1. Vào thời loạn lạc.

2. Trong triều xảy ra loạn lạc.

3. Đất nước rơi vào tình trạng loạn lạc.

4. Vì loạn lạc, ông chạy đến Dương Châu.

5. Nhân dân lầm than, xã hội loạn lạc.

6. Sống và làm chứng trong Thời Kỳ Loạn Lạc

7. Năm thứ 4... chiến tranh loạn lạc ở khắp nơi

8. Bây giờ thiên hạ loạn lạc Sinh linh lầm than

9. Đất nước này lại chiến tranh loạn lạc môt lần nữa.

10. Tìm được hòa bình thật sự trong một nước loạn lạc

11. Nay thiên hạ loạn lạc, là lúc phải trả cơ nghiệp.

12. Việc Bayezid bị bắt làm cho đất nước rơi vào loạn lạc.

13. Bấy giờ thiên hạ loạn lạc, ông không chịu phò tá ai cả!

14. đây là nguyên nhân dẫn Iran đến chỗ bất ổn và loạn lạc

15. Hồi còn bé, tôi chỉ biết đến toàn là Thời Kỳ Loạn Lạc.

16. Chúng ta sẽ quay ngược thời gian về những tháng ngày loạn lạc.

17. Vương triều và đất nước cùng lâm vào cảnh rối ren, loạn lạc.

18. Nàng muốn đưa đất nước này trở lại cảnh chiến tranh loạn lạc à?

19. Thế giới này vô cùng loạn lạc, thư sinh như cậu làm sao ổn đây?

20. Trong cảnh loạn lạc như thế, tôi lăn chiếc xe của mình đi xung quanh.

21. Bên ngoài loạn lạc, họ không đến chỗ của ta, thì còn đến đâu được nữa?

22. Chỉ có trong thời loạn lạc thì tư tưởng con người mới có nhiều thành tựu.

23. Hoàng đế Nadir Shah bạo ác, đất nước Iran bị chiến tranh loạn lạc liên miên.

24. Bản thân nước Chân Lạp cũng trong tình trạng loạn lạc vì tranh chấp nội bộ.

25. Cuộc chiến này đã chấm dứt thời kỳ Chiến quốc loạn lạc kéo dài một thế kỷ.

26. Nếu như mọi người đều muốn thế, tại sao thế giới có đầy loạn lạc và bạo động?

27. Ở trong lòng huynh ấy, có một nơi rất đẹp Nơi đó không có chiến tranh loạn lạc

28. Không, vì “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình”.

29. Ta mạng luật pháp tới nơi hỗn loạn, mang hòa bình tới nơi có chiến tranh và loạn lạc.

30. Nửa sau thế kỷ 19 trở đi, tình hình Trung Quốc loạn lạc, nhất là ở khu vực phía Nam.

31. Gặp thời buổi loạn lạc, nhân danh là hào trưởng một xứ, Thừa Dụ tự xưng là Tiết độ sứ..."

32. Nó là một câu chuyện ngụ ngôn sâu sắc và ý nghĩa... về xã hội loạn lạc của chúng ta.

33. Đó là khi Thời Kỳ Loạn Lạc, tức giai đoạn bất ổn hiện nay tại Bắc Ireland, bắt đầu leo thang.

34. Dù sống trong một thế giới đầy loạn lạc và bất ổn, chúng ta có nhiều lý lẽ để vui mừng.

35. Và bọn Ba Tư sẽ không dừng lại cho đến khi nơi đây chỉ còn là.... đổ nát và loạn lạc.

36. “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình” (1 Cô-rinh-tô 14:33).

37. Kinh Thánh nói: “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình”, hay trật tự.

38. Từ khi vua Offa qua đời ở đó rơi vào loạn lạc vài thành viên trong hoàng tộc tranh giành ngai vàng

39. Ngày trước các vị chư hầu... ai cũng nghĩ đế vương rời khỏi cõi đời Dân chúng lầm than Thế gian loạn lạc

40. * Trong giai đoạn loạn lạc đó, ông đánh mất tài liệu của bản hiệu đính Kinh Thánh tiếng Latvia và bản dịch tiếng Nga.

41. 5 Nơi 1 Cô-rinh-tô 14:33 nói: “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình”.

42. (Ma-thi-ơ 6:9, 10) Lúc Thời Kỳ Loạn Lạc bắt đầu vào năm 1969, có 876 Nhân Chứng Giê-hô-va tại Ireland.

43. Vào dạo đó Giê-su Christ đã dồn sự chú-ý ngài đến việc thực-thi quyền-bính ngài đối với trái đất đầy loạn-lạc.

44. Đức Giê-hô-va “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa của sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình” (I Cô-rinh-tô 14:33).

45. Vả lại, Phao-lô có nói là Đức Giê-hô-va chẳng phải là “Chúa sự loạn-lạc (lộn-xộn, NW), bèn là Chúa sự bình-an”.

46. + 30 Như vậy, vương quốc của Giê-hô-sa-phát không có loạn lạc, và Đức Chúa Trời tiếp tục cho ông được bình yên tứ bề.

47. (Công-vụ 28:22) Phao-lô và Si-la bị vu cho tội “gây thiên-hạ nên loạn-lạc”, “nghịch mạng Sê-sa”.—Công-vụ 17:6, 7.

48. Về vấn đề đó, “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc [lộn xộn], bèn là Chúa sự hòa-bình” (I Cô-rinh-tô 14:33).

49. (Ê-sai 1:1) Đó là một thời kỳ loạn lạc với tình hình chính trị bất ổn, tôn giáo giả hình, công lý thối nát, và người nghèo bị hiếp đáp.

50. Trong bối cảnh đó, hơn một trăm năm nay, Nhân Chứng Giê-hô-va đã nêu rõ giải pháp thực sự cho những vấn đề hoành hành trên đất nước loạn lạc này.

51. 9 Kinh-thánh nói với chúng ta trong I Cô-rinh-tô 14:33: “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc (lộn xộn), bèn là Chúa sự hòa-bình (trật tự)”.

52. Vì thế ta hiểu tại sao có sự lừa dối, loạn lạc và đau khổ lan tràn khắp nơi với những kẻ ác gạt gẫm người khác trong khi chính mình cũng lầm đường.

53. Bạn có nhớ lời sứ đồ Phao-lô không: “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình” và “Mọi sự đều nên làm cho phải phép và theo thứ-tự”?

54. Thí dụ, Công-vụ 17:6 kể lại tại thành Tê-sa-lô-ni-ca, phía bắc Hy Lạp, những kẻ chống đối la lên: “Kìa những tên nầy đã gây thiên-hạ nên loạn-lạc, nay có đây”.

55. Đảng của Trần bảo vệ danh dự của ông như một nhà cách mạng và dân chủ chân chính bằng cách chỉ ra sự loạn lạc, bi kịch và nạn tham nhũng do chế độ độc đảng tập quyền gây ra.

56. Chúng tôi sẽ luôn luôn biết ơn Đức Giê-hô-va vì Ngài đã cho chúng tôi biết lẽ thật và được tham gia phổ biến một thông điệp hòa bình trong một nước loạn lạc”.—Thi-thiên 34:14; 119:165.

57. Hàng triệu người chứng nhận rằng gia đình hoàn cầu của Đức Giê-hô-va, tức tổ chức hữu hình của ngài, là một ốc đảo thanh bình và hợp nhất giữa một sa mạc đầy loạn lạc và chia rẽ của thế gian.

58. Mệnh danh ngày đó là sự cuối cùng của “100 năm hòa bình và tiến bộ”, Macmillan đã nhắc lại Thế Chiến thứ nhất đã đánh dấu thế nào “ngày chấm dứt một kỷ nguyên” và “sự khởi đầu của sự loạn lạc còn kéo dài cho đến ngày nay”.

59. “Các đường-lối Ngài là công-bình”; “Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực”; “Chúa đầy lòng thương-xót và nhơn-từ”; “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc [vô trật tự] mà là Chúa sự hòa-bình”; “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:4; Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6; Gia-cơ 5:11; I Cô-rinh-tô 14:33; I Giăng 4:8).