1. Sự sùng bái tôn giáo?

Религиозного культа.

2. Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.

Идолопоклонство – это почитание, любовь, поклонение или обожание идола.

3. Việc sùng bái tôn giáo này thật sự là khủng khiếp.

Эти религиозные культы просто ужасны.

4. Được tôn sùng hoặc đáng được thờ phượng hay sùng bái...

б) На какие вопросы требуется ответить?

5. Anh ấy không tôn sùng tôi.

Он не возносил меня на пьедестал.

6. Tôi tôn-sùng Ngài, tôi ngợi-khen danh Ngài”.

Ты Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое».

7. Ba má chú tôn sùng dòng máu thuần chủng.

Мои родители с их манией чистой крови.

8. Họ thậm chí không tôn sùng Đức Chúa Trời.

Они даже не посвященные Богу!

9. Tôi tôn-sùng Ngài, tôi ngợi-khen danh Ngài; vì Ngài đã làm những sự mới-lạ...

Ты Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное...

10. Người ta tin sự sùng bái thánh vật bắt đầu vào thế kỷ thứ tư công nguyên và việc tôn sùng “chư thánh” cũng bắt đầu vào thời đó.

Думают, что почитание реликвий возникло в IV столетии нашей эры, как и почитание «святых».

11. 7 Nhiều người trên khắp đất xem loài người—còn sống hay đã chết—với “sự kính trọng, tôn vinh hay tôn sùng vượt bực”.

7 По всей земле многие люди оказывают «чрезвычайное уважение, почтение или преданность» другим людям — живым или мертвым.

12. Sự khen ngợi và tôn sùng mà người ta dành cho chúng sẽ bị thay thế bằng sự chế nhạo và khinh bỉ.

Восхваление и обожание уступят место насмешкам и презрению.

13. đừng tôn sùng người ta dù quyền uy, danh tiếng cao xa.

И в мире властям на уступки не пойдёт.

14. Việc này liên quan đến sự thờ hình tượng vì sự thèm thuồng thú vui bất chính trở nên một điều để tôn sùng.

Идолопоклонство подразумевается здесь потому, что предметом обожания становится страстное желание незаконных удовольствий.

15. Điều này có phù hợp với sự tôn kính mà nhiều người sùng đạo dành cho bà Ma-ri không?

Тем не менее многие искренние верующие боготворят мать Христа.

16. Bởi vậy, Kinh-thánh không tán thành sự sùng kính những người được tôn làm “thánh” và những thánh vật.

Поэтому почитание канонизированных «святых» и религиозных реликвий не находит поддержки в Библии.

17. Một Bách khoa Tự điển Công giáo thừa nhận gì về kết quả của sự tôn sùng bà Ma-ri?

К чему может привести почитание Марии, согласно католической энциклопедии?

18. Mỗi người trong đội quân này đều tôn sùng ngài, thưa bệ hạ.

Каждый воин в этой армии боготворит Вас, Сир.

19. Sứ đồ Phi-e-rơ không chịu để cho người ta tôn sùng mình.

Петр не допускал преклонения перед собой.

20. Cùng là sự tôn sùng Hít-le, ca ngợi Đức Quốc Xã, bài xích người Do Thái, định kiến, phân biệt chủng tộc.

То же преклонение перед Гитлером, восхваление Третьего рейха, антисемитизм, расизм, предрассудки.

21. Ngay cả cuốn “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” (New Catholic Encyclopedia) thú nhận sự tôn sùng đó là “một hành động của sự thờ phượng”.

Даже в труде New Catholic Encyclopedia (Новая католическая энциклопедия) признается, что такое почитание является «актом поклонения».

22. Điều này có lẽ làm chúng ta nhớ đến sự sùng bái thập tự giá của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

Это очень хорошо может напомнить идолопоклонническое почитание креста в христианском мире.

23. Sự sùng bái Nữ thần-Đức Mẹ

Культ богини-матери

24. 16 Đúng vậy, chỉ một mình Đức Chúa Trời đáng được tôn sùng và thờ phượng.

16 Да, только Бог заслуживает обожания или поклонения.

25. Các thánh được tôn sùng như người trung gian giữa loài người với Đức Chúa Trời.

Святых нужно почитать как заступников за людей перед Богом.

26. 20 Còn nhiều sự dạy dỗ và thực hành tôn giáo mà người ta chấp nhận rộng rãi nhưng cũng làm loài người xây khỏi sự thờ phượng thật đối với Đấng Tạo hóa mà hướng về sự tôn sùng tạo vật.

20 Имеются еще другие общепризнанные религиозные учения и обычаи, которые совращают людей к почитанию творения и отводят от истинного поклонения Создателю.

27. Cả bia và rượu vang đều được tôn sùng và dâng lên cho các vị thần.

В Египте пиво и вино обожествлялись и предлагались в подношениях богам.

28. Cuốn này cũng nói rằng sau đó Constantine đã cổ động việc tôn sùng thập tự giá.

Дальше говорится, что после этого Константин поощрял почитание креста.

29. Sự giàu có, vũ khí, sự vui chơi, vua chúa, quốc gia hoặc biểu tượng của nó, và nhiều điều khác đã trở thành đối tượng người ta tôn sùng.

Люди проявляют преданность богатству, оружию, удовольствиям, правителям, родине и ее символам и многому другому.

30. Mọi người đều biết Giáo hoàng Gioan Phao lồ II nhiệt liệt tôn sùng bà Ma-ri.

Папа Иоанн Павел II известен своим пламенным почитанием Марии.

31. Trong thế gian ngày nay người ta thường tôn sùng chính mình và ý muốn riêng của mình.

В этом мире в порядке вещей боготворить себя или свою волю.

32. Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

Поклонение изображениям или преклонение перед ними в знак почтения — это идолопоклонство (1 Иоанна 5:21).

33. Tôi rất tôn sùng chủ nghĩa tư bản, và tôi muốn bạn biết rằng tại sao như thế.

Видите ли, я стал энтузиастом капитализма и хочу рассказать вам почему.

34. Tôi tôn-sùng Ngài, tôi ngợi-khen danh Ngài; vì Ngài đã làm những sự mới-lạ, là những mưu-định từ xưa, cách thành-tín chơn-thật”.

Ты — Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо ты совершил дивное [чудесные дела, НМ]; предопределения древние истинны, аминь [в надежности, НМ]».

35. Theo «Tân Bách-khoa Tự-điển Công giáo» (New Catholic Encyclopedia) thì do ông mà “sự tôn sùng hình tượng” mới được giải thích một cách tường tận”.

Согласно New Catholic Encyclopedia, «иконопочитание» ожидало его, чтобы «найти свое полное объяснение».

36. Hàng triệu tín đồ sùng đạo của các nhà thờ tin là linh hồn của những người được phong thánh và được tôn sùng như “thánh” hiện đang sống ở trên trời.

Миллионы набожных членов церкви верят, что души всех канонизированных лиц и почитаемых «святых» живут на небе.

37. Đành rằng hầu hết các tôn giáo đều có một đối tượng chính để họ sùng bái như thần thánh.

В большинстве религий есть центральная фигура, которой поклоняются как Богу.

38. Họ chắc chắn cũng không tôn sùng các ngôi sao thể thao hay những thần tượng hiện đại khác.

Не поклоняется он и звездам спорта или другим современным идолам.

39. loại đó làm cho anh tự hỏi rằng đó là bản tính tôn sùng nhỏ bé khác của anh ta

Это, знаешь ли, заставляет задуматься - какие еще забавные фетиши у него в запасниках.

40. Thay vì tôn sùng nó, chúng ta nên gớm ghê cái vật mà trên đó Giê-su bị đóng đinh.

На орудие распятия Христа следует смотреть с отвращением, а не поклоняться ему.

41. Sự giàu sang: Danh mục toàn cầu về tôn giáo và vô thần (Global Index of Religion and Atheism) cho biết: “Càng giàu thì người ta càng ít sùng đạo”.

Материальный достаток. Согласно «Глобальному индексу религиозности и атеизма», «чем богаче человек, тем меньше в нем религиозности».

42. Cha mẹ tôi rất sùng đạo. Từ nhỏ, cha mẹ đã dạy tôi tôn kính các thần của Thần Đạo.

Мои родители были очень набожными людьми и с детства учили меня почитать синтоистских богов.

43. Chắc chắn không một người nào, không một vật nào có tri giác hay vô tri vô giác có thể xứng đáng được “kính trọng, tôn vinh hay tôn sùng”.

Определенно ни один человек, ни что-либо одушевленное или неодушевленное не может быть достойным такого «уважения, почтения или преданности».

44. Tôi, Philip, Công tước xứ Edinburgh, nguyện trở thành người chư hầu bất chấp tính mạng, và tôn sùng tuyệt đối.

Я, Филипп, герцог Эдинбургский, становлюсь вашим пожизненным вассалом и нижайшим почитателем.

45. 18 Sa-tan cũng dùng một số tôn giáo để dạy rằng sau khi chết người ta trở thành những thần thánh mà người sống phải tôn kính và sùng bái.

18 Используя некоторые религии, Сатана также насаждает учение о том, что после смерти люди становятся духами, которых нужно уважать и почитать.

46. Các lễ hội tôn giáo trở thành có tính cách hình thức, thiếu lòng sùng kính chân thật đối với Đức Chúa Trời.

Но священники стали гордыми и праведными в собственных глазах.

47. (Ma-thi-ơ 6:9) Thánh hóa một điều có nghĩa là tách điều đó riêng ra, sùng kính, và tôn là thánh.

Заметим также, чему Иисус отвел первое место в молитве: «Отец наш на небесах, да освятится имя твое» (Матфея 6:9).

48. Các “tranh tôn giáo” (icon) là một loại hình tượng đặc biệt, đó là các bức tranh về đạo được các tín đồ thuộc Giáo hội Chính thống Đông phương tôn sùng.

«Икона» — это особый вид изображений, религиозные картины, почитаемые приверженцами православных восточных церквей.

49. Chẳng hạn, hãy xem sự tương phản: một bên là nhóm tín đồ Chính Thống sùng đạo tôn thờ một ảnh tượng tượng trưng bà Ma-ri ở Tínos, Hy Lạp, còn bên kia là những người mộ đạo không kém, sùng bái ảnh tượng bà Ma-ri ở Soumela, bắc Hy Lạp.

Например, у иконы с острова Тинос, изображающей Марию, есть свои ревностные почитатели, но не менее ревностные почитатели есть и у подобной иконы в Сумеле (север Греции).

50. Họ ưa thích thờ phượng một Chúa hay một Đức Chúa Trời vô danh và tôn sùng Chúa Ba Ngôi của tà giáo.

Они предпочитают поклоняться безымянному Господу или Богу и почитать языческую троицу.

51. "Các nhà nhân chủng học đã lưu ý rằng tôn sùng là sự thúc giục phổ cập, được nối bởi Chúa vào trong mỗi chất xơ của con người -- một sự cần thiết vốn có để kết nối với Chúa."

«Антропологи отметили, что поклонение это универсальное побуждение, обеспечиваемое Богом истинными нитями нашего бытия, врожденный способ соединяться с Богом».

52. Chẳng khác biệt là mấy giữa sự điên rồ và lòng sùng mộ.

Здесь не так много отличий между безумием и преданностью

53. Trong các tỉnh, dân chúng thể hiện lòng yêu nước và tôn sùng đối với trung tâm đế quốc và với người cai trị.

Таким образом, религиозные настроения и патриотизм в провинциях стали обращаться одновременно и на центр империи, и на ее правителей.

54. Những ai thật sự sùng kính Đức Chúa Trời “hát-xướng” đến trước mặt Ngài.

Искренне преданные Богу люди приходят «пред лицо его с восклицанием».

55. Vì người ta sợ hãi và tôn sùng sư tử nên nó thường xuất hiện trong các hình mỹ thuật ở vùng Cận Đông xưa.

Это грозное и величественное животное часто фигурировало в древнем ближневосточном искусстве.

56. Các học viên được dạy những điều như: danh dự, cần cù, trung thành, phục tùng, ý thức trách nhiệm và tôn sùng di sản Đức.

Студентам прививали такие понятия, как честь, прилежание, верность, повиновение, чувство долга и трепетное уважение к нашему немецкому наследию.

57. Chúng ta có thể nói gì về công việc của Đức Chúa Trời so với công việc của những người được thế gian tôn sùng?

Можно ли сравнивать достижения людей, которых боготворит этот мир, с делами Бога?

58. Trước hết, ông phải làm sáng tỏ lầm lỗi của người Cô-rinh-tô là họ tôn sùng một số người lỗi lạc nào đó.

Начнем с того, что он указал коринфянам на ошибку, которую они совершали, превознося некоторых людей.

59. Vóc dáng của loài chim này lạ thường và được yêu chuộng đến độ người Ai Cập tôn sùng nó như hiện thân của thần Ra.

Фламинго настолько красивы и экзотичны, что египтяне обожествляли их, считая воплощением бога Ра.

60. Dầu vậy, có bao nhiêu người nhận thức rằng sự sùng bái như thế đối với ảnh tượng tôn giáo bắt nguồn từ những thực hành trước thời đạo Đấng Christ trải qua hàng bao thế kỷ?

Но много ли людей знают о том, что почитание икон возникло еще в древние времена, за много веков до христианства?

61. 12 Do đó, những người khôn ngoan đã lộ diện là những người giả mạo và tôn giáo mà họ sùng kính cũng là lừa dối.

12 Так мудрецов обличили в шарлатанстве, а их уважаемое религиозное общество — в обмане.

62. Nhưng sự sùng kính bề ngoài như thế có thể đến từ động lực ích kỷ.

Но за таким формальным благочестием могли скрываться корыстные побуждения.

63. Tôn trọng sự hận thù.

Ненавистная уважуха.

64. Họ phô trương sự sùng đạo của họ qua y phục và cố chỉ huy dân chúng.

В их одежде отражалось желание выставлять напоказ свою набожность, и они стремились властвовать над народом.

65. Khi những thần tượng nhạc rock hoặc những diễn viên khác chết đi hay không còn nổi tiếng nữa, thì những người tôn sùng họ bị bỏ mặc.

Когда умирают или уходят из зенита славы обожествляемые рок-звезды и другие знаменитости, их поклонники чувствуют себя покинутыми.

66. Quá xấu hổ, ông trở về Ni-ni-ve; nhưng dù bị bại trận nặng nề, ông vẫn cố chấp tôn sùng thần giả Nít-róc của ông.

Сеннахирим в стыде возвращается в Ниневию, но, несмотря на полный разгром, упрямо хранит верность своему ложному богу Нисроху.

67. Sách ấy cũng nói thêm là sự tôn sùng bao gồm: “1) tôn kính hay kính cẩn nhận biết phẩm giá nơi Thánh mẫu của Thiên Chúa; 2) cầu khẩn hay cầu xin Đức Bà lấy quyền làm mẹ và nữ vương chuyển đạt giùm... và cầu nguyện riêng [với bà Ma-ri]”.

В этом же труде говорится, что преданность по отношению к Марии включает следующее: «1. Почитание и благоговейное признание достоинства святой Девы и богоматери; 2. взывание или обращение к Деве о материнском и царственном заступничестве... и личные молитвы [к Марии]».

68. Đúng thế, Ê-phê-sô là trung tâm điểm chứng kiến sự thay đổi từ sự thờ phượng Mẫu Thần của tà giáo mà Phao-lô đã gặp vào thế kỷ thứ nhất cho đến sự tôn sùng nhiệt thành dành cho bà Ma-ri là “Mẹ của Đức Chúa Trời”.

Да, Ефес играл значительную роль в превращении языческого культа богини-матери, с которым Павел столкнулся в первом веке, в пламенное почитание Марии как «Богоматери».

69. Một sự pha trộn tôn giáo

Религиозная мешанина

70. Tôi là người sùng đạo Công giáo.

До этого я был убежденным католиком.

71. Sách «Sự sùng bái Nữ thần-Đức Mẹ» (The Cult of the Mother-Goddess) do tác giả E.

В книге The Cult of the Mother-Goddess (Культ богини-матери) Е.

72. Sự dễ dãi trong tôn giáo

Удобная религия

73. Tôn giáo không có sự độc tôn trong đó nhưng có rất nhiều điều không hay ở tôn giáo.

Религия не держит монополию на это, но есть множество и религиозных чудаков.

74. Anh viết: “Chúng tôi không muốn người ta tôn kính, sùng kính mình hoặc bài viết của mình; chúng tôi cũng không mong được gọi là Đức Cha hoặc Ráp-bi”.

Он отметил: «Мы... не желаем ни почитания, ни благоговения ни перед нами, ни перед нашими работами; не желаем мы и того, чтобы нас именовали Святым отцом или Раввином».

75. Ông hiến mình cho cuộc đời sùng kính.

Он дарует жизнь Соловью.

76. Thật ra, sự sùng bái thánh vật là trái ngược hẳn với một số điều mà Kinh-thánh dạy.

На самом деле, почитание религиозных реликвий противоречит целому ряду библейских учений.

77. 13 Sa-tan dường như đã thành công trong âm mưu chiếm được sự sùng bái của loài người.

13 Сатана, несомненно, преуспел в своем стремлении добиться от людей почитания.

78. Rồi ông chết, hóa thành con thạch sùng.

Умирает, превращен в гроздь винограда.

79. Mẹ nghĩ nó giống sự tôn vinh hơn.

Я считаю, что это довольно лестно.

80. ▪ Tôn trọng sự riêng tư của con.

▪ Уважай своего ребенка: не заглядывай без разрешения в его книгу.