1. Chớ nóng nảy.

Не будь нетерпеливым.

2. Tôi đã quên cách nóng nảy rồi.

Я и забыл, насколько бывал капризным.

3. Tính khí của Đại tướng rất nóng nảy.

Генерал всегда был своенравен.

4. Hoặc họ có thể thấy khó kiềm chế tính nóng nảy.

А еще кому-то трудно усмирять свой вспыльчивый нрав.

5. Tôi từng là một cô gái nóng nảy và hung hăng.

Я стала злой и агрессивной.

6. Ai lại không thỉnh thoảng bị chán nản, nóng nảy, cáu kỉnh?

Кто из нас не был иногда обескураженным, нетерпеливым или обидчивым?

7. Tuy nhiên, có sự nguy hiểm về việc trở nên nóng nảy.

Существует, однако, опасность стать нетерпеливыми.

8. Sự nóng nảy và thiếu kinh nghiệm kết hợp lại thật quá tệ.

Дерзость и наивность - плохое сочетание.

9. Chúng ta có đang phấn đấu để kiềm chế tính nóng nảy không?

Мы стараемся справиться с раздражительностью?

10. Đức Chúa Trời nghĩ thế nào về người có tính hung hăng nóng nảy?

Как Бог относится к людям со вспыльчивым характером?

11. Một trong những thay đổi khó nhất là học cách kiểm soát tính nóng nảy.

Пожалуй, самым трудным для меня было обуздать свой вспыльчивый характер.

12. Việc này không dễ cho tôi vì ở đó tôi đã có tiếng là nóng nảy.

Мне было непросто делать это, так как там хорошо знали мой вспыльчивый характер.

13. Nhưng khi đám đông kéo đến theo họ, Giê-su có bực tức và nóng nảy không?

Но был ли Иисус раздражен и нетерпелив, когда множество народа последовало за ними?

14. Nhưng khi ở nhà, có những lúc tôi phải đấu tranh để kiềm chế tính nóng nảy của mình.

Но дома мне иногда было трудно сдерживать порывы гнева.

15. Người nóng-nảy làm điên làm dại; và kẻ toan mưu ác bị ghét”.—Châm-ngôn 14:16, 17.

Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло [«обладающий мыслительными способностями», НМ], ненавистен» (Притчи 14:16, 17).

16. Lord Charlemont biện minh cho tính nóng nảy của George rằng như thế vẫn có cảm giác chân thật hơn là sự giả tạo và lừa dối, "Tính khí của ông thật nóng nảy và bốc đồng, nhưng ông là người tốt bụng và chân thành.

Джеймс Колфилд, граф Шарлемон, извинял вспыльчивость Георга, объясняя, что искренние чувства лучше, чем обман: «Его нрав был горяч и стремителен, но сам он был добродушным и искренним.

17. Phao-lô viết: “Muôn vật ước-ao nóng-nảy mà trông-đợi con-cái Đức Chúa Trời được tỏ ra.

Павел писал: «Все творение с горячей надеждой ожидает, когда откроются сыновья Бога.

18. Có bao nhiêu bạn trai nóng nảy mà cô biết đi ra ngoài và mua một bộ phận giảm thanh?

Как много психованных бойфрендов ты знаешь, которые сходят и купят глушитель?

19. 7 Ăn cuốn sách khiến cho Ê-xê-chi-ên “cay-đắng nóng-nảy” phù hợp với thông điệp trong đó.

7 Съедение свитка вызвало у Иезекииля „встревоженный дух“, соответствовавший его вести.

20. Tôi là một thanh niên buôn bán ma túy với tính khí nóng nảy và một khẩu súng ngắn bán tự động.

Я был начинающим наркоторговцем, со вспыльчивым характером и полуавтоматическим пистолетом.

21. Giống như các môn đồ hướng tới Em Ma Út, “lòng chúng ta há chẳng nóng nảy sao?” (Lu Ca 24:32).

Как и у учеников, направлявшихся в Еммаус, наше сердце «горело [бы] в нас» (от Луки 24:32).

22. Trong lúc tài xế ô tô nóng nảy ngồi bóp kèn thì lừa ung dung đi qua những con đường kẹt xe.

В то время как разъяренные водители в нетерпении сигналят, стараясь выбраться из потока машин, ослам дорожные пробки не помеха.

23. “Thật thế, muôn vật ước-ao nóng-nảy mà trông-đợi con-cái Đức Chúa Trời được tỏ ra” (RÔ-MA 8:19).

«Ибо тварь с надеждою [«с нетерпением», СоП] ожидает откровения сынов Божиих» (РИМЛЯНАМ 8:19).

24. Chị ấy sẽ... Anh chẳng thà để chị ấy nghĩ anh là lão già nóng nảy hơn là cho chị ấy biết sự thật?

Или по-твоему лучше, чтобы она думала, что ты слетел с катушек, чем узнала правду?

25. Dưới đây là một số nguyên tắc Kinh Thánh đã giúp nhiều người có tính nóng nảy, hung hăng trở nên điềm tĩnh hơn:

Ниже приводятся некоторые библейские принципы, которые помогли многим людям, склонным к гневу и жестокости, стать миролюбивыми:

26. Châm-ngôn 14:29 nói: “Kẻ nào chậm nóng-giận có thông-sáng lớn; nhưng ai hay nóng-nảy tôn lên sự điên-cuồng”.

«У терпеливого человека много разума,— говорится в Притчах 14:29,— а раздражительный выказывает глупость».

27. Thí dụ, một tín đồ đấng Christ có thể có tính tình nóng nảy hay là dễ giận và dễ bị chạm tự ái.

Например, какой-нибудь христианин, возможно, вспыльчив или очень чувствителен и обидчив.

28. Chiếc xe gần đụng ông và vì tức giận và nóng nảy, Emilio la người lái xe và đập tay vào đằng sau chiếc xe.

Машина чуть не сбила его, и Эмилио, рассердившись и не сдержавшись, накричал на водителя и ударил по машине рукой.

29. Để tiết kiệm, cô ấy sống với một người bạn trai người luôn tỏ ra nóng nảy thay vì thể hiện khát vọng của anh ta.

Чтобы сэкономить, она жила со своим парнем, у которого норова было больше, чем честолюбия.

30. Sau đó, khi cơn giận đã nguội rồi, người giảng hòa rộng lượng biết cách để bỏ qua những lời đã thốt lên trong lúc nóng nảy.

Позднее, когда умы успокаиваются, великодушный миротворец в состоянии не придавать значения выражениям, сказанным сгоряча.

31. “Hai người nói cùng nhau rằng: Khi nãy đi đường, Ngài nói cùng chúng ta và cắt nghĩa Kinh Thánh, lòng chúng ta há chẳng nóng nảy sao?

И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

32. Người này nói với người kia: “Khi nãy đi đường, ngài nói cùng chúng ta và cắt-nghĩa Kinh-thánh, lòng chúng ta há chẳng nóng-nảy sao?”

Они говорили друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?»

33. Một số hệ thống chính trị đã tỏ vẻ nóng nảy vì sự can dự của tôn giáo giả vào các địa hạt chính trị và xã hội.

Некоторые политические системы уже выражают свое неудовольствие из-за вмешательства религии в политические и социальные дела.

34. Có một câu gợi ngay sự chú ý của anh: “Kẻ nào chậm nóng-giận có thông-sáng lớn; nhưng ai hay nóng-nảy tôn lên sự điên-cuồng”.

Вскоре его внимание привлекла одна мысль: «У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость»*.

35. Được biết là tín đồ thật của đấng Christ không nên “lấy ác trả ác”, anh gắng sức tập cách tự kiềm chế tính nóng nảy (Rô-ma 12:17).

Осознав, что истинные христиане не должны ‘воздавать злом за зло’, он начал прилагать большие усилия, чтобы обуздать свой нрав (Римлянам 12:17).

36. 18 Tiếp theo, người viết Thi-thiên hát: “Ai biết sức sự giận của Chúa? Tùy theo sự kính-sợ xứng-đáng cho Chúa, ai biết sức sự nóng nảy Chúa?

18 Дальше псалмопевец пишет: «Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего [«чтобы достойно благоговеть пред Тобою», ПАМ]?

37. “Đừng bao giờ chua cay gắt gỏng, nóng nảy giận hờn, hay la lối thóa mạ, và hãy loại trừ mọi hành vi gian ác”.—4:31, Các Giờ Kinh Phụng Vụ.

«Всякая злоба, гнев, ярость, крик и оскорбительная речь пусть удалятся от вас, как и всякое зло» (4:31).

38. Chúa Giê-su đã đặt cho hai sứ đồ này một tên có nghĩa là “các con trai của sấm sét”, hẳn là vì họ có tính khí nóng nảy (Mác 3:17; Lu-ca 9:54).

Иисус назвал этих двух апостолов «сыновьями грома», что, несомненно, объясняется их вспыльчивостью (Марка 3:17; Луки 9:54).

39. Lu Ca ghi lại cho chúng ta biết cảm nghĩ của hai môn đồ được phước này: “Hai người nói cùng nhau rằng: Khi nãy đi đường, Ngài nói cùng chúng ta và cắt nghĩa Kinh Thánh, lòng chúng ta há chẳng nóng nảy sao?”

Лука записал для нас чувства, испытанные этими благословленными учениками: «И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?»

40. Những người nhu mì, thương xót và làm cho người hòa thuận do có lòng trong sạch, hay thánh thiện, chắc chắn hạnh phúc hơn những người nóng nảy, hung hăng hoặc thiếu lòng thương xót. Ai có thể chối cải điều đó chăng?

Кто станет отрицать, что кроткие, милосердные и миротворцы — те, кто движим чистым сердцем,— счастливее злых, агрессивных и безжалостных людей?

41. Ngược lại, tinh thần kiêu ngạo và tư kỷ có lẽ sẽ khiến chúng ta có đầu óc hẹp hòi, nóng nảy và gay gắt, giống như dân Y-sơ-ra-ên lằm bằm và cứng cổ đã làm Môi-se khổ não (Dân-số Ký 20:2-5, 10).

В противоположность этому, надменный, эгоцентричный дух может побудить нас быть ограниченными, нетерпеливыми и желчными, подобно ропщущим, упрямым израильтянам, которые изводили Моисея (Числа 20:2—5, 10).

42. Tại các cuộc hội nghị, những người trẻ, khỏe mạnh sẽ tránh tỏ ra nóng nảy mà xô đẩy những người lớn tuổi đi đứng chậm chạp để qua mặt họ. Trái lại họ sẽ kiên nhẫn chờ đợi nếu người già cả ngồi xuống hoặc lấy thức ăn một cách chậm chạp.

На конгрессах молодые, здоровые лица, при нетерпеливой попытке перегнать медленно идущего пожилого человека, должны избегать толкать его. Они должны быть терпеливыми, если престарелый немного медленнее занимает место или старается приобрести пищу.

43. Nhưng sau khi được nghe chính Chúa Giê-su sống lại nói về vai trò của ngài trong ý định của Đức Chúa Trời liên quan đến sự cứu rỗi của loài người, họ nói: “Khi nãy đi đường, Ngài nói cùng chúng ta và cắt nghĩa Kinh-thánh, lòng chúng ta há chẳng nóng-nảy sao?”—Lu-ca 24:32.

Но после того как воскресший Иисус рассказал им о своей роли в намерении Бога спасти людей, они признались: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Луки 24:32).