1. Hay hàng ngàn thần thánh của Phật giáo?

Of tot de duizenden goden van het boeddhisme?

2. Người theo Phật Giáo ngồi thiền để giác ngộ.

Boeddhisten streven naar verlichting via meditatie.

3. Về dự đại hội có 2400 tu sĩ Phật giáo.

In het bisdom zijn ongeveer 240 priesters actief.

4. Vì có cùng thời với Phật Giáo, Thần Đạo tiếp nhận một số dạy dỗ của Phật Giáo, gồm cả học thuyết về cõi cực lạc.

Daar het sjintô naast het boeddhisme bestond, nam het bepaalde boeddhistische leerstellingen over, waaronder de leer van het paradijs.

5. 8-10. a) Phật Giáo định nghĩa kiếp như thế nào?

8-10. (a) Hoe definieert het boeddhisme het bestaan?

6. Chẳng hạn, Phật Giáo Đại Thừa, một hình thức Phật Giáo chiếm đa số ở Trung Hoa và Nhật Bản, tin vào Bồ Tát hay là những Phật tương lai.

Het Mahayana-boeddhisme bijvoorbeeld, de vorm die in China en Japan overheerst, omvat het geloof in hemelse bodhisattva’s of toekomstige boeddha’s.

7. Chùa là một trong 3 ngôi chùa Hoàng gia theo Phật giáo này.

Deze abdij is een van de drie abdijen in De Heilige Driehoek.

8. Một cảnh “địa ngục” dưới quyền Ma-quỉ do Phật giáo phác họa

Een boeddhistische afbeelding van een satanische „hel”

9. Ấn Độ giáo và Phật giáo tin rằng trời bao gồm nhiều cõi.

Hindoeïsten en boeddhisten geloven dat er op meerdere spirituele niveaus een hemel bestaat.

10. Khác với Ấn Độ Giáo, Phật Giáo không tin có linh hồn bất tử.

Het boeddhisme ontkent het bestaan van een onsterfelijke ziel en verschilt hierin van het hindoeïsme.

11. Phật giáo vẫn là tôn giáo lớn nhất, nhưng tập trung ở phía đông.

Het boeddhisme bleef de grootste religie, maar was geconcentreerd in het oosten.

12. Thật là vô ích để tranh cãi với người ta về triết lý Phật Giáo.

Dat het een averechtse uitwerking zou hebben als wij met hen zouden debatteren over de boeddhistische filosofie.

13. Phật giáo là truyền thống của ba vùng thuộc Liên bang Nga: Buryatia, Tuva, và Kalmykia.

Het boeddhisme komt traditioneel voor in drie regio's van de Russische Federatie: Boerjatië, Tuva en Kalmukkië.

14. Họ cử hành những buổi lễ pha trộn Phật giáo, Công giáo và tôn giáo bình dân.

Hun feesten waren een mengeling van boeddhisme, katholicisme en volksgeloof.

15. Thủy thủ đã cùng với người khác mang gạo và nước sốt, cho tín đồ phật giáo.

De matroos was de man die ons rijst en jus bracht, de boeddhist.

16. Một sách Phật giáo mô tả sự hành hạ của những linh hồn người ác trong “địa ngục”

In een boeddhistische schriftrol worden de pijnigingen getoond die de slechte zielen in de „hel” ondergaan

17. Bây giờ, tôi muốn kể một câu chuyện, rất nổi tiếng theo truyền thống Ấn Độ và Phật giáo, của Bồ Tát Vô Trước vĩ đại là người đương thời với Thánh Augustinô ở phương Tây và là phiên bản Thánh Augustinô Phật giáo.

Nu wil ik graag een verhaal vertellen dat een zeer beroemd verhaal is in de Indiase en boeddhistische traditie, over de grote Sint Asanga die leefde -- een tijdgenoot van Augustinus in het westen en een soort 'boeddhististische' Augustinus was.

18. Điều này theo truyền thống được coi là sự giới thiệu chính thức của Phật giáo vào Nhật Bản.

Dit wordt vaak gezien als de officiële introductie van het Boeddhisme in Japan.

19. Phật giáo là gì ngoài 2,500 năm của việc quan sát kinh nghiệm đối với bản chát của lý trí?

Boeddhisme is 2500 jaar empirische observaties van de aard van de geest.

20. Ông bà tôi di cư từ Nhật sang Hạ Uy Di (Hawaii), và cha mẹ tôi là người Phật giáo.

Mijn grootouders waren van Japan naar Hawaii geëmigreerd, en mijn ouders waren boeddhisten.

21. Một nhà bình luận Kinh Thánh còn xem Phúc Âm của Mác ‘qua ống kính của triết lý Phật Giáo Mahayana’!

Een commentator bezag het Evangelie van Markus zelfs ’in het licht van de Mahayana-boeddhistische filosofie’!

22. Kết quả là có sự pha trộn giữa các dạy dỗ của Phật Giáo, cầu vong và thờ cúng tổ tiên.

Het resultaat was een mengelmoes van boeddhistische elementen, spiritisme en voorouderverering.

23. Văn hóa Ấn Độ giáo và Phật giáo du nhập từ Ấn Độ chi phối lịch sử ban đầu của Malaysia.

Verschillen tussen Indonesisch en Maleisisch Introductiecursus Indonesisch voor beginners.

24. Ở Sri Lanka, cả người Phật Giáo lẫn người Công Giáo đều mở toang cửa khi trong nhà có người chết.

Op Sri Lanka laten zowel boeddhisten als katholieken de deuren en ramen van hun huis wijd openstaan wanneer er in hun gezin iemand sterft.

25. Einstein tin rằng cảm giác về tôn giáo của ông khi quan sát vũ trụ được diễn đạt rõ trong Phật Giáo.

Einstein geloofde dat zijn kosmische religieuze gevoelen goed tot uitdrukking werd gebracht in het boeddhisme.

26. Đức Di Lặc đưa ngài đến cõi trời nào đó, là kiểu tiêu biểu được biết đến của truyền thuyết Phật giáo.

Maitryea nam hem mee naar een bepaalde hemel, zoals de boeddhistische mythe zich ontvouwt op een typerende manier.

27. 538: Vương quốc Triều Tiên Baekje gửi đi một đoàn sứ thần để giới thiệu Phật giáo cho Thiên Hoàng Nhật Bản.

538: Het Koreaanse koninkrijk Paekche stuurt een delegatie naar Japan om het boeddhisme te introduceren bij de keizer.

28. Chẳng hạn, một dịp nọ chủ nhà của họ là người Phật giáo định dùng bùa ngải để đuổi họ ra khỏi nhà của ông.

Eens bijvoorbeeld probeerde hun boeddhistische huisbaas hen uit zijn pand weg te krijgen door magie tegen hen te gebruiken.

29. Quan điểm tương tự được tìm thấy trong các tín ngưỡng truyền thống của phương Đông như Ấn Độ Giáo, Lão Giáo và Phật Giáo.

Soortgelijke denkbeelden treffen we aan in oosterse religieuze tradities, en wel in het hindoeïsme, taoïsme en boeddhisme.

30. 6 Ở Sri Lanka, cả Phật Giáo lẫn Công Giáo đều để cửa ra vào và cửa sổ mở toang khi trong nhà có người chết.

6 Op Sri Lanka laten zowel boeddhisten als katholieken de deuren en vensters wijd open als er in hun gezin iemand sterft.

31. Điều này khiến nảy nở nhiều tôn giáo hòa đồng các niềm tin, gồm có giáo lý Phật Giáo, cầu vong, và thờ cúng tổ tiên.

Hierdoor ontstonden godsdiensten die een mengeling van opvattingen weerspiegelen en elementen uit het boeddhisme, het spiritisme en de voorouderverering behelzen.

32. Đây chiếu theo sự tin tưởng rất thông thường của Phật giáo và Ấn Độ giáo, nói rằng lúc chết, linh hồn “luân hồi” hay di chuyển đến một thể xác khác.

Daarmee wordt verwezen naar de geloofsovertuiging, die in het boeddhisme en het hindoeïsme verbreid is, dat de ziel bij de dood „verhuist” of in een ander lichaam overgaat.

33. Sau khi bị tai nạn trầm trọng khiến ông bị bán thân bất toại, Panya đi đến các tu viện Phật Giáo, thành thật hy vọng được chữa lành bằng phép lạ.

Nadat Panya door een ernstig ongeluk van zijn middel af verlamd was geraakt, bezocht hij boeddhistische kloosters, in de oprechte hoop een wonderbare genezing te ontvangen.

34. Từ thế kỷ thứ bảy, vương quốc hàng hải Srivijaya hùng mạnh phát triển nhờ thương mại và các ảnh hưởng của Hindu giáo cùng Phật giáo được du nhập vào cùng thương mại.

Vanaf de 7e eeuw floreerde het zeevarende koninkrijk Srivijaya als gevolg van de handel en de invloed van het Hindoeïsme en Boeddhisme dat hiermee geïmporteerd werden.

35. Theo truyền thống Phật Giáo, nỗi đau khổ và sự chết của con người đã khiến thái tử Siddhārtha Gautama (Sĩ-đạt-ta Cồ-đàm), người sáng lập đạo Phật, vô cùng bối rối.

Volgens de boeddhistische traditie trok Siddhartha Gautama, de stichter van het boeddhisme, zich het lijden en de dood van mensen heel erg aan.

36. Các tín đồ của nhiều tôn giáo, chẳng hạn như Phật giáo, Công giáo, Ấn Độ giáo và Hồi giáo, được dạy rằng phải dùng chuỗi hạt để cầu kinh và đếm số bài kinh.

Aanhangers van verschillende religies, zoals boeddhisten, hindoes, katholieken en moslims, hebben geleerd hun gebeden met een gebedssnoer op te zeggen en ze te tellen.

37. Tam tạng Kinh điển của Phật giáo gồm ba bộ sưu tập. Bộ thứ nhất chủ yếu là các luật lệ và quy định về việc sống tập thể của thầy tu và ni cô.

Van de boeddhistische Tipitaka (Drie verzamelingen) gaat één deel vooral over regels en voorschriften voor monniken en nonnen.

38. Theo Phật Giáo, lực này vẫn tác động khi cơ thể ngưng hoạt động, hay là chết; nó vẫn tiếp tục biểu lộ dưới dạng khác, tạo ra sự tái kiếp được gọi là tái sinh”.

Volgens het boeddhisme houdt deze kracht niet op bij het niet-functioneren van het lichaam ofte wel de dood, maar blijft ze zich in een andere vorm manifesteren, neemt ze een nieuwe gedaante van bestaan aan, wat wedergeboorte wordt genoemd.”

39. Chúng tôi không có nghĩ nhiều về ý nghĩa thiêng liêng của lễ cầu siêu [việc cúng tế của Phật giáo lâu lâu làm một lần nói là để giúp một người chết được siêu thoát; người Nhựt gọi là hoji].

Wij staan niet lang stil bij de geestelijke betekenis van de hoji [de periodieke boeddhistische gedenkdienst ten behoeve van een overleden persoon].

40. Thí dụ, ở Sri Lanka, cả Phật Giáo lẫn Công Giáo đều để cửa ra vào và cửa sổ mở toang khi có người chết trong nhà và để quan tài theo hướng chân của người chết quay ra cửa trước.

Op Sri Lanka bijvoorbeeld laten zowel boeddhisten als katholieken de deuren en vensters wijd open als er in hun gezin iemand sterft, en de kist wordt zo neergezet dat de voeten van de overledene in de richting van de voordeur wijzen.

41. Khoảng phân nửa số người viết Kinh Thánh hoàn tất việc ghi chép của họ trước khi nhà hiền triết lừng danh Trung Hoa là Khổng Tử và người sáng lập Phật giáo là Sĩ-đạt-ta Cồ-đàm ra đời.

Meer dan de helft van de Bijbelschrijvers had zijn geschriften al voltooid toen Confucius, de bekende Chinese wijsgeer, en Siddhartha Gautama, de stichter van het boeddhisme, nog geboren moesten worden.

42. Giáo sư Smart nói: “Cả Phật Giáo lẫn Lão Giáo giúp thành hình rõ rệt hơn sự tin tưởng sự sống sau khi chết từng chỉ sơ sài trong tục thờ cúng tổ tiên của người Trung Hoa thời xưa”.

„Zowel het boeddhisme als het tauïsme”, zegt professor Smart, „gaf structuur en wezen aan opvattingen over een hiernamaals die in de oude Chinese voorouderverering nogal vaag waren.”

43. Được viết trong thế kỷ 16, sách kể câu chuyện về cuộc phiêu lưu hành hương của một tu sĩ Phật Giáo, với sự giúp đỡ của bốn nhân vật thân thiện, cuộc hành trình hướng tới sự giác ngộ thuộc linh.

Het verhaal is geschreven in de zestiende eeuw en gaat over de avonturen en de bedevaartstocht van een monnik die met behulp van vier vriendelijke personages naar de verlichting reist.

44. Thật thế, Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Ấn Độ giáo, Hồi giáo, và nhiều tôn giáo khác thỉnh thoảng hợp tác để chống lại nạn nghèo đói, chiến dịch đòi nhân quyền, chiến dịch cấm mìn bẫy, hoặc hướng sự chú ý đến các vấn đề môi trường.

Boeddhisten, katholieken, protestanten, hindoes, moslims en vele anderen hebben inderdaad weleens hun krachten gebundeld om armoede te bestrijden, voor mensenrechten op te komen, een verbod op landmijnen in te voeren of de aandacht te vestigen op milieuproblemen.

45. Cuốn “Tân Bách khoa Tự Điển Anh quốc” (The New Encyclopædia Britannica) ghi: “Ngay cả đạo không tin đấng mê-si như Phật giáo cũng đã phát khởi niềm tin trong nhóm Mahāyāna rằng trong tương lai Phật Maitreya sẽ từ trời giáng trần và rước các người trung thành về cõi Niết-bàn”.

En zoals in The New Encyclopædia Britannica wordt opgemerkt, „heeft zelfs een niet-messiaanse religie als het boeddhisme onder Mahayana-groepen het geloof in de komende Boeddha Maitreya ontwikkeld, die uit zijn hemelse woonplaats zou neerdalen en de getrouwen naar het paradijs zou brengen”.