm.31

57. Tội lỗi của chúng ta, cho dù chúng có thể như màu hồng điều cũng có thể trở thành màu trắng như tuyết.15 Vì Đấng Cứu Rỗi yêu dấu của chúng ta “đã phó chính mình Ngài làm giá chuộc mọi người,”16 nên một lối vào vương quốc trường cửu của Ngài được cung cấp cho chúng ta.17

58. “Qua ân tứ và quyền năng của Thượng Đế [Joseph Smith] phiên dịch sách này (Sách Mặc Môn) từ ngôn ngữ gốc của sách, và từ những điều khắc trên các bảng bằng vàng ra ngôn ngữ mà hiện nay chúng ta đọc ở trong sách này; và sách này chứa đựng sự trọn vẹn của Phúc Âm trường cửu.

59. Là một tổ chức các anh em hùng mạnh của chức tư tế trường cửu của Thượng Đế, chúng ta sẽ cùng nhau đứng vững, chen vai sát cánh, tập trung vào các nguyên tắc của phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô và phục vụ Thượng Đế cùng đồng bào mình với lòng biết ơn, tận tâm và tình yêu thương.

60. Lòng thương xót và ân điển của Chúa Giê Su Ky Tô không chỉ giới hạn cho những người phạm tội vì đã làm điều sai quấy hoặc phạm tội vì đã không làm điều đúng, mà còn bao gồm lời hứa về sự bình an trường cửu cho tất cả những người chịu chấp nhận và tuân theo Ngài cũng như những lời giảng dạy của Ngài.

61. Cùng tất cả các anh chị em nào đã có những thử thách, mối quan tâm, thất vọng hay đau khổ vì một người thân của mình, thì xin hãy biết điều này: với tình yêu thương vô hạn và lòng thương xót trường cửu, Thượng Đế Cha Thiên Thượng yêu thương những người khốn khổ của các anh chị em và Ngài yêu thương các anh chị em!

62. Đức Thầy của chúng ta vắng mặt chỉ trong một thời gian ngắn, và vào cuối lúc ấy, Ngài sẽ kêu gọi mỗi người đưa ra lời báo cáo; và nơi nào năm ta lâng đã được ban cho, thì mười ta lâng đã được đòi hỏi phải có; và kẻ nào không cải tiến thì sẽ bị đuổi ra giống như một tôi tớ vô dụng, trong khi người trung tín sẽ vui hưởng những điều vinh hiển trường cửu.