1. Cha mẹ tôi ăn ở hiền lành nhưng không đi nhà thờ.

Mijn ouders waren keurige mensen maar ze gingen nooit naar de kerk.

2. Nhưng chỉ «ăn hiền ở lành» thôi không đủ để cứu họ.

Maar louter „keurig” zijn, redde hen niet!

3. ▪ Tất cả những ai ăn hiền ở lành đều được lên trời.

▪ dat alle goede mensen worden beloond met leven in de hemel;

4. Một số người tin rằng chỉ cần ăn hiền ở lành là được ân huệ của Đức Chúa Trời.

Sommigen geloven dat alleen al een goed leven leiden genoeg is om Gods gunst te verwerven.

5. Chăn Hiền Lành, Người

Goede herder

6. BÀI TRANG BÌA | Ở HIỀN NHƯNG KHÔNG GẶP LÀNH—TẠI SAO?

COVERONDERWERP | WAAROM MAKEN GOEDE MENSEN ELLENDE MEE?

7. “Ta là người chăn hiền lành; người chăn hiền lành vì chiên mình phó sự sống mình.

‘De goede herder zet zijn leven in voor zijn schapen,

8. Gương của người chăn hiền lành

Het voorbeeld van de Voortreffelijke Herder

9. Đấng Chăn Hiền Lành của Chúng Ta

Onze goede Herder

10. Tại sao người hiền không gặp lành?

Waarom maken goede mensen ellende mee?

11. Viết ở khoảng trống đó tuân theo tiếng nói của Đấng Chăn Hiền Lành.

Zet in die ruimte Geef gehoor aan de stem van de goede Herder.

12. Người hiền lành nhất mà tôi từng biết.

De vriendelijkste persoon ik ooit heb gekend.

13. Biểu lộ lòng nhân từ và hiền lành

Spreid vriendelijkheid en goedheid tentoon

14. Người chồng—Noi gương “người chăn hiền-lành”

Mannen, volg „de voortreffelijke herder” na

15. Tôi đã nói rồi, Hắc quân hiền lành lắm.

Ik zei dat je in veilige handen was.

16. Leland là người rất hiền lành và tử tế.

Leland kon heel lief zijn als hij dat wilde.

17. Hay chúng chỉ như đám bồ câu hiền lành?

Of misschien houden ze van de kleur blauw.

18. Dù người đó có lẽ ăn hiền ở lành lúc còn sống, hẳn là phải chịu thiệt thòi vì không có ai làm gì cho người sau khi chết.

Hoewel hij misschien een goed leven heeft geleid, zou hij in een nadelige positie verkeren als na zijn dood niemand iets voor hem deed.

19. Đây là những khán giả hiền lành, anh Julian ạ.

CA: Het is een gematigd publiek, Julian, een gematigd publiek.

20. * Xem thêm Chăn Hiền Lành, Người; Chúa Giê Su Ky Tô

* Zie ook Goede herder; Jezus Christus

21. (b) Chúa Giê-su là Người Chăn Hiền Lành như thế nào?

(b) Hoe bewees Jezus de Voortreffelijke Herder te zijn?

22. Nhưng bác Tom là người hiền lành nhất mà tôi từng thấy.

Maar Tom is de meest aardige ziel die ik ooit ontmoet hebt.

23. 17 Hiền lành là phẩm chất tốt, xuất sắc về đạo đức.

17 Goedheid is deugd, morele uitnemendheid of het goed-zijn.

24. Nhưng rồi anh cảm thấy rằng ảnh hiền lành và tử tế.

Eerst zie je hem niet, maar dan voel je dat hij vriendelijk en bezorgd is.

25. Đúng vậy, thằng bé hài hước, hiền lành, và rất biết cảm thông.

Dat is hij en grappig, heel vriendelijk en invoelend.

26. Chúa Giê Su Ky Tô tự gọi Ngài là Người Chăn Hiền Lành.

Jezus Christus noemt Zichzelf de goede Herder.

27. Frank, ông không được đốt nhà của người phụ nữ hiền lành đó.

Frank, je gaat niet het huis van die lieve vrouw platbranden.

28. Tụng kinh và cố gắng ăn ở hiền đức không giải quyết được các vấn đề của tôi.

Sutra’s opzeggen en mijn best doen om een goed leven te leiden, was geen oplossing voor mijn problemen.

29. Sau đây là 1 câu hỏi khác từ 1 người quảng cáo hiền lành.

Nog een andere vraag van de naïeve reclameman.

30. Trong mọi trường hợp, thì đây là nơi của những thằng hiền lành nhất.

Hoe dan ook, dit zijn de meest rustige.

31. Tính nhân từ liên quan thế nào đến tính nhịn nhục và hiền lành?

Hoe zijn goedheid en vriendelijkheid verwant aan lankmoedigheid?

32. Chúng ta có một tấm lòng khiêm nhường, dễ dạy và hiền lành không?

Hebben we een nederig hart, een ontvankelijk hart, een zachtaardig hart?

33. May mắn thuộc về những người hiền lành vì họ sẽ kế thừa thế giới.

Zalig zijn de gehoorzamen, want zij zullen de aarde erven.

34. Ý định thực sự, ẩn sau mặt nạ của sự hiền lành và tử tế.

Ware bedoelingen, gehuld achter een masker van vriendelijkheid en een vriendelijk gezicht.

35. Trong tập phim gay cấn tuần rồi, cậu bé Tommy hiền lành đã bị bắt cóc...

Vorige week werd Brave Rikje ontvoerd...

36. Tình yêu thương là thế nào so với sự nhơn từ, hiền lành, mềm mại, tiết độ?

Hoe laat liefde zich vergelijken met vriendelijkheid, goedheid, zachtaardigheid en zelfbeheersing?

37. 22, 23. a) Tại sao những người hiền-lành giống như chiên cần phải đoàn-kết với nhau?

22, 23. (a) Waarom is het voor met schapen te vergelijken personen belangrijk dat zij eensgezind zijn?

38. Các bạn con đã thuyết phục con, rằng chúng nó hiền lành... nhưng con không nghe lời họ

M'n vrienden... waarschuwden me, maar ik luisterde niet.

39. Về sau, Jeanene hỏi vợ của chủ tịch phái bộ truyền giáo về anh cả hiền lành này.

Jeanene informeerde later bij de vrouw van de zendingspresident naar deze fijne zendeling.

40. Thế nào là hiền lành, và đức tính này đóng vai trò gì trong đời sống chúng ta?

Hoe wordt goedheid gedefinieerd, en welke rol moet die eigenschap in ons leven spelen?

41. “Ta là người chăn hiền lành, ta quen chiên ta, và chiên ta quen ta” (Giăng 10:14).

‘Ik ben de goede herder en Ik ken de mijne en de mijne kennen Mij’ (Johannes 10:14).

42. Sau này ông viết: “Dân chúng hiền lành và họ phát lên cười khi tôi nói gì sai.

„De mensen waren vriendelijk,” schreef hij later, „en de blunders die ik met de taal maakte, gaven aanleiding tot heel wat lachsalvo’s.

43. Cả bầy thuộc về Đức Giê-hô-va, và đấng Christ là “người chăn hiền-lành” (Giăng 10:14).

De kudde is van Jehovah, en Christus is haar „voortreffelijke herder” (Johannes 10:14).

44. 33 Ngài phải dâng cho Đức Chúa Trời của-lễ hy sinh để cứu chuộc những người hiền lành.

33 Hij moest een offer aan God brengen om goede mensen te redden.

45. Và như Ngài là Đấng Chăn Hiền Lành, Ngài sẽ vui mừng khi chúng ta chọn hối cải.20

En, zoals de Goede Herder die Hij is, is Hij blij als we ervoor kiezen ons te bekeren.20

46. 17, 18. a) Chuồng mới nầy do Giê-su Christ làm Đấng Chăn chiên Hiền-lành là chuồng gì?

17, 18. (a) Wat was deze nieuwe schaapskooi waarvoor Jezus de Voortreffelijke Herder was?

47. Vừa cho George bữa ăn trưa ngon lành.

Serveerde George net meer dan zijn lunch.

48. Chỉ các môn đồ hiền lành mới có thể xử lý một giáo lý thần học dũng cảm như thế.

Alleen zachtmoedige discipelen kunnen zo ́n stoutmoedige theologie goed aan.

49. Ơn này giúp chúng ta vun trồng những đức tính tin kính như yêu thương, hiền lành và mềm mại.

Eén bijzondere gave die Jehovah ons schenkt, is de heilige geest.

50. Chàng chăn chiên nói rằng cặp mắt người yêu chàng trông dịu dàng và hiền lành như mắt bồ câu.

De herdersjongen zegt dat de ogen van zijn meisje zo zacht en vriendelijk zijn als die van duiven.

51. 4, 5. a) Ai là “người chăn hiền-lành”, và lời tiên tri đã chỉ rõ về ngài như thế nào?

4, 5. (a) Wie is „de voortreffelijke herder”, en hoe werd in de profetie de aandacht op hem gevestigd?

52. Phi-e-rơ nhắn nhủ: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại” (I Phi-e-rơ 2:12).

„Bewaart een voortreffelijk gedrag onder de natiën”, vermaant Petrus (1 Petrus 2:12).

53. * Người chăn hiền lành kêu gọi các người trong danh Ngài, là danh của Đấng Ky Tô, AnMa 5:38, 60.

* De goede herder roept u met zijn eigen naam, die Christus is, Alma 5:38, 60.

54. Thi-thiên 84:11 nói: “Ngài sẽ chẳng từ-chối điều tốt-lành gì cho ai ăn-ở ngay-thẳng”.

„Jehovah zelf zal niets goeds onthouden aan hen die in onberispelijkheid wandelen”, zegt Psalm 84:11.

55. Sư tử có thể hết sức dữ và có lúc lại hiền lành và hay chơi đùa như những con mèo con.

Leeuwen kunnen buitengewoon woest zijn en, nu en dan, zo teder en speels als poesjes.

56. Cần phải một thời gian để cho sự nhân từ bạn sanh những dấu hiệu hiền lành nơi người hôn phối bạn.

Bepaalde teksten geven dit te kennen (Spreuken 11:25; Lukas 6:38; Prediker 11:1). Er kan tijd overheen gaan voordat uw goedheid door uw huwelijkspartner wordt beantwoord.

57. “Trái của [thánh linh], ấy là lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an. . . nhân-từ, hiền-lành”.—Ga-la-ti 5:22.

‘De vrucht van de geest is liefde, vreugde, vrede, (...) vriendelijkheid, goedheid’ (Galaten 5:22).

58. Ê-sai không nói là con sói trở thành chiên, đúng hơn ông nói chúng nó trở nên dịu hiền khiến nó ăn ở hòa-bình với con chiên.

Jesaja zegt niet dat de wolf een lam wordt, maar veeleer dat zijn geaardheid verandert, zodat hij vredig bij het lam verblijft.

59. Bạn có thể cảm thấy như Gióp, một người hiền lành, đã nói rằng ông “chan chứa đau khổ”.—Gióp 10:15, TVC.

Misschien voelt u zich net als de goede man Job, die zei dat hij „doordrenkt van ellende” was. — Job 10:15.

60. Con chiên có cần sự ủng hộ của một nhà tài trợ trước khi Đấng Chăn Hiền Lành sẽ đến giải cứu không?

Heeft het schaap steunbetuigingen van een sponsor nodig, voordat de goede Herder het komt redden?

61. Bông trái này là “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.

Deze openbaart zich in „liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid, zelfbeheersing” (Galaten 5:22, 23).

62. Chế độ ăn uống lành mạnh cũng có tác động tốt.

Een gezond eetpatroon kan ook voordelen hebben.

63. Gia-cốp “hiền lành”, nhưng Ê-sau thì lại thiếu quan tâm đến những điều thiêng liêng đến độ vì một bữa ăn mà ông bán quyền trưởng nam cho Gia-cốp. Đó là quyền được hưởng lời hứa của Đức Chúa Trời.

Jakob is „onberispelijk”, maar Esau heeft zo’n onverschillige houding tegenover geestelijke zaken dat hij voor één maaltijd zijn eerstgeboorterecht, zijn recht om Gods beloften te beërven, aan Jakob verkoopt.

64. Một số ′′những việc thiện′′ nào có thể cho thấy rằng một Thánh Hữu Ngày Sau trẻ tuổi đang noi theo Đấng Chăn Hiền Lành?

Welke ‘goede werken’ tonen aan dat een jongere in de kerk de goede herder volgt?

65. cũng cho chúng ta dư dật thức ăn thiêng liêng lành mạnh.

verschaffen ons ook een overvloed aan gezond geestelijk voedsel om van te genieten.

66. Phi-e-rơ chữa lành người ăn xin bị què (1-10)

Petrus geneest verlamde bedelaar (1-10)

67. Thật hiền dịu.

Zo zacht.

68. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

Spreuken 15:4 zegt: ‘Een beheerste tong is een levensboom, maar verdraaide* woorden veroorzaken wanhoop.’

69. □ Theo gương mẫu của Đấng Chăn Chiên Lớn và Đấng Chăn Chiên Hiền Lành, các trưởng lão nên có mục tiêu chính yếu là gì?

□ Waarnaar dient, in navolging van het voorbeeld van de Grote Herder en de Voortreffelijke Herder, de voornaamste belangstelling van de ouderlingen uit te gaan?

70. Không giống như đấng Chăn chiên Hiền lành Giê-su Christ, những kẻ lãnh đạo chính trị trong các nước có phần đông dân tự xưng theo đấng Christ đã làm mình mập béo bằng cách ăn cướp của “chiên” (Giăng 10:9-15).

Anders dan de Voortreffelijke Herder, Jezus Christus, hebben de politieke heersers van de christenheid zich vetgemest ten koste van de „schapen” (Johannes 10:9-15).

71. • Tôi có cảm nhận được tình yêu thương, niềm vui, bình an, kiên nhẫn, hiền lành, dịu dàng, đức tin, hy vọng, và an ủi không?

• Heb ik gevoelens gehad van liefde, vreugde, gemoedsrust, geduld, zachtmoedigheid, zachtaardigheid, geloof, hoop en troost?

72. (Châm-ngôn 15:10; 29:25; 1 Ti-mô-thê 6:3, 4) Thay vì điều chỉnh quan điểm cho phù hợp với gương mẫu của Đấng Christ, chúng ta có thể có xu hướng “nghe những lời êm tai” của những kẻ cho rằng chỉ cần đọc Kinh Thánh và ăn ở hiền lành là đủ rồi.

In plaats van onze zienswijze in overeenstemming te brengen met het voorbeeld van Christus, zijn we misschien geneigd onze „oren te laten kittelen” door degenen die zeggen dat het voldoende is de bijbel te lezen en een goed leven te leiden (2 Timotheüs 4:3).

73. Dù hiền lành và nhân từ, ngài không được nhiều người ưa chuộng thậm chí còn bị ghét bỏ (Ê-sai 42:1-3; 53:1, 3).

Ondanks zijn zachtaardigheid en vriendelijkheid zou hij niet geliefd zijn, en velen zouden hem afwijzen (Jesaja 42:1-3; 53:1, 3).

74. Những đức tính như yêu thương, nhân từ và hiền lành được thấy rõ trong cách ngài đối xử với những người thấp kém trong xã hội.

Eigenschappen als liefde, vriendelijkheid en goedheid kwamen vooral tot uiting in de manier waarop hij mensen behandelde die als minderen in de samenleving werden beschouwd (Mattheüs 9:36).

75. “Chúa Giê Su đã dùng phần minh họa phổ biến này trong thời Ngài để phán rằng Ngài là Đấng Chăn Hiền Lành, Đấng Chăn Chân Chính.

‘Jezus gebruikte deze alledaagse situatie om uit te leggen dat hij de goede Herder was, de ware Herder.

76. (Rô-ma 5:12) Tuy nhiên, chúng ta có thể biểu lộ tính hiền lành nếu cầu xin Đức Chúa Trời dạy chúng ta đức tính này.

Toch kunnen we die eigenschap aan de dag leggen als we God in gebed vragen ’ons goedheid te leren’ (Psalm 119:66).

77. 11 Đấng Chăn chiên hiền lành cũng che chở và dìu dắt cách an toàn những người thuộc “đám đông”, là các “chiên” có lòng tin cậy.

11 Als „schapen” die vol vertrouwen zijn, genieten de leden van de „grote schare” ook de bescherming van de Voortreffelijke Herder en worden zij veilig door hem geleid.

78. Những người nắm giữ chức tư tế ban cho chị một phước lành và cộng tác với các chị Hội Phụ Nữ để lập ra một lịch trình để trông nom chị phụ nữ hiền lành này và giúp đỡ chị.

Priesterschapsdragers gaven haar een zegen en werkten met de ZHV-zusters samen aan een schema om deze goede zuster op te zoeken en naar behoefte bij te staan.

79. Lời tiên tri này làm động lòng người khi mô tả hình ảnh của các con dã thú vốn ăn thịt như gấu, chó sói, beo, sư tử, rắn hổ mang đang gần gũi với những con súc vật hiền lành và ngay cả trẻ em nữa.

Deze profetie schetst een ontroerend tafereel van gevaarlijke roofdieren — beren, wolven, luipaarden, leeuwen, cobra’s — die zich in het gezelschap van onschadelijke huisdieren en zelfs van kinderen bevinden.

80. Là người chủ nông trại ở Montana trong gần hết 70 năm đời mình, tôi quý trọng câu chuyện ngụ ngôn về người chăn hiền lành trong Giăng 10:1–18, vì tôi đã sống theo câu chuyện đó.

Als iemand die voor het grootste deel van zijn zeventig levensjaren boer in Montana is geweest, koester ik de gelijkenis van de goede Herder in Johannes 10:1–18, want hij komt overeen met mijn eigen leven.