1. Chúng ta là “mùi thơm” vì theo sát Kinh Thánh và rao truyền thông điệp của Kinh Thánh.

Это так, поскольку мы живем по Библии и проповедуем библейскую весть.

2. Truyền bá lẽ thật của Kinh-thánh tại Bồ Đào Nha

Распространение библейской истины в Португалии

3. Tạp chí bạn đang đọc truyền đạt thông điệp Kinh Thánh ấy.

Публикация, которую вы сейчас читаете, содержит эту библейскую весть.

4. Nhằm điều hòa Kinh Thánh và triết học, Origen đã phải dựa vào phương pháp biện giải Kinh Thánh theo nghĩa bóng.

Пытаясь совместить библейские учения с философией, Ориген в основном опирался на аллегорическую систему толкования Писаний.

5. Nhân chứng Giê-hô-va thường xuyên rao truyền thông điệp mang hy vọng của Kinh Thánh trong những khu vực mà sự phạm pháp lan tràn.

Свидетели Иеговы регулярно проповедуют библейскую весть надежды в районах, где распространена преступность несовершеннолетних.

6. Đây là một phương pháp tiến bộ để nghiên cứu Kinh Thánh.

Свидетели Иеговы применяют тематический метод обучения.

7. Chính Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ lên án rõ ràng một phương pháp thần bí như thế.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 13:1-5; 18:9-13.

В самих Еврейских Писаниях подобный мистицизм однозначно осуждается (Второзаконие 13:1—5; 18:9—13).

8. Hàng ngàn năm trước khi ngành y học biết được cách mà bệnh tật lan truyền, thì Kinh-thánh đã đưa ra những biện pháp hợp lý để ngừa bệnh.

За тысячи лет до того, как медицина узнала, каким образом распространяются болезни, в Библии предписывались разумные профилактические меры, защищавшие от болезней.

9. Nhưng Kinh-thánh nói rằng người chết “chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

Но в Библии утверждается, что мертвые «ничего не знают» (Екклесиаст 9:5).

10. Aggadah nghĩa đen là “sự tường thuật” và nói đến các yếu tố không thuộc pháp lý trong các văn bản của ra-bi, thường bao hàm các truyện không có trong Kinh Thánh về những nhân vật Kinh Thánh hoặc các truyền thuyết về ra-bi.

Аггада (множественное число аггадот) буквально означает «сказание» и относится к раввинским писаниям, не связанным с законом; содержит много небиблейских историй о библейских персонажах и легенд о раввинах.

11. Mặc dù người Cathari rất hay trích dẫn Kinh-thánh, họ xem Kinh-thánh chủ yếu là một tài liệu chứa đựng những ngụ ngôn và truyền thuyết.

Хотя катары много цитировали из Библии, она, по их мнению, была, преимущественно, источником аллегорий и басен.

12. Họ có khuynh hướng cho rằng Kinh Thánh chỉ là chuyện thần thoại hay truyền thuyết.

Оно нередко называет то, о чем говорится в Библии, сказками или мифами.

13. KINH THÁNH nói nơi Truyền-đạo 7:9: “Sự giận ở trong lòng kẻ ngu-muội”.

В БИБЛЕЙСКОЙ книге Екклесиаста мы читаем: «Раздражение живет в груди невежд» (Екклесиаст 7:9, СК).

14. Như hầu hết mỗi người truyền giáo đều biết, việc tranh luận Kinh Thánh luôn luôn làm cho Thánh Linh rút lui.

Как знает почти каждый миссионер, богословские перепалки всегда прогоняют Духа.

15. Theo một người viết Kinh-thánh, “ấy là trọn phận-sự của ngươi” (Truyền-đạo 12:13).

Это, по словам библейского писателя,— «самое главное для людей» (Екклесиаст 12:13, СоП).

16. Vào thời Kinh Thánh, từ này đôi khi được dùng trong những trường hợp pháp lý.

Иногда слово «аминь» использовалось в правовых вопросах.

17. Mình có thể giải thích Kinh Thánh cho người nói tiếng Nga, Pháp và Moldova”.—Oleg

Я рассказываю библейскую истину людям, говорящим на русском, французском и молдавском языках’’

18. (b) Kinh Thánh hứa gì liên quan đến hậu quả của tội lỗi A-đam truyền lại?

б) Что, согласно Библии, должно произойти с последствиями греха Адама?

19. Một số người nghĩ rằng Kinh Thánh chỉ là truyền thuyết, không có căn bản lịch sử.

Некоторые полагают, что Библия всего лишь сборник легенд, не основанный на истории.

20. Trong những câu Kinh Thánh này, nó truyền đạt ý tưởng bị đánh bằng những cú đấm.

В этих стихах передается мысль «бить кулаками».

21. □ Kinh-thánh nhận diện cách nào kẻ đã lập ra lớp người nghịch cùng luật pháp?

▪ Как Библия отметила инициатора этого беззаконного класса?

22. Như hầu hết mỗi người truyền giáo đều biết, việc tranh luận về Kinh Thánh luôn luôn làm cho Thánh Linh rút lui.

Как знает почти каждый миссионер, богословские перепалки всегда прогоняют Духа.

23. Có rất nhiều ngụ ngôn và truyền thuyết liên quan đến các từ và các câu Kinh Thánh.

Существовало немало аллегорических толкований и легенд, связанных с библейскими словами и стихами.

24. Đức Chúa Trời truyền đạt những thông điệp rõ rệt mà sau này được viết trong Kinh-thánh.

Бог передал определенные сведения, позднее включенные в библейское повествование*.

25. Những người truyền giáo thuộc phong trào Phục Hưng nhiệt tình khuyến khích việc phân phát Kinh Thánh.

Проповедники «Пробуждения» с энтузиазмом поддерживали распространение Библии.

26. Kinh Thánh nói: “Vua vừa nghe các lời của sách luật-pháp, liền xé quần-áo mình”.

В Библии сказано: «Услышав слова книги закона, царь разорвал на себе одежду».

27. Em có thể giải thích Kinh Thánh cho người ta bằng tiếng Nga, tiếng Pháp, hoặc tiếng Moldova”.

Я могу рассказывать библейскую истину людям, говорящим на русском, французском и молдавском языках».

28. Trái lại, Kinh Thánh nhắc nhở rằng “có kỳ vui cười,... có kỳ nhảy múa” (Truyền đạo 3:4).

Она напоминает нам, что есть «время смеяться... и время плясать» (Экклезиаст 3:4).

29. Trong vùng gianh giới của lâu đài, Luther tiếp tục với việc truyền bá Kinh thánh vào người Đức.

В замке Лютер занимается переводом Библии на немецкий язык.

30. Tiếp theo, hãy xác định luật pháp hay nguyên tắc nào của Kinh Thánh chi phối vấn đề.

Затем постарайся определить, какие библейские законы или принципы имеют отношение к делу (Притчи 3:5).

31. Tương tự thế, khi biết được sự thật về tội lỗi di truyền, nhiều người chấp nhận “sự chẩn đoán” của Kinh Thánh và hiểu rằng Đức Chúa Trời cung cấp một “phương pháp trị liệu”.

Подобным образом, узнав правду об унаследованном грехе, многие согласились с библейским «диагнозом» и поняли, какое средство Бог предлагает для «лечения».

32. Kinh Thánh nói: “Phước cho người nào... vui-vẻ về luật-pháp của Đức Giê-hô-va, và suy-gẫm luật-pháp ấy ngày và đêm.

В Библии говорится: «Счастлив человек, который... находит удовольствие в законе Иеговы*, его закон он читает вполголоса день и ночь.

33. Phương pháp thảo luận và ngay cả bút pháp tiếng Hê-bơ-rơ của sách này chỉ có một, khác với văn bản của Kinh-thánh.

Ее стиль и даже язык особые, отличные от библейского текста.

34. (4) Louis XIII (1610-43), ở Pháp, cho phép Jacques Corbin dịch Kinh-thánh sang tiếng Pháp để chống lại các nỗ lực của đạo Tin Lành.

4) Во Франции Людовик XIII (1610—1643) поручил Жаку Корбину перевести Библию на французский язык, чтобы нейтрализовать этим усилия протестантов.

35. Vì vậy, việc phê bình Kinh Thánh dựa trên ngữ pháp và lối văn phong không còn chính xác nữa.

Это ставит под вопрос правомерность выводов, основанных на критическом анализе формы и стиля написанных текстов.

36. Theo sự hướng dẫn của Kinh Thánh, hai anh đã gặp nhau nhiều lần nhưng không tìm được giải pháp.

Следуя библейскому руководству, эти два брата неоднократно встречались, чтобы разрешить возникшую проблему, но безрезультатно.

37. Dĩ nhiên, việc chúng ta thích ăn uống là lẽ thường; Kinh-thánh tán thành điều đó (Truyền-đạo 5:18).

Конечно, это естественно, что мы находим удовольствие в еде и питье; в Библии об этом говорится одобрительно (Екклесиаст 5:18).

38. Đôi khi chúng cằn nhằn: “Lúc nào cũng Kinh Thánh, Kinh Thánh!”.

Порой они возражают: „Нам что, всегда говорить только о Библии?“

39. Có một lần tôi đến thăm hội thánh tiếng Pháp, tôi đi theo một người đến giúp một phụ nữ trẻ người Phi Châu học Kinh-thánh.

Посетив однажды французское собрание, я затем пошла на изучение Библии с молодой африканкой.

40. Trên: Trình bày ấn phẩm giải thích Kinh Thánh tại một quầy chợ ở Armentières, miền bắc nước Pháp, năm 1950

Сверху: предлагаем библейскую литературу с лотка на рынке в Армантьере, на севере Франции, 1950 год.

41. Có một bản dịch tiếng Nhật hiện đại của toàn bộ Kinh Thánh bởi Federico Barbaro, một nhà truyền giáo người Ý.

Существует современный перевод Библии на японский язык под авторством итальянского миссионера Федерико Барбаро.

42. Một học giả Kinh Thánh nói: “Việc truyền bá đạo không được xem là độc quyền của những người rất sốt sắng, hoặc của những nhà truyền giáo được bổ nhiệm.

Один библеист заметил: «Распространение веры не считалось исключительным правом наиболее ревностных христиан или официально назначенного благовестника.

43. Bên cạnh vai trò truyền bá Phúc âm, họ còn là những nhà chiến lược quân sự, cố vấn về kinh tế và chính trị, người soạn thảo hiến pháp và luật pháp”.

Помимо своей непосредственной евангелистской миссии, они стали советниками по военным, экономическим и политическим вопросам, составителями юридических и конституционных законов» (Where the Waves Fall).

44. Một học giả Kinh-thánh đã nói gì về lịch sử trong Kinh-thánh?

Что говорит о библейской истории один знаток Библии?

45. Kinh Thánh cho biết có ba nguyên nhân gây ra cái chết.—Truyền-đạo 9:11; Giăng 8:44; Rô-ma 5:12.

В Библии указываются три причины, почему люди умирают (Экклезиаст 9:11; Иоанна 8:44; Римлянам 5:12).

46. (Truyền-đạo 12:12, Bản Dịch Mới) Ngày nay, câu Kinh Thánh này vẫn đúng vì sách báo tràn ngập khắp mọi nơi.

«СОСТАВЛЯТЬ много книг — конца не будет» (Екклесиаст 12:12). Эти слова сегодня все так же актуальны, поскольку на читателя обрушивается настоящая лавина печатной продукции.

47. Truyền đơn Truyền đơn phát tay hay thả từ máy bay là phương pháp thông tin tuyên truyền hữu hiệu.

Речь или телефон — это холодные средства коммуникации.

48. 13 Buổi học Kinh Thánh của hội thánh.

13 Изучение Библии в собрании.

49. Thay vì vậy, chúng ta nên tự hỏi: “Người lan truyền câu chuyện này có làm đúng theo lời Kinh Thánh dạy không?

Вместо этого стоит подумать: «Поступает ли тот, кто распространяет подобные слухи, в согласии с Библией?

50. Kinh Thánh đảm bảo:

В чем заверяет нас Библия

51. Nhiều người đọc Kinh thánh buổi sáng sau khi đọc đoạn Kinh Thánh và lời bình luận trong quyển Tra xem Kinh Thánh mỗi ngày.

Многие читают Библию по утрам после разбора библейского текста и комментария к нему из брошюры «Ежедневно разбирать Писания»*.

52. Một phương pháp dịch thuật được phát triển phối hợp việc nghiên cứu các từ Kinh Thánh với kỹ thuật máy tính.

Был изобретен метод, в котором изучение библейских слов и подбор к ним эквивалентов объединен с использованием компьютера.

53. Kinh thánh, lựu đạn!

Библия, гранаты!

54. Khi các mục sư của phái Waldenses cho Farel xem các bản Kinh Thánh chép tay cũ trong tiếng địa phương của họ, ông thuyết phục họ tài trợ cho việc in ấn một bản Kinh Thánh tiếng Pháp.

Когда барбы вальденсов показали ему старые рукописные Библии на своем диалекте, Фарель убедил их выделить средства на издание Библии на французском языке.

55. Sách Kinh Thánh dạy giúp học viên có kiến thức cơ bản về Kinh Thánh.

Первое пособие знакомит изучающего с основными учениями Библии.

56. Kinh Thánh nói rằng khiếm khuyết về đạo đức, hay tội tổ tông, là do tổ phụ đầu tiên truyền lại cho mọi người.

Согласно Библии, грехопадение наших прародителей отразилось на всем человечестве.

57. Trước tòa án, nếu can đảm giải thích lập trường của mình dựa trên Kinh Thánh, chúng ta truyền một thông điệp quan trọng

Если мы мужественно объясняем судье нашу библейскую позицию, мы достигаем важной цели.

58. Thay vì viết Luật pháp Đức Chúa Trời vào lòng họ, những người Do-thái đeo hộp da đựng các câu Kinh-thánh

Вместо того, чтобы писать закон Бога на сердце, иудеи обвязывали себя повязками с текстами из Писания.

59. Và công lao của những dịch giả như ông Judson khiến Kinh-thánh được truyền bá sâu rộng—Xem biểu đồ nơi trang 12.

Благодаря таким переводчикам, как Джадсон, Библия стала намного доступнее для людей. (Смотрите диаграмму на странице 12.)

60. Vào năm 1783, có tin truyền đi khắp thành phố Paris và các tỉnh ở Pháp về sự tiến bộ đáng kinh ngạc về hàng không.

В 1783 году Париж и провинции Франции облетела весть о новом достижении аэронавтики.

61. Nếu nghiên cứu ý nghĩa một câu Kinh Thánh, hãy bắt đầu với chính Kinh Thánh.

Если тебе нужно исследовать значение какого-либо библейского стиха, начни с самой Библии.

62. Phương pháp chính để rao truyền tin mừng là gì?

Каков основной метод проповеди благой вести?

63. Stott viết rằng “Kinh-thánh có ý hướng về sự hủy diệt, và ‘sự thống khổ đời đời cảm biết được’ là một truyền thuyết mà phải nhường bước trước thẩm quyền tối cao của Kinh-thánh” (Essentials—A Liberal-Evangelical Dialogue).

Стотт, пишет, что «в Писании указывается на полное уничтожение, и что „вечные осознаваемые мучения“,– традиция, которая должна уступить превосходящему авторитету Писания» («Основные вопросы – либерально-евангелический диалог» [англ.]).

64. Chúng ta đang kinh doanh hợp pháp.

Это легальный бизнес.

65. Khéo dẫn vào Kinh Thánh

Вступление перед зачитыванием библейских стихов

66. Đọc Kinh Thánh đều đặn

Регулярно читайте Библию.

67. Kinh-thánh và Đạo đức

Библия и мораль

68. kiến thức về Kinh Thánh?

знание Священного Писания?

69. Đọc truyện tranh Kinh Thánh.

Прочитайте библейские рассказы в картинках.

70. Trước giờ học Kinh Thánh với anh Jovencio, tôi hút thuốc. Bên cạnh đó, tôi vẫn tham gia những hoạt động bất hợp pháp.

Я продолжал курить, но делал это до того, как приходил Ховенсио на изучение Библии, а также занимался преступной деятельностью.

71. (b) Tại sao những người học Kinh Thánh không cần biết ngôn ngữ xưa của Kinh Thánh?

б) Почему знание древних языков библейского оригинала не принципиально для изучающих Библию?

72. Các nhà sử học nghiên cứu Kinh-thánh thường thán phục sự chính xác của Kinh-thánh.

Историки, изучавшие Библию, часто поражались ее точностью.

73. Nhiều cộng đồng nói tiếng Bồ Đào Nha mà Almeida từng đến truyền giáo dần dần biến mất, nhưng Kinh Thánh của ông vẫn còn.

Многие португальские общины, в которых Алмейда проповедовал, уменьшились числом и исчезли, но его Библия существует и по сей день.

74. Tại bót cảnh sát, tôi đã có thể dùng Kinh-thánh để làm chứng cho họ, nhưng vì sách báo giải thích Kinh-thánh của tôi không có con dấu của giám mục như luật pháp ấn định, nên tôi bị buộc tội thu nạp tín đồ và phân phát sách báo bất hợp pháp.

В полицейском участке я свидетельствовал им по Библии, но, поскольку на моей библейской литературе не было цензурного штампа епископа, который требовался по закону, меня обвинили в прозелитизме и распространении запрещенной литературы.

75. Constantelos khẳng định trong sách Understanding the Greek Orthodox Church (Tìm hiểu Giáo Hội Chính Thống Hy Lạp): “Thánh Truyền và Thánh Kinh [được] xem là hai mặt của cùng một đồng tiền”.

В своей книге «Постижение учений Греческой православной церкви» Константелос утверждает: «Священные предания и Священное Писание — две стороны одной медали» («Understanding the Greek Orthodox Church»).

76. NHỮNG THẮC MẮC KHÁC ĐƯỢC KINH THÁNH GIẢI ĐÁP—Kinh Thánh nói gì về Lễ Phục Sinh?

ОТВЕТЫ НА ДРУГИЕ БИБЛЕЙСКИЕ ВОПРОСЫ Что говорится в Библии о христианской Пасхе?

77. Đó là một công cụ hợp pháp để xúc tiến công việc dạy dỗ Kinh-thánh, không lệ thuộc vào một cá nhân nào.

Таким образом было предусмотрено законное средство для проведения библейского просветительного дела, независимо от продолжительности жизни какого-либо отдельного лица.

78. Các ra-bi thời xưa sắp xếp Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ thành ba nhóm: Luật Pháp, Tiên Tri và Thơ Văn.

Раввины древних времен делили книги Еврейских Писаний на три группы: Закон, Пророки и Писания.

79. Bạn có đọc Kinh-thánh hoặc nghe những băng cassetôi tớe đọc Kinh-thánh mỗi ngày không?

Ежедневно ли ты читаешь Библию или слушаешь магнитофонные записи этой книги?

80. Ông cũng tìm đốt ‘các sách Luật Pháp’, và công bố rằng bất cứ ai có phần Kinh-thánh ấy sẽ bị xử tử.

Кроме того, Антиох разыскал ‘книги Закона’, сжег их и объявил, что всякий, у кого найдут такие Писания, будет предан смерти.