1. Tôi đã thiên vị.

Отсылки, знаете ли.

2. Thiên vị thuật toán, giống như thiên vị con người, sẽ đưa đến sự bất công.

Необъективность алгоритма, как и человека, ведёт к несправедливости.

3. Nếu đây là một xác nhận có tính thiên vị, thì có rất nhiều xác nhận, và tôi thiên vị.

Если всему виной предвзятость подтверждения, то есть столько подтверждений, что я и вправду становлюсь предвзятым.

4. Các quan xét đối xử thiên vị.

Судьи отличались предвзятостью.

5. Sự thiên vị sẽ làm mất lòng tin.

Выбор любимчиков подрывает доверие.

6. □ Mình thấy cô thiên vị mấy bạn khác

□ У учителя есть любимчики

7. Thiên vị thiểu số, đó chính là vấn đề.

Позитивная дискриминация, вот как это называется.

8. Ngài không có thành kiến hoặc thiên vị ai.

Он беспристрастен и нелицеприятен.

9. Vậy câu hỏi kế tiếp là về sự thiên vị.

Итак, следующий вопрос — о пристрастности Бога.

10. Lạ thật, rằng chúng ta luôn có một sự thiên vị.

Всегда чему-нибудь отдаешь предпочтение...

11. Nhưng đây là nền chính trị có nguyên tắc, không thiên vị.

Но это политика принципов, а не политика приверженности.

12. Dù sao đi nữa, chúng ta không nên thiên vị người giàu.

В любом случае нам нужно избегать необъективного отношения к богатым.

13. Ấn phẩm thiên vị ảnh hưởng đến mọi lĩnh vực y học.

Предвзятость публикаций затрагивает все области медицины.

14. Và công lý có cốt lõi là cái không thiên vị đó.

В бесстрастии суть справедливости.

15. (Từ công bằng có nghĩa là công chính và không thiên vị).

(Слово беспристрастность означает честность и справедливость.)

16. Cái kẻ kéo dây, chắc chắn là một kẻ không thiên vị.

Тот, кто дёрнет рычаг - человек, из-за которого хрустнет ваша шея, будет бесстрастным.

17. Làm thế nào chúng ta vun trồng và củng cố tính không thiên vị?

Как мы можем развивать нелицеприятие?

18. Đấng “thử lòng” cân nhắc tâm tính của chúng ta, và Ngài không thiên vị.

Иегова, испытывающий сердца, оценивает дух, и его суждение свободно от пристрастия и предубеждения.

19. Việc bạn đang đọc tạp chí cho thấy bạn có tinh thần cởi mở, không thiên vị.

Уже то, что вы читаете этот журнал, в какой-то мере говорит о вашей непредубежденности.

20. Nhưng sự thiên vị thuật toán có thể dẫn đến các hành vi phân biệt đối xử.

Но алгоритмическая ошибка может также приводить к дискриминации.

21. Hoặc có thể hắn cho rằng Môi-se thiên vị, chỉ giao đặc ân cho người thân.

Или он считал, что Моисей занимался кумовством, наделяя особыми обязанностями своих родственников.

22. Điều gì cho thấy Thợ Gốm Vĩ Đại không uốn nắn tùy tiện cũng không thiên vị?

Из чего видно, что Великий Гончар не исправляет насильно и не проявляет лицеприятия?

23. Anh Castle, tôi chắc rằng điều xảy ra thật không công bằng, nhưng tôi sẽ không thiên vị.

Мистер Касл, я уверен, что все преувеличено, но буду с вами откровенен.

24. CHÁNH TRỰC hay công bình được định nghĩa là ‘không thiên vị, ngay thẳng, theo đúng lẽ phải’.

СПРАВЕДЛИВОСТЬ определяется как беспристрастное, правильное отношение к кому-либо или чему-либо; соответствие действий моральным и правовым нормам.

25. Luật pháp Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên cho thấy Ngài không thiên vị.

Закон, данный Богом израильтянам, показал, что Он нелицеприятен.

26. Chúng ta có những số liệu lạc hậu kết hợp với sự thiên vị cá nhân của chúng ta

И вот что получается: устаревшие факты наслаиваются на личные предубеждения.

27. Nó sẽ hiểu được, ví dụ như những quyển sách rất thiên vị về những đề tài mà chúng chứa.

Например, он будет понимать, что книги описывают мир довольно однобоко.

28. Tôi đã bảo tôi không có cảm tình với anh, cho nên, rất tiếc, không thể thiên vị anh được.

Я сказала, что не восторгаюсь вами, так что простите, никаких особых услуг.

29. □ Có bằng cớ gì cho thấy Giê-su Christ không hề tỏ thành kiến về chủng tộc hay thiên vị?

□ Какое есть доказательство того, что Иисус Христос в отношении рас не был пристрастен или лицеприятен?

30. Một trật tự chúng ta và họ, và một vị Chúa tội lỗi với sự thiên vị tồi tệ nhất?

Своеобразное разделение на «нас» и «их».

31. Nội dung do người dùng Maps đóng góp có giá trị nhất khi chúng trung thực và không thiên vị.

Материалы Google Карт, предоставленные пользователями, по-настоящему полезны только в том случае, если они честны и объективны.

32. Thế nên ngài đòi hỏi các trưởng lão và quan xét không được thiên vị khi thực thi Luật pháp.

Поэтому он требовал, чтобы старейшины и судьи применяли Закон беспристрастно.

33. Thông tin đăng tải dưới dạng “tin tức” thường được trình bày theo cách thiên vị và ủng hộ một bên.

Новостные передачи часто излагают необъективную точку зрения или преподносят факты в искаженном свете.

34. Vì ông muốn làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, Đấng “không thiên-vị ai, chẳng nhận của hối-lộ”.

Потому что он хотел исполнять волю Бога, «Который не смотрит на лица и не берет даров [«Его нельзя подкупить», СоП]» (Второзаконие 10:17).

35. Trường hợp của gia đình Gia-cốp để lại bài học là sự thiên vị phá vỡ đoàn kết trong gia đình.

На примере родственников Иакова хорошо видно, что, когда в семье есть любимчики, это подрывает ее единство.

36. 15 Đức Giê-hô-va cũng cam đoan với chúng ta rằng Ngài “không thiên-vị ai, chẳng nhận của hối-lộ”.

15 Иегова также заверяет нас, что он «не смотрит на лица и не берет даров [«Его нельзя подкупить», СоП]» (Второзаконие 10:17).

37. Một dây đơn được nhúng dưới nước đã hoàn toàn tự gấp lại thành chữ M I T Tôi đã thiên vị.

Одна нить, погруженная в воду, складывается сама по себе в надпись MIT.

38. Các đức tính của người lành bao gồm tính kỷ luật tự giác, không thiên vị, khiêm tốn, thương xót và thận trọng.

Это добродетельные люди, которым присущи такие качества, как самодисциплина, справедливость, скромность, сострадание и предусмотрительность.

39. Thiên vị đến từ người phỏng vấn là về các hiệu ứng mà người đặt câu hỏi gây ra trên mẫu được chọn.

Смещение результатов происходит из- за влияния того, кто задаёт вопросы, на ответы людей.

40. Vì Giê-su không thiên vị nên ngài làm chứng cho người đàn bà Sa-ma-ri cạnh giếng Gia-cốp gần Si-kha

Так как Иисус не был лицеприятен, Он дал свидетельство самарянке у колодца Иаковлева невдалеке от города Сихарь.

41. Oxytocin khiến người ta thiên vị lợi ích riêng cho nhóm của mình mà được hoán đổi bằng sự thiệt thòi của nhóm khác.

Окситоцин может влиять на людей, делая их пристрастными в пользу собственной группы за счёт других групп.

42. Chúa Giê-su không thiên vị những người “cùng-khốn, và tan-lạc như chiên không có kẻ chăn” (Ma-thi-ơ 9:36).

Иисус относился нелицеприятно к людям, которые «были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря» (Матфея 9:36).

43. Chúng có thể phản ánh những thiên vị của chúng ta, và những hệ thống này có thể bắt nhịp những thiên vị của chúng ta và phóng đại chúng và thể hiện chúng lại cho chúng ta, trong khi chúng ta lại tự bảo bản thân, "Chúng ta đang tính toán một cách trung lập, khách quan."

Возможно, они просто отражают наши предубеждения, и эти системы могут собирать наши пристрастия и усиливать их, показывая нам их вновь, а мы говорим себе: «Мы просто проводим объективные, непредвзятые вычисления».

44. Trước phiên tòa, dẫu biện hộ tài ba, ông vẫn bị một bồi thẩm đoàn thiên vị xử có tội và tuyên án tử hình.

Хотя на суде он блестяще защищается, предвзято настроенные присяжные решают признать его виновным и осудить на смерть.

45. Đức Giê-hô-va là Đấng không thiên vị và hoàn toàn không có thành kiến với bất cứ người nào (Công-vụ 10:34).

Иегова нелицеприятен, то есть ему совершенно чужда любая пристрастность и предвзятость (Деяния 10:34).

46. Nếu để sự khôn ngoan từ trên hướng dẫn, chúng ta cố gắng loại trừ khỏi lòng mình bất cứ khuynh hướng thiên vị nào.

Руководствуясь такой мудростью, мы будем стараться искоренять из своего сердца любую склонность к лицеприятию (Иакова 2:9).

47. 16 Đức Giê-hô-va không thiên vị trong việc ban phước cho tôi tớ Ngài thuộc bất cứ quốc tịch hay chủng tộc nào.

16 Иегова нелицеприятен и благословляет Своих служителей из всяких национальностей или рас.

48. Nhưng tôi từ chối, nói rằng Đức Chúa Trời không thiên vị và ngài không muốn đề cao chủng tộc này lên trên chủng tộc khác.

Но я отказался, объяснив, что Бог нелицеприятен, что он не ставит одну расу выше другой и что я жду, когда Бог сам устранит такую несправедливость (Иоан.

49. Và tôi đã hứa với tư cách là nghiên cứu viên và nhà hoạt động là sẽ chiến đấu với sự thiên vị này ở Hollywood.

И я посвятила свою жизнь исследованиям и действиям, направленным на борьбу с неравным представлением полов в Голливуде.

50. (Công-vụ 10:34, 35) Đó là sự thật, vì thế hội thánh tín đồ Đấng Christ không có chỗ cho sự thiên vị hay bè phái.

А раз так, в христианском собрании нет места ни лицеприятию, то есть пристрастному отношению, ни разделению на какие-либо группки.

51. Vì nếu muốn đối xử không thiên vị với người khác, trước hết chúng ta cần có quan điểm là mọi người đáng được đối xử công bằng.

Потому что только тот, кто имеет беспристрастный настрой, будет побужден обращаться непредвзято со всеми.

52. 14 Sự không thiên vị của Giê-hô-va Đức Chúa Trời cho phép những người thuộc nhiều chủng tộc ngoài Do-thái trở thành người tin đạo.

14 То, что люди различных рас могли стать иудейскими прозелитами, приписывается нелицеприятию Иеговы.

53. Xổ số là một phần của kế hoạch quảng cáo; người ta dùng nó như là một cách không thiên vị để quyết định ai sẽ được giải thưởng.

Лотерея является частью замысла рекламы; она задумана для того, чтобы быть беспристрастным методом решения, кто получит приз или призы.

54. 18 Dù là người bất toàn, chúng ta có thể tập nhìn người khác theo quan điểm không thiên vị của Đức Giê-hô-va (Công 10:34, 35).

18 Хотя мы несовершенны, мы можем относиться к другим беспристрастно — так, как Иегова (Деян.

55. Em cùng mẹ khác cha của Giê-su là Gia-cơ khuyên tránh tỏ sự thiên vị trong hội thánh tín đồ đấng Christ (Gia-cơ 2:1-9).

Единоутробный брат Иисуса Иаков дал предписание не поступать внутри христианского собрания с лицеприятием, оказывая предпочтение любимцам (Иакова 2:1–9).

56. Qua đó chúng ta biết Đức Chúa Trời không thiên vị, vì những người được sống lại có già lẫn trẻ, nam lẫn nữ, người Do Thái lẫn dân ngoại.

Они учат нас тому, что Бог нелицеприятен, ведь он воскрешал как молодых, так и пожилых, как мужчин, так и женщин, как евреев, так и неевреев.

57. Nhiều nơi khác cũng có những tượng khắc giống vậy, đôi khi với hình người nữ “Công lý” mắt bị che lại, nhằm miêu tả đức tính không thiên vị.

Иногда «справедливость» носит повязку на глазах, которая должна символизировать нелицеприятие.

58. Sự tham vọng, bất đồng, ganh tỵ, thiên vị người thân cứ tồn tại trong đảng phái, mặc dù các thành viên vẫn xưng hô với nhau cách thân mật.

Несмотря на то что члены партии называли друг друга «товарищами», среди них царило кумовство, честолюбие, внутренние разногласия и зависть.

59. Chúa Giê-su Christ, sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô đã nhấn mạnh quan điểm cương quyết của Kinh-thánh chống lại sự thiên vị và thành kiến.

Твердую направленность Библии против пристрастности и предубеждений особо отмечали Иисус Христос и его апостолы Петр и Павел.

60. Bây giờ bạn đã thấy trong các ví dụ của tôi các robot xã hội nó ra sao cách tôi đã tìm ra sự sai sót về thiên vị thuật toán.

Вы увидели в моих примерах, как социальные роботы позволили мне обнаружить исключения из-за алгоритмической погрешности.

61. Ai có thể có ý chống lại được khi mà thánh linh của Đức Chúa Trời không thiên vị đã từ trời đổ xuống trên những người ngoại tin đạo đó?

Кто мог возразить после того, как святой дух нелицеприятного небесного Бога излился на тех уверовавших язычников?

62. 14 Thứ ba, nơi Phục-truyền Luật-lệ Ký 10:17, Kinh Thánh cam đoan với chúng ta rằng Đức Giê-hô-va “không thiên-vị ai, chẳng nhận của hối-lộ”.

14 В-третьих, во Второзаконии 10:17 Библия заверяет нас, что Иегова «не смотрит на лица и не берет даров».

63. Mặc dù biết lòng dạ của thế hệ loài người lúc đó có khuynh hướng gian ác, Đức Giê-hô-va tỏ lòng không thiên vị khi ban cho họ một thông điệp rõ ràng.

Кроме того, Ной был «проповедником правды» (2 Петра 2:5). Хотя Иегова знал о злых сердечных наклонностях того поколения, он все же непредвзято, открыто осведомлял людей.

64. 20 Kinh-thánh nói rõ rệt “Đức Chúa Trời chẳng vị-nể ai”, Ngài không thiên vị về chủng tộc hoặc phái nam hay nữ (Rô-ma 2:10, 11; Ga-la-ti 3:28).

20 Из Священного Писания явствует, что „у Бога нет лицеприятия“ в отношении расы и пола (Римлянам 2:10, 11; Галатам 3:28).

65. Các học sinh cũng có thể nêu lên rằng trẻ thơ được sống trong Đấng Ky Tô, rằng Thượng Đế không phải là một Thượng Đế thiên vị, và rằng Thượng Đế không thay đổi).

Студенты могут также отметить, что малые дети живы во Христе, что Бог беспристрастен и что Бог неизменен.)

66. Và, nếu không còn thứ gì khác, nhắc chúng ta rằng cái ý tưởng vô cùng thú vị về kết quả tìm kiếm sạch, không thiên vị đang, và hẳn sẽ vẫn là một huyền thoại

Время по крайней мере напомнить себе, что соблазнительная идея о том, что может существовать непредвзятый результат поиска, является и, скорее всего, останется мифом.

67. Phi-e-rơ nói: “Quả thật, ta biết Đức Chúa Trời chẳng hề thiên vị ai, nhưng trong các dân, hễ ai kính sợ Ngài và làm sự công bình thì nấy được đẹp lòng Ngài”.

«Истинно познаю,– сказал Петр,– что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему».

68. Những thiên vị tiềm ẩn và những thuật toán hộp-đen như vậy được các nhà nghiên cứu thỉnh thoảng tìm ra nhưng thỉnh thoảng chúng ta không hề biết, có thể có các hậu quả nặng nề.

Скрытая необъективность и алгоритмы чёрного ящика, которые исследователи иногда выявляют, а иногда нет, могут иметь далеко идущие последствия.

69. Một số người tự hỏi Đức Chúa Trời có khuyến khích người ta thiên vị sắc tộc khi Ngài ban ân huệ cho dân Y-sơ-ra-ên và dạy họ tách biệt với những dân khác không?

Некоторые думают, что это Бог положил начало этнической нетерпимости, когда стал покровительствовать израильтянам и велел им держаться в стороне от других народов (Исход 34:12).

70. Sự hiếm có này cũng có thể là do sự không đầy đủ của hồ sơ hóa thạch hoặc sự thiên vị của các nhà sưu tầm hóa thạch đối với các mẫu vật lớn hơn, ngoạn mục hơn.

Кроме того, эта редкость может быть связана с неполнотой окаменелого материала или же с пристрастием коллекционеров окаменелостей к более крупным, зрелищным экземплярам.

71. Tại sao có người, ít ra là đôi khi, lại có thể gạt bỏ định kiến, sự thiên vị và động lực của mình chỉ để tìm ra được sự thật và chứng cứ càng khách quan càng tốt?

Почему некоторые люди, хотя бы иногда, могут переступить через свои предубеждения, наклонности и стереотипы и взглянуть на факты и доказательства максимально объективно?

72. (2) Bình đẳng và không thiên vị đối với mọi người; không còn kỳ thị chủng tộc, giai cấp xã hội hay bất cứ hình thức kỳ thị nào khác.—Công-vụ 10:35; Khải-huyền 7:9, 10.

В мире будет царить справедливость и равенство; больше не будет расовой, социальной или другой дискриминации (Деяния 10:35; Откровение 7:9, 10).

73. Khi họ ‘chăn bầy của Đức Chúa Trời đã giao-phó’, họ cố tránh tỏ ra thiên vị dựa trên sự giàu có, sự khác biệt về nhân cách hoặc mối quan hệ gia đình (I Phi-e-rơ 5:2).

‘Пася Божие стадо, какое у них’, они не проявляют фаворитизма, который может быть вызван экономическим положением, личностными различиями и семейными связями (1 Петра 5:2).

74. Sứ đồ Gia-cơ đã viết cho các môn đồ thời thế kỷ thứ nhất: “Thưa anh chị em, đã là tín đồ của Chúa Cứu Thế Giê-su vinh quang, Chúa chúng ta, anh chị em đừng thiên vị ai cả.

Обращаясь к христианам первого века, ученик Христа Иаков сказал: «Смотрите, братья мои, чтобы у вас, верующих в прославленного Господа нашего Иисуса Христа, не было пристрастного отношения к людям.

75. Khi biết được rằng Đức Giê-hô-va không thiên vị và Sa-tan mới là kẻ phải chịu trách nhiệm về các vấn đề sắc tộc, chị cố gắng bỏ đi cảm xúc yêu quốc gia mình và ghét quốc gia khác.

Узнав о том, что Иегова нелицеприятен и что за этнической рознью стоит Сатана, она постаралась искоренить в себе националистические чувства.

76. Vì thế, những quan tòa và bồi thẩm đoàn của thế gian cũ kỹ này có thể thiên vị hoặc nhầm lẫn bởi những phép ngụy biện tinh xảo, những vụ dàn cảnh trước tòa án, hoặc những chứng cớ mâu thuẫn.

Поэтому, судей и присяжных заседателей этого старого мира можно поколебать или запутать с помощью ловкой софистики, фарса в зале суда или противоречивых доказательств.

77. Phải chăng Đức Chúa Trời tỏ ra thiên vị trong việc chọn người hợp thành hội đồng lãnh đạo trung ương thời ban đầu toàn những người có cùng chủng tộc và xứ sở tất cả đều là người Do Thái cả?

Не проявил ли Бог лицеприятия, избрав членами первой руководящей корпорации только евреев — людей одной и той же национальности и культуры?

78. 18 Vì cha biết Thượng Đế không phải là một Thượng Đế thiên vị, và cũng không phải là một Đấng hay thay đổi, mà trái lại, Ngài là một Đấng abất di bất dịch bsuốt mọi vĩnh cửu này đến mọi vĩnh cửu khác.

18 Ибо я знаю, что Бог – не лицеприятный Бог и не изменчивое существо; но Он анеизменен от бвсей вечности до всей вечности.

79. Vậy nếu chúng ta thiên vị những người giàu, chúng ta sẽ đi trệch hướng đức tin của đấng Christ, là đấng đã ‘tự làm nên nghèo, hầu cho bởi sự nghèo của Ngài, chúng ta được nên giàu’ (II Cô-rinh-tô 8:9).

Стараясь угодить богатым, мы отклоняемся от веры Христа, который ‘обнищал ради нас, дабы мы обогатились Его нищетою’ (2 Коринфянам 8:9).

80. Trong suốt thập niên vừa qua, người ta nói đến tư bản kiểu “kéo bè”—tức những thực hành thương mại thối nát, thiên vị một số ít người có đặc quyền và vây cánh—đã phá hoại nền kinh tế của cả quốc gia.

За минувшее десятилетие в некоторых странах назначение на деловые посты по знакомству полностью развалило экономику.