1. “Nhưng họ trở thành các vị cứu tinh trên Núi Si Ôn bằng cách nào?

Но как они становятся спасителями на горе Сион?

2. Chúng ta đều có thể là các vị cứu tinh của các gia đình vững mạnh.

Мы все можем быть спасителями крепких семей.

3. Chỉ khi chúng ta cho rằng mọi hy vọng đã tan biến thì những người quý tộc cứu tinh lại đến nơi.

Когда мы подумали, что вся надежда утрачена, прибыли наши доблестные спасители.

4. Ê-díp-tô nghênh tiếp ông như một vị cứu tinh vì đã quá chán ngán sự đô hộ của Phe-rơ-sơ.

Уставший от персидского господства Египет встретил его как освободителя.

5. Khi bước đi trong lối ngay chính của Chúa, các anh chị em sẽ được ban phước để tiếp tục trong lòng nhân từ của Ngài và làm một ánh sáng và cứu tinh cho dân Ngài.13

Следуя по Господнему пути праведности, вы будете благословлены правом непрестанно пребывать в Его доброте и быть светом и спасителями для Его народа13.

6. sẽ luôn có những người đứng lên như chúng tôi đã làm ở Flint... không vì muốn trở thành vị cứu tinh hay người hùng trên truyền thông, mà trở thành những nhà hoạt động vị tha và cực kì tốt bụng mà ta có thể tin tưởng.

Это те, кто выступят, как мы во Флинте, — не для того, чтобы быть спасителями или героями в СМИ, но как альтруисты и деятели с добрыми намерениями, которым можно верить.

7. 10 Và nếu họ không còn là những vị cứu tinh của loài người nữa thì họ sẽ như amuối đã mất hết hương vị của nó, và do đó không còn dùng được vào việc gì nữa, chỉ phải quăng ra ngoài và bị người ta chà đạp dưới chân.

10 И если они не являются спасителями людей, то они подобны асоли, потерявшей силу свою, а потому она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её вон на попрание под ноги людей.

8. Dù có quan điểm nào về thái độ của chính quyền Xô Viết đối với Lễ Giáng Sinh, một người cũng khó mà bài bác được những sự kiện lịch sử sau được ghi trong cuốn Great Soviet Encyclopedia (Đại Bách Khoa Tự Điển Xô Viết): “Lễ Giáng Sinh... bắt nguồn từ phong tục thờ các vị thần ‘từ cõi chết sống lại’ có trước thời đạo Đấng Christ, đặc biệt phổ biến trong những dân sống bằng nghề nông, là những người từng cử hành ‘sinh nhật’ hàng năm cho Thần Cứu Tinh, vị thần đánh thức thiên nhiên, vào những ngày đông chí từ 21-25 tháng 12”.

Несмотря на известное отношение к Рождеству в Советском Союзе, трудно поспорить с изложенными в «Большой советской энциклопедии» историческими фактами: «[Праздник Рождества Христова] заимствован из дохристианских культов „умирающих и воскресающих“ богов, особенно распространенных у земледельческих народов, ежегодно праздновавших приуроченное обычно к периоду зимнего солнцестояния 21—25 декабря „рождение“ бога-спасителя, пробуждающего природу к новой жизни».