1. Hoạn quan trả lời ra sao?

Wat antwoordde de eunuch?

2. Tại sao gọi là hoạn quan?

Waarom een eunuch genoemd?

3. Ông hay chơi đùa với các hoạn quan.

Dit gebeurt al dan niet met de jokers.

4. Hai ba hoạn quan ló đầu ra cửa sổ.

Twee of drie hofbeambten staken hun hoofd uit het raam.

5. Chi tiết hình chạm trổ một hoạn quan người Sy-ri

Detail van een Assyrisch reliëf van een eunuch

6. Vị hoạn quan đưa ra sự phản đối hợp lý nào?

Welk gewettigd bezwaar voerde de hofbeambte aan?

7. 17 Hoạn quan Ê-thi-ô-bi là người nhập đạo Do Thái.

17 De Ethiopische eunuch was tot het judaïsme bekeerd.

8. (Truyền-đạo 3:11) Hãy xem trường hợp hoạn quan người Ê-thi-ô-bi.

Beschouw de Ethiopische eunuch eens.

9. Hoạn quan trả lời: “Nếu chẳng ai dạy cho tôi, thể nào tôi hiểu được?”

Daarop antwoordde de man: „Hoe zou ik dat toch ooit kunnen, tenzij iemand mij leidt?”

10. (Đa-ni-ên 1:10) Hoạn quan có lý do để sợ hãi và từ chối.

(Daniël 1:10) Dit waren gegronde bezwaren en angsten.

11. Dường như đây là trường hợp của hoạn quan Ê-bết-Mê-lết, người thân cận với Giê-rê-mi, và hoạn quan người Ê-thi-ô-bi vô danh mà môn đồ Phi-líp truyền giảng cho.

Dat was blijkbaar zo in het geval van Ebed-Melech, een vriend van Jeremia, en in het geval van de Ethiopiër tot wie Filippus predikte.

12. Nhưng viên hoạn quan đã không ngừng lại tại đó, khi nhận được câu trả lời.

Maar toen de eunuch antwoord op zijn vraag had gekregen, liet hij het daar niet bij.

13. Ông là hoạn quan vì phải giữ tài sản và tiền bạc nhiều trong triều đình.

Zo wilde men zorgen dat geld en bezit binnen de familie bleven.

14. □ Tại sao hoạn quan Ê-thi-ô-bi có thể làm báp-têm sớm như thế?

□ Waarom kon de Ethiopische eunuch zo snel gedoopt worden?

15. Tại sao hoạn quan Ê-thi-ô-bi đã có thể làm báp-têm sớm như thế?

Waarom kon de Ethiopische eunuch zo snel gedoopt worden?

16. (Mác 1:10) Hoạn quan người Ê-thi-ô-bi được báp têm ở “chỗ có nước”.

De Ethiopische eunuch werd in „een zeker water” gedoopt.

17. 16. (a) Các hoạn quan của Giê-sa-bên bất ngờ đối diện với tình huống nào?

16. (a) Voor welke situatie kwamen Izebels hofbeambten plotseling te staan?

18. Nhưng khi nhận được câu trả lời, viên hoạn quan không để vấn đề dừng lại ở đó.

De eunuch kreeg antwoord op zijn vraag, maar hij liet het daar niet bij.

19. Chính thánh linh đã hướng dẫn Phi-líp rao giảng cho hoạn quan người Ê-thi-ô-bi.

Het was heilige geest die Filippus de aanwijzing gaf tot de Ethiopische eunuch te prediken.

20. Điều gì đã xảy ra trong trường hợp hoạn quan Ê-thi-ô-bi, và điều này cho thấy gì?

Wat gebeurde er in het geval van de Ethiopische eunuch, en wat wordt hierdoor geïllustreerd?

21. Tương tự như thế, hoạn quan sốt sắng người Ê-thi-ô-bi được báp têm trong “chỗ có nước”.

Evenzo werd de toegewijde Ethiopische eunuch in „een zeker water” gedoopt.

22. Tôi giống như hoạn quan Ê-thi-ô-bi đọc mà không hiểu gì (Công-vụ các Sứ-đồ 8:26-39).

Ik was net als de Ethiopische eunuch die wel las maar het niet begreep. — Handelingen 8:26-39.

23. Tuy nhiên, hoạn quan người Ê-thi-ô-bi công khai nhìn nhận rằng ông cần có sự hướng dẫn về thiêng liêng.

De Ethiopische eunuch echter erkende openlijk dat hij geestelijke leiding nodig had.

24. Trong suốt lời tường thuật nơi Công-vụ Các Sứ-đồ đoạn 8, người Ê-thi-ô-bi được gọi là “hoạn quan”.

In het hele verslag in Handelingen hoofdstuk 8 wordt de Ethiopiër een „eunuch” genoemd.

25. Đó là trường hợp của hoạn quan Ê-thi-ô-bi được đề cập đến trong Công-vụ các Sứ-đồ 8:26-38).

Dat was ook zo in het geval van de Ethiopische eunuch over wie in Handelingen 8:26-38 gesproken wordt.

26. Rất có thể đó là trường hợp hoạn quan người Ê-thi-ô-bi được môn đồ Đấng Christ là Phi-líp rao giảng vào thế kỷ thứ nhất.

Dat was kennelijk het geval met de Ethiopische eunuch, tot wie de christelijke discipel Filippus in de eerste eeuw predikte (Handelingen 8:26-40).

27. Và hoạn quan người Ê-thi-ô-bi được cho là quan cai quản ngân khố hoàng gia “đã đến thành Giê-ru-sa-lem để thờ phượng”.—Công vụ 8:27.

En de Ethiopiër wordt beschreven als een koninklijke schatbewaarder die naar Jeruzalem was gegaan om Jehovah te aanbidden (Handelingen 8:27).

28. Dĩ nhiên, như hoạn quan người Ê-thi-ô-bi, họ đã biết rõ những dạy dỗ và nguyên tắc căn bản trong Lời Đức Chúa Trời.—Công-vụ 2:37-41.

Natuurlijk waren zij net als de Ethiopische eunuch al bekend met de grondleerstellingen en -beginselen uit Gods Woord. — Handelingen 2:37-41.

29. Nếu có, bạn hãy xem xét một cách thành khẩn câu chuyện về hoạn quan Ê-thi-ô-bi được chép trong đoạn 8 của sách Công-vụ các Sứ-đồ 8.

Zo ja, beschouw dan onder gebed het bijbelse verslag van de Ethiopische eunuch, zoals dat in Handelingen hoofdstuk 8 staat opgetekend.

30. Trong một cỗ xe chạy trên đường từ Giê-ru-sa-lem đến Ga-xa có một “hoạn quan” Ê-thi-ô-bi là quan giữ kho tàng của nữ vương Can-đác.

In een wagen die op de weg van Jeruzalem naar Gaza reed, zat een „eunuch”, een hofbeambte die was aangesteld over de schatten van koningin Candáce van Ethiopië.

31. Lời tường thuật cho biết những thiếu nữ khác sau khi đến cùng vua thì sớm mai trở về hầu cung thứ nhì dưới sự coi sóc của hoạn quan, “thái-giám các phi-tần”.

Het verslag zegt dat de andere vrouwen die bij de koning werden gebracht, ’s morgens werden teruggebracht naar het tweede huis, onder toezicht van de eunuch van de koning, „de bewaker van de bijvrouwen”.

32. Chẳng hạn, hoạn quan Hê-gai và Sa-ách-ga làm giám hộ cho hoàng hậu và cung phi của vua A-suê-ru nước Ba-tư (Phe-rơ-sơ), người cũng được biết đến là Xerxes I.—Ê-xơ-tê 2:3, 14.

De eunuchen Hegai en Saäsgaz bijvoorbeeld dienden als bewakers van de vrouwen en concubines van de Perzische koning Ahasveros, die naar men aanneemt Xerxes I is (Esther 2:3, 14).

33. (Công-vụ các Sứ-đồ 8:27-39). Trong trường hợp của hoạn quan, ông đã sẵn mến chuộng Lời được Đức Chúa Trời soi dẫn và sau khi được Phi-líp giúp đỡ về thiêng liêng, ông đã sẵn sàng trở thành môn đồ.

8:27-39). Deze eunuch bezat reeds liefde voor Gods geïnspireerde geschriften, en na geestelijke hulp van Filippus ontvangen te hebben, was hij gereed om een discipel te worden.

34. Khi Julius Caesar đến Alexandria năm 48 TCN và đứng về phe của Cleopatra, Arsinoë đã chạy trốn khỏi thủ đô Alexandria cùng với cố vấn của bà và hoạn quan Ganymedes,và sau đó nhanh chóng tập hợp đội quân dưới sự chỉ huy của Achillas bao vây Alexandria.

Toen Julius Caesar aankwam in Alexandrië in 48 v.Chr., en voor Cleopatra's kant koos, ontvluchtte Arsinoë de hoofdstad samen met haar mentor Ganymedes, en werden lid van het Egyptische leger onder Achillas.