1. “Ăn ở hiền lành và san sẻ với người khác”.

“선한 사람이 되고 다른 사람들과 함께 나누며 사는 것이다.”

2. Cha mẹ tôi ăn ở hiền lành nhưng không đi nhà thờ.

부모님은 선량한 분들이셨지만 교회에 다니지는 않으셨습니다.

3. Nhưng chỉ «ăn hiền ở lành» thôi không đủ để cứu họ.

그러나 단지 “좋은” 사람이라는 사실이 그들을 구원해 주지는 못했읍니다.

4. ▪ Tất cả những ai ăn hiền ở lành đều được lên trời.

■ 선한 사람은 모두 하늘에 간다.

5. Nhiều người nghĩ rằng một người ăn hiền ở lành thì đáng lý khỏi bị đau khổ.

많은 사람이, 선을 행하는 사람은 고통에서 면제되는 상을 받아야 한다고 생각한다.

6. BÀI TRANG BÌA | Ở HIỀN NHƯNG KHÔNG GẶP LÀNH—TẠI SAO?

표제 기사 | 왜 착한 사람에게 나쁜 일이 일어납니까?

7. Đấng Chăn Hiền Lành của Chúng Ta

우리의 선한 목자

8. Tại sao người hiền không gặp lành?

왜 착한 사람에게 나쁜 일이 생깁니까?

9. Viết ở khoảng trống đó tuân theo tiếng nói của Đấng Chăn Hiền Lành.

그 자리에 다음과 같이 쓴다. 선한 목자의 음성을 따르라.

10. Biểu lộ lòng nhân từ và hiền lành

친절과 선함을 나타내라

11. Hay chúng chỉ như đám bồ câu hiền lành?

아니면 그냥 푸른색같은걸 좋아하는걸지도요

12. Dù người đó có lẽ ăn hiền ở lành lúc còn sống, hẳn là phải chịu thiệt thòi vì không có ai làm gì cho người sau khi chết.

그는 선한 생활을 하였다 할지라도, 그의 사후에 아무도 무엇을 하지 않는다면 그는 불리한 입장에 있게 될 것이다.

13. ♫ Một chú cừu non hiền lành sạch sẽ ♫

♫ 깨끗하고 순한 어린 양 한 마리 ♫

14. Anh khôi ngô hiền lành biết bao, người yêu ơi!

당신은 아름답고* 즐거움을 주네요, 내 소중한 이여.

15. Nó bao hàm tính nhân từ, yêu thương và hiền lành.

자비는 은혜로움, 사랑, 친절, 선함과 관련이 있습니다.

16. * Xem thêm Chăn Hiền Lành, Người; Chúa Giê Su Ky Tô

* 또한 선한 목자; 예수 그리스도 참조

17. 17 Hiền lành là phẩm chất tốt, xuất sắc về đạo đức.

17 선함이란 덕, 도덕적 탁월함 혹은 선한 특성이나 상태입니다.

18. Một chuồng mới dưới sự hướng-dẫn của đấng Chăn chiên Hiền-lành

선한 목자 아래 있는 새로운 우리

19. Chúa Giê Su Ky Tô tự gọi Ngài là Người Chăn Hiền Lành.

예수 그리스도께서는 자신을 선한 목자라고 부르셨습니다.

20. □ Giê-su là đấng Chăn chiên Hiền-lành đối với chuồng mới nào?

□ 예수께서 선한 목자로서 돌보시는 새로운 양의 우리는 무엇이었읍니까?

21. Tụng kinh và cố gắng ăn ở hiền đức không giải quyết được các vấn đề của tôi.

경전을 낭송하고 선하게 살려고 열심히 노력했는데도 자신의 문제를 해결하지 못했습니다.

22. Sau đây là 1 câu hỏi khác từ 1 người quảng cáo hiền lành.

자, 광고쟁이의 순박한 질문 또 하나 나갑니다.

23. Tính nhân từ liên quan thế nào đến tính nhịn nhục và hiền lành?

친절은 오래 참음 및 선함과 어떤 관련이 있습니까?

24. Chúng ta có một tấm lòng khiêm nhường, dễ dạy và hiền lành không?

우리의 마음은 겸손하고 가르침을 받아들이며 온유합니까?

25. Làm sao biết Giê-su ngày nay vẫn còn là đấng Chăn chiên Hiền-lành đối với những người ở trong giao-ước mới?

예수께서는 새 언약 안에 있는 사람들의 선한 목자로서 어떻게 여전히 봉사하고 계십니까?

26. Nhưng nó lại trở nên hiền lành và tình cảm khi đứng gần các con Nidoqueen.

미하일은 심약하고 무능했고 환관 니케포리체스의 손아귀에 좌지우지 되었다.

27. Họ cùng nhau hợp thành một bầy chiên duy-nhất của đấng Chăn chiên Hiền-lành.

그들은 다 함께 선한 목자의 양떼로서 한 무리를 이루고 있읍니다.

28. Nhưng họ không nhìn nhận và không hưởng ứng tiếng gọi của đấng Chăn Hiền Lành.

(마태 23:2; 요한 8:31-44) 그러나 그들은 훌륭한 목자의 음성을 알아듣지도 그 음성에 반응을 보이려 하지도 않았습니다.

29. 27 Hai đứa trẻ lớn lên, Ê-sau trở thành một thợ săn giỏi,+ thích ở ngoài đồng hoang; còn Gia-cốp là người hiền lành, thường ở trong trại.

27 소년들이 자라서, 에서는 능숙한 사냥꾼+ 곧 들사람이 되었고 야곱은 나무랄 데 없는 사람으로 천막에 살았다.

30. Tình yêu thương là thế nào so với sự nhơn từ, hiền lành, mềm mại, tiết độ?

사랑은 친절, 착함, 온유 및 자제와 어떻게 비교됩니까?

31. Thế nào là hiền lành, và đức tính này đóng vai trò gì trong đời sống chúng ta?

선함이란 무엇입니까? 우리는 생활에서 이 특성을 어느 정도나 나타내야 합니까?

32. 33 Ngài phải dâng cho Đức Chúa Trời của-lễ hy sinh để cứu chuộc những người hiền lành.

33 그분은 선한 사람들을 구원하기 위해서 하나님께 희생 제물을 바치셔야 하였읍니다.

33. Với một nụ cười hiền lành, ông ta nói: “Điều đó có thể đúng, nhưng không thành vấn đề.

“그렇겠지. 하지만 그런 건 중요하지 않아. 난 자네의 원칙을 높이 평가하네.

34. (Ma-thi-ơ 17:5) Chúa Giê-su, Người Chăn Hiền Lành, cho chúng ta biết phải làm gì?

(마태 17:5) 훌륭한 목자 예수께서는 우리에게 어떻게 하라고 말씀하십니까?

35. Với một nụ cười hiền lành, ông ta nói: 'Điều đó có thể đúng, nhưng không thành vấn đề.

“그렇겠지. 하지만 그런 건 중요하지 않아. 난 자네의 원칙을 높이 평가하네.

36. Vì muốn “ăn-ở trọn-lành trong mọi sự”, chị không nói dối và ăn cắp nên có tiếng là người thật thà, lương thiện.

그는 “모든 일에서 정직하게 처신”하기를 원했기 때문에 거짓말을 하거나 물건을 훔치지 않아 정직하다는 평판을 얻게 되었습니다.

37. (Giăng, chương 13-17) Ngài chứng tỏ là “người chăn hiền-lành” luôn chăm sóc bầy mình.—Giăng 10:11-14.

(요한 13-17장) 그분은 자신의 양들에게 관심이 있는 “훌륭한 목자”이셨습니다.—요한 10:11-14.

38. Nhẹ nhàng và cẩn thận, những con vật khổng lồ hiền lành dùng lưỡi dài ngắt những lá xanh bé tí.

몸집이 매우 크면서도 온순한 이 동물은 섬세하고 조심스럽게, 긴 혀를 사용하여 작고 푸른 잎을 따 먹었습니다.

39. * Người chăn hiền lành kêu gọi các người trong danh Ngài, là danh của Đấng Ky Tô, AnMa 5:38, 60.

* 선한 목자가 너희를 그리스도이신 자기의 이름으로 부르시나니, 앨 5:38, 60.

40. Điều gì xảy ra nếu thay vì ăn món ăn cân bằng, lành mạnh, bạn lại ăn thức ăn nhiều đường?

만약 건강하고 균형잡힌 식사 대신에 당분이 많은 음식을 먹으면 어떤 일이 일어날까요?

41. Thi-thiên 84:11 nói: “Ngài sẽ chẳng từ-chối điều tốt-lành gì cho ai ăn-ở ngay-thẳng”.

“여호와께서는 흠 없이 걷는 이들에게 어떤 좋은 것도 숨기지 않으실 것”이라고 시편 84:11은 알려 줍니다.

42. Để ăn hoa quả và vật tốt lành của nó.

그 열매와 좋은 것들을 먹게 하였다.

43. “Trái của [thánh linh], ấy là lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an. . . nhân-từ, hiền-lành”.—Ga-la-ti 5:22.

“영의 열매는 사랑, 기쁨, 평화, ··· 친절, 선함입니다.”—갈라디아서 5:22.

44. NGƯỜI ĂN XIN BỊ MÙ BẨM SINH ĐƯỢC CHỮA LÀNH

태어날 때부터 눈먼 거지를 고쳐 주시다

45. Ê-sai không nói là con sói trở thành chiên, đúng hơn ông nói chúng nó trở nên dịu hiền khiến nó ăn ở hòa-bình với con chiên.

‘이사야’는 이리가 어린 양이 된다고 하지 않고, 그 성품이 너무나 변화되어 어린 양과 함께 평화스럽게 거한다고 말했다.

46. Bạn có thể cảm thấy như Gióp, một người hiền lành, đã nói rằng ông “chan chứa đau khổ”.—Gióp 10:15, TVC.

아마 선한 사람 욥처럼 자신이 극심한 “수치와 고난을” 겪고 있다는 생각이 들지 모릅니다.—욥기 10:15, 우리말성경.

47. Hẳn bạn muốn cho con cái bạn ăn đồ ăn lành mạnh và không bị nhiễm độc.

당신은 자녀들에게 오염된 식품이 아니라, 건전한 식품을 먹이는 데 관심이 있읍니다.

48. (Khải-huyền 21:8) Bằng mọi giá, chúng ta hãy “ăn-ở trọn-lành trong mọi sự”.—Hê-bơ-rơ 13:18.

(계시 21:8) 무슨 일이 있더라도, 반드시 “모든 일에서 정직하게 처신하”도록 합시다.—히브리 13:18.

49. Phi-e-rơ chữa lành người ăn xin bị què (1-10)

베드로가 다리가 불구인 거지를 고쳐 주다 (1-10)

50. Vì không có “sự kính-sợ Đức Chúa Trời” cách lành mạnh, nên nhiều người trẻ rơi vào cách ăn ở tàn hại

많은 청소년들은 “하느님에 대한 [건전한] 무서움”이 없기 때문에 파멸로 인도하는 행위에 빠진다

51. Kinh-thánh quả quyết: “Ngài sẽ chẳng từ-chối điều tốt-lành gì cho ai ăn-ở ngay-thẳng” (Thi-thiên 84:11).

“여호와께서 ··· 정직히[“흠 없이”] 행하는 자에게 좋은 것을 아끼지 아니하실 것[이라].”—시 84:11, 「신세」 참조.

52. Chúa Giê Su là một Đấng Chăn Hiền Lành, là Đấng chăm sóc đàn chiên của Ngài và lo lắng cho những con chiên thất lạc.

예수님은 자신의 양을 돌보시고 잃어버린 양들을 걱정하는 선한 목자였습니다.

53. Không giống như đấng Chăn chiên Hiền lành Giê-su Christ, những kẻ lãnh đạo chính trị trong các nước có phần đông dân tự xưng theo đấng Christ đã làm mình mập béo bằng cách ăn cướp của “chiên” (Giăng 10:9-15).

그리스도교국의 정치적 통치자들은 선한 목자 예수 그리스도와는 달리 “양들”의 것을 약탈하여 물질적으로 살쪘읍니다.

54. Do đó, những lời cầu nguyện và ước muốn của chúng ta trở nên giống hơn với những lời cầu nguyện và ước muốn của Đấng Cứu Rỗi khi chúng ta nhịn ăn để trở nên hiền lành, dễ dạy, và nhân từ hơn.

따라서 우리가 더 온유하고, 더 가르침을 잘 받아들이고, 더욱더 사랑하기 위해 금식할 때, 우리의 기도와 소망은 구주의 기도와 소망에 더욱 가까워지게 됩니다.

55. Ăn các bữa lành mạnh vào một thời gian nhất định mỗi ngày.

규칙적으로 몸에 좋은 식사하기.

56. 5 Thật hữu ích khi chúng ta nhắc lại lời ông Gia-cơ liên kết sự khôn ngoan với cách ăn ở tốt lành.

5 야고보가 지혜를 훌륭한 행실과 연관지었다는 사실을 다시 한 번 상기할 필요가 있습니다.

57. (Châm-ngôn 15:10; 29:25; 1 Ti-mô-thê 6:3, 4) Thay vì điều chỉnh quan điểm cho phù hợp với gương mẫu của Đấng Christ, chúng ta có thể có xu hướng “nghe những lời êm tai” của những kẻ cho rằng chỉ cần đọc Kinh Thánh và ăn ở hiền lành là đủ rồi.

(잠언 15:10; 29:25; 디모데 첫째 6:3, 4) 우리는 그리스도의 모범을 따르기 위해 자신의 견해를 조정하려고 하는 것이 아니라, 성서를 읽고 선한 생활을 하면 그것으로 충분하다고 말하면서 ‘우리 귀를 즐겁게 해 주는’ 사람들에게 이끌리게 될 수도 있습니다.

58. Dù hiền lành và nhân từ, ngài không được nhiều người ưa chuộng thậm chí còn bị ghét bỏ (Ê-sai 42:1-3; 53:1, 3).

(이사야 42:1-3; 53:1, 3) 그분은 잔인하게 죽임을 당하게 되어 있었습니다.

59. Lúc đó, ông có cơ hội trở thành người hiền lành và ngay thẳng để nhận được sự sống vĩnh cửu trên đất.—Công-vụ 24:15.

그리고 그는 땅에서 영원한 생명을 누릴 온유하고 의로운 사람들 가운데 포함될 기회도 받게 될 것입니다.—사도 24:15.

60. Trái cây ấy tốt lành, tức là “ăn ngon” (Sáng-thế Ký 3:6).

그 실과는 건전한 것이었으며, 문자 그대로 “먹음직”하였다.

61. Tại sao một người mê karate ở Úc trở thành nhà truyền giáo hiền hòa?

가라테를 광적으로 좋아하던 한 오스트레일리아 남자는 어떻게 평화를 사랑하는 복음 전파자가 되었습니까?

62. Lời tiên tri này làm động lòng người khi mô tả hình ảnh của các con dã thú vốn ăn thịt như gấu, chó sói, beo, sư tử, rắn hổ mang đang gần gũi với những con súc vật hiền lành và ngay cả trẻ em nữa.

이 예언은 위험한 포식 동물들—곰, 이리, 표범, 사자, 독사—이 온순한 가축 및 심지어 어린아이들과 함께 있는 감동적인 장면을 생생하게 묘사합니다.

63. 25 Những người thuộc “đám đông” các “chiên khác” của đấng Chăn chiên Hiền lành quí trọng lời hứa đầy xúc động về việc tái lập địa-đàng.

25 선한 목자의 “다른 양들”의 “큰 무리”에 속한 사람들은 낙원을 회복시킨다는 약속의 감동적인 말씀을 깊이 인식합니다.

64. * Có cảm giác về “lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín” (Ga La Ti 5:22) trong lớp học không?

* 교실 안에 “사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 [충성]”(갈라디아서 5:22)의 분위기가 감도는가?

65. " Lùi lại đi, bạn hiền!

할머니 목소리로 이렇게 말하고 있었어요.

66. Những thức ăn lành mạnh, như trái cây và rau quả xanh, ít hấp dẫn đối với một người ghiền ăn vặt.

칼로리만 높고 영양가가 없는 식품에 중독되어 있는 사람은 과일과 녹색 야채와 같이 건강에 좋은 식품에는 거의 식욕을 느끼지 못합니다.

67. Các nhà du lịch sinh thái từ nhiều quốc gia đến đảo Epi để được bơi lội cùng với những con cá nược hiền lành nhưng thích vui đùa.

또한 에피 섬에는 점잖으면서도 장난기가 있는 듀공이 서식하는데, 이 온순한 동물과 함께 수영해 보려는 생태 관광객들이 세계 각지에서 몰려듭니다.

68. Y-sác lấy vợ hiền

이삭이 좋은 아내를 얻다

69. Cuộc sống lành mạnh ở vùng bình nguyên

유익했던 평원 생활

70. Món ăn trông ngon lành và có mùi thơm ngào ngạt, nhưng khi ăn vào, thì các em trở nên bị bệnh nặng.

그것은 맛있어 보이고 냄새도 좋았지만, 그것을 먹자, 여러분은 심하게 아프게 되었다.

71. Thức dậy, ông bắt đầu thấy đói, và ông ăn điểm tâm ngon lành với những trái cây mà ông được phép ăn.

아담은 잠에서 깨어나자 시장기를 느끼게 되었고, 좋은 식욕을 가지고 허락된 실과나무로부터 실과를 따먹었습니다. 바로 아침 식사라는 것을 한 것입니다.

72. Có ma thuật hiền không?

일부 주술은 유익한가?

73. Chắc chắn là Giang và Hiền sẽ mong muốn, khao khát, và cầu khẩn để được chữa lành với tất cả tâm trí, năng lực và sức mạnh của họ.

존과 헤더는 분명히 능력과 생각과 힘을 다하여 치유를 바라고, 갈망하고, 간청할 것입니다.

74. Mọi người sẽ có dư dật đồ ăn ngon lành (Thi-thiên 67:6; 72:16).

(시 67:6; 72:16) 모두가 활기 넘치는 건강을 누릴 것이다.

75. Ghi lại bài giảng, nhà hiền triết trên bục, và anh chàng ngủ gật ở phía sau.

교과서를 요약하고 선생님들은 단상에 서고 그리고 뒤에서 잠자는 친구들까지요.

76. Ngài ăn chung với họ, chữa lành, dạy dỗ và chia sẻ hy vọng cho họ.

그분은 그들과 함께 먹고, 병을 고쳐 주고, 가르치고, 그들에게 희망을 주셨습니다.

77. (1 Ti-mô-thê 4:16) Vun trồng các bông trái thánh linh—yêu thương, nhân từ, hiền lành, mềm mại, tiết độ—sẽ giúp chúng ta vui mừng nhịn nhục.

(디모데 첫째 4:16) 우리가 영의 열매—사랑과 친절과 선함과 온화와 자제—를 길러 나간다면 기쁨으로 오래 참을 수 있게 될 것입니다.

78. Thình lình người ăn xin “tàn tật” được lành và lấy nạng đập cửa kính chiếc xe.

이 지역에 약 2만 7000명이 살고 있는데, 그 가운데 56퍼센트가 25세 미만이다.

79. Họ được các đại diện của Hội Đồng Lãnh Đạo bổ nhiệm dưới sự hướng dẫn của thánh linh. Do đó, cũng có thể nói rằng họ ở dưới tay hữu (tức dưới sự điều khiển) của Người Chăn hiền lành là Chúa Giê-su.

이들 역시 성령의 인도를 받는 통치체의 대표자들이 임명한 것이므로 훌륭한 목자이신 예수 그리스도의 오른손 아래 (다시 말해, 그분의 인도 아래) 있다고 말할 수 있습니다.

80. Viết: “Cổ chi hiền nhân dã.”

우예(虞預), 《진서》(晉書) 《여거원절교서(與巨源絶交書)》라고 한다.