1. Vốn từ vựng?

словарный запас?

2. Tiếp theo, mở rộng từ vựng.

Следующий шаг - увеличение словарного запаса.

3. Đây là phần từ vựng của não tôi.

А вот словесная сторона моего мозга.

4. Tôi là một nhà từ vựng học.

Я лексикограф.

5. Pidgin này mang từ vựng tiếng Basque, German và Rôman.

Пиджин состоял из баскских, германских и романских слов.

6. Làm thế nào bạn có thể gia tăng vốn từ vựng?

Но как увеличить свой словарный запас?

7. Nhấn vào để lưu danh sách từ vựng vào một tập tin

Сохранить список слов в файл

8. Bạn có thể gia tăng vốn từ vựng của mình bằng cách . . .

Вы можете увеличивать свой словарный запас, сравнивая слова...

9. Nhấn vào để tải một danh sách từ vựng trong một tập tin

Загрузить список слов из файла

10. Cách làm đã được kiểm chứng và từ vựng kiến trúc không được dùng ở đây.

Испытанные, продуманные формулы и терминология архитектуры здесь неприменимы.

11. Mỗi giáo sĩ chỉ nhặt một số ngữ vựng sơ sài trong tiếng địa phương...

Каждый миссионер приобретал поверхностное знание местного языка...

12. Nhưng họ hoàn toàn không có khái niệm hay có vốn từ vựng để làm như vậy.

Но для этого им просто не хватает понятий или словарного запаса.

13. Điều khiến "conlang" thực sự trở thành ngôn ngữ không phải ở số lượng từ vựng.

Искусственные языки становятся настоящими не из-за количества слов в их лексиконе.

14. Kho từ vựng chủ động bao gồm các từ được sử dụng trong văn nói và văn viết.

Активный словарный запас включает слова, которые человек использует в устной речи и письме.

15. Nhờ hiểu biết Kinh-thánh, chúng ta có một ngữ vựng mà người khác ít khi biết đến.

Знание Священного Писания обогатило нас запасом слов, которые не являются общеизвестными.

16. để cải thiện web bằng cách tạo tự vựng phổ biến để mô tả dữ liệu trên web.

по усовершенствованию Интернета путем создания общего стандарта для описания веб-данных.

17. Khi gia tăng vốn từ vựng, hãy chú ý cẩn thận đến việc dùng đúng từ ngữ.

Пополняя свой словарный запас, уделяй особое внимание употреблению подходящих слов.

18. Ngôn ngữ không chỉ là một tập hợp từ vựng hoặc thiết lập các quy tắc ngữ pháp.

Язык — не просто набор слов или грамматических правил.

19. ▪ Dịch sát chữ theo nguyên ngữ khi phù hợp với từ vựng và văn phạm của bản ngữ.

▪ Переводить слова настолько буквально и передавать структуру текста настолько близко к оригиналу, насколько позволяет язык перевода.

20. Thời đó, tiếng Latvia thiếu từ vựng để diễn tả nhiều khái niệm và từ ngữ của Kinh Thánh.

В то время в латышском языке не было слов для передачи многих библейских выражений и понятий.

21. Nếu thường phải moi óc tìm chữ, bạn cần nghiêm túc cố gắng trau dồi vốn từ vựng.

Если тебе приходится подолгу подбирать слова, нужно целенаправленно поработать над пополнением своего словарного запаса.

22. Những cuộc trò chuyện làm vốn từ vựng của chúng phong phú hơn và dạy chúng cách bày tỏ cảm nghĩ.

В ходе общения они пополняют словарный запас и учатся выражать свои мысли.

23. Giờ đây, ngôn ngữ không chỉ là chủ thể của từ vựng hay là một bộ quy tắc ngữ pháp.

А ведь язык — это не просто словарный состав или правила грамматики.

24. Nhiều từ mới thay thế những từ cổ, và từ vựng, ngữ pháp cũng như cấu trúc câu đều thay đổi.

На смену старым словам пришли новые; изменились лексика, грамматика и синтаксис.

25. Bạn có thể sử dụng loại đánh dấu khác để mô tả dữ liệu của mình bằng từ vựng trên schema.org.

Благодаря словарю schema.org можно описывать данные при помощи различных типов разметки.

26. 10 Cụm từ “địa đàng thiêng liêng” đã trở thành một phần trong vốn từ vựng thần quyền của chúng ta.

10 Выражение «духовный рай» прочно вошло в наш теократический лексикон.

27. Máy tính có thể học ngoại ngữ theo cách giống như vậy - bằng cách tham khảo từ vựng và bộ quy tắc.

Компьютер может выучить иностранный язык похожим образом, усваивая словарный запас и правила.

28. Theo sách Theological Wordbook of the Old Testament (Ngữ vựng Thần học Cựu Ước), nó cũng “ngụ ý hành động một cách thích hợp”.

Согласно «Теологическому словарю Ветхого Завета» («Theological Wordbook of the Old Testament»), «вспомнить» означает также «предпринять соответствующие действия».

29. Việc không thể tự phát biểu bằng lời lẽ thanh sạch cho thấy rằng các em là những người có ngữ vựng rất hạn chế.

Неспособность изъясняться на чистом языке говорит о том, что ваш словарный запас чрезвычайно ограничен.

30. Điều đó cho thấy rằng vốn từ vựng truyền thống của chúng ta để bàn về những vấn đề này đã hoàn toàn lỗi thời.

Наш привычный словарный запас совершенно устарел для обсуждения этой темы.

31. Martin Luther có trí tuệ sắc bén, có trí nhớ lạ thường, có sự tinh thông từ vựng, và có đức làm việc chuyên cần.

Мартин Лютер отличался острым умом, необыкновенной памятью, мастерским владением словом и неиссякаемым трудолюбием.

32. 6 Nếu vấn đề của bạn là trong việc chọn các chữ, thì bạn cần phải học đều đều để trau giồi thêm ngữ vựng.

6 Если трудности с беглостью речи возникают из-за выбора слов, тогда необходимы какие-то регулярные занятия с целью пополнения словарного запаса.

33. Ta cần phải diễn đạt những ý tưởng sâu sắc và đầy ý nghĩa hơn, bởi vậy cần có vốn liếng từ vựng phong phú hơn”.

Нужно выражать более глубокие и серьезные мысли, поэтому необходимо иметь больший словарный запас».

34. Tôi biết là tôi phải đánh chính xác những gì ông viết nhưng có vài điều không phù hợp với các quy tắc trong sách từ vựng Duden.

Я знаю, что должна печатать только то, что вы написали... но несколько вещей не соответствуют правилам грамматического словаря " Дуден ".

35. Vì vậy vua nước Anh, Alfred đại đế sẽ sử dụng từ vựng và ngữ pháp khá khác với vị vua hip hop, Jay- Z. ( Tiếng cười )

Например, словарный запас и правила грамматики, используемые королём Англии Альфредом Великим, сильно отличались от речи короля хип- хопа Джей- Зи.

36. Họ đã sáng tạo một cách chính xác lạ thường, làm phong phú thêm vốn từ vựng của ngôn ngữ Slavic như chưa từng thấy trước đó”.

И они сделали это с потрясающей точностью [и] неслыханно обогатили лексикой славянский язык» («Our Slavic Bible»).

37. Bởi vì nếu một bức tranh có giá trị bằng ngàn lời, thì một tấm ảnh của một khuôn mặt cần cả một kho từ vựng hoàn toàn mới.

Потому что, если изображение стоит тысячи слов, для изображения лица нужен целый новый лексикон.

38. Tôi nghĩ rằng với công việc của chúng tôi thông qua thư viện âm thanh, chúng tôi đang cố gắng mở rộng vốn từ vựng của ngôn ngữ đó.

И я думаю, что, работая над нашей библиотекой звуков, мы стремимся к расширению словаря этого языка.

39. Chúng có thể lặp lại một âm để nhấn mạnh nghĩa, nhưng chúng không nối ba âm lại để thêm một từ mới vào kho từ vựng của chúng.

Шимпанзе могут повторять звук для усиления его значения, но они не соединяют вместе три звука, чтобы пополнить свой „словарный запас“ новым словом.

40. Lý do là ngôn ngữ Hy Lạp hiện đại có nhiều từ vựng mới thay thế những từ cũ, và nhiều từ còn tồn tại thì đã thay đổi nghĩa.

Это объясняется тем, что в языке появились новые слова, а те, что сохранились с древних времен, приобрели совсем иное значение.

41. Ví dụ, trong ngành đại dương học, một bảng từ vựng của ngôn ngữ cá heo được tạo ra nhờ hữu hình hóa các tia siêu âm do cá heo phát ra.

Например, в океанографии, создаётся словарь языка дельфинов путём визуализации акустических колебаний, которые производят дельфины.

42. Trong khi ông cố gắng hiểu các từ vựng căn bản thì các thành viên trong chi bộ truyền giáo của ông đã chuyển sang học những khái niệm phức tạp hơn.

Пока он пытался освоить базовую лексику, члены его округа быстро продвинусь вперед, к более сложным понятиям.

43. Vào giây phút đó, người ấy nhận biết rằng một vài lời lẽ thô lỗ đã trở thành một phần từ vựng của mình, và người ấy đã cam kếtsẽ thay đổi.

В тот момент он осознал, что несколько жаргонных выражений стали частью его словарного запаса, и он решил измениться.

44. (Những phần từ vựng tiếng Hê-bơ-rơ và La-tinh cũng như phần ngữ pháp tiếng Hê-bơ-rơ trong bản Kinh Thánh này cũng hữu ích cho các dịch giả).

(Его еврейско-латинский словник и справочник по еврейской грамматике, которые вошли в этот труд, также облегчали работу переводчиков.)

45. Vào giây phút đó, người ấy nhận biết rằng một vài lời lẽ thô lỗ đã trở thành một phần từ vựng của mình, và người ấy đã cam kết sẽ thay đổi.

В тот момент он осознал, что несколько жаргонных выражений стали частью его словарного запаса, и он решил измениться.

46. Cụ thể hơn, vấn đề không phải là từ vựng được sử dụng thuộc nhóm nào, mà chính là khoảng cách và tốc độ "nhảy" nghĩa giữa hai nhóm từ khác nhau.

Если точнее, дело не в семантическом соседстве слов, а в амплитуде скачков между различными семантическими областями.

47. Mặc dù các nhà sử học thời nay đã đặt câu hỏi về tính chất thực của câu chuyện này, nhưng từ “ngôi làng Potemkin” đã được gồm vào từ vựng của thế giới.

Хотя современные историки сомневаются в достоверности этой истории, термин «потемкинские деревни» вошел в мировую лексику.

48. Cuối cùng, với khoảng 200 ký hiệu khác nhau, chữ hình nêm đã “thể hiện được lời nói, với tất cả sự phức tạp của từ vựng và ngữ pháp của lối chữ này”.

Со временем при помощи около 200 различных знаков клинопись могла «передавать речь со всем ее лексическим и грамматическим многообразием».

49. Anh George nói: “Khi có vốn từ vựng và ngữ pháp căn bản, tốt nhất bạn nên đến xứ đó một thời gian để được sống trong môi trường của ngôn ngữ bạn đang học”.

«Лучше всего, усвоив азы и самые ходовые фразы, отправиться на время туда, где говорят на том языке»,— замечает Джордж.

50. Vì vậy khi một người bị mù,những gì chúng ta gọi chức năng vỏ não thị giác bị lấn át bởi những thứ khác, như bằng xúc giác, thính giác, hay từ vựng.

Когда человек слепнет, то, что мы называли зрительной корой, захватывают другие процессы: осязание, слух, работа со словарным запасом.

51. Tuy nhiên, thay vì đính chính lại mọi khái niệm theo hướng đúng, người ta quyết định vẫn giữ lại từ vựng của Franklin bởi đó đã là thói quen và chuẩn mực chung.

Тем не менее, вместо того чтобы всё переименовывать, люди решили ради удобства придерживаться принятой терминологии Франклина.

52. Mục tiêu của chúng ta trong việc gia tăng vốn từ vựng là để truyền đạt sự hiểu biết, chứ không gây ấn tượng với người nghe, làm cho họ thán phục chúng ta.

Мы увеличиваем свой словарный запас для того, чтобы лучше передавать знания. Мы не ставим цель произвести впечатление на окружающих.

53. Nhờ học hỏi Kinh-thánh và các sách báo của Hội Tháp Canh, chúng ta có một ngữ vựng mà những người không quen biết với công việc của chúng ta sẽ thấy là xa lạ.

При изучении Библии и публикаций Общества Сторожевой Башни у нас появляется запас слов, довольно непривычных тем, кто не знаком с нашей деятельностью.

54. Còn khi đọc mà không trôi chảy, thì thường là vì thiếu thực tập đọc lớn tiếng, mặc dù ở đây sự thiếu ngữ vựng có thể làm cho đọc bị vấp váp hay ngập ngừng.

При зачитывании причиной нехватки беглости может быть редкое чтение вслух, хотя недостаточное знание слов тоже будет вести к запинкам и задержкам.

55. Thế nên, nhằm giúp mọi người tham dự nhận lợi ích trọn vẹn từ các bài học này, ấn bản tiếng Anh đơn giản có từ vựng, ngữ pháp và cú pháp đơn giản hơn.

Поэтому, чтобы помочь всем присутствующим извлекать как можно больше пользы из изучаемого материала, в упрощенном английском издании будут использоваться более простые слова, а также упрощенная грамматика и синтаксис.

56. Có thể nó hình thành ở Westfjords nhưng do nó có từ vựng của nhiều ngôn ngữ châu Âu, nhiều khả năng nó được nhen nhúm ở nơi khác rồi được thuỷ thủ người Basque mang đến Iceland.

Мог развиться в Вестфирдире, где были написаны манускрипты, но, поскольку он испытал влияние многих других европейских языков, более вероятно, был создан в другом месте и привезен в Исландию баскскими моряками.

57. (Châm-ngôn 8:13) Một cuốn từ vựng Kinh Thánh miêu tả ghét là “một thái độ đối với người hay vật đối lập, đáng gớm ghê, đáng khinh mà người ta không muốn tiếp xúc hay liên hệ”.

В одном библейском словаре такая ненависть описывается как «эмоциональная реакция на людей и предметы, которые вызывают неприязнь, омерзение, презрение и с которыми не желают иметь ничего общего».

58. Và đó là một ý tưởng là ngôn ngữ dẫn đường cho sự suy nghĩ, rằng từ vựng và ngữ pháp của các ngôn ngữ khác nhau cho mỗi người một loại trải nghiệm khác biệt, đại khái như vậy.

И это мысль о том, что язык направляет образ мыслей, что лексикон и грамматика разных языков позволяют каждому выйти, так сказать, в своего рода астрал.

59. Thường thường, qua thời gian và qua những lần duyệt lại thêm bởi những người nghiên cứu thánh thư đề nghị cải thiện về ngữ pháp và từ vựng hoặc tìm thấy những chỗ sắp chữ hay chính tả sai.

Часто бывает так, что со временем при дальнейшем рецензировании те, кто изучают эти Священные Писания, улучшают текст с точки зрения грамматики и лексики или находят опечатки.

60. Vine bình luận như sau: “Cho rằng “lỗ kim” là cổng nhỏ có vẻ là ý tưởng mới sau này, ngày xưa không ai hiểu như vậy cả” (“Từ điển giải thích ngữ vựng Tân ước” [An Expository Dictionary of New Testament Words]).

Вайн говорит: «Идея о том, что выражение „игольные уши“ относится к небольшим воротам, по-видимому, является, современной; она не имеет никакого древнего происхождения» (An Expository Dictionary of New Testament Words [Разъяснительный словарь слов Нового Завета]).

61. Vì không ngôn ngữ nào có từ vựng và ngữ pháp hoàn toàn giống với tiếng Do Thái và Hy Lạp của Kinh Thánh, nên những bản dịch sát từng chữ thường tối nghĩa hoặc thậm chí khiến độc giả hiểu sai nghĩa.

Поскольку ни один язык не отражает в точности лексику и грамматику древнееврейского и древнегреческого языков, дословные переводы Библии порой непонятны и иногда даже несут неправильный смысл.

62. "James while John had had had had had had had had had had had a better effect on the teacher" là một câu tiếng Anh được dùng để chứng minh sự tối nghĩa của từ vựng nếu một câu thiếu các dấu chấm câu.

«James while John had had had had had had had had had had had a better effect on the teacher» — предложение на английском языке, которое используют для демонстрации возможной лексической неопределённости, а также необходимости использования знаков препинания, которые являются заменой интонации, ударения и пауз, обычно применяющихся в разговорной речи.

63. Theo cuốn “Ngữ vựng Thần học Cựu ước” (Theological Wordbook of the Old Testament, do Harris, Archer, và Waltke làm chủ bút), trong tiếng nguyên thủy thì chữ dịch ra là “sách-thủ tiền-tài” có nghĩa “bức hiếp, hiếp đáp, đè bẹp người nghèo khó”.

Согласно Theological Wordbook of the Old Testament (Теологический словарь Ветхого Завета) под редакцией Харриса, Арчера и Уолтки, первоначальный языковой корень слова, переведенного словом «угнетение», имеет отношение к «обременению, подавлению, попранию тех, кто занимает более низкое положение».

64. Với từ vựng phong phú và chính xác, văn phạm chặt chẽ cũng như các động từ ẩn chứa nhiều ý nghĩa tinh tế, tiếng Hy Lạp là “ngôn ngữ trong giao tiếp, được sử dụng rộng rãi—đặc biệt cần thiết cho Ki-tô giáo”.

Это был богатый, выразительный язык с установившейся грамматикой и глаголами, позволявшими передать тончайшие оттенки значений. Этот «живой разговорный язык быстро вошел в обиход и идеально подходил для распространения христианства» (Dictionnaire de la Bible).

65. Trong cuộc thảo luận về các ý nghĩa khác nhau bao hàm trong chữ này, nhà ngữ vựng học nổi tiếng James Hope Moulton nói: “Động từ này trong thì đơn giản hiện tại có nghĩa là tiếp tục học biết” (“Văn phạm Tân ước Hy Lạp” [A Grammar of New Testament Greek]).

В обсуждении различных оттенков, которые могут быть заключены в значении слова, известный лексикограф Джеймс Хоуп Мултон говорит: «Простое настоящее время, γινώσκειν, продолжительное, „постоянно принимать познание“» (A Grammar of New Testament Greek [Грамматика греческого языка Нового Завета]).

66. Các từ vựng trong hai phương ngữ khác nhau đáng kể, với các dấu hiệu khác nhau được sử dụng ngay cả đối với những khái niệm rất phổ biến như màu sắc, động vật, và các ngày trong tuần; sự khác biệt về ngữ pháp xuất hiện để được nhẹ hơn.

В них отличается лексический состав — разные жесты используются даже для обозначения цветов, животных и дней недели; грамматические отличия незначительны.

67. Cuốn sách “Ngữ vựng thần học Cựu Ước” (Theological Wordbook of the Old Testament) nói: “Gióp 26:7 hình dung một cách phi thường thế giới được biết đến thời bấy giờ như là được treo trong không gian, do đó đi trước các cuộc khám phá về khoa học sau này”.

В «Теологическом словаре Ветхого Завета» (англ.) говорится: «Иов 26:7 рисует потрясающую картину мира того времени, висящего в пространстве, предвидя, таким образом, будущее научное открытие».

68. Tất cả chúng ta đều kiểu như bị mắc kẹt trong vốn từ vựng của mình thứ không nhất thiết phải tương đồng với những người không giống với chúng ta, nên tôi nghĩ chúng ta cảm thấy xa dần nhau mỗi năm, chúng ta dần dùng từ ngữ nghiêm túc hơn.

Все мы находимся в ловушке нашего собственного лексикона, который не обязательно созвучен отличающимся от нас людям, и, я думаю, с каждым годом этот разрыв тем сильнее, чем серьёзнее мы воспринимаем слова.

69. Những người bạn của cha cô khuyên cô không nên đi, họ chỉ cho cô xem những căn bệnh nhiệt đới, nhưng cô ấy vẫn ra đi dù thế nào đi nữa, đặt chân đến Sierra Leone ngày nay vào năm 1896 với hai vali to và một cuốn sách từ vựng.

Приятели отца отговаривали её от путешествия, пугая тропическими лихорадками, но в 1896 году она прибыла в нынешнюю Сьерра- Леоне с двумя чемоданами и разговорником.

70. Nhưng nếu tôi nói rằng các ngài là bồi thẩm đoàn đáng kính, tôi hy vọng quyết tâm sắt đá của các ngài muốn cải thiện kho từ vựng của nhân loại sẽ làm cho các ngài thấy " tốt " và " xấu " là có tội, các ngài sẽ nhận ra lập luận này là đúng đắn và luận tội chúng.

Но если я скажу, что вы — достопочтенный суд и что я надеюсь на непоколебимость вашего решения улучшить язык человечества, вы вынесете справедливый вердикт, вы согласитесь с мудростью приведённых суждений и признаете " хорошо " и " плохо " виновными.

71. Ông bàn luận về những cách phát âm khác nhau và đi đến kết luận: “Từ giờ trở đi, tôi dùng chữ Giê-hô-va vì thực tế là ngày nay danh này đã được đưa vào ngữ vựng của chúng ta và không thể loại ra được”—Theologie des Alten Testaments (Thần học Cựu Ước, xuất bản lần thứ 2, năm 1882, trang 143).

Он обсуждал разные формы произношения и заключил: «С этого момента я употребляю слово Иегова, потому что теперь это имя более прочно укоренилось в нашем обиходе и не может быть вытеснено» (Theologie des Alten Testaments [«Теология Ветхого завета»], второе издание, опубликованное в 1882 году, страница 143).

72. Và xu hướng mà Naomi Remen đang làm, làm thế nào mà những đức tính đáng quí đang tìm lại chỗ đứng trong từ vựng của ngành dược -- ngành mà Fred Luskin đang làm -- tôi nghĩ đó là một trong những bước tiến đột phá của thế kỉ 21 -- rằng khoa học, thực ra đang tìm lại điều đáng quí như lòng trắc ẩn, dần đưa nó ra khỏi lĩnh vực của chủ nghĩa lý tưởng.

И эта тенденция того, что делает Ремен, как эти виды добродетелей находят место в словаре медицины -- труд Фреда Ласкина -- по моему, это одно из самых замечательных достижений 21ого века -- в том, что наука, на самом деле, извлекает такую добродетель, как сострадание, из сферы идеализма.

73. “Đối với tôi, hình như nếu dùng từ vựng “Đức Chúa Trời” thì chỉ có lợi ích khi từ ấy biểu thị một Đức Chúa Trời quan tâm, một đấng tạo hóa và một đấng lập pháp, đấng không những lập ra luật thiên nhiên và các luật điều hành vũ trụ mà còn lập ra những tiêu chuẩn về thiện và ác, một đấng nào đó quan tâm đến hành động của chúng ta, nói vắn tắt, một đấng nào đó thích hợp để chúng ta tôn thờ....

«Мне кажется, для того чтобы слово „Бог“ хоть что-нибудь значило, нужно понимать под этим неравнодушного Бога, творца и законодателя, который установил не только законы природы и Вселенной, но и нормы добра и зла; некую личность, которую волнуют наши действия, иными словами, личность, достойную нашего поклонения.

74. Ngày 24 tháng 12 năm 1989, sau khi nghe báo cáo của Yakovlev về những phát hiện của các nhà nghiên cứu trong Hiệp hội, Đại hội đại biểu nhân dân Liên Xô đã thông qua một nghị quyết lên án Nghị định thư bí mật (ghi nhận việc thiếu bản gốc nguyên văn nhưng công nhận tính xác thực của nó dựa trên các chữ viết tay, bản ảnh kỹ thuật và xét nghiệm từ vựng trong bản sao cũng như các sự kiện tương ứng tiếp theo của nó).

24 декабря 1989 года Съезд народных депутатов СССР, заслушав доложенные Яковлевым выводы комиссии, принял резолюцию, в которой осудил протокол (отметив отсутствие подлинников, но признав его подлинность, основываясь на графологической, фототехнической и лексической экспертизе копий и на соответствии их содержания последующим событиям).