1. “Ngươi sẽ không ngoại tình”.

“ຢ່າ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ສູ່ ຜົວ ເມຍ ທ່ານ.”

2. Ngoại trừ đối với tôi.

3. Vị Nam Tử

ພຣະບຸດ

4. Khi ông ngoại con là Nê-bu-cát-nết-sa còn làm vua thì ông ngoại đã đặt người đó cai quản hết thảy các nhà thông thái của ông ngoại.

ເມື່ອ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ປູ່ ຂອງ ທ່ານ ເປັນ ກະສັດ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ທ່ານ ໄດ້ ຕັ້ງ ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ນັກ ປາດ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ທ່ານ.

5. Anh Em Chẳng Phải Là Người Ngoại

ທ່ານບໍ່ ເປັນ ຄົນ ຕ່າງ ດ້າວ ອີກ ຕໍ່ ໄປ

6. Lắng nghe bao tử.

ສັງເກດ ອາການ ອີ່ມ.

7. Mình luôn khổ sở về ngoại hình!

ຂ້ອຍ ບໍ່ ມັກ ຮູບ ຮ່າງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ຕົນ ເອງ ມີ!

8. (b) mặt sư tử?

(ຂ) ຫນ້າ ສິງ?

9. Chó Sư tử Bò

ຫມາ ງົວ ລີງ

10. Tất cả trẻ con đều gọi mẹ tôi là ’Bà Ngoại’—mẹ tôi là Bà Ngoại của tất cả mọi người.”

ເດັກນ້ອຍ ທຸກ ຄົນ ເອີ້ນ ລາວ ວ່າ ‘ແມ່ຕູ້’—ລາວ ເປັນ ແມ່ຕູ້ ຂອງ ທຸກ ຄົນ.”

11. 12 Và dân của ta là dân còn sót lại của Gia Cốp sẽ ở giữa Dân Ngoại, phải, sẽ sống giữa họ như sư tử ở giữa đám thú rừng, như asư tử con ở giữa các bầy chiên, và khi nào nó đi qua, nó bchà đạp và cắn xé thành muôn mảnh, và chẳng ai có thể giải cứu được.

12 ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ຂອງ ຢາ ໂຄບ ຈະ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ແທ້ ຈິ ງ ແລ້ວ, ຈະ ຢູ່ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ ເຫມືອນດັ່ງ ສິງ ໃນ ບັນດາ ສັດໃນ ປ່າ, ແລະ ດັ່ງສິງ ຫນຸ່ມ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຝູງ ແກະ ຊຶ່ງຖ້າຫາກ ມັນ ຜ່ານ ໄປ ທັງຈະ ຢຽບ ຍ່ໍາ ແລະ ຈີກ ເປັນ ຕ່ອນໆ, ແລະ ບໍ່ ມີ ໃຜ ປົດ ປ່ອຍໄດ້.

12. Bà ngoại tiếp tục hỗ trợ chúng tôi.

ແມ່ຕູ້ ໄດ້ ສົ່ງ ເສີມ ພວກ ເຮົາ ຕໍ່ ໄປ .

13. Ông ngoại tôi tin rằng chính là Chúa.

ພໍ່ ຕູ້ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ແມ່ນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

14. 15 Vệ sinh cá nhân và ngoại diện.

15 ສຸຂະ ອະນາໄມ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ແຕ່ງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

15. Hoàng tử sư tử chiếm lại vương quốc nhờ vào sự giúp đỡ của người thầy.

ເຈົ້າ ຊາຍ ສິງ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອາ ນາ ຈັກ ຄືນ ຜ່ານ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຂອງ ນາຍ ຄູ.

16. Hắn đáng bị xử tử’.

ລາວ ສົມຄວນ ຖືກ ປະຫານ.’

17. “Song trong Chúa thì chẳng phải đờn bà ngoại đờn ông, cũng chẳng phải đờn ông ngoại đờn bà” (1 Cô Rinh Tô 11:11).

“ຜູ້ຍິງ ຕ້ອງ ເພິ່ງ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ຜູ້ ຊາຍ ກໍ ຕ້ອງ ເພິ່ງ ຜູ້ຍິງ, ຢູ່ ໃນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ” (1 ໂກຣິນ ໂທ 11:11).

18. Không một ai, ngoại trừ gia đình Nô-ê.

ບໍ່ ມີ ໃຜ ຟັງ ເລີຍ ນອກ ຈາກ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ ໂນເອ.

19. Bạn không có bà ngoại của bạn giúp bạn.

20. Đó là lúc đứa cháu ngoại đến bên tôi.

ແລ້ວ ຫລານຊາຍມາ ເຖິງ.

21. Có con voi cha và con voi mẹ, có con sư tử cha và con sư tử mẹ.

ມີ ພໍ່ ຊ້າງ ແມ່ ຊ້າງ ມີ ພໍ່ ສິງ ແລະ ແມ່ ສິງ.

22. Hươu cao cổ Sư tử Khỉ

ງົວ ສິງ ລີງ

23. Bài học về lòng tử tế

ບົດຮຽນ ເລື່ອງ ການ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ

24. Những bạn trẻ có nguy cơ tự tử cao nhất thường là người bị rối loạn tâm lý, từng tự tử bất thành và có người thân trong gia đình tự tử.

ຜູ້ ທີ່ ມີ ອັດຕາ ສ່ຽງ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ລວມ ເຖິງ ຫນຸ່ມ ສາວ ທີ່ ທົນ ທຸກ ກັບ ຄວາມ ຜິດ ປົກກະຕິ ທາງ ສຸຂະພາບ ຈິດ ຜູ້ ທີ່ ມີ ປະຫວັດ ຄອບຄົວ ເລື່ອງ ການ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍ ພະຍາຍາມ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ ໃນ ອະດີດ.

25. Anh ta bị kết án tử hình.

26. Đó là một vấn đề sanh tử.

ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ.

27. Tình mẫu tử phải là thiêng liêng.

ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ແມ່ ຄົງ ສູງ ສົ່ງ ທີ່ ສຸດ.

28. Sự Phục Sinh làm cho linh hồn và thể xác của một người có thể tái hợp một lần nữa, ngoại trừ lần này thể xác sẽ được bất tử và hoàn hảo không phải chịu đau đớn, bệnh tật, hoặc các vấn đề khác.6

ການຟື້ນຄືນຊີວິດ ຈະນໍາວິນຍານ ແລະ ຮ່າງກາຍຂອງຄົນມາເຂົ້າຮ່ວມກັນອີກ, ແຕ່ເທື່ອນີ້ຮ່າງກາຍນັ້ນຈະເປັນຮ່າງກາຍອະມະຕະ ແລະ ສົມບູນ—ມັນຈະບໍ່ມີຄວາມເຈັບປວດ, ໂຣກພະຍາດ, ຫລື ບັນຫາໃດໆ.6

29. Nhưng Jonathan thích đến nơi sửa chữa điện tử của nhóm bạn để thực tập vì đam mê ngành điện tử.

ແຕ່ ວ່າ ໂຢນາທານ ມັກ ວິຊາ ເອເລັກໂຕ ຫຼາຍ ແລະ ຫມູ່ ຂອງ ລາວ ມີ ຮ້ານ ສ້ອມ ແປງ ເຊິ່ງ ລາວ ຈະ ໄດ້ ປະສົບການ ທີ່ ດີໆ.

30. Quê hương ngài bị một thế lực ngoại quốc đô hộ.

ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ພະອົງ ຖືກ ອໍານາດ ຕ່າງ ຊາດ ຍຶດ ຄອງ ຢູ່.

31. Một số trường hợp dẫn tới tử vong.

ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ເສຍ ຊີວິດ.

32. Ngài là Vị Nam Tử của Thượng Đế.

ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

33. Vua Ạt-ta-xét-xe rất tử tế.

ອາເຣຕາເຊເຣເຊ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ກະລຸນາ ຫຼາຍ.

34. Chỉ cần tắt mọi thiết bị điện tử.

ພຽງ ແຕ່ ປິດ ທຸກ ສິ່ງ ໄວ້.

35. Trẻ đột tử là do sự bất trắc.

ສະພາບການ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ແລະ ຮູ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ນີ້.

36. Vậy ông nói: ‘Các ngươi là thám tử.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຫມູ່ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຄົນ ສອດແນມ.

37. Ông ngoại thường ngồi trước hiên nhà trong khi tôi cắt cỏ.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ພໍ່ ຕູ້ ມັກ ຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ລະບຽງ ຫນ້າ ເຮືອນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕັດ ຫຍ້າ.

38. Tôi đã đãi hai ông tử tế, vậy xin hai ông vui lòng hứa rằng hai ông sẽ tử tế lại với tôi.

ຂ້ອຍ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຕໍ່ ເຈົ້າ ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຂໍ ເຈົ້າ ໄດ້ ໂປດ ສັນຍາ ຕໍ່ ຂ້ອຍ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຕໍ່ ຂ້ອຍ ເຊັ່ນ ກັນ.

39. Bà ngoại gặp tôi ở cửa trước và không cho tôi vào.

ແມ່ຕູ້ ໄດ້ ພົບ ຂ້າພະເຈົ້າ ຕົງ ປະຕູ ຫນ້າ ບ້ານ ແລະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ເຂົ້າ ເລີຍ.

40. Vì vậy, phong tục ngày Tết dựa vào truyền thống ngoại giáo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ສະຫຼອງ ປີ ໃຫມ່ ຈຶ່ງ ມີ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ມາ ຈາກ ປະເພນີ ທີ່ ນອກ ຮີດ.

41. Mẹ anh tên là Ơ-nít và bà ngoại tên Lô-ít.

ແມ່ ເຂົາ ຊື່ ເອິນິດ ແລະ ແມ່ ເຖົ້າ ໂລອິດ.

42. Ông tổ ngoại của tôi là Jens Anderson đến từ Đan Mạch.

ພໍ່ຕູ້ ທວດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຊື່ ເຈນສ໌ ແອນ ເດີ ສັນ ເປັນ ຊາວ ເດັນ ມາກ.

43. Chúng ta không có một linh hồn bất tử.

ເຮົາ ບໍ່ ມີ ສ່ວນ ໃດ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ.

44. Cư xử tử tế trước cửa nhà người ta

ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ໃນ ການ ປະກາດ ຕາມ ບ້ານ ເຮືອນ

45. Mình có nên cho con chơi điện tử không?

ຂ້ອຍ ຄວນ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ລູກ ຫຼິ້ນ ເກມ ເອເລັກໂຕຣນິກ ບໍ?

46. Người này bị tử hình vì phạm tội ác.

ຊາຍ ຜູ້ ນີ້ ຖືກ ປະຫານ ເນື່ອງ ຈາກ ໄດ້ ກໍ່ ອາດຊະຍາກໍາ.

47. Sống giống như Vị Nam Tử của Ngài.9

ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.9

48. Như ghi nơi Lu-ca 21:24, Chúa Giê-su nói: “Thành Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày-đạp, cho đến chừng nào các kỳ dân ngoại được trọn”.

ດັ່ງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ລືກາ 21:24 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຈະ ເປັນ ທີ່ ຢຽບ ເສຍ ດ້ວຍ ຕີນ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ສໍາເລັດ ແລ້ວ.”

49. Mẹ và bà ngoại dạy Ti-mô-thê về Đức Giê-hô-va

ແມ່ ຕູ້ ແລະ ແມ່ ໄດ້ ສອນ ຕີໂມເຕ ໃຫ້ ຮູ້ ເລື່ອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ

50. “Đức Giê-hô-va ban thưởng cho một nước ngoại giáo”: (10 phút)

“ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ລາງວັນ ຊາດ ນອກ ຮີດ”: (10 ນາທີ)

51. Tôi có tất cả mọi thứ, ngoại trừ Tôi không có tình yêu.

52. 23 Và chúng cũng không hiểu ý ta khi ta nói rằng, những chiên kia sẽ nghe tiếng ta; và chúng không hiểu ý ta vì aDân Ngoại chẳng bao giờ được nghe tiếng ta—có nghĩa là ta không bao giờ tự biểu hiện cho Dân Ngoại thấy ngoại trừ qua bĐức Thánh Linh.

23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ເຮົາ ເມື່ອ ເຮົາ ກ່າວ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຍິນສຽງ ຂອງ ເຮົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ເຮົາ ທີ່ ວ່າຄົນຕ່າງ ຊາດ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຍິນສຽ ງ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ວ່າ ເວລາ ໃດ ກໍ ຕາມ—ວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ປະກົດ ຕົວ ຕໍ່ ພວກ ເຂົາ ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ໂດຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

53. Vì đã tỏ ra tử tế hơn một chút.5

ກັບ ການມີ ເມດ ຕາຫລາຍ ກວ່າທີ່ ຜ່ານ ມາ.5

54. Sư tử và sói là những động vật hoang dã.

55. Sự Tử Tế, Lòng Bác Ái và Tình Yêu Thương

ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ

56. Nhưng Sam-sôn dùng tay không giết con sư tử.

ແຕ່ ຊາມຊອນ ຂ້າ ສິງ ດ້ວຍ ມື ເປົ່າ ທໍ່ ນັ້ນ.

57. in ấn, sản xuất video và ấn bản điện tử

ການ ພິມ ການ ຜະລິດ ວິດີໂອ ສື່ ແລະ ສິ່ງ ພິມ ໃນ ຮູບ ແບບ ດີ ຈີ ຕໍ

58. 10 Nhưng nếu giết người thì kẻ đó phải bị axử tử; nếu cướp bóc sẽ bị trừng phạt; và nếu trộm cắp thì cũng bị trừng phạt; và nếu phạm tội ngoại tình cũng bị trừng phạt; phải, vì tất cả những điều tà ác đó họ đều bị trừng phạt.

10 ແຕ່ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ເຮັດ ການຄາດ ຕະກໍາ ເຂົາ ກໍ ຈະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ຈົນ ເຖິງ ແກ່ ຄວາມ ຕາຍ; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ປຸ້ນ ຈີ້ ຄົນ ເຂົາ ກໍ ຈະ ຖືກ ລົງ ໂທດ; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ລັກ ເຂົາ ກໍ ຈະ ຖືກ ລົງ ໂທດ; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ຫລິ້ນຊູ້ ເຂົາ ກໍ ຈະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ຄືກັນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ລົ ງ ໂທດ.

59. 18 Đối với Đức Giê-hô-va, tội ngoại tình nghiêm trọng thế nào?

18 ໃນ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້ ເປັນ ເລື່ອງ ຮ້າຍແຮງ ເຖິງ ຂະຫນາດ ໃດ?

60. Thế thì tại sao việc dùng biểu tượng ngoại giáo này đã được đẩy mạnh?

ຖ້າ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ມີ ການ ສົ່ງເສີມ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ນອກ ຮີດ ນີ້?

61. Mặt khác, sư tử thường biểu trưng cho công lý, vì công lý chân chính đòi hỏi sự can đảm, một đặc tính nổi bật của sư tử.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ສິງ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເພາະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແທ້ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ໂຕ ສິງ.

62. Trong truyện, hoàng tử bé kết bạn với một con chồn.

ໃນ ປຶ້ມ ນີ້ ເຈົ້າ ຊາຍ ນ້ອຍ ໄດ້ ກາຍ ມາ ເປັນ ເພື່ອນ ກັບ ຫມາຈອກ ໂຕ ຫນຶ່ງ.

63. Đôi khi họ nói những điều không tử tế về cô.

ບາງ ເທື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເວົ້າ ຄໍາ ຫຍາບ ຄາຍ ຕໍ່ ນາງ ຫລື ກ່ຽວ ກັບ ນາງ.

64. 5 Sư tử thường được liên kết với sự can đảm.

5 ມັກ ມີ ການ ເຊື່ອມ ໂຍງ ໂຕ ສິງ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ກ້າຫານ.

65. Có lẽ bạn của em tử tế với những người khác.

ບາງ ທີ ເພື່ອນ ຂອງ ເຈົ້າ ກໍ ດີ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

66. Điều này giống như kinh nghiệm của một em gái đi bộ với bà ngoại.

ຄື ກັນ ກັບ ປະສົບ ການຂອງ ນາງ ນ້ອຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຍ່າງ ຫລິ້ນກັບ ແມ່ຕູ້ ຂອງ ນາງ.

67. Rồi ông giao ngài cho quân lính đem đi xử tử.

ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ມອບ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ທະຫານ ເພື່ອ ເອົາ ໄປ ປະຫານ.

68. “Sự tử tế là thực chất của cuộc sống thượng thiên.

“ຄວາມ ກະລຸນາແມ່ນ ຈໍາ ເປັນຫລາຍ ຂອງ ຊີວິດ ໃນ ລະດັບ ຊັ້ນສູງ.

69. xem ti-vi, chơi điện tử, nhắn tin và nghe nhạc

ເບິ່ງ ໂທລະພາບ ຫຼິ້ນ ວິດີໂອ ເກມ ສົ່ງ ຕອບ ຂໍ້ ຄວາມ ທັນທີ ໂລດ ແລະ ຟັງ ເພງ

70. “Mình chơi điện tử hàng tiếng đồng hồ không biết chán.

“ຂ້ອຍ ໃຊ້ ເວລາ ຫຼາຍ ຊົ່ວ ໂມງ ຫຼິ້ນ ເກມ ເອເລັກໂຕຣນິກ.

71. Mấy bạn trong trường thấy vậy thì gọi mình là ‘nhỏ ngoại quốc ngớ ngẩn’.

ແຕ່ ເມື່ອ ໄປ ປະເທດ ອີຕາລີ ຂ້ອຍ ພັດ ເຫັນ ວ່າ ຕົວ ເອງ ເວົ້າ ພາສາ ອີຕາລີ ດ້ວຍ ສໍານຽງ ເຢຍລະມັນ.

72. Hình như để làm cho người ngoại giáo dễ chấp nhận “đạo Đấng Christ” hơn.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ນອກ ຮີດ ຍອມ ຮັບ ສາສະຫນາ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ຄລິດສະຕຽນ” ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

73. Cách đây không lâu tôi đi trượt tuyết với đứa cháu ngoại trai 12 tuổi.

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ແລ່ນ ສະ ກີ ໃນ ຫິ ມະ ນໍາ ຫລານຊາຍ ອາ ຍຸ ສິ ບ ສອງ ປີ.

74. Tôi khắc câu “Mãnh Dõng như một Sư Tử” lên tấm bảng của nó, bên dưới tấm hình cái đầu rất to của một con sư tử đang gầm.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຫລັກຄໍາ ວ່າ “ກ້າຫານ ດັ່ງ ໂຕສິງ” ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ໄມ້ ຂອງ ລາວ, ຢູ່ກ້ອງ ຫົວ ຂອງໂຕ ສິງທີ່ ອ້າ ປາກ ຮ້ອງ ຢູ່.

75. Khi vợ của Phô-ti-pha tìm cách quyến rũ Giô-sép phạm tội ngoại tình với bà, bấy giờ chưa có điều răn nào của Đức Chúa Trời được viết ra cấm đoán sự ngoại tình.

ຕອນ ທີ່ ເມຍ ຂອງ ໂປຕີຟາ ພະຍາຍາມ ຍົວະ ຍວນ ໂຢເຊບ ໃຫ້ ເຮັດ ຜິດ ປະເວນີ ກັບ ນາງ ຄໍາ ສັ່ງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຫ້າມ ເລື່ອງ ການ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ມີ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ເທື່ອ.

76. “Chúng mình bị đe dọa đánh bom, trong trường có ba học sinh tự tử bất thành, một học sinh khác đã tự tử và những băng nhóm bạo lực.

“ພວກ ເຮົາ ເຄີຍ ຖືກ ນາບ ຂູ່ ດ້ວຍ ການ ວາງ ລະເບີດ ມີ ຄົນ ພະຍາຍາມ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ ສາມ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ຄົນ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ ແທ້ໆ ແລະ ຕີ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມ ແກ້ງ.

77. Cuối cùng, bà ngoại của cô bé quỳ xuống và nói: “Rất tiếc, cháu yêu ơi.

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ແມ່ຕູ້ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ແລະ ເວົ້າວ່າ, “ແມ່ຕູ້ ຂໍ ໂທດ, ຫລານ ເອີຍ.

78. Ông ngoại tôi đã so sánh bộ yên cương và hàm thiếc ngựa với điều gì?

ພໍ່ ຕູ້ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປຽບທຽບ ເຊືອກ ແລະ ບັງ ຫຽນ ໃສ່ ກັບ ຫຍັງ?

79. Cách đây vài năm, đứa cháu gái của chúng tôi chạy tới tôi và hào hứng loan báo: “Ông ngoại ơi, ông ngoại ơi, con đã ghi được ba bàn thắng trong trận đấu bóng đá hôm nay!”

ຫລາຍ ປີ ມາ ແລ້ວ ຫລານ ສາວ ນ້ອຍ ຂອງພວກ ເຮົາ ໄດ້ ແລ່ນ ມາ ຫາ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ຢ່າງ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ວ່າ, “ພໍ່ ຕູ້, ພໍ່ ຕູ້, ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ເຕະ ບານ ເຂົ້າ ໂກນ ທັງ ສາມ ເທື່ອ ຢູ່ ເກມ ເຕະ ບານ ມື້ ນີ້!”

80. 22 Và rồi lúc đó, hỡi Dân Ngoại, làm sao các người có thể đương cự nổi quyền năng của Thượng Đế, ngoại trừ các người hối cải và từ bỏ những đường lối xấu xa của mình?

22 ແລະ ເວລາ ນັ້ນ, ໂອ້ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ທ່ານ ຈະ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແນວ ໃດ, ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ກັບ ໃຈ ແລະ ຫັນ ຈາກ ທາງຊົ່ວ ຂອງ ທ່ານ?