1. Bói toán là báng bổ.

2. Việc bói toán lan tràn khắp nơi.

3. Dùng nó để bói toán là tốt nhất.

4. Công vụ 16:16-18 ghi lại trường hợp “quỷ bói toán” đã cho một cô gái có khả năng bói toán.

5. Còn kẻ bói toán cũng bị thất vọng.

6. Ngoài ra cũng có các thuật bói toán.

7. Ông đốt hết các sách báo về bói toán.

8. Đức Chúa Trời không tán thành sự bói toán

9. Bói toán—Vẫn còn được nhiều người ưa thích

10. Riêng bạn có tin nơi hình thức bói toán nào không?

11. 4 Chiêm tinh và bói toán—Cánh cửa đến tương lai?

12. Bói toán là một khía cạnh chủ yếu của đời sống.

13. Và việc bói toán còn xâm nhập những lãnh vực khác nữa.

14. Người Ai Cập cũng thực hành khoa bói toán và chiêm tinh.

15. Tức là nhóm người chuyên về bói toán và thuật chiêm tinh.

16. 8 Đức Giê-hô-va nghĩ thế nào về thuật bói toán?

17. Khoa bói toán quả thịnh hành vào giai đoạn cuối thế kỷ này”.

18. Nhưng chúng tôi không sản xuất nước hoa bằng bói toán đâu nhé.

19. Bởi vì bói toán trực tiếp chống lại Đức Chúa Trời, và những người thờ phượng thật, dù ở trên trời hay dưới đất, cũng không muốn dính dáng gì đến bói toán.

20. Bói toán là gì, và tại sao chúng ta nên tránh thực hành này?

21. Giờ hai đứa thấy bói toán là trò lừa đảo dở hơi rồi chứ.

22. Khả năng này giúp họ hành nghề bói toán và kiếm được nhiều tiền.

23. Cách thô sơ nhất mà chúng ta có là những thứ như bói toán.

24. Vì trong xứ Y-sơ-ra-ên bói toán là một tội tử hình!

25. Cô gái đó làm lợi nhiều cho chủ bằng cách thực hành thuật bói toán.

26. Các ngươi không được bói toán dựa trên các điềm hoặc thực hành phép thuật.

27. Những sách dạy về y dược, bói toán, và nông nghiệp không bị đốt cháy.

28. Ma thuật cũng bao gồm những thực hành như thuật phù thủy và bói toán.

29. Tại sao chiêm tinh và bói toán không phải là cánh cửa đến tương lai?

30. Thần thoại Hy Lạp được chấp nhận rộng rãi và bói toán rất thịnh hành.

31. Một số quay về những nguồn lực siêu nhiên như bói toán, đồng bóng, v.v...

32. Thí dụ, người Aztec đặt ra lịch bói toán dùng để biểu hiện vận mệnh người.

33. Vậy nếu hắn không nói cho chúng ta hắn thích bói toán, lá bài này là gì?

34. Lịch tzolkin được dùng làm căn bản cho các nghi lễ của Maya và để bói toán.

35. Các bản viết xưa nhất của người Trung Hoa trên mai rùa dùng trong việc bói toán

36. Ngoài ra, người Ba-by-lôn dùng con súc sắc hay cái thăm trong khoa bói toán.

37. b) Luật pháp của Đức Chúa Trời nói gì về các người đồng bóng và bói toán?

38. Ông dâng các con trai qua lửa, thực hành ma thuật, bói toán và cổ vũ đồng bóng.

39. Thực hành chiêm tinh và bói toán hàm ý rằng tương lai chúng ta đã được định trước.

40. Thật thế, Kinh-thánh cảnh cáo chúng ta đề phòng các đồng bóng và các nhà bói toán.

41. Bà có biết là ở Hạt Hatcher hành nghề bói toán và tính tiền là bất hợp pháp không?

42. Các nhà tiên tri thường nói lời dễ hiểu rõ ràng, khác hẳn với các nhà bói toán ấy.

43. Với một người bắt cóc một đứa trẻ lên một chiếc thuyền, ổng biết gì về bói toán chớ?

44. Dùng phép bói toán làm phương cách để “thông tri” với thiên sứ không phải là chuyện hiếm có.

45. Khoảng năm 299, hai Hoàng đế tham gia trong lễ cúng tế và bói toán để dự đoán tương lai.

46. Tuy nhiên, khi quỉ bị đuổi ra khỏi nó thì khả năng bói toán chuyện tương lai bị mất đi.

47. 27 Quan điểm của Đức Chúa Trời về đồng cốt, phù thủy và việc bói toán vẫn không thay đổi.

48. Vì thế, họ vay mượn thuật chiêm tinh và bói toán của Ba-by-lôn và khai triển ra thêm.

49. Họ có thể cầu các thần linh che chở họ, làm hại người khác, để bói toán hay làm phép lạ.

50. Chẳng hạn, một số người cho rằng họ có thể biết trước tương lai qua việc bói toán hoặc chiêm tinh.

51. Sự mê tín dị đoan liên quan đến những thần “may mắn”, bùa “cầu may” và bói toán là nguy hiểm

52. Vì lẽ đó mà Đức Chúa Trời cấm dân Y-sơ-ra-ên không được thực hành tà thuật và bói toán.

53. Ở Trung Hoa, người ta phát hiện được những bản viết xa xưa nhất trên mai rùa dùng trong việc bói toán.

54. Chúng thường dùng những kẻ bói toán để đưa người ta vào con đường sai lầm (Công-vụ các Sứ-đồ 16:16).

55. Không có lý do gì để tin rằng Giô-sép thật sự thực hành bói toán, dù dưới bất cứ hình thức nào.

56. Tuy nhiên, bất kể sự bói toán, vua vẫn đi trên đường dẫn đến thành của xứ Giu-đa và bao vây nó.

57. Cơ quan cảnh sát tại nhiều quốc gia nhờ các nhà bói toán để tìm kiếm các phạm nhân hay những người mất tích.

58. Thí dụ, Công-vụ 16:16-18 nói rằng “quỉ Phi-tôn” ám vào một cô gái để cho cô khả năng bói toán.

59. Và họ nói với chúng tôi rằng kể cả nếu chúng tôi lấy hú họa nhờ bói toán thì cũng không thành vấn đề.

60. Người đưa con cái mình qua lửa, dùng pháp thuật, bói toán, cổ động các thực hành đồng bóng và đổ nhiều huyết vô tội.

61. Khác với các nhà bói toán ngoại đạo... họ không cần dùng nghệ thuật hay dụng cụ gì để hiểu các bí mật siêu nhiên...

62. Quan điểm của Ngài được nêu rõ trong sách Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12. Ngài xem bói toán như một tà thuật:

63. Chúng ta không nên ngạc nhiên rằng Ma-quỉ có thể làm cho bói toán ra vẻ có ích, và ngay cả thánh thiện nữa.

64. 22 Những kẻ bói toán không được soi dẫn thường không dám tiên đoán rõ rệt vì sợ thời gian sẽ chứng tỏ mình sai.

65. (Đa-ni-ên 3:1, 2) Dường như Nê-bu-cát-nết-sa đã dựa rất nhiều vào bói toán khi lập kế hoạch điều quân.

66. Khoa bói toán bao gồm việc cố tiên đoán tương lai bằng cách quan sát, giải thích và giải đoán ý nghĩa các điềm và biến cố.

67. Một hình thức phổ thông của ma thuật là bói toán—tức việc tìm biết tương lai hay điều chưa biết nhờ các thần linh giúp đỡ.

68. Người Ba-by-lôn nghĩ rằng có thể biết được kế hoạch của các thần thánh qua bói toán—“một phương tiện giao tiếp với thần thánh”.

69. Ảnh hưởng này được thể hiện chẳng hạn qua việc con người chú ý và dính líu mỗi ngày một nhiều đến các trò phù thủy bói toán.

70. Vậy chính là vì lợi ích của chúng ta mà Kinh-thánh cảnh cáo đề phòng chiêm tinh học và tất cả mọi hình thức bói toán khác.

71. Có phải người nằm mộng cho là mình có sự hiểu biết đặc biệt thật ra dùng bói toán hay những thực hành ma thuật khác, hay không?

72. Nhiều người xem bói toán là trò vui vô hại nhưng Kinh-thánh cho thấy thầy bói và những ác thần có liên hệ chặt chẽ với nhau.

73. Một số hình thức của bói toán là chiêm tinh, bói bằng quả cầu thủy tinh, giải mộng, đọc chỉ tay và đoán số mệnh bằng cỗ bài tarô.

74. Về việc lịch này được dùng trong bói toán—cũng được nói đến trong bài này—không phải để lôi cuốn độc giả vào việc nghiên cứu thuật chiêm tinh.

75. Kinh Thánh cho thấy rõ rằng các tôi tớ Đức Giê-hô-va phải tránh tìm kiếm điềm hoặc tránh thực hành thuật chiêm tinh, bói toán và đồng bóng.

76. Nguyên thuỷ có thể cảm xạ phục vụ mục đích bói toán (divination) – bói ý chí của các thần, tiên đoán tương lai và tìm tội lỗi trong xét xử.

77. 6 Ngoài ra, dân Do Thái bị lưu đày còn chịu ảnh hưởng bởi những người bói toán, thầy bói và các chiêm tinh gia kiêu ngạo của Ba-by-lôn.

78. Chiêm tinh là một thuật bói toán dựa trên niềm tin là các ngôi sao, mặt trăng và hành tinh có ảnh hưởng đáng kể đến đời sống con người trên đất.

79. Tôi thật hạnh phúc vì thoát khỏi ảnh hưởng của chúng, giống như người hầu gái đã được Phao-lô giải thoát khỏi “ác thần bói toán”.—Công vụ 16:16-18.

80. Về chiêm tinh học, một hình thức bói toán căn cứ vào các vì sao hiện nay rất thông thường và theo lời họ “đang lan tràn trong xã hội hiện đại”.