Đặt câu với từ "tiên hiền"

1. Y-sác lấy vợ hiền

ອີຊາກ ໄດ້ ເມຍ ທີ່ ດີ

2. 16 Y-sác lấy vợ hiền

16 ອີຊາກ ໄດ້ ເມຍ ທີ່ ດີ

3. Trở Thành Các Bậc Cha Mẹ Hiền

ການ ກາຍເປັນ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ປະເສີດ

4. Người khắp nơi chung sống hiền hòa.

ຄົນ ທຸກ ຊາດ ຈະ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ

5. Đấng Chăn Hiền Lành của Chúng Ta

ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ຂອງ ເຮົາ

6. Giờ bao người hiền đau đớn than van

ຄົນ ຖ່ອມ ຕ່າງ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ຄໍ່າຄວນ

7. Dân hiền từ thêm lên mãi không thôi.

ຄົນ ຖ່ອມ ໃຈ ຈະ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ

8. Gần đây tôi có gặp một thiếu niên hiền lành.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

9. Đức Chúa Trời biết cô là người rất hiền hậu.

ພະເຈົ້າ ຊາບ ວ່າ ນາງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄຸນສົມບັດ ດີ ຫຼາຍ.

10. chiếu sáng con đường người hiền từ theo lối ngài.

ເຮົາ ເຮັດ ແນວ ໃດ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ເຊື່ອ ຟັງ

11. Song người hiền-từ sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp”.

ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ຈະ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄວ້.”

12. * Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

* ເຮົາ ຕ້ອງ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ອົດ ກັ້ນ ( ເບິ່ງ D&C 121:41).

13. Tuy nhiên, với thời gian bạn nhận thấy ông có vẻ hiền hòa.

ແຕ່ ໃນ ເວລາ ຕໍ່ ມາ ເຈົ້າ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ.

14. Điều gì giúp Ru-tơ có tiếng là “người đàn bà hiền-đức”?

ເປັນ ຫຍັງ ລຶດ ມີ ຊື່ສຽງ ວ່າ “ເປັນ ຍິງ ບໍລິສຸດ”?

15. Những người trước đây có tính hung bạo đã trở nên hiền hòa.

ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ຮຸນແຮງ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຮັກ ສັນຕິສຸກ.

16. Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, Đấng Chăn Hiền Lành, biết và yêu thương chúng ta.

ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ, ຮູ້ຈັກ ແລະ ຮັກ ເຮົາ.

17. Thiên sứ Gáp-ri-ên được sai đến một thiếu nữ hiền hậu tên là Ma-ri.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບລິເອນ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຫາ ສະຕີ ສາວ ຄົນ ນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ດີ ຊື່ ມາລີ.

18. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຄື ການ ຊັກ ຊວນ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.2

19. Cha mẹ tôi là tấm gương sáng nhất tôi vẫn còn nhớ được về các bậc cha mẹ hiền đã đặt hôn nhân của họ và việc nuôi nấng con cái làm ưu tiên cao nhất của họ một cách thích hợp.

ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈື່ ຈໍາ ໄດ້ ຂອງ ການ ເປັນ ບິດາ ມານດາຜູ້ ປະເສີດ ຜູ້ ທີ່ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ການ ລ້ຽງ ດູ ລູກໆ ໃນ ທາງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໃຫ້ ເປັນ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ທີ່ ສູງ ສຸດ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ.

20. Quan trọng hơn nữa, tôi đã học biết ý nghĩa của cha mẹ hiền và trung tín.

ສໍາຄັນ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ເຖິງຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ດີ ແລະ ມີ ສັດທາ ນໍາ ອີກ.

21. Về sau, Jeanene hỏi vợ của chủ tịch phái bộ truyền giáo về anh cả hiền lành này.

ຕໍ່ ມາ ຈີນີນ ໄດ້ ຖາມ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ກ່ຽວ ກັບແອວ ເດີ ທີ່ ດີ ຄົນ ນັ້ນ.

22. 19 Nhưng có một người hiền lành tên là Nô-ê (Sáng-thế Ký 6:8, 9).

19 ແຕ່ ມີ ຄົນ ດີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ໂນເອ.—ຕົ້ນເດິມ 6:8, 9

23. Người phụ nữ hiền dịu và nói năng nhỏ nhẹ ấy có một đức tin không lay chuyển.

ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ສຸພາບ ແລະ ເວົ້າ ຈາ ອ່ອນ ຫວານ ຄົນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ຫມັ້ນ ຄົງ ຫຼາຍ.

24. Người ác sẽ bị hủy diệt, còn người hiền sẽ được hưởng bình an.—Thi thiên 37:10, 11.

ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ; ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ ຈະ ມີ ສັນຕິສຸກ.—ຄໍາເພງ 37:10, 11.

25. 33 Ngài phải dâng cho Đức Chúa Trời của-lễ hy sinh để cứu chuộc những người hiền lành.

33 ພະອົງ ຕ້ອງ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ນໍາ ພະເຈົ້າ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຄົນ ດີ.

26. Và như Ngài là Đấng Chăn Hiền Lành, Ngài sẽ vui mừng khi chúng ta chọn hối cải.20

ແລະ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ, ພຣະອົງ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ເມື່ອ ເຮົາ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ກັບ ໃຈ.20

27. “Người hiền-từ sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp, và được khoái-lạc về bình-yên dư-dật”

“ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ຈະ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄວ້ ແລະ ມີ ຄວາມ ສະຫນຸກ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ອັນ ບໍລິບູນ”

28. Với một nụ cười hiền lành, ông ta nói: 'Điều đó có thể đúng, nhưng không thành vấn đề.

ດ້ວຍ ຮອຍ ຍິ້ມ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ອາດ ເປັນຄວາມ ຈິງ, ແຕ່ ກໍ ບໍ່ ສໍາຄັນ.

29. Xin Thượng Đế ban phước cho các anh chị em là các bậc cha mẹ hiền trong Si Ôn.

ຂໍ ພຣະ ເຈົ້າ ຈົ່ງ ອວຍພອນ ທ່ານ ມານ ດາ ແລະ ບິດາ ຜູ້ ປະເສີດໃນ ສີ ໂອນ.

30. Hiền: “Trải lòng qua trang giấy giúp mình giải tỏa những nỗi niềm chất chứa bấy lâu do ưu phiền.

ນາງ ເຮເຕີ ເວົ້າ ວ່າ: “ການ ຂຽນ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ຈັດ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຫຍຸ້ງ ຈາກ ການ ໂສກ ເສົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ.

31. Khi tôi cầu nguyện xong, bà nói: “Tad, con đang cầu xin Chúa giúp con tìm một người vợ hiền à?”

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ອະ ທິ ຖານ ສຸດ ແລ້ວ, ແມ່ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ, “ແທດ, ລູກ ກໍາ ລັງ ທູນ ຂໍ ໃຫ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຊ່ອຍ ລູກ ຊອກ ຫາ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ດີ ບໍ?”

32. “Trái của [thánh linh], ấy là lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an. . . nhân-từ, hiền-lành”.—Ga-la-ti 5:22.

“ຜົນ ຂອງ ພະ ວິນຍານ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຮັກ ຄວາມ ຍິນດີ ສັນຕິສຸກ . . . ຄວາມ ກະລຸນາ ຄວາມ ດີ.”—ຄາລາຊີ 5:22, ລ. ມ.

33. Một số dạy rằng nếu ăn hiền ở lành sẽ được lên trời nhưng nếu làm ác thì sẽ bị đày xuống hỏa ngục.

ບາງ ສາສະຫນາ ສອນ ວ່າ ຖ້າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ດີ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ໄປ ສະຫວັນ ແຕ່ ຖ້າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ດີ ເຮົາ ກໍ ຈະ ຕົກ ນາລົກ.

34. Con chiên có cần sự ủng hộ của một nhà tài trợ trước khi Đấng Chăn Hiền Lành sẽ đến giải cứu không?

ມັນ ຕ້ອງ ມີ ຜູ້ ສໍາຄັນ ໃນ ສັງຄົມ ເປັນ ຜູ້ ອຸປະຖໍາບໍ ກ່ອນ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ຈະ ມາ ຊ່ວຍ ກູ້ ມັນ?

35. Bạn có thể cảm thấy như Gióp, một người hiền lành, đã nói rằng ông “chan chứa đau khổ”.—Gióp 10:15, TVC.

ຄວາມ ທຸກ ໃຈ.”—ໂຢບ 10:15, ລ. ມ.

36. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

37. Nếu nghĩ cô bạn mà mình cảm mến bấy lâu có thể trở thành một người vợ hiền, hãy thổ lộ nỗi lòng với nàng.

ຖ້າ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຫມູ່ ທີ່ ເຈົ້າ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ອາດ ຈະ ເປັນ ຄູ່ ແຕ່ງ ດອງ ທີ່ ດີ ຈົ່ງ ບອກ ໃຫ້ ລາວ ຮູ້ ວ່າ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ລາວ.

38. Bạn thắc mắc không biết mình có thể biểu lộ thái độ hiền hòa và tự chủ không, nhất là nếu bạn có sức mạnh đến thế!

ເຈົ້າ ອາດ ສົງໄສ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ຮູ້ ຢັບຢັ້ງ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ແບບ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ຫຼື ບໍ ໂດຍ ສະເພາະ ຖ້າ ເຈົ້າ ແຂງແຮງ ຄື ກັບ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ!

39. Anh San và chị Vân rất vui mừng khi biết nay mai trái đất chỉ có những người ăn hiền ở lành và yêu thương lẫn nhau.

ການ ຄິດ ວ່າ ໃນ ມື້ ຫນຶ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄົນ ດີ ແລະ ສັດ ຊື່ ເຊິ່ງ ຈະ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ພາ ກັນ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

40. Nếu muốn kết hôn với một người hiền lành, hấp dẫn, chân thật, vui vẻ, chăm chỉ, thánh thiện, thì các em phải là loại người như vậy.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຢາກ ແຕ່ງງານ ກັບ ຄົນ ທີ່ ດີ, ຫນ້າ ຮັກ, ຊື່ສັດ, ໃຈດີ, ຂະຫຍັນ, ມີສິນ ທໍາ, ທ່ານຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ແບບ ນັ້ນຄື ກັນ.

41. Dù hiền lành và nhân từ, ngài không được nhiều người ưa chuộng thậm chí còn bị ghét bỏ (Ê-sai 42:1-3; 53:1, 3).

(ເອຊາອີ 42:1-3; 53:1, 3) ພະອົງ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຢ່າງ ໂຫດ ຮ້າຍ.

42. Hãy tìm kiếm sự hiền từ, hay nhu mì, và khiêm nhường chờ đợi Đức Giê-hô-va loại bỏ mọi điều bất công mà anh chị gặp phải

ຊອກ ຫາ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ຄອຍ ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍາຈັດ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຈົ້າ ປະສົບ.

43. Vì thế, các tín đồ Đấng Christ phải luôn sẵn sàng bảo vệ đức tin và làm thế với thái độ hiền hòa, tôn trọng (1 Phi-e-rơ 3:15).

(ໂຢຮັນ 15:19) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄລິດສະຕຽນ ຕ້ອງ ພ້ອມ ສະເຫມີ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຕົນ ແລະ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ດ້ວຍ ທ່າທີ ທີ່ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື.

44. Làm tiên phong

ເປັນ ໄພໂອເນຍ

45. 4 Và giờ đây, hỡi đồng bào, tôi xét đoán những điều này về các người, vì cách aăn ở hiền hòa của các người đối với con cái loài người.

4 ແລະ ບັດ ນີ້ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຕັດສິນ ເລື່ອງ ເ ຫລົ່ານີ້ ກ່ຽວ ກັບ ທ່ານ ເພາະ ການ ເດີນ ດ້ວຍສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ທ່ານກັບ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ.

46. “Trái của Thánh-Linh, ấy là lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.—Ga-la-ti 5:22, 23.

“ຫມາກ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ຍິນດີ, ສັນຕິສຸກ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ດົນ ນານ, ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ເຊື່ອ, ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ, ການ ຮູ້ ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ.”—ຄາລາຊີ 5:22, 23, ລ. ມ.

47. Cách đây nhiều năm, với tư cách là chủ tịch đoàn giáo khu, chúng tôi cảm thấy có ấn tượng để kêu gọi một người hiền lành để làm thư ký giáo khu.

ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຕອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ໃນ ຝ່າຍ ປະທານສະ ເຕກ, ຝ່າຍ ປະທານ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ເອີ້ນຊາຍ ຄົນ ດີ ຄົນຫນຶ່ງໃຫ້ ເປັນ ສະຫມຽນ ຂອງ ສະ ເຕກ.

48. Theo như kế hoạch hạnh phúc vĩ đại, chính là các bậc cha mẹ hiền đã được giao phó cho việc chăm sóc và phát triển con cái của Cha Thiên Thượng.

ຕາມ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່, ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ປະເສີດ ໄດ້ ຮັບ ການ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃຫ້ຮັບຜິດຊອບ ຕໍ່ ການ ດູ ແລ ແລະ ການ ພັດທະນາ ຂອງ ລູກໆ ຂອງພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

49. 2 Vào ngày đó, anhánh của Chúa sẽ xinh đẹp và vinh quang; hoa trái của đất sẽ tốt lành và hiền dịu cho những kẻ trốn thoát của Y Sơ Ra Ên.

2 ໃນ ມື້ນັ້ນ ກິ່ງ ງ່າ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ສວຍ ງາມ ແລະ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ເຫລືອງ ເຫລື້ອມ; ຫມາກຜົນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ດີ ເລີດ ແລະ ຫນ້າ ຊື່ນ ຊົມ ແກ່ ຊາວ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຜູ້ ຫນີ ລອດ ມາ ໄດ້.

50. Chúng ta chỉ ảnh hưởng đến những người khác bằng cách thuyết phục, nhịn nhục, nhu mì, hiền lành, tình yêu thương chân thật, lòng nhân từ và lòng bác ái.30

ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນໂດຍການ ຊັກ ຊວນ, ອົດກັ້ນ, ອ່ອນ ໂຍນ, ອ່ອນ ນ້ອມ, ຮັກ ແບບບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ, ມີ ເມດ ຕາ, ແລະ ໃຈ ບຸນ ເທົ່າ ນັ້ນ.30

51. Ông biết vì ông là một vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.

ເພິ່ນ ຮູ້ ເພາະ ວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ.

52. 15 Và nhà vua nói rằng vị tiên kiến còn lớn hơn vị tiên tri.

15 ແລະ ກະສັດ ເວົ້າວ່າ ຜູ້ ພະຍາ ກອນ ນັ້ນຍິ່ງ ໃຫຍ່ ກວ່າ ສາດສະດາ.

53. Các bài học được các bậc cha mẹ hiền giảng dạy trong nhà ngày càng trở nên quan trọng trong thế gian ngày nay, là nơi ảnh hưởng của kẻ nghịch thù rất phổ biến.

ບົດຮຽນ ທີ່ ຖືກ ສອນ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ໂດຍ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ປະເສີດ ແຮ່ງ ສໍາຄັນ ໃນ ໂລກ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ວັນ ເວລາ ນີ້, ບ່ອນ ທີ່ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງ ຜູ້ ກົງກັນ ຂ້າມ ນັ້ນ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ.

54. Sau đó Ê-tiên chết.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ເອຕຽນ ກໍ່ ຕາຍ.

55. Tiên tri An Ma dạy:

ສ າດ ສະ ດາ ແອວ ມາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ:

56. Là Đấng Chăn Hiền Lành,7 Chúa Giê Su Ky Tô xem bệnh tật ở chiên của Ngài như là một tình trạng cần có phải được điều trị, chăm sóc và lòng trắc ẩn.

ໃນ ຖາ ນະ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ,7 ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ມອງ ເຫັນ ພະ ຍາດ ໂລ ຄາ ໃນ ຝູງ ແກະ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ ເປັນ ອາ ການ ທີ່ ຕ້ອງ ການ ການ ປິ່ນ ປົວ, ການ ດູ ແລ, ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ.

57. Phao Lô viết: “Trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, [và] tiết độ” (Ga La Ti 5:22–23).

ໂປ ໂລ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ, “ຜົນ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ນັ້ນຄື ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ຊື່ນຊົມ ຍິນ ດີ, ສັນຕິ ສຸກ, ຄວາມ ອົດທົນ ດົນ ນານ, ຄວາມ ເມດ ຕາປາ ນີ, ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ສັດ ຊື່, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ຫວານ, [ແລະ] ການ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ” (ຄາ ລາ ເຕຍ 5:22–23).

58. 11 Cái cầu vồng đầu tiên

11 ຮຸ້ງ ມີ ຂຶ້ນ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາອິດ

59. Tại sao gọi là người tiên phong?

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

60. Đầu tiên, ông mất kế sinh nhai.

ທໍາອິດ ລາວ ສູນ ເສຍ ສິ່ງ ທີ່ ຊ່ວຍ ໃນ ການ ລ້ຽງ ຊີບ.

61. Chúa Giê-su, Đấng Chăn Chiên Hiền Lành, đã nhập chiên khác với những người được xức dầu còn sót lại để hợp thành chỉ một bầy dưới sự dìu dắt của ngài, một Người Chăn mà thôi.

ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ໄດ້ ໂຮມ ເອົາ ແກະ ອື່ນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຂົ້າ ກັບ ຊົນ ທີ່ ເຫຼືອ ເພື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ຝູງ ດຽວ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ດຽວ.

62. Sự Xung Đột của Những Ưu Tiên

ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ

63. Sau năm đầu tiên làm tiên phong đều đều, một người có cơ hội được học trường tiên phong kéo dài sáu ngày, có lẽ được tổ chức tại Phòng Nước Trời địa phương.

ເມື່ອ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ຫຼື ຍິງ ຮັບໃຊ້ ເຕັມ ເວລາ ປະເພດ ໄພໂອເນຍ ປະຈໍາ ຮອດ ຫນຶ່ງ ປີ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ສະຫມັກ ເຂົ້າ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ໄດ້ ເຊິ່ງ ອາດ ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃກ້ໆກັບ ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະອານາຈັກ ແລະ ໃຊ້ ເວລາ ຮຽນ ເປັນ ເວລາ ຫົກ ວັນ.

64. Ta tìm điều công chính ưu tiên.

ຄວາມ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່ອນ

65. 13 Cùng những lời tiên tri của các thánh tiên tri từ lúc khởi thủy đến đầu triều đại aSê Đê Kia, và nhiều lời tiên tri nói ra từ miệng bGiê Rê Mi.

13 ແລະ ຄໍາ ທໍານາຍ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ບໍລິສຸດ, ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນ, ຈົນ ລົງ ມາ ເຖິງ ໄລຍະ ເລີ່ມ ຕົ້ນການ ປົກຄອງ ຂອງ ເຊ ເດ ກີ ຢາ ນໍາ ອີກ; ແລະ ຄໍາ ທໍານາຍ ຫລາຍ ຂໍ້ ຊຶ່ງ ເວົ້າດ້ວຍ ປາກ ຂອງ ເຢ ເຣ ມີ ຢາ.

66. Tại sao ngươi nói lời chống báng lại tất cả những điều tiên tri của các thánh tiên tri như vậy?

ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເວົ້າຂັດ ກັບການ ທໍານາຍ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ບໍລິສຸດ?

67. Các chìa khóa đó thuộc vào Chủ Tịch của Giáo Hội—thuộc vào vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.

ຂໍ ກະແຈ ເຫລົ່ານັ້ນ ເປັນ ຂອງປະທານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ—ທີ່ ຈະ ເປັນ ສາດສະດາ, ຜູ້ ພະຍາກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດເຜີຍ.

68. Vâng, các chìa khóa đã được các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải nắm giữ một cách an toàn.

ແມ່ນແລ້ວ, ສາດສະດາ, ຜູ້ພະຍາກອນ, ແລະ ຜູ້ເປີດເຜີຍດໍາລົງຂໍກະແຈເຫລົ່ານີ້ຢ່າງປອດໄພ.

69. Sự An Toàn nơi Các Vị Tiên Tri

ຄວາມປອດ ໄພ ຢູ່ ໃນ ສາດສະດາ

70. qua nhiều nhà tiên kiến tin cậy Cha.

ທາງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ຂອງ ພະອົງ

71. Được củng cố nhờ các lời tiên tri trong Kinh Thánh: (15 phút) Mở video Được củng cố nhờ “các lời tiên tri”.

ເສີມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຈາກ ຄໍາ ພະຍາກອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ: (15 ນາທີ) ເປີດ ວິດີໂອ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ເພາະ “ຄໍາ ພະຍາກອນ” [ວິດີໂອ ຫມວດ ຈາກ ຫ້ອງ ສົ່ງ]

72. Việc chi nay ta nên ưu tiên nhất?

ການ ປະກາດ ຂ່າວ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ພະເຈົ້າ

73. Những lời tiên tri phán từ xa xưa ấy

ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ ພະຍາກອນ ແທ້

74. Đầu tiên, nếu bạn là một người làm video,

75. Hội thánh đầu tiên tại bang Amazonas thuộc Brazil

ປະຊາຄົມ ທໍາອິດ ໃນ ລັດ ອາ ມາ ໂຊ ນັດ ປະເທດ ເບຣ ຊິນ

76. Đấng Mê-si làm ứng nghiệm lời tiên tri

ເມຊີ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍາກອນ ສໍາເລັດ

77. Một chị phụ nữ hiền lành đã nói như sau: “Sau khi nước rút đi và đến lúc bắt đầu dọn dẹp, tôi nhìn xung quanh nhà mình và nghĩ: ‘Ôi chao, mình đã tích lũy rất nhiều rác trong nhiều năm qua.’”

ມີ ສະຕີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ “ຫລັງ ຈາກ ນ້ໍາ ແຫ້ງ ລົງ ແລ້ວ ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ ມ ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ. ຂ້ອຍ ເບິ່ງ ເຮືອນ ຂອງ ຂ້ອຍ ແລະ ຄິດ ວ່າ ‘ໂທ ເຮົາ ໄດ້ ທ້ອນ ຫອມ ຂີ້ ເຫຍື້ອ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄວ້ ຕັ້ງ ຫລາຍ ປີ ແລ້ວ.’”

78. Trong văn phòng của tôi có treo một bức tranh6 mà chụp thật đẹp một lời nhắc nhở đầy biểu tượng về buổi họp đầu tiên giữa tổ tiên của tôi và những người truyền giáo đầu tiên tận tâm đó.

ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງການ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຮູບ ຢູ່ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ6 ທີ່ສວຍ ງາມ ຫລາຍ ຊຶ່ງ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ເຕືອນ ໃຈ ເຖິງ ການ ພົບ ກັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ລະຫວ່າງ ບັນພະ ບຸລຸດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໃນ ສະ ໄຫມ ເລີ່ມຕົ້ນ.

79. Chồng chị là chủ tịch chi nhánh đầu tiên.

ສາມີ ຂອງ ນາງ ເປັນ ອະທິການ ຄົນທໍາ ອິດ ຂອງສາຂາ ນັ້ນ.

80. Tia sáng đầu tiên đang xuyên qua bóng tối.

ຄວາມ ສະຫວ່າງ ເລັກ ນ້ອຍ ໄດ້ ສ່ອງ ແສງ ເຂົ້າມາ ໃນ ຄວາມ ມືດ.