1. Khí hậu bán khô hạn.

2. Khi xem xét thế giới vào hậu bán thế kỷ 20 này thì chúng ta thấy gì?

3. Những chữ trên các mảnh gốm này được viết vào hậu bán thế kỷ thứ bảy TCN.

4. Họ cho là sách Giăng được viết rất trễ, thậm chí vào hậu bán thế kỷ thứ hai.

5. Thành phố này nổi tiếng với những bãi biển, suối nước khoáng và khí hậu bán nhiệt đới.

6. Steppe/prairie cỏ thấp là những vùng đồng cỏ cỏ thấp xuất hiện ở khí hậu bán khô hạn.

7. Những tấm tranh vào hậu bán thế kỷ 17 cho thấy lúc đó cà vạt rất được thịnh hành.

8. Khí hậu bán khô hạn nóng chiếm ưu thế tại vùng đất phía đông Ghat Tây và vùng đồi Cardamom.

9. Trong hậu bán thế kỷ 14, các tu sĩ dòng Phanxicô đã xây dựng lại nhà thờ một lần nữa.

10. Dân số của Barcelona bùng nổ vào hậu bán thế kỷ đó, nhưng khu đô thị lại chưa được mở mang.

11. Theo nhiều nguồn tài liệu, cà vạt xuất hiện lần đầu tiên ở Anh và Pháp vào hậu bán thế kỷ 16.

12. Trong suốt hậu bán thế kỷ 20, gần 2,2 triệu người bị giết ở Cam-pu-chia vì lý do chính trị.

13. Một yếu tố khác góp phần làm đạo đức suy sụp nhanh chóng trong hậu bán thế kỷ 20 là nền văn hóa quần chúng.

14. Một nhóm học viên Kinh Thánh nhỏ ở Allegheny, bang Pennsylvania, Hoa Kỳ vào hậu bán thế kỷ 19 đã được kiểm chứng điều này.

15. Tác phẩm này, soạn thảo một cách vội vã vào hậu bán thế kỷ thứ tư CN, được gọi là sách Talmud từ Pha-lê-tin.

16. Bài báo viết: “Năm 1999 hóa ra lại là năm giết chóc ghê gớm nhất trong hậu bán của cái thế kỷ có nhiều giết chóc nhất này”.

17. Trong bức thư này, viết trên một mảnh gốm vỡ vào hậu bán thế kỷ thứ bảy TCN, danh của Đức Chúa Trời đã xuất hiện hai lần

18. 13 Vài trăm năm sau, có Gióp, một người sống vào hậu bán thế kỷ 17 sang tiền bán thế kỷ 16 TCN tại vùng mà bây giờ là A-rập.

19. VÀO hậu bán thế kỷ 19 chắc chắn ông Charles Blondin đã chứng tỏ được một cách rất ngoạn mục rằng ông có tự chủ và kiểm soát được thân thể mình.

20. Điều đáng chú ý là một người Sa-ma-ri, viết sách vào hậu bán thế kỷ thứ hai TCN, đã tìm cách trình bày lịch sử Kinh Thánh như là bộ sử Hy Lạp hóa.

21. Vào hậu bán thế kỷ thứ 16, qua việc đưa ra bản liệt kê các loại sách bị cấm (Index of Forbidden Books), Giáo Hội Công Giáo nghiêm cấm việc dùng Kinh Thánh tiếng bản xứ.

22. Vào hậu bán thế kỷ 18, các thành viên một nhóm Tin Lành gọi là Đại Phục Hưng, hay gọi vắn tắt là Phục Hưng, rao giảng tại các quảng trường làng, các mỏ và xí nghiệp ở Anh.

23. Vào hậu bán thế kỷ 19, một người Đức tên là Nikolaus August Otto phát triển động cơ bốn thì chạy bằng hơi, máy này cuối cùng đã thay thế cả động cơ điện lẫn động cơ hơi nước.

24. Vào hậu bán thế kỷ thứ 19, tại Pittsburgh, Pennsylvania, Hoa Kỳ, một nhóm học viên Kinh Thánh chân thật đã được tổ chức và trở nên thành phần chính yếu của lớp nhân chứng hiện đại của Đức Chúa Trời.

25. Những người biện giải là các tu sĩ của giáo hội sống vào hậu bán thế kỷ thứ hai. Họ viết sách bênh vực cho đạo đấng Christ mà họ biết là nghịch lại các triết lý lan tràn trong đế quốc La Mã.

26. Vào hậu bán thế kỷ thứ tám công nguyên, những người Do Thái ở Ba-by-lôn chống lại quyền thế người ra-bi và tín ngưỡng về luật truyền khẩu bắt đầu có thiện cảm với một lãnh tụ thông thái tên là Anan ben David.

27. Chính tại Gít-rê-ên, Vua A-háp—người cai trị nước Y-sơ-ra-ên gồm mười chi phái phương bắc trong hậu bán thế kỷ thứ 10 TCN—đã lập hoàng cung của ông, mặc dù thủ đô chính thức là Sa-ma-ri.

28. Vào hậu bán thế kỷ 19, nhà phê bình Kinh-thánh người Đức, Julius Wellhausen, phổ biến lý thuyết là sáu quyển sách đầu của Kinh-thánh, gồm cả sách Giô-suê, được viết vào thế kỷ thứ năm TCN—chừng 1.000 năm sau khi những biến cố đã xảy ra.

29. Nhờ sự phát triển các con tàu bay trên không chạy bằng dầu xăng và điện vào hậu bán thế kỷ 19, nên việc lèo lái trên không trung khá dễ dàng hơn, nhưng những con tàu hình xúc xích nhẹ hơn không khí này di chuyển chậm chạp—vận tốc thường từ 10 đến 30 kilômét một giờ.

30. Để bảo đảm cách đọc tiếng Hê-bơ-rơ không bị mất hẳn, các học giả Do Thái vào hậu bán thiên kỷ thứ nhất công nguyên đã nghĩ ra hệ thống các điểm để tượng trưng cho các nguyên âm không được viết ra và ghép chúng với những phụ âm trong toàn bộ Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

31. Về việc giáo hội tiếp nhận khái niệm Chúa Ba Ngôi ngoại giáo, cuốn bách khoa tự điển Công Giáo New Catholic Encyclopedia nói: “Trước hậu bán thế kỷ thứ tư, khái niệm ‘một Đức Chúa Trời gồm ba Ngôi’ vẫn chưa được thiết lập vững vàng, và chưa hoàn toàn hòa nhập vào trong đời sống và tín ngưỡng của tín đồ Đấng Christ.

32. Vào hậu bán thế kỷ thứ sáu TCN, khi những người Do Thái bị lưu đày ở Ba-by-lôn hồi hương, một nhóm học giả người Hê-bơ-rơ được gọi là Sopherim, “người chép luật”, đã trở thành người coi sóc các văn bản Kinh-thánh Hê-bơ-rơ và nhiệm vụ của họ là ghi chép lại Kinh-thánh để dùng trong sự thờ phượng công cộng hay là dùng riêng.