1. Công-bình sẽ sanh ra bình-an, trái của sự công-bình sẽ là yên-lặng và an-ổn mãi-mãi.

И делом правды будет мир, и плодом правосудия – спокойствие и безопасность вовеки.

2. Công bình trong một thế gian bất công

Праведность в неправедном мире

3. Sự công bình là gì?

Что такое праведность?

4. Công Cụ Hòa Bình của Chúa

Орудия созидания мира Господнего

5. Công bình—Một sự bảo vệ

Праведность — защита

6. Giô-sép—Một người công bình

Иосиф — праведный человек

7. Sự công bình sẽ đắc thắng.

Праведность должна была восторжествовать!

8. Nhưng phải công bình hơn họ.

Но она должна была превзойти.

9. Nhưng hai nhóm người khác biệt sẽ được sống lại, “người công-bình và không công-bình” (Công-vụ các Sứ-đồ 24:15).

Но две группы людей определенно будут воскрешены — это «праведные и неправедные» (Деяния 24:15).

10. Công bình, chánh trực và nhân từ

Праведный, справедливый и добродетельный

11. Tôi đang làm công việc bình luận.

Я делаю комментарии.

12. Tìm kiếm sự công bình chính trực

Ищите справедливости, стремитесь к праведности

13. “Xin xét lẽ công-bình cho tôi”

«Рассуди меня по справедливости»

14. • “Tìm-kiếm sự công-bình” bao hàm gì?

● Что включает в себя понятие «искать праведности»?

15. Sứ đồ nói: “Chớ để cho ai lừa-dối mình: kẻ làm sự công-bình (bằng cách giữ luật pháp của Đức Chúa Trời) là người công-bình, như chính mình Chúa (Giê-su) là công-bình”.

«Да не обольщает вас никто», — говорит апостол и добавляет: «Кто делает правду [соблюдая закон Бога], тот праведен, подобно как Он [Иисус Христос] праведен».

16. Hành động công bình để cứu nhân loại

Праведный поступок во спасение человечества

17. Quân ta sẽ tấn công lúc bình minh.

Ударим с рассветом.

18. Họ sẽ tấn công ngay lúc bình minh.

Они нападут с рассветом.

19. Sống theo tiết độ và sự công bình

Жить целомудренно и праведно

20. “Đường người công-bình” được nhiều ân phước

«Путь праведных» благословен

21. 6 Mặc lấy giáp bằng sự công bình.

6 Нагрудник праведности.

22. Chúa Giê-su “lập... sự công-bình trên đất”

Иисус устанавливает «на земле справедливость»

23. Sự Công Bình làm cho một nước vẻ vang

Праведность возвышает народ

24. Bà hành động dựa trên nguyên tắc công bình.

Она руководствовалась праведными принципами.

25. Một điều là sự sống lại đó xảy ra trước sự sống lại nói chung của “người công-bình và không công-bình” (Công-vụ các Sứ-đồ 24:15).

Прежде всего, она предшествует общему воскресению «праведных и неправедных» (Деяния 24:15).

26. b) “Làm theo sự công-bình” có nghĩa gì?

(б) Что значит «делать правду“?

27. Sự công bình của Đức Chúa Trời tương phản với công lý lệch lạc

Божья праведность против искаженной праведности

28. Một chính phủ công bình và mang lại sự bình an—thật là triển vọng huy hoàng!

Справедливое правительство и мир на земле — какое чудесное будущее!

29. “Nước Đức Chúa Trời chẳng tại sự ăn-uống, nhưng tại sự công-bình, bình-an, vui-vẻ”

«Царство Бога — это не еда и питье, а праведность, мир и радость»

30. □ Đức Chúa Trời coi trọng sự công bình thế nào?

□ Какое значение Бог придает справедливости?

31. “Những người công-bình sẽ chói-rạng như mặt trời”

«Праведные... будут сиять, как солнце»

32. 8, 9. a) “Việc công-bình” bao hàm điều gì?

8, 9. а) Что входит в «праведный поступок» Иисуса?

33. Và còn việc tìm kiếm sự công bình thì sao?

А что сказано об искании праведности?

34. Đức Chúa Trời cũng có những nguyên tắc công bình.

Бог установил также справедливые нормы.

35. thì sự bình-an ngươi như sông, và sự công-bình ngươi như sóng biển”.—Ê-sai 48:18.

Тогда твой мир стал бы как река и твоя праведность — как морские волны» (Исаия 48:18).

36. ‘Kẻ dữ ăn được công-giá hư-giả, người công-bình hưởng phần thưởng chắc-chắn’

«Нечестивый приобретает обманчивую плату, а сеющий праведность — истинную прибыль».

37. thì sự bình-an ngươi như sông, và sự công-bình ngươi như sóng biển” (Ê-SAI 48:18).

тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские» (Исаия 48:18).

38. Vị vua khôn ngoan nói: “Lòng người công-bình suy-nghĩ”.

«Сердце праведного обдумывает»,— сказал мудрец (Притчи 15:28).

39. □ Bạn có thể làm sự công bình bằng ba cách nào?

□ В каких трех отношениях мы можем поступать справедливо?

40. Hai cậu có thể về công viên vào lúc bình minh.

Сможете вернуться в свой любимый парк развлечений после восхода солнца.

41. (c) Người công bình sở hữu trái đất trong bao lâu?

в) На какое время праведные люди унаследуют землю?

42. Ngài cũng là Đấng công bình, thương xót, và nhân từ.

При этом Он милосерден, добр и справедлив.

43. “Sự phán-xét của Ngài đều chân-thật và công-bình”

«Истинны и праведны суды Его»

44. 20 “Tình yêu-thương... chẳng vui về điều không công-bình”.

20 «Любовь... не радуется неправедности».

45. Đức Giê-hô-va có tính công bình và chính trực.

Иегова — праведный и справедливый.

46. thì sự bình-an ngươi như sông, và sự công-bình ngươi như sóng biển”.—Ê-sai 48:17, 18.

тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские» (Исаия 48:17, 18).

47. Câu Kinh Thánh đó cũng nói rằng những cải tiến sẽ mang lại “sự bình-an” và “sự công-bình”.

В том же стихе, Исаии 60:17, говорится, что они ведут к миру и праведности.

48. 17, 18. a) Sự vui lòng vâng phục có thể mang lại bình an và công bình như thế nào?

17, 18. а) Как может радостное подчинение принести нам мир и праведность?

49. Những người “tìm-kiếm sự công-bình” là những người Đức Chúa Trời chọn để thừa hưởng thế giới mới công bình sắp đến (Sô-phô-ni 2:3).

Иегова собирает людей, стремящихся ‘взыскать правду’, чтобы они наследовали его праведный новый мир, который скоро настанет (Софония 2:3).

50. Bạn biết rằng công việc của con người tội lỗi hiếm khi dựa trên sự công bình.

Не секрет, что в делах грешных людей редко проявляется праведность.

51. thì sự bình-an ngươi như sông, và sự công-bình ngươi như sóng biển” (Ê-sai 48:17, 18).

тогда мир твой был бы как река, и правда твоя – как волны морские» (Исаия 48:17, 18).

52. 8 Trong lời Phao-lô nói với Phê-lít được trích nơi đoạn 5, ông nói rằng sẽ có sự sống lại của người công bình và không công bình.

8 В процитированных в 5-м абзаце словах Павла, сказанных Феликсу, апостол говорил, что будет воскресение праведных и неправедных.

53. Quả thật, Ngài là ‘Đức Chúa Trời công-bình và Cứu-Chúa’.

Поистине он «Бог праведный и спасающий».

54. Người công bình Lót và hai con gái đã được bảo toàn

Праведный Лот и его дочери были спасены во время уничтожения.

55. Giê-su “đã được xưng công-bình trong thể thần linh” (NW).

Иисус «оправдал Себя в Духе».

56. Có khoảng 10 triệu thể thực khuấn trung bình một công việc.

На одно рукопожатие приходится порядка 10 миллионов бактериофагов.

57. Nói về sự công bình, các trưởng lão đóng vai trò gì?

Какова роль старейшин в осуществлении правосудия?

58. • Đeo đuổi sự công bình và tin kính bao hàm điều gì?

• Что значит стремиться к праведности и преданности Богу?

59. (Ê-sai 51:1a) “Theo sự công-bình” bao hàm hành động.

Стремиться к праведности означает предпринимать какие-то действия.

60. Từ “trung kiên” có ý trọn vẹn, ngay thẳng và công bình.

Слово «непорочность» передает мысль о порядочности, безупречности, праведности и нравственной чистоте.

61. Hãy miêu tả “dân công-bình” đã ra đời như thế nào.

Опиши, как родился «народ праведный».

62. Chúa Giê-su tôn cao sự công bình của Đức Chúa Trời

Как Иисус возвеличивает Божью праведность

63. Ngài không thể lờ đi tiêu chuẩn công bình của chính ngài.

Он не мог пренебречь своими праведными нормами.

64. 20 Hãy lưu ý là đất mới sẽ là nơi công bình.

20 Обратите внимание: новая земля будет праведной.

65. Noi gương Đức Giê-hô-va —Làm sự công bình chính trực

Подражайте Иегове — поступайте справедливо и праведно

66. Họ có ủng hộ quyền thống trị công bình của Ngài không?

Останутся ли они сторонниками праведности владычества Бога?

67. Theo I Phi-e-rơ 3:10-12, sự bình an có liên hệ đến sự công bình (Rô-ma 5:1).

В 1 Петра 3:10–12 мир связывается с праведностью (Римлянам 5:1).

68. Ông nói tiếp: “Hiện nay mão triều-thiên của sự công-bình đã để dành cho ta; Chúa là quan án công-bình, sẽ ban mão ấy cho ta trong ngày đó”.

Когда Павел говорил эти слова, он победоносно приближался к концу дистанции и с уверенностью взирал на получение награды.

69. Các việc làm công bình hay công chính của chúng ta có thể không đếm xuể như sóng biển

Наши праведные дела могут быть так же неисчислимы, как неисчислимы морские волны.

70. Để có quan điểm đúng, họ phải “tỉnh-biết, theo cách công-bình”.

Для того, чтобы получить правильную перспективу на будущее, им нужно „трезвиться, как должно“.

71. Bởi vì công-bình với gian-ác có hội-hiệp nhau được chăng?

Ибо какое общение может быть у праведности с беззаконием?

72. Vì hòa bình, tự do và công lý Thì triều đại mãi mãi.

Пусть правосудие, свобода и процветание Будут править всегда.

73. Tìm kiếm sự công bình của Đức Chúa Trời bao hàm điều gì?

Что означает искать Божью праведность?

74. Củng cố lòng tin tưởng nơi sự công bình của Đức Chúa Trời

Укрепляя уверенность в праведности Бога

75. Những chiếc lông đại diện cho công lý, bình đẳng và sự thật.

Перья олицетворяют истину, справедливость и баланс.

76. • Vào thời chúng ta, các thiên sứ công bình đóng vai trò nào?

• Какую роль выполняют ангелы в наше время?

77. “Người công-bình sẽ nhận được đất, và ở tại đó đời đời”.

«Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек».

78. Trong công ty hai ta cùng thành lập, các cộng sự bình đẳng.

Мы вместе создадим компанию и будем равными партнерами.

79. 19. a) “Vui về điều không công-bình” có thể bao hàm gì?

19. (а) Как можно, между прочим, „радоваться неправде“?

80. 5 Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

5 Иегова «любит правду и суд [«справедливость», НМ]» (Псалом 32:5).