1. Nhiều người tự chuốc lấy buồn phiền vì tính nết này.

Из-за этой черты многие причиняют себе немало горя.

2. Hành động tích cực để gìn giữ các tính nết của chúng ta

Конструктивные шаги с целью предохранения наших нравов

3. Những người trẻ khác có thể làm hư tính nết tốt của bạn

Нехристианская молодежь может испортить твои христианские нравы.

4. (b) Những người tiêm nhiễm “tinh thần thế gian” phát triển những tính nết nào?

б) Какие черты характера появляются у тех, кто пропитывается «духом мира»?

5. Hay là cảnh cáo nhân viên không đàng hoàng để xem người đó có sửa đổi tính nết của mình không?

Не следовало бы, может быть, предупредить небрежного служащего, чтобы увидеть, не исправит ли он свое поведение?

6. Tại sao chúng ta không nên thỏa lòng nếu mình chỉ có tính nết của người ấu trĩ về thiêng liêng?

Почему мы не должны довольствоваться проявлением признаков духовного младенца?

7. Người cha bắt đầu để ý thấy nhờ lẽ thật của Kinh-thánh nên tính nết con cái ông trở nên tốt hơn.

Отец начал замечать, что под влиянием истины поведение детей становится лучше.

8. Ông ‘đã đãi thân-thể ông’ cách nghiêm khắc, khắc phục những ham muốn và tính nết thuộc xác thịt.—Rô-ma 7:21-25.

Он «бичевал тело», решительно подавляя плотские желания и черты (Римлянам 7:21—25).

9. Không nên tỏ ra quá bảo bọc, hãy sửa trị con cái bạn với trí sáng suốt, luôn luôn nhớ rằng tính nết đứa này khác với đứa kia.

Не старайтесь оградить ребенка от всего на свете, лучше с чуткостью наставляйте его, всегда помня, что каждый ребенок неповторим.

10. Sách The Expositor’s Bible Commentary (Người diễn giải bình luận Kinh-thánh) gọi từ này là “một trong những chữ hay nhất trong Tân Ước dùng để diễn tả tính nết”.

В «Комментарии толкователя к Библии» (англ.) это слово называется «одним из замечательных слов в описании характера в Н[овом] З[авете]».

11. Có lẽ bạn thừa nhận rằng trong quá khứ bạn có một tính nết khiến cho người khác bực mình hoặc ngay cả cản trở sự tiến bộ về thiêng liêng của bạn.

Возможно, вы осознаёте, что в прошлом какая-то черта вашей личности раздражала других и даже препятствовала вашему духовному росту.

12. (Ga-la-ti 5:22, 23) Những ‘trái thánh linh’ này là một phần “người mới” mà tín đồ Đấng Christ phải mặc lấy, thế chỗ những tính nết tham lam, vô nhân tính trước đây.

Этот «плод духа» является частью «новой личности», в которую облекаются христиане, искореняя в себе качества, из-за которых они в прошлом, возможно, вели себя как ненасытные дикие звери (Эфесянам 4:20—24; Исаия 11:6—9).

13. Và trong loài súc vật, chúng ta không vui thích xem những chó con, mèo con cùng các con nhỏ của những súc vật khác nô đùa vui chơi với tính nết dễ thương của chúng sao?

А царство животных — разве мы не восторгаемся шаловливыми играми и милым нравом щенят, котят и других детенышей животных?