1. Kinh-thánh ngụ ý gì khi nói Ra-chên “gần trút” linh hồn?

2. Kinh Thánh có ý gì khi nói Ra-chên “gần trút linh-hồn”?

3. Bởi thế chàng viết Lời Zarathustra và hoàn tất nó vào “giờ linh thiêng khi Richard Wagner trút linh hồn ở Venice”.

4. Sau sáu giờ đồng hồ,20 Ngài đã giao linh hồn Ngài lại trong tay của Đức Chúa Cha, trút linh hồn và chết.

5. Đó là lý do tại sao những bản dịch Kinh Thánh khác dịch câu “gần trút linh-hồn” là “gần chết” (TVC) và “hấp hối” (BDÝ).

6. Đó là lý do tại sao những bản dịch Kinh-thánh khác dịch câu “gần trút linh-hồn” là “gần chết” (Trịnh Văn Căn), “hấp hối” (Bản Diễn Ý).

7. Chẳng hạn các câu: “Vả, bởi Ra-chên gần trút linh-hồn [vì người chết] nên người đặt đứa con trai đó tên là Bê-nô-ni” (Sáng-thế Ký 35:18), “Ôi!

8. * Để tưởng nhớ khi Ngài, vì biết rằng Ngài đã hoàn thành sứ mệnh cứu rỗi tất cả nhân loại, trút linh hồn vào tay của Cha Ngài, Cha của chúng ta.27

9. Chúng ta đọc: “Bởi Ra-chên gần trút linh-hồn, vì đương cơn hấp-hối, nên người đặt đứa con trai đó tên là Bê-nô-ni; còn cha nó lại đặt tên là Bên-gia-min”.

10. 31 Và chuyện rằng, sau khi hắn đã chặt đứt đầu của Si Giơ, thì Si Giơ còn chống tay lên rồi ngã xuống; rồi sau khi cố gắng thở lần chót, Si Giơ đã trút linh hồn.

11. Và, cuối cùng, khi những nỗi thống khổ để chuộc tội đã thực hiện xong—khi chiến thắng đã đạt được, khi Vị Nam Tử của Thượng Đế đã làm tròn ý muốn của Cha Ngài trong mọi việc—thì Ngài phán: “Mọi việc đã được trọn” (Giăng 19:30), rồi Ngài trút linh hồn.