1. Tín đồ Đấng Christ có bài bác tục lệ này không?

Zal een christen bezwaar maken tegen het gebruik van het balsemen?

2. Theo tục lệ tất cả phải gặp mặt và cùng dùng bữa ở đây.

Het gebruik wil dat we hier eten.

3. • Tục lệ mót thổ sản mang lợi ích cho ai trong dân Y-sơ-ra-ên?

• Wie in Israël hadden voordeel van de regeling voor het nalezen?

4. Theo tục lệ của người Y-sơ-ra-ên, khi nào một bé trai được đặt tên?

Wanneer kreeg een Israëlitisch jongetje zijn naam?

5. Một số nơi ở Phi Châu có tục lệ là bà con lớn tuổi hơn đảm trách việc sắp đặt đám cưới.

In sommige delen van Afrika is het gebruikelijk dat oudere familieleden alle regelingen voor de bruiloft voor hun rekening nemen.

6. Vào thời đó, người Do Thái có tục lệ dùng thuốc thơm và dầu thơm để tẩm liệm thi hài trước khi chôn.

In die tijd was het een joods gebruik het lichaam met specerijen en welriekende oliën op de begrafenis voor te bereiden.

7. Một số tín đồ đấng Christ người Do-thái có thể còn quyến luyến những tục lệ cổ truyền của Do-thái giáo.

Bepaalde joodse christenen waren wellicht nog enigszins gehecht aan de verouderde overleveringen van het judaïsme.

8. Những dịch giả Do Thái sau này đã giữ tục lệ đó khi dịch phần Cựu Ước trong những thế kỷ đầu công nguyên”.

Deze gewoonte is door latere joodse vertalers van het O[ude] T[estament] in de eerste eeuwen A.D. aangehouden.”

9. Tục lệ và truyền thống đã luôn luôn ảnh hưởng mạnh mẽ đến các lễ lộc, và Lễ Giáng Sinh không phải là ngoại lệ.

Gebruiken en overleveringen hebben altijd een krachtige invloed op vieringen gehad, en Kerstmis vormt daarop geen uitzondering.

10. 6 Ở đó có sáu vại nước bằng đá dành cho việc tẩy uế theo tục lệ của người Do Thái,+ mỗi cái chứa khoảng hai hoặc ba thùng* nước.

6 Er stonden daar zes stenen waterkruiken, die nodig waren voor het reinigingsritueel van de Joden. + Elke kruik had een inhoud van twee of drie maten.

11. Đây là tục lệ của họ trong những năm trước khi thành Giê-ru-sa-lem bị phá hủy vào năm 607 TCN.—Giê-rê-mi 19:13; Sô-phô-ni 1:5.

Dat is hun gewoonte in de jaren die aan de verwoesting van Jeruzalem in 607 v.G.T. voorafgaan. — Jeremia 19:13; Zefanja 1:5.

12. Kinh-thánh cũng nói trước rằng ngài sẽ bị xử tử trong cây cột nhưng xương cốt sẽ không bị đập gãy, trái với tục lệ thường trong các cuộc hành quyết kiểu đó.

Ook werd in de Schrift voorzegd dat hij aan een paal terechtgesteld zou worden maar dat geen van zijn beenderen gebroken zou worden, zoals bij dergelijke terechtstellingen gebruikelijk was.

13. Loại rộng lượng đó của tín đồ đấng Christ không bị mất phẩm chất vì ta cảm thấy ép buộc cho quà vào buổi lễ nào đó hoặc vì một tục lệ của tà giáo.

Dit soort van christelijke edelmoedigheid wordt niet bezoedeld door de vermeende verplichting om op feestdagen iets te geven, en evenmin door heidense tradities.

14. Tại sao phụ nữ, một mặt bị chèn ép dữ dội bởi những tục lệ văn hóa, nhưng mặt khác đồng thời họ lại, là những người duy trì các nền văn hóa ở hầu hết các xã hội?

Waarom is het dat vrouwen aan de ene kant, vreselijk onderdrukt worden door culturele praktijken en toch, tegelijkertijd, de bewaarders zijn van culturen in de meeste samenlevingen?

15. Theo tục lệ đó thì người vợ trong lúc chồng chết bị thuyết phục hoặc cưỡng bách phải tự thiêu theo chồng vì người ta tin là mối liên lạc hôn nhân của họ sẽ tiếp tục sau khi chết.

Dit is heel iets anders dan religieuze denkbeelden zoals suttee, waarbij een vrouw na de dood van haar man ertoe overgehaald of gedwongen wordt zich levend te laten verbranden in de veronderstelling dat de huwelijksband in het een of andere hiernamaals voortduurt.

16. Phù hợp với tục lệ này, các binh lính ép Si-môn người thành Sy-ren vác cây thập tự [cây khổ hình] của Giê-su (Ma-thi-ơ 5:41; 27:32; Mác 15:21; Lu-ca 23:26).”

In overeenstemming hiermee presten de soldaten Simon van Cyrene om Jezus’ kruis [martelpaal] te dragen (Mattheüs 5:41; 27:32; Markus 15:21; Lukas 23:26).”

17. Thích hợp với tục lệ của các đại thần Đông phương đến thăm một nhà cai trị, mấy chiêm tinh gia theo tà giáo sấp mình xuống rồi “dâng cho [con trẻ] những lễ-vật, là vàng, nhũ-hương, và một-dược”.

Zoals het oosterse magnaten die een vorst bezoeken past, vielen de heidense astrologen neer en „boden [het jonge kind] geschenken aan: goud en geurige hars en mirre”.

18. Không những chịu đựng nỗi đau vì mất đi một đứa con, bà Teresa còn phải đối phó với áp lực của bè bạn và hàng xóm. Họ muốn bà làm đám tang theo những tục lệ không phù hợp với Kinh Thánh.

Naast het immense verdriet om het verlies van hun zoon kreeg Teresa te maken met druk van vrienden en buren om on-Bijbelse begrafenisgebruiken in acht te nemen.

19. Điều này không đòi hỏi phải bày vẽ ra một chủ đề hấp dẫn để làm cho cuộc họp mặt chung vui được độc đáo hay đáng ghi nhớ mà lại bắt chước tục lệ của thế gian, chẳng hạn dạ vũ hóa trang hay dạ hội đeo mặt nạ.

Dit vereist niet het bedenken van een pakkend thema dat er iets unieks of gedenkwaardigs van maakt maar een nabootsing zou zijn van wereldse feesten, zoals een gekostumeerd of een gemaskerd bal.