1. Trừ bài thơ.

Behalve het gedicht dan.

2. Bài thơ nào?

Welk versje?

3. Là một bài thơ ư.

Het is een gedicht.

4. tôi đã bắt đầu với một bài thơ tôi sẽ kết thúc cũng bằng một bài thơ

Ik begon met een gedicht en eindig er met een.

5. Một bài thơ trên cái rốn.

Een ode aan je navel.

6. + 3 Ông nói bài thơ này:+

+ 3 Hij sprak de volgende spreuk uit:+

7. Ừ, giống một cái trong bài thơ.

Net zo eentje als in het gedicht.

8. Tôi sẽ bắt đầu bằng một bài thơ.

Ik ga beginnen met een gedicht.

9. Bài thơ đó nghe quái đản quá chừng.

Dat gedicht was nogal pervers.

10. Câu đầu tiên của bài thơ nói về:

In het eerste vers van het gedicht staat:

11. 23 Ông nói tiếp bài thơ như sau:

23 En hij vervolgde zijn spreuk:

12. Ừ, ông ta đã đọc bài thơ Invictus.

Ja, hij las Invictus.

13. Đó là bài thơ yêu thích của tôi.

Dat is m'n lievelingsgedicht.

14. Bài thơ khơi dậy những cảm nghĩ này.

Het gedicht moedigde die gevoelens aan.

15. Lại 1 bài thơ ca tụng nữa sao, Maecenas?

Een nieuw prachtig gedicht, Maecenas?

16. 27 Bởi đó mới có bài thơ châm chọc rằng:

27 Dat was de aanleiding voor het spotdicht:

17. Đây là bài thơ ta viết cho Tiểu thư Marian.

Het is een gedicht dat ik heb geschreven voor Maagd Marion.

18. Vì vậy, bác bắt nó đọc to các bài thơ.

Dus ik liet hem hardop gedichten voorlezen.

19. Không chính xác như là cái trong bài thơ đâu.

Niet helemaal zoals in het gedicht.

20. Bài thơ đó nay vẫn được lưu giữ trong đền Sóc.

Dit gedicht wordt nog geregeld in preken aangehaald.

21. Nó rất nên thơ nhưng nó không phải là bài thơ.

Het klink dichterlijk, maar het is geen poëzie.

22. Tôi muốn lấp đầy trái tim cô ấy bằng những bài thơ.

Ik wil haar hart vullen met poëzie.

23. Một bài thơ mà tôi yêu thích đã giải thích như sau:

In een lievelingsgedicht staat het volgende:

24. Nó là bài thơ haiku, nếu bạn có thể, về câu chuyện.

Het is een haiku van het verhaal, als je wil.

25. Bài thơ này được dịch ra 23 thứ tiếng trên thế giới.

Één gedicht werd vertaald in alle 23 officiële talen van de Europese Unie.

26. Tác giả của 37 vở kịch 145 bài thơ trữ tình ngắn ( sonnets ).

Het meest opgevoerde toneelschrijver aller tijden.

27. Và bài thơ đó, bạn biết không, thật ra cũng không dở lắm đâu.

En de gedichten zijn, weet je, al bij al niet slecht, denk ik.

28. Tiếp theo chúng tôi sẽ trình bày một bài thơ viết bởi Nathalia Crane.

Het volgende is een gedicht, geschreven door Nathalia Crane.

29. Rudyard Kipling đã viết về cái chết đó trong bài thơ “Cuộc Rút Quân” của ông:

Rudyard Kipling heeft die ondergang in zijn ‘Recessional’ beschreven:

30. Mười năm sau, tôi quyết định thêm vào một vài hàng nữa cho bài thơ đó:

Tien jaar later besloot ik nog enkele regels aan dat gedicht toe te voegen:

31. Charlotte liệt kệ rất tốt, nhưng cô bé không chịu viết một bài thơ nào cả

Charlotte was erg goed in het maken van lijstjes, maar weigerde poëzie.

32. Bà viết bài thơ này vào năm 1888 khi bà 18 tuổi, và tôi coi bài thơ này như một lời tuyên ngôn về nữ quyền rất ngọt ngào pha chút ngang bướng và đôi nét cam chịu lẫn tiếc nuối.

Ze schreef dit gedicht toen ze 18 jaar was, in 1888. Ik beschouw het als een soort lief, feministisch manifest met een vleugje trots en een beetje gelatenheid en spijt.

33. ♫ ♫ Thế thì, ai lại đi nói, giờ đây không còn bài thơ tình nào nữa?

♫ ♫ Wie zijn zij die zeggen: gedaan met de liefdesgedichten?

34. Trong thời kỳ của tôi, trong Hội Thiếu Nhi, chúng tôi đã học bài thơ ngắn này:

Toen ik klein was, leerden we in het jeugdwerk het volgende versje:

35. Tôi xin kết thúc với một bài thơ của một nhà thơ Mỹ bút danh Lucille Clifton.

Ik wil eindigen met een gedicht van de Amerikaanse dichteres Lucille Clifton.

36. Sa-lô-môn có thể “nói ba ngàn câu châm-ngôn, và làm một ngàn năm bài thơ”.

Salomo „kon drieduizend spreuken spreken, en zijn liederen bedroegen er duizend vijf”.

37. Vì thế tôi nghĩ mình nên bắt đầu bằng một bài thơ tình về các số nguyên tố.

Ik wil beginnen met een liefdesgedicht over priemgetallen.

38. A-đam xúc động mạnh và đã thốt lên như thể bài thơ đầu tiên của loài người:

Diepgeroerd sprak Adam de woorden uit die vermoedelijk het eerste gedicht in de geschiedenis vormen:

39. Trong suốt những chuyến đi đó, bà tôi từng đọc thuộc lòng bài thơ của Kipling: "Thứ bị chôn giấu.

Tijdens die reizen droeg mijn oma geregeld een gedicht van Kipling voor: Iets verborgens.

40. Bài thơ thánh đó miêu tả vô số tạo vật đang cùng nhau hợp xướng ngợi khen Đức Giê-hô-va.

Die psalm beschrijft een reusachtige menigte die eenstemmig Jehovah looft.

41. Alexander Pope, trong bài thơ đầy soi dẫn của mình “Essay on Man” (Bài Tiểu Luận về Con Người), đã nói:

Alexander Pope heeft in zijn geïnspireerde ‘Essay on Man’ gezegd:

42. Đây là một bài thơ ca ngợi mẹ nữ thần, mà hầu như người Ấn Độ cũng đã học khi còn bé

Dit is een ode aan de moedergodin, die de meesten van ons in India leren als kind.

43. Tôi biết chắc anh đã tham gia một bài thơ... bởi vì cái cách mà bông hoa rung động trên ve áo anh.

Ik weet dat u een gedicht hebt ingeschreven, door de bloem die beeft op uw kraag.

44. Bài viết có tựa đề là “Ngày Mai Không Bao Giờ Đến” và được dựa vào một bài thơ của Norma Cornett Marek.

Het heet ‘Als de morgen nooit komt’ en is gebaseerd op een gedicht van Norma Cornett Marek.

45. Mười bài thơ ấy được truyền tụng với bức gấm thêu, ai cũng nức nở khen cho Tô là một bậc kỳ tàị.

Tien kinderen zouden zijn vreugde vertienvoudigen, omdat ze elk als een soort schoonheidsspiegel zouden dienen.

46. Bà có đọc những bài thơ tôi gợi ý hay là liệt kê từ...Mua thêm giấy đánh máy, hay cái gì khác không?

Heb je die gedichten gelezen die ik voor- stelde, of een woordenlijst gemaakt... nieuw typpapier gekocht, zoiets?

47. Vì thế, bà chạy đến nhà, tìm một mảnh giấy và khi bài thơ sắp vuột mất, bà nắm lấy cây viết chì như lúc bài thơ vẫn đang ở nguyên trong đầu, và khi đó bà nói, giống như bà đang dùng bàn tay kia với lấy nó và bà sẽ bắt nó lại được

En met haar andere hand, zo vertelde me ze, plukte ze het gedicht uit de lucht.

48. [Tiếng Hin-di] Đây là một bài thơ ca ngợi mẹ nữ thần, mà hầu như người Ấn Độ cũng đã học khi còn bé

[Sanskriet] Dit is een ode aan de moedergodin, die de meesten van ons in India leren als kind.

49. Nhạc công dùng những nhạc cụ này để đệm cho các bài thơ ca, khi nhảy múa và ca hát (1 Sa-mu-ên 18:6, 7).

Musici begeleidden met deze instrumenten gedichten, liederen en vrolijke dansen (1 Samuël 18:6, 7).

50. Một bài thơ Ugarit dường như cho thấy nấu dê con trong sữa là một phần của nghi lễ sinh sản phổ biến trong tôn giáo Ca-na-an.

Een Ugaritisch gedicht schijnt aan te duiden dat het koken van een bokje in melk deel uitmaakte van een vruchtbaarheidsrite die in de Kanaänitische religie veel voorkwam.

51. (Sáng-thế Ký 4:8) Phản ánh tinh thần hung bạo vào thời ông, Lê-méc viết bài thơ khoe cách ông giết một thanh niên viện cớ là tự vệ.

De gewelddadige geest die er in de tijd van Lamech heerste, kwam tot uiting in een gedicht van zijn hand waarin hij zich erop beroemde een jonge man gedood te hebben, naar hij beweerde uit zelfverdediging (Genesis 4:23, 24).

52. Phản ánh tinh thần hung bạo thời ấy, Lê-méc làm một bài thơ về việc ông đã giết một người trai trẻ như thế nào, cho rằng vì tự vệ.

De gewelddadige geest van die tijd blijkt uit een gedicht van Lamech, waarin hij vertelt dat hij een jonge man heeft gedood, volgens eigen zeggen uit zelfverdediging.

53. Trong bài thơ ấy, mỗi người khách bộ hành cầm một phần khác nhau của con voi và rồi diễn tả cho những người khác nghe điều mà người ấy đã khám phá ra.

Ieder van de zes reizigers in het gedicht pakt een ander deel van de olifant vast en vertelt aan de anderen wat hij heeft ontdekt.

54. Trong phần đầu của bài thơ, ông biểu lộ cảm giác bực bội và ưu tư vì không thể phụng sự Đức Chúa Trời cách trọn vẹn vì ông bị mù khi ngoài 40 tuổi.

Eerder in het gedicht gaf hij uiting aan zijn frustratie en bezorgdheid over het feit dat hij zich niet in staat voelde God in volledige mate te dienen, omdat hij blind was geworden toen hij in de veertig was.

55. Sau khi mô tả “màu xanh úa, màu nâu và màu xám” ảm đạm bao trùm cảnh vật cuối mùa đông, bài thơ hân hoan báo tin: “Nhưng giờ xuân đã đến / Cây keo hoa vàng trổ bông”.

Na een beschrijving van het sombere „olijfgroen en bruin en grijs” dat aan het eind van de winter het landschap domineert, kondigt het gedicht opgewekt aan: „Maar nu is de lente op komst / Met bloesems voor de wattle.”

56. Một người tham quan đã phát biểu cảm tưởng về bài thơ ca ngợi đền thờ là kỳ quan của thế giới xưa, ông nói: “Giờ đây đền thờ là một nơi hoang phế và điêu tàn nhất”.

Een niet bij name genoemde waarnemer zei over een epigram waarin de tempel werd geroemd als een wonder van de klassieke wereld: „Het is nu een uiterst troosteloze en armzalige plek.”

57. Khi ngồi trong lớp, khi đi lên đi xuống hành lang ở giữa các lớp học, khi ngồi một mình trong giờ ra chơi, tôi thường bắt gặp những đoạn của bài thơ đó đến với tâm trí mình.

Als ik in de klas zat, door de gangen naar en van mijn klassen liep, als ik tijdens de pauze alleen zat, ik moest altijd aan gedeelten uit dat gedicht denken.

58. Trong thời gian bị biệt giam ở Trung Quốc, một anh giáo sĩ tên là Harold King đã sáng tác các bài thơ và bài hát về Lễ Tưởng Niệm. Anh cũng tự làm các món biểu tượng từ quả lý chua đen và cơm.

De zendeling Harold King schreef tijdens zijn eenzame opsluiting in een Chinese gevangenis gedichten en liederen over het Avondmaal; de symbolen maakte hij van zwarte bessen en rijst.

59. Cộng tác viên của chúng tôi, hoạ sĩ Ross Goodwin, đã có nhiều thí nghiệm có cả một camera chụp hình, và sau đó 1 cái máy tính trong balô của cậu ấy viết 1 bài thơ bằng mạng nơron, dựa vào nội dung của hình ảnh ghi nhận.

Ross Goodwin, een medewerker van ons, heeft enkele experimenten gedaan waarbij hij foto's nam met een camera en die dan gebruikte om een gedicht mee te schrijven, met z'n computer, op basis van de inhoud van de afbeelding.

60. Ít lâu sau thảm họa đó, văn hào Pháp Voltaire xuất bản Poème sur le désastre de Lisbonne (Bài thơ về thảm họa ở Lisbon), trong đó ông bác bỏ lập luận cho rằng tai ương đó là sự trừng phạt của Đức Chúa Trời vì tội lỗi người ta.

Kort na die tragedie publiceerde de Franse schrijver Voltaire zijn Poème sur le désastre de Lisbonne (Gedicht over de ramp in Lissabon), waarin hij de bewering weerlegde dat de catastrofe een goddelijke vergelding was voor de zonden van de mensen.

61. Việc làm ngơ những mặc khải về khả năng kỳ diệu của Thượng Đế thì giống như nô đùa vu vơ và mãn nguyện với những miếng gỗ có khắc chữ cái mà không biết rằng những bài thơ trữ tình của Shakespeare cũng được cấu tạo bằng chữ cái đó.

De openbaringen over Gods verbazingwekkende capaciteiten negeren, is net als doelloos en tevreden spelen met houten blokken waarop letters van het alfabet staan, zonder te beseffen dat Shakespeare met datzelfde alfabet sonnetten heeft geschreven.

62. Tôi chỉ vừa rời phố Wall, cắt kiểu tóc giống như Margaret Mead, vứt đi hầu như mọi thứ mà tôi có, và đến đó với tất cả những sự thiết yếu-- vài bài thơ, vài bộ đồ, dĩ nhiên có ghita vì tôi đang định cứu thế gới. và tôi nên bắt đầu với lục địa châu Phi

Ik was net vertrokken uit Wall Street, had mijn haar geknipt om op Margaret Mead te lijken, en het grootste deel van mijn bezit weggegeven. Ik kwam eraan met het hoogst noodzakelijke -- wat poëzie, een paar kleren en natuurlijk een gitaar. Want ik ging de wereld redden, en ik was van plan te beginnen met het Afrikaanse continent.

63. Và bà sẽ chạy như chết về nhà và bà để cho bài thơ này ruợt mình, và toàn bộ vấn đề khi đó là bà phải lấy một mảnh giấy và một cây viết chì đủ nhanh để khi nó nổ sấm chớp xuyên qua bà, bà có thể túm được nó và đặt nó vào một mảnh giấy.

Op zulke momenten schoot het gedicht door haar heen, verdween over de velden, op zoek -- in haar woorden -- naar een andere dichter.

64. 31 Sự thật này thấy rõ trong vòng các điện thư lưu hành giữa nhiều anh em—chẳng hạn như những chuyện khôi hài kể về thánh chức; bài thơ mà tác giả cho rằng dựa trên niềm tin của chúng ta; những minh họa gom góp từ các bài giảng trình bày tại hội nghị hay tại Phòng Nước Trời; kinh nghiệm trong thánh chức, v.v...—những điều xem như vô hại.

31 Dit is duidelijk gebleken uit de e-mail die onder veel broeders en zusters circuleert — zoals moppen of humoristische verhalen over de bediening; poëzie die vermoedelijk op onze geloofsovertuigingen is gebaseerd; illustraties uit verschillende lezingen die men op kringvergaderingen, speciale dagvergaderingen, congressen of in de Koninkrijkszaal heeft gehoord; velddienstervaringen, enzovoort — dingen die vrij onschuldig lijken.