1. Người lại phán: "Ta là Thiên Chúa của cha ngươi, Thiên Chúa của Abraham (Áp-ra-ham), Thiên Chúa của Isaac (I-xa-ác), Thiên Chúa của Jacob (Gia-cóp)."

VUUR God van Abraham, God van Isaak, God van Jakob.

2. Thiên Chúa của chúng mày đâu?

Waar is je God?

3. Patrick có theo đạo Thiên Chúa không nhỉ?

Weet je of Patrick Katholiek was?

4. Nhà thờ Thiên Chúa giáo cổ xưa nhất ở Rome.

De oudste Katholieke kerk van Rome.

5. Thiên Chúa sẽ trừng phạt dị giáo dân của mình.

God zal zijn volk straffen voor ketterij.

6. 4 Thiên Chúa là sự mầu nhiệm—Có đúng không?

4 God is een mysterie — Is dat waar?

7. " Và Thiên Chúa đã tạo ra những con cá voi lớn. "

" En God schiep de grote walvissen. "

8. Hỏa ngục: là tình trạng xa cách đời đời khỏi Thiên Chúa.

Hel is de toestand van het verwijderd zijn van God.

9. Chủ nghĩa thống nhất Thiên Chúa giáo và lập trường đạo đức

Oecumene en morele reputatie

10. Bệ hạ tưởng rằng Thiên Chúa không thấy mọi việc này sao?

Denk je dat God niet alles ziet?

11. " Và Thiên Chúa đã chuẩn bị một con cá lớn nuốt Jonah. "

'En God beschikte een grote vis om Jona opslokken. "

12. Và Thiên Chúa sẽ đổi tên Gia-cóp thành Ít-ra-en.

God zal hem de naam Israël geven.

13. Và cô, cô cũng là người Thiên Chúa giáo như chúng tôi vậy.

U bent net zoveel Christen als wij.

14. Thiên Chúa các người có thể gọi được gió và rẽ được biển.

Jullie hebben een God die de wind commandeert en de zee splijt.

15. " Cá voi trong giọng nói của Thiên Chúa biển tuân theo. " - NE PRIMER.

" Walvissen in de stem van de zee, God te gehoorzamen. " - NE PRIMER.

16. Chúng ta không ngừng cảm tạ Thiên Chúa vì hồng ân Giáo Hội.

Laten we altijd de Heer bedanken voor de gave van de Kerk.

17. [ William Anders ] Vào khởi nguyên, Thiên Chúa đã sáng tạo trời và đất.

In het begin schiep God de hemel en de aarde.

18. Thiên Chúa Giáo sẽ tuyên chiến với Hồi Giáo, như bệ hạ muốn.

De christenen zullen de oorlog beginnen die u nodig hebt.

19. Từng tham gia nội chiến bên phe Thiên Chúa Giáo rồi biến mất.

Vocht in de burgeroorlog en verdween toen.

20. Đã từng có lúc Thiên Chúa giáo sinh sôi và hưng thịnh ở đây.

Eens bloeide het christendom hier.

21. " Thiên Chúa chúc lành cho các con! " Trả lời tất cả từ bên trong.

" God zegene je! " Antwoordde allemaal van binnenuit.

22. Dẫu bà hiếm muộn, Thiên Chúa sẽ ban cho bà một người con trai.

Ook al ben je onvruchtbaar, God zal je een zoon geven.

23. 'A-đam và Ê-và cãi lệnh Thiên Chúa để lén ăn trái cấm.

Adam en Eva bedrogen God door van de verboden vrucht te eten.

24. Chỉ vì muốn chiều lòng quân, Sa-un đã làm phật lòng Thiên Chúa.

In een poging zijn mannen te plezieren, heeft Saul God teleurgesteld.

25. Hay là người Thiên Chúa giáo không quan tâm đến số phận người Do Thái.

Of geeft een Christen niet om het lot van de joden?

26. Khu lưu trữ cất giấu những tài liệu bí mật nhất của Thiên Chúa giáo.

In het archief bevinden zich antiek heilige geschriften uit het Christendom.

27. Cha à, chỉ có một tín đồ Thiên Chúa mới nhìn nhận Phật như người thường.

Padre, alleen'n christen ziet Boeddha als mens.

28. Ngôn sứ Sa-mu-en đã thúc giục dân chúng đoàn kết nhân danh Thiên Chúa.

De profeet Samuel heeft de mensen opgeroepen om samen te komen in Gods naam.

29. " Vì Thiên Chúa, hãy để tôi hút thuốc trong hòa bình cho một thời gian ngắn!

" In godsnaam, laat me roken in alle rust voor een tijdje!

30. "Sự cứu rỗi được trao ban bởi ân điển của Thiên Chúa thông qua niềm tin.

Redding wordt geschonken door de genade van God door het geloof.

31. Dành cho những tín đồ Thiên Chúa giáo Nhật Bản và những thừa tác viên của họ.

Voor de Japanse Christenen en hun priesters.

32. Tôi cũng không muốn bất hòa mãi ở đây giữa chúng ta và bọn Thiên Chúa giáo

En ik wil niet geen eindeloos conflict tussen ons en de Christenen.

33. Y TÁ, vện Thiên Chúa, tôi làm phật lòng rằng tất cả các phần về tôi rung.

VERPLEEGKUNDIGE Nu, hiervoor God, ik ben zo verdrietig, dat elk deel over mij beeft.!

34. Cô ta chỉ coi nó như là một sự sỉ nhục của Thiên Chúa mang đến cho mình.

Ze gebruikte haar door God gegeven gave als wapen tegen ze.

35. “Chúc tụng Thiên Chúa là Thân Phụ Đức Giê-su Ki-tô”.—1 Phi-e-rơ 1:3.

„Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus.” — 1 Petrus 1:3.

36. Người ta thay thế danh ngài bằng những tước vị như “Chúa”, “Thiên Chúa” hay “Đức Chúa Trời”.

Ze hebben de goddelijke naam vervangen door titels als ’Heer’ en ’God’.

37. Độ liên quan của ISIS đối với đạo Hồi cũng như đảng Ku Klux Klan với đạo Thiên Chúa.

ISIS heeft net zoveel met de Islam te maken als de Ku Klux Klan met het christendom.

38. Nó sẽ được dâng lên Thiên Chúa, từ khi còn trong lòng mẹ cho đến lúc lìa cõi đời.

Hij is aan God gegeven, vanaf zijn geboorte tot aan zijn dood.

39. Chính cuộc gặp gỡ với Con Thiên Chúa mang lại cho cuộc sống chúng ta một năng động mới.

Het is een ontmoeting met de Zoon van God die nieuwe energie geeft aan heel ons bestaan.

40. Nhưng thực chất, Kitô hữu, cũng vậy ... vinh quang trong thực tế là họ đã đầu hàng với Thiên Chúa.

Maar in feite glorieëren christenen ook in het feit dat zij zich aan God hebben onderworpen.

41. " Có chính mình, " Tôi nói với một nụ cười - không vui vẻ đủ, Thiên Chúa biết - nhưng ông nhìn tôi menacingly.

'" Er is jezelf', zei ik met een glimlach - vreugdeloos genoeg, God weet het - maar hij keek naar me dreigend.

42. Hắn nói thêm: “Thiên Chúa biết rằng ngày nào ông bà ăn quả cây ấy, ông bà sẽ mở mắt ra”.

Hij voegde eraan toe: „God weet dat nog op de dag dat gij ervan eet, uw ogen stellig geopend zullen worden.”

43. Và Giáo hoàng Gioan Phao-lồ đệ nhị thì nói đến “lẽ mầu nhiệm cực kỳ khó hiểu của Thiên Chúa Ba Ngôi”.

En paus Johannes Paulus II spreekt van „het ondoorgrondelijke mysterie van God de Drievuldigheid”.

44. “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” viết: “Cựu Ước rõ ràng không xem thần khí của Thiên Chúa là một nhân vật...

De New Catholic Encyclopedia: „In het O[ude] T[estament] wordt Gods geest duidelijk niet als een persoon beschouwd . . .

45. Shut trong nhà tù, tiếp tục mà không có thực phẩm của tôi, Whipp'd và dày vò và Thiên Chúa- den, đồng nghiệp tốt.

Shut up in de gevangenis, bleef zonder mijn eten, Whipp'd en gekweld en - God- den, een goede kerel.

46. Còn sách Giáo lý Hội thánh Công giáo thì nói: “Nước Thiên Chúa là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần”.

En de Katechismus van de katholieke kerk zegt: „Het koninkrijk van God is gerechtigheid, vrede en vreugde door de heilige Geest.”

47. Tại sao đây mỗi kiến Buttrick - " Fire! cho lửa vì lợi ích của Thiên Chúa - và hàng ngàn chia sẻ số phận của Davis và Hosmer.

Waarom hier elke mier was een Buttrick - " Vuur! voor Gods wille vuur " - en duizenden gedeeld het lot van Davis en Hosmer.

48. Bây giờ, vện Thiên Chúa, này anh em thánh tôn trọng, Tất cả các thành phố của chúng tôi rất nhiều ràng buộc với anh ta.

Nu, hiervoor God, deze heilige pater dominee, is Al onze hele stad veel gebonden aan hem.

49. Nhờ đó, nhân loại không còn bị ràng buộc trong tội lỗi, nhưng được tự do phục hoà với Thiên Chúa bởi đức tin vào Giêsu.

3) De mens gelooft niet uit zichzelf, maar door de genade in Christus.

50. Những ông bán rong vẫn còn, khiến Thiên Chúa và người đàn ông nhục, mang cho quả não của mình chỉ như hạt hạt nhân của nó.

Deze peddels hij nog steeds, wordt gevraagd God en de schande man, voorzien van voor de fruitteelt zijn hersenen alleen, net als de moer de kernel.

51. Ê-li-hu, một người trung thành, đã phát biểu: “Không đời nào Thiên Chúa làm sự dữ, Đấng Toàn Năng chẳng làm chuyện bất công bao giờ!”

De getrouwe Elihu zei: „Verre zij het van de ware God wetteloos te handelen, en van de Almachtige onrechtvaardig te handelen!”

52. Chữ “Con” là theo nghĩa đen y như cha và con ruột, chứ không phải một ngôi huyền bí nào thuộc một Thiên Chúa Ba Ngôi nào cả.

En hier wordt „Zoon” bedoeld in de letterlijke zin van het woord, zoals in het geval van een echte vader en een zoon, niet als een mysterieus deel van een drieënige Godheid.

53. Thất bại trong việc tái chiếm Jerusalem là nguyên nhân người Thiên chúa giáo kêu gọi tổ chức cuộc Thập tự chinh thứ tư chỉ sáu năm sau.

De niet geslaagde verovering van Jeruzalem zou echter zes jaar later leiden tot de Vierde Kruistocht.

54. Chẳng hạn, ông Tertullian nói về hoàng đế rằng “Thiên Chúa đã chọn ngài”, còn ông Athenagoras ủng hộ quyền kế thừa ngôi vị theo lệ cha truyền con nối.

Tertullianus zei over de keizer dat ’hij door onze God is aangesteld’, en Athenagoras verdedigde de erfelijkheid van de keizerlijke troon, waardoor hij betrokken raakte bij de toenmalige politiek.

55. Vì thế, tôi chỉ có thể mời gọi các bạn hãy đón nhận Thánh Giá của Chúa Giêsu, dấu chỉ tình thương của Thiên Chúa, như nguồn mạch sự sống mới.

Ik kan jullie alleen maar aansporen om Jezus’ Kruis te omarmen als teken van Gods liefde en de bron van nieuw leven.

56. Xác tín rằng chỉ có một Thiên Chúa, Ngài là toàn hảo vô hạn – là đấng Tạo hoá, đấng Bảo toàn và đấng Tể trị - chỉ có Ngài là đấng được tôn thờ.

Wij geloven, dat er slechts één God is, geheel volmaakt, de Schepper, Onderhouder en Bestuurder van alle dingen en dat uitsluitend aan Hem goddelijke verering toekomt.

57. Tuy nhiên, tất cả vô ích, những tiếng hú gió phẫn nộ to hơn, sau đó, với một tay nâng lên invokingly để Thiên Chúa, với người khác họ không unreluctantly nằm giữ của Jonah.

Maar alles tevergeefs, de verontwaardigde storm huilt luider, dan, met een hand opgevoed invokingly tot God, met de andere ze niet unreluctantly grijpen van Jona.

58. 6 Còn sứ đồ Giăng trung thành, người đã bị lưu đày đến đảo Bát-mô hoang vu trong tuổi già vì “đã rao giảng Lời Thiên Chúa và lời chứng của Đức Giê-su” thì sao?

6 Wat valt er te zeggen over de getrouwe apostel Johannes, die op hoge leeftijd naar het onherbergzame eiland Patmos werd verbannen wegens „het spreken over God en het getuigenis afleggen van Jezus” (Openbaring 1:9).

59. Thi thể của họ đều bị quăng xuống biển và đầu thì được đem ra thị chúng ở Constantinopolis trước khi Phocas tiến hành chôn cất di hài của người tiền nhiệm sùng đạo của mình đúng theo nghi lễ Thiên Chúa giáo.

De lichamen werden in stukken gehakt en in zee gegooid voordat Phocas toch maar een christelijke begrafenis organiseerde voor Mauricius.

60. VÀO cuối thế kỷ thứ ba công nguyên, một người đàn ông trẻ tuổi sốt sắng tên Anthony, được miêu tả như một người tin theo “Thiên chúa giáo cổ Ả Rập”, đã xa lìa khỏi xã hội và sống 20 năm cô lập trong sa mạc.

TEGEN het einde van de derde eeuw G.T. trok een serieuze jonge man die Antonius heette, en wel beschreven is als een „Koptische christen”, zich van de wereld terug en bracht twintig jaar in afzondering in de woestijn door.

61. Và Đức Chúa Trời đã phán: "Ta ở với con nếu con thiết lập lời cầu nguyện và dâng hiếng Zakat (tín thác bắt buộc) và tin vào những sứ giả của ta, tôn vinh và giúp đỡ họ, và cho vay với Thiên Chúa một khoản vay tốt.

Als dat gebeurde, stond hij op, strekte zich uit met de woorden: 'O God, ik loof U en vraag Uw hulp voor de Qoeraisj, opdat zij Uw godsdienst mogen aanvaarden.'

62. Nhưng với hầu hết các nước châu Phi Còn có nhiều hơn những rủi ro có thể xảy đến điều kiện khí hậu khắc nghiệt Sự cuồng tín đến từ cả đạo Hồi và thiên chúa chính phủ cực kỳ yếu kém Biên giới không thể bảo vệ được làn sóng nhập cư

Maar voor de meeste landen in Afrika wordt het een stuk lastiger: extreme klimaatomstandigheden, radicalisering uit zowel de islam als het christendom, heel slecht bestuur, grenzen die niet te bewaken zijn, veel gedwongen migratie.

63. Xuất Ê-díp-tô Ký 6:3 trong bản Kinh Thánh của ông Eck được dịch như sau: “Ta là Thiên Chúa, Đấng đã hiện ra với Áp-ra-ham, I-xa-ác, và Gia-cóp với tư cách là Chúa Toàn Năng: và danh Ta A-đo-nai, Ta chưa hề tỏ cho họ biết”.

Ecks vertaling van Exodus 6:3 luidt: „Ik ben de Heer, die verschenen is aan Abraham, Isaäk en Jakob in de Almachtige God: en mijn naam Adonai heb ik niet aan hen bekendgemaakt.”

64. Như chúng ta đã thấy, Thiên Chúa đã đến khi anh ta ở cá voi, và nuốt chửng ông để sống vịnh của doom, và với slantings nhanh chóng xé ông cùng vào giữa của vùng biển, nơi độ sâu eddying hút anh ta xuống 10. 000 fathoms, và cỏ dại được bao bọc về đầu, và tất cả các chảy nước thế giới của khốn bowled hơn anh ta.

Zoals we hebben gezien, God kwam hem in de walvis, en slikte hem aan het leven golven van doem, en met snelle slantings scheurde hem langs ́in het midden van de zeeën, ́waar de wervelende diepte gezogen hem tienduizend vadem naar beneden, en ́het onkruid waren gewikkeld over zijn hoofd,'en al de waterige wereld van de wee geworpen over hem heen.

65. Romeo! không, anh ấy không, mặc dù khuôn mặt của mình được tốt hơn so với bất kỳ người đàn ông, nhưng chân của mình vượt trội hơn tất cả những người đàn ông và cho một bàn tay và bàn chân, và một cơ thể, mặc dù họ không được nói chuyện, nhưng họ qua so sánh: ông không phải là bông hoa lịch sự, nhưng tôi sẽ bảo đảm ông là nhẹ nhàng như con cừu. -- Go cách ngươi, thiếu nư, phục vụ Thiên Chúa.

Romeo! nee, niet hij, maar zijn gezicht beter dan een man, maar zijn been blinkt uit alle mannen, en voor een hand en een voet, en een lichaam, - hoewel ze niet te worden gesproken over, maar ze zijn verleden te vergelijken: hij is niet de bloem van hoffelijkheid, - maar ik wed hem zo zacht als een lam. -- Go uw wegen, wicht, God dienen.