1. Chi tiết hình chạm trổ một hoạn quan người Sy-ri

亚述浮雕中的宦官

2. Mới đầu hoạn quan không nhất thiết phải là người bị thiến.

虽然,晋人未必同我。

3. 17 Hoạn quan Ê-thi-ô-bi là người nhập đạo Do Thái.

他诚心相信上帝,努力学习圣经。

4. Ê-bết-Mê-lết được gọi là “hoạn quan” (Giê-rê-mi 38:7).

圣经说以伯米勒是个“宦官”。(

5. □ Tại sao hoạn quan Ê-thi-ô-bi có thể làm báp-têm sớm như thế?

□ 为什么衣索匹亚的太监能够这么快便受浸?

6. (Mác 1:10) Hoạn quan người Ê-thi-ô-bi được báp têm ở “chỗ có nước”.

马可福音1:10)埃塞俄比亚的宦官在“一潭水”里受浸。

7. Tương tự như thế, hoạn quan sốt sắng người Ê-thi-ô-bi được báp têm trong “chỗ có nước”.

虔诚的埃塞俄比亚宦官也是在“一潭水”里受浸的。

8. Tôi giống như hoạn quan Ê-thi-ô-bi đọc mà không hiểu gì (Công-vụ các Sứ-đồ 8:26-39).

无奈我跟那个埃塞俄比亚宦官一样,读了却不明白。——使徒行传8:26-39。

9. Tuy nhiên, hoạn quan người Ê-thi-ô-bi công khai nhìn nhận rằng ông cần có sự hướng dẫn về thiêng liêng.

可是,埃提阿伯的太监却公然承认他需要属灵的指引。

10. Trong suốt lời tường thuật nơi Công-vụ Các Sứ-đồ đoạn 8, người Ê-thi-ô-bi được gọi là “hoạn quan”.

在使徒行传第8章的记载里,这个埃塞俄比亚人被称为“宦官”。

11. Ê-bết-Mê-lết, người cứu giúp Giê-rê-mi và là người thân cận với Vua Sê-đê-kia, được gọi là hoạn quan.

圣经把以伯米勒称为“宦官”。 这人曾仗义拯救耶利米,又能直接进见西底家王。

12. Nếu có, bạn hãy xem xét một cách thành khẩn câu chuyện về hoạn quan Ê-thi-ô-bi được chép trong đoạn 8 của sách Công-vụ các Sứ-đồ 8.

若然,请怀着虔敬的态度,考虑一下使徒行传第8章关于衣索匹亚太监的记载。

13. Sách Công-vụ tường thuật khi hoạn quan Ê-thi-ô-bi nói không biết danh tánh Tôi Tớ trong lời tiên tri của Ê-sai, Phi-líp liền “rao-giảng Đức Chúa Jêsus cho người”.

使徒行传报道,埃塞俄比亚宦官对腓力说,他不知道以赛亚预言里的“仆人”到底指谁,于是腓力向他“传讲耶稣的好消息”。(

14. 7 Lần đầu tiên khi bạn đọc những lời tiên tri này có lẽ bạn đã tự hỏi, giống như viên hoạn quan người Ê-thi-ô-bi: “Đấng tiên-tri đã nói điều đó về ai?”

使徒行传8:32-38;以赛亚书53:3-9)我们有作出类似的响应吗?

15. 1 Khi nhà truyền giáo Phi-líp hỏi hoạn quan Ê-thi-ô-bi có hiểu những gì ông đọc trong Lời Đức Chúa Trời hay không, ông trả lời: “Nếu chẳng ai dạy cho tôi, thể nào tôi hiểu được?”

1 埃塞俄比亚宦官正阅读上帝的话语,传福音者腓力问他是否明白自己所读到的,宦官答道:“老实说,没有人指导我,我怎能[明白]呢?”

16. (Công 8:1, 4, 14-16) Sau khi Phi-líp làm chứng cho một hoạn quan Ê-thi-ô-bi trên đường vắng “từ thành Giê-ru-sa-lem xuống thành Ga-xa”, đạo Đấng Christ lan rộng đến Phi Châu.

使徒行传8:1,4,14-16)在“从耶路撒冷下加沙”的荒漠路上,腓力向一个埃塞俄比亚宦官作见证,于是基督教传入非洲了。(