1. 7 Lời tiên tri của Ê-sai cho biết là vật liệu này sẽ thay thế vật liệu kia.

7 ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ເອຊາອີ ບອກ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ເອົາ ວັດສະດຸ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ ມາ ແທນ ອີກ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ.

2. Thế là Lót đưa gia đình và thú vật ông đến đó.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໂລດ ຍົກ ຍ້າຍ ຄອບຄົວ ແລະ ຝູງ ສັດ ໄປ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ.

3. Thú vật ăn cây cối và thế là chúng cũng thu được nitơ.

ສັດ ທີ່ ກິນ ພືດ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ນີເຕີແຊນ ເຂົ້າ ໄປ ນໍາ.

4. Các tạo vật thần linh ảnh hưởng đến chúng ta như thế nào?

ພວກ ກາຍ ວິນຍານ—ວິທີ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ເຮົາ

5. 7 Các thú vật cũng là những linh hồn (Sáng-thế Ký 1:24).

7 ສັດ ເປັນ ຈິດວິນຍານ.—ຕົ້ນເດິມ 1:24, ລ.

6. Điều trái ngược với thiêng liêng là trần tục hay thế tục—tức là vật chất.

ການ ກົງກັນຂ້າມ ຂອງຄວາມ ສັກສິດ ຄື ການ ຫມິ່ນປະ ຫມາດ ຫລື ທາງ ໂລກ.

7. Nếu làm thế, chúng ta chứng tỏ chúng ta yêu thương Đấng tạo ra muôn vật.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ເຮົາ ສະແດງ ວ່າ ເຮົາ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ສ້າງ ຫມົດ ທຸກ ສິ່ງ.

8. Thật quả là kỳ điệu khi có thể thấy được những vật như thế phải không?—

ການ ທີ່ ເຮົາ ເຫັນ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄດ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ວິເສດ ແທ້ໆ ແມ່ນ ບໍ ລູກ?—

9. Hẳn họ biết đến những nhân vật có thế lực đã ra mắt một cách phô trương.

ແນ່ນອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ຈັກ ບຸກຄົນ ສໍາຄັນໆທີ່ ເຂົ້າ ເມືອງ ໃນ ລັກສະນະ ດັ່ງ ກ່າວ.

10. Thay vì thế, Chúa Giê-su đang cưỡi một con vật thấp hèn chuyên chở hàng—con lừa*.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ພັດ ນັ່ງ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດ ທໍາມະດາ ທີ່ ໃຊ້ ເພື່ອ ລາກ ແກ່.

11. 30 Nhưng khốn thay cho akẻ giàu, là những kẻ giàu có những vật chất của thế gian.

30 ແຕ່ ວິບັດ ແກ່ ຄົນ ຮັ່ງມີ, ທີ່ ຮັ່ງມີ ດ້ວຍ ສິ່ງ ຂອງ ຂອງ ໂລກ.

12. Các chị tác động thế nào đến những tạo vật thần linh quyền năng qua việc trùm đầu?

ການ ທີ່ ຜູ້ ຍິງ ປົກ ຫົວ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ມີ ລິດເດດ ເຫລົ່າ ນີ້?

13. Thế gian này phản ánh cá tính của tạo vật vô hình đang “dỗ-dành cả thiên-hạ”.

ໂລກ ນີ້ ສະທ້ອນ ເຖິງ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ເຮົາ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ ເຊິ່ງ “ລໍ້ ລວງ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ຄົນ ອາໄສ.”

14. Anh San đồng ý: “Loài vật khôn ngoan như thế thì chắc chắn phải có một đấng tạo ra”.

ສົມສັກ ຕອບ ວ່າ “ຂ້ອຍ ເຫັນ ດີ ນໍາ ວ່າ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ໂດຍ ສັນຊາດຕະຍານ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຕ້ອງ ມີ ຜູ້ ອອກ ແບບ ແລະ ມີ ຜູ້ ສ້າງ ມັນ.”

15. 20 Nô-ê và gia đình ông đem nhiều thú vật vào trong tàu (Sáng-thế Ký 6:19-21).

20 ພວກ ເຂົາ ເອົາ ສັດ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ນາວາ.—ຕົ້ນເດິມ 6:19-21

16. (b) Sự thanh sạch của Đức Giê-hô-va được thể hiện trong các tạo vật của Ngài như thế nào?

(ຂ) ຄວາມ ສະອາດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ໃນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້?

17. Từ này cũng ám chỉ những quan hệ tình dục như thế giữa người cùng giới hoặc giữa người và thú vật.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ການ ຜິດ ປະເວນີ ລວມ ເອົາ ການ ກະທໍາ ແບບ ທີ່ ເວົ້າ ມາ ນັ້ນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ອີກ ທັງ ການ ຮ່ວມ ເພດ ກັບ ສັດ ດ້ວຍ.

18. Ông là một nhà khoa học tìm kiếm sự thật về thế giới vật chất trong suốt cuộc đời thành niên của mình.

ເພິ່ນ ເປັນ ນັກວິທະຍາສາດ ຜູ້ ຄົ້ນຄວ້າ ຫາ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ໂລກ ທໍາ ມະ ຊາດ ຕະຫລອດ ຊີວິດ ຂອງການ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ຂອງ ເພິ່ນ.

19. Hãy tưởng tượng khi đứng cạnh con vật như thế chúng ta sẽ cảm thấy mình nhỏ bé và yếu ớt làm sao!

ລອງ ຄິດ ເບິ່ງ ເຮົາ ຈະ ມີ ກໍາລັງ ຫນ້ອຍ ແລະ ອ່ອນແອ ສໍ່າ ໃດ ເມື່ອ ທຽບ ກັບ ສັດ ເຫຼົ່າ ນີ້!

20. Các nhà nghiên cứu khám phá rằng sự đột biến có thể làm thay đổi các thế hệ sau của động thực vật.

* ນັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໄດ້ ພົບ ວ່າ ການ ກາຍ ພັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ພືດ ແລະ ສັດ ໃນ ຮຸ່ນ ຕໍ່ໆມາ.

21. Nhiều nhà khoa học nhận thấy qua một thời gian dài, các thế hệ sau của sinh vật có thể thay đổi chút ít.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ສັງເກດ ວ່າ ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ ລູກ ຫລານ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ສືບ ທອດ ມາ ອາດ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ ໄປ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ.

22. 4 Lời buộc tội này mô tả chính xác về tình trạng vật chất càng ngày càng gia tăng của thế gian chúng ta.

4 ຄໍາ ຖາມ ຂໍ້ ນີ້ ບັນຍາຍ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ເຖິງ ສະພາບ ຂອງ ໂລກ ຂອງ ເຮົາ.

23. Sáng ngày hôm sau khi dân Y-sơ-ra-ên thấy vật trăng trắng này rớt xuống, họ mới hỏi nhau: ‘Cái gì thế?’

ຕື່ນ ເຊົ້າ ຂຶ້ນ ມາ ເມື່ອ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ແລ ເຫັນ ມີ ສິ່ງ ສີ ຂາວໆລົງ ມາ ທີ່ ພື້ນ ດິນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຖາມ ກັນ ວ່າ: ‘ສິ່ງ ນີ້ ຄື ຫຍັງ?’

24. Mái gia đình của chúng ta mới chính là nơi cần được cải thiện trong thế giới càng ngày càng thiên về vật chất.

ແມ່ນ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ ນີ້ ແຫລະ ທີ່ ຕ້ອງການ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ເງິນ ແລະ ສິ່ງ ຂອງ.

25. Thế nhưng, với hàng tỉ người và động vật cùng hít thở như thế, tại sao bầu khí quyển của chúng ta không bao giờ cạn kiệt khí oxy và có quá nhiều cacbon đioxyt?

ແຕ່ ວ່າ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ມະນຸດ ແລະ ສັດ ຈໍານວນ ທີ່ ນັບ ເປັນ ລ້ານ ເປັນ ຕື້ ໄດ້ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ເປັນ ຫຍັງ ບັນຍາກາດ ຂອງ ໂລກ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຂາດ ອົກຊີແຊນ ແລະ ມີ ແຕ່ ອາຍ ກາກໂບນິກ?

26. (Sáng-thế Ký 6:17; 7:15, 22) Vậy, “thần linh” nói về một lực vô hình làm cho tất cả các sinh vật sống.

(ຕົ້ນເດີມ 6:17; 7:15, 22) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາ ວ່າ ຣູອາ ແລະ ພະນູມາ ຈຶ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ພະລັງ ທີ່ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ (ພະລັງ ຊີວິດ) ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ທັງ ປວງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່.

27. Làm thế nào hy vọng được cứu chuộc giúp một người tránh rơi vào cạm bẫy lo lắng thái quá về của cải vật chất?

ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ຄວາມ ລອດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຼີກ ລ້ຽງ ບ້ວງ ແຮ້ວ ທີ່ ມາ ຈາກ ການ ເປັນ ຫ່ວງ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ໃນ ເລື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ ຝ່າຍ ວັດຖຸ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?

28. Lời tường thuật ghi rõ rằng Đức Chúa Trời tạo mọi “loại” cây cỏ và thú vật chính (Sáng-thế Ký 1:11, 12, 20-25).

ບັນທຶກ ນັ້ນ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ພືດ ແລະ ສັດ ຫລັກໆທຸກ “ເຊື້ອ ຊາດ.”

29. Nhiều nhân vật khác của thiên thượng hiện đến cùng ông, phục hồi các lẽ thật và thẩm quyền đã bị mất trong nhiều thế kỷ.

ບຸກຄົນ ຈາກ ສະຫວັນ ຫລາຍ ທ່ານ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ເພິ່ນ, ໂດຍ ການ ຟື້ນ ຟູ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ໄປ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ.

30. Và nếu không có Thượng Đế thì làm gì có chúng ta, làm gì có thế gian này; vì không thể có sự sáng tạo ra vạn vật, để hành động hay bị tác động; vậy thì ắt là vạn vật đã tan biến hết.

ແລະ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ, ພວກ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຢູ່, ທັງ ໂລກ ກໍ ບໍ່ ມີ ຢູ່; ເພາະ ຈະ ມີ ການ ສ້າງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ບໍ່ ໄດ້, ທັງ ຈະ ກະທໍາ ຫລື ຈະ ຖືກ ກະທໍາ ບໍ່ ໄດ້; ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຕ້ອງ ຫາຍ ໄປ.

31. Thay vì tiêu diệt bừa bãi nhiều loài động vật và thực vật, loài người sẽ sống hòa hợp với mọi tạo vật trên đất.

ແທນ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ສັດ ແລະ ພືດ ຊະນິດ ຕ່າງໆແບບ ບໍ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ມະນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ກັບ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

32. Ca In nhìn xuống tìm kiếm vật chất của thế gian hơn là nhìn lên để cầu xin giúp đỡ từ Chúa; Ca In đã sa ngã.

ການສະ ແຫວງ ຫາ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ທາງ ໂລກ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ກາ ອິນ ຕົກ ໄປ.

33. Đôi khi, không phải là dễ dàng để phát triển đức tin nơi những sự việc thuộc linh trong khi sống trong một thế giới vật chất.

ບາງ ເທື່ອ, ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ພັດທະນາ ສັດທາ ໃນ ເລື່ອງ ທາງ ວິນ ຍານ ຂະນະ ທີ່ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ມະຕະ ນີ້.

34. Ngài làm ra chó, mèo và ngựa, những thú vật to và những thú vật nhỏ.

ພະອົງ ສ້າງ ຫມາ ແມວ ມ້າ; ທັງ ສັດ ໃຫຍ່ ແລະ ສັດ ນ້ອຍ ທຸກ ຊະນິດ.

35. Chúng ta cần tự tách rời khỏi tất cả mọi vật chất thế gian và thụ nhận hình ảnh của Thượng Đế trong sắc mặt của mình.13

ເຮົາ ຕ້ອງ ແຍກ ຕົວ ເຮົາ ອອກ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ທາງ ໂລກ ທັງ ຫມົດ ແລະ ຍອມຮັບ ເອົາ ລັກສະນະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄວ້ ໃນໃບ ຫນ້າ ຂອງ ເຮົາ.13

36. (1 Ti-mô-thê 6:11, 12) Chúng ta cần sốt sắng nỗ lực để tránh bị lối sống duy vật của thế gian chung quanh cuốn trôi.

(1 ຕີໂມເຕ 6:11, 12) ຄວາມ ພາກ ພຽນ ພະຍາຍາມ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາເປັນ ຖ້າ ເຮົາ ຕ້ອງການ ຫຼີກ ລ້ຽງ ການ ຖືກ ຊັກ ຈູງ ໄປ ຕາມ ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ນິຍົມ ວັດຖຸ ຂອງ ໂລກ ເຊິ່ງ ຢູ່ ອ້ອມ ຕົວ ເຮົາ.

37. Sắt là một vật liệu cứng.

38. Hãy nhặt một vật gì lên.

ບັດ ນີ້ ຈັບ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ ມາ.

39. “Các người hãy đem hết vàng bạc, hết ngọc ngà châu báu cùng tất cả những cổ vật của các người lại đây; và cùng với tất cả những người có sự hiểu biết về những cổ vật, ... và mang đến ... những cây quý giá khác trên thế gian này;

ຜູ້ ຄົນ ຄວນ ມາ ພ້ອມ ກັບ ຄໍາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ເງິນ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີຄ່າ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ພ້ອມ ກັບ ວັດຖຸ ໂບຮານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ພ້ອມ ກັບ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ວັດຖຸ ໂບຮານ ... ແລະ ນໍາ ເອົາ ... ຕົ້ນໄມ້ ທີ່ມີຄ່າ ທຸກ ຕົ້ນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ມາ;

40. (Sáng-thế Ký 1:29; 9:3, 4) Rõ ràng là Đức Giê-hô-va xem sự sống và máu của các sinh vật có liên hệ chặt chẽ với nhau.

(ຕົ້ນເດີມ 1:29; 9:3, 4) ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຖື ວ່າ ຊີວິດ ກັບ ເລືອດ ຂອງ ສັດ ມີ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ.

41. Hội hiệp các “vật ở trên trời”

ການ ຮິບ ໂຮມ “ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ”

42. Ong là một sinh vật chăm chỉ.

43. Báo đốm là loài vật nhanh nhất.

44. Dẫu trong tay con bao vật quý,

ຮັບ ເງິນ ຄໍາ ທີ່ ລູກ ມອບ ໃຫ້

45. 13, 14. (a) Con kiến và những sinh vật khác chứng tỏ có bản năng “khôn-ngoan” như thế nào, và điều đó dạy chúng ta biết gì về Đấng Tạo Hóa?

13, 14. (ກ) ມົດ ແລະ ສັດ ອື່ນໆສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄື ແນວ ໃດ ວ່າ ພວກ ມັນ “ມີ ປັນຍາ ໂດຍ ສັນຊາດຕະຍານ” ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ສອນ ຫຍັງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ສ້າງ ພວກ ມັນ?

46. Vì thế, tầng ozone bảo vệ nhiều hình thái sự sống, gồm con người và phiêu sinh vật (mà nhờ đó chúng ta có thêm oxy), khỏi các bức xạ nguy hiểm.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຊັ້ນ ໂອໂຊນ ຈຶ່ງ ເປັນ ເກາະ ທີ່ ຊ່ວຍ ປ້ອງກັນ ລັງ ສີ ນັ້ນ ບໍ່ ໃຫ້ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ແກ່ ຊີວິດ ຫລາຍ ຮູບ ແບບ ລວມ ທັງ ມະນຸດ ທັງ ພືດ ແລະ ສັດ ພລັງຕອນ ທີ່ ຊ່ວຍ ຜະລິດ ອົກຊີແຊນ ສ່ວນ ຫລາຍ ໃຫ້ ເຮົາ.

47. Bò đực là con vật lớn và giá trị nhất trong các vật tế lễ của người Y-sơ-ra-ên.

ງົວ ເຖິກ ທີ່ ໃຫຍ່ ເຕັມທີ ເປັນ ສັດ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລະ ມີ ຄ່າ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ເອົາ ມາ ຖວາຍ.

48. Một số người nói nó là vật phức tạp nhất trong các vật được phát hiện trong vũ trụ cho tới nay.

ບາງ ຄົນ ໄດ້ ເອີ້ນ ສະຫມອງ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສັບຊ້ອນ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ພົບ ເຫັນ ໃນ ເອກະພົບ.

49. Làm thế nào việc suy ngẫm về những lời của Chúa Giê-su có thể giúp bạn có quan điểm thăng bằng về của cải vật chất?—Ma-thi-ơ 6:24-34.

● ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຮັກສາ ທັດສະນະ ທີ່ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ ໃນ ເລື່ອງ ເງິນ ຄໍາ ແລະ ເລື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ?—ມັດທາຍ 6:24-34.

50. Nếu kinh khiếp trước những thú vật mạnh mẽ, đáng sợ và không thể thuần hóa ấy, con người phải cảm thấy thế nào trước Đấng tạo ra chúng?—Gióp, chương 38-41.

ໃນ ເມື່ອ ມະນຸດ ຍັງ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ສັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ໃຫຍ່ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ແລະ ສອນ ໃຫ້ ເຊື່ອ ຟັງ ບໍ່ ໄດ້ ເຮົາ ກໍ ຄວນ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ສ້າງ ສັດ ເຫຼົ່າ ນີ້?—ໂຢບ ບົດ 38-41.

51. “Đột nhiên cảnh vật yên tĩnh trở lại.

“ໃນ ທັນ ໃດ ນັ້ນ ມັນ ກໍ ງຽບ ໄປ.

52. Cái chuồng là nơi cho thú vật ở.

ຄອກ ສັດ ເປັນ ບ່ອນ ຢູ່ ຂອງ ສັດ.

53. 17 Nhà cửa và những vật xung quanh.

17 ເຮືອນ ຊານ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ແອ້ມ ຕົວ ເຮົາ.

54. Tai vạ thứ năm hành hại thú vật.

ໄພ ພິບັດ ທີ ຫ້າ ໄດ້ ຖືກ ຝູງ ສັດ.

55. Các nhà sinh vật học đã phân loại được hơn một triệu loài sinh vật trên đất; song, ý kiến không thống nhất về số sinh vật, có thể nhiều đến 10 triệu, 30 triệu hoặc hơn nữa.

ນັກ ຊີວະ ວິທະຍາ ໄດ້ ຈໍາແນກ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ວ່າ ມີ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ລ້ານ ຊະນິດ; ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ຕ່າງ ກັນ ອອກ ໄປ ອີກ ວ່າ ອາດ ຈະ ມີ ຫຼາຍ ຮອດ 10 ລ້ານ ຊະນິດ 30 ລ້ານ ຊະນິດ ຫຼື ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ.

56. Chúng ta đều biết rằng bản liệt kê của chúng ta về của cải thế gian bao gồm tính kiêu ngạo, sự giàu có, vật chất, quyền lực, và danh lợi của loài người.

ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ລາຍການ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ໂລກ ກໍ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊັບ ສິນ ຂອງ ໂລກ ອໍານາດ ແລະ ກຽດ ຈາກ ມະນຸດ.

57. Mọi vật phải được thiết kế và dựng nên

ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ຕ້ອງ ມີ ຜູ້ ອອກ ແບບ ແລະ ຜູ້ ສ້າງ

58. Nhiều người trong số những người đó bác bỏ công việc của Sự Phục Hồi thì hoàn toàn không tin rằng các nhân vật thiên thượng đã nói chuyện với loài người trên thế gian.

ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ໃນ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ກໍ ບໍ່ ເຊື່ອ ວ່າ ທູດ ສະຫວັນ ກ່າວ ກັບ ມະນຸດ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ.

59. 14 Tìm hiểu về nguồn gốc của muôn vật

14 ການ ຮູ້ຈັກ ຜູ້ ເປັນ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ

60. 38 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, cha phải nói đôi lời về một vật mà tổ phụ chúng ta gọi là quả cầu, hay vật chỉ hướng—hay tổ phụ chúng ta gọi vật ấy là aLi A Hô Na, có nghĩa là địa bàn; và Chúa đã sửa soạn sẵn vật ấy.

38 ແລະ ບັດ ນີ້, ລູກ ຂອງ ພໍ່, ພໍ່ ມີ ແນວ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເອີ້ນ ວ່າ ລູກ ກົມ ຫລື ເຂັມ ຊີ້ ທິດ—ຫລື ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເອີ້ນ ວ່າ ເລຍ ໂຮ ນາ, ຊຶ່ງ ແປ ວ່າ ເຂັມຊີ້ ທິດ; ຊຶ່ງພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕຽມ ມັນ ໄວ້ ໃຫ້.

61. Ở quanh nhà em có những thú vật nào?

ມີ ສັດ ຊະນິດ ໃດ ແດ່ ທີ່ ຢູ່ ໃກ້ ເຮືອນ ຂອງ ເຈົ້າ?

62. Tôi chôn các vật đó ở trong lều tôi’.

ທ່ານ ຈະ ພົບ ຂອງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຝັງ ຢູ່ ໃນ ເຕັນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ.’

63. Nê Phi đã tiên tri về sự hủy diệt cuối cùng của những kẻ “được dựng lên để nổi tiếng dưới mắt người thế gian, và tất cả những kẻ tìm kiếm ... những vật của thế gian” (1 Nê Phi 22:23; xin xem thêm 2 Nê Phi 9:30).

ນີ ໄຟ ໄດ້ ທໍາ ນາຍ ເຖິງ ຄວາມ ພິ ນາດ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ ຂອງ “ຜູ້ ທີ່ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ເປັນ ທີ່ ນິ ຍົມ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ໂລກ, ແລະ ຜູ້ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ... ສິ່ງ ຂອງ ທາງ ໂລກ” (1 ນີໄຟ 22:23; ເບິ່ງ 2 ນີໄຟ 9:30 ນໍາ ອີກ).

64. Mặc Môn nói rằng họ “đã nghèo về những vật chất của thế gian mà họ còn nghèo luôn cả trong lòng nữa”13—hai tình trạng mà gần như luôn luôn đi đôi với nhau.

ມໍ ມອນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ພວກ ເ ຂົາ “ຍາກຈົນ ທາງ ໂລກ; ແລະ ... ຍາກຈົນ ໃນ ໃຈ ນໍາ ອີກ”13—ສອງ ຢ່າງ ນີ້ ຈະ ຄຽງ ຂ້າງ ກັນ ໄປສະ ເຫມີ.

65. Chính từ ngữ “Đấng Tạo Hóa” tôn Đức Giê-hô-va lên trên hết mọi vật trong vũ trụ, tất cả chỉ là “vật thọ tạo”.

ຄໍາ ວ່າ “ຜູ້ ສ້າງ” ນີ້ ເອງ ແຍກ ພະ ເຢໂຫວາ ຈາກ ສິ່ງ ອື່ນ ທັງ ຫມົດ ເຊິ່ງ ເປັນ “ສິ່ງ ນິລະມິດ ສ້າງ” ໃນ ເອກະພົບ.

66. 16 Chúa Giê-su xem thánh chức là báu vật.

16 ພະ ເຍຊູ ສໍານຶກ ວ່າ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ຊັບ ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ.

67. Họ đã trộm cắp vật thuộc về Đức Chúa Trời.

ເຂົາ ໄດ້ ລັກ ເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

68. Sư tử và sói là những động vật hoang dã.

69. Hủy bỏ hết những vật dính líu đến ma thuật

ກໍາຈັດ ວັດຖຸ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ

70. Chẳng có bông hoa, cây cối hay thú vật nào.

ບໍ່ ມີ ດອກ ໄມ້ ຕົ້ນ ໄມ້ ຫຼື ສັດ.

71. Vậy hắn nói dối để có được mấy vật đó.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ຕົວະ ເພື່ອ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ສິ່ງ ຂອງ ເຫຼົ່າ ນີ້.

72. Oh, Đó là nhà thực vật súp của tôi làm.

73. Và vật thứ ba trong buồng là một cái bàn.

ແລະ ສິ່ງ ທີ ສາມ ໃນ ຫ້ອງ ນັ້ນ ກໍ່ ຄື ໂຕ໊ະ ຫນ່ວຍ ນຶ່ງ.

74. Con vật dài 12m này bơi rất nhanh dưới nước.

ສັດ ທີ່ ມີ ລໍາ ຕົວ ຍາວ ປະມານ 12 ແມັດ ນີ້ ເຄື່ອນ ໄຫວ ໃນ ນໍ້າ ໄດ້ ຄ່ອງແຄ່ວ ຢ່າງ ເປັນ ຕາ ອັດສະຈັນ.

75. Ngài phán: ‘Mọi vật nay ta thay mới tốt tươi’.

ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ ‘ເຮົາ ສ້າງ ທຸກ ສິ່ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່’

76. Nhìn Xa Quá Điểm Nhắm Là một Chướng Ngại Vật

ການ ເບິ່ງ ຂ້າມ ເຄື່ອງຫມາຍ ຄື ສິ່ງ ກີດຂວາງ

77. Thế nhưng, nếu không cẩn thận, chúng ta có thể lơ là việc thờ phượng do bị áp lực công việc hoặc bị nhiễm tư tưởng xem trọng vật chất (1 Ti-mô-thê 6:9, 10).

ແຕ່ ຖ້າ ບໍ່ ລະວັງ ຄວາມ ກົດ ດັນ ໃນ ບ່ອນ ເຮັດ ວຽກ ຫລື ແນວ ຄິດ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ເນັ້ນ ດ້ານ ວັດຖຸ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄື ພະຍາດ ຕິດ ແປດ ອາດ ຂັດ ຂວາງ ການ ຮັບໃຊ້ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຮົາ.

78. (Sáng-thế Ký 1:28) Vì bất tuân, cặp vợ chồng này đã không làm cho trái đất đầy dẫy những gia đình công bình, biết yêu thương chăm sóc trái đất, cây cỏ và thú vật.

(ຕົ້ນເດີມ 1:28) ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ເຂົາ ທັງ ສອງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄອບຄົວ ມະນຸດ ທີ່ ຊອບທໍາ ເຊິ່ງ ຈະ ເບິ່ງ ແຍງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ສັດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.

79. Ngài đặt Con yêu dấu của Ngài, “Đấng sanh ra đầu hết thảy mọi vật dựng nên”, đứng đầu tất cả những tạo vật thần linh ấy.

ສູງ ກວ່າ ກາຍ ວິນຍານ ເຫຼົ່າ ນີ້ ພະອົງ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ເບິ່ງ ແຍງ ນັ້ນ ຄື ລູກ ຊາຍ ສຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ພະອົງ ເຊິ່ງ ເປັນ “ບຸດ ຫົວ ທີ ແຫ່ງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ສ້າງ ແລ້ວ.”

80. Nhưng tình yêu thương của Ngài, một đức tính năng động, tự nhiên thôi thúc Ngài muốn chia sẻ niềm vui sống với những tạo vật thông minh có khả năng trân trọng món quà như thế.

ແຕ່ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ ແລ້ວ ຄວາມ ຮັກ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ ໄດ້ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ຕ້ອງການ ແບ່ງ ປັນ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ໃນ ຊີວິດ ໃຫ້ ກັບ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ເຊິ່ງ ສາມາດ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ຂວັນ ແບບ ນີ້.