1. Hê Nóc được kêu gọi để thuyết giảng phúc âm cho một dân tộc khó khăn, cứng lòng.

ເອ ໂນກ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ສັ່ງ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຍາກ ແລະ ໃຈ ແຂງ ກະ ດ້າງ.

2. Ta cần một người nào đó để thuyết giảng phúc âm và bảo vệ tín ngưỡng của ta.

ເຮົາ ຕ້ອງການ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ສອນພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ປົກ ປ້ອງ ສັດທາ ຂອງ ເຮົາ.

3. 6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

6 ແລະ ລາວ ເລີ່ມ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ ແລະ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ດ້ວຍ ເສື້ອ ຜ້າ ທີ່ ມີ ລາ ຄາ ແພງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ລາວ ໄດ້ ເລີ່ມ ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກຂຶ້ນຕາມ ວິທີ ການສັ່ງ ສອນ ຂອງ ລາວ.

4. Nhưng em chớ bao giờ để cho bất cứ ai sờ và nghịch dương vật hoặc âm hộ của em.

ແຕ່ ລູກ ຕ້ອງ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ໃຜ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ກັບ ອະໄວຍະວະ ເພດ ຂອງ ລູກ ເດັດ ຂາດ.

5. Thứ hai, các anh chị em được kêu gọi để thuyết giảng phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

ສອງ, ທ່ານ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ສັ່ງ ສອນ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

6. Nó cố gắng thuyết phục chúng ta rằng thật là vô ích để phải sống theo các nguyên tắc phúc âm.

ມັນພະ ຍາ ຍາມ ໃຫ້ ເຮົາ ເຊື່ອ ວ່າ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ໃນ ການ ດໍາ ລົງ ຊີວິດ ຕາມຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

7. Ở Samoa, chúng tôi làm việc với các hội đồng làng để những người truyền giáo được phép vào làng thuyết giảng phúc âm.

ໃນປະເທດຊາມົວ, ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດ ວຽກກັບສະພາຂອງຫມູ່ບ້ານ ເພື່ອຈະໄດ້ ໃຫ້ຜູ້ສອນ ສາດສະຫນາ ເຂົ້າໄປສອນ ພຣະ ກີດຕິຄຸນ.

8. (Ê-phê-sô 5:3-5) Nhưng nói gì nếu những đề tài ấy được hòa quyện khéo léo trong âm nhạc với những giai điệu du dương, âm điệu quyến rũ hoặc nhịp điệu lặp đi lặp lại?

(ເອເຟດ 5:3-5) ຈະ ວ່າ ຢ່າງ ໃດ ຫາກ ເນື້ອ ຄວາມ ແນວ ນັ້ນ ປະກອບ ກັບ ດົນຕີ ທີ່ ມີ ທ່ວງ ທໍານອງ ມ່ວນ ຊື່ນ, ຈັງຫວະ ທີ່ ຈັບ ໃຈ, ຫຼື ຈັງຫວະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ໃຈ ຂຶ້ນ ເດ?

9. Nhưng thật ra, học thuyết của thuyết tiến hóa dựa vào ba giả thuyết.

* ແຕ່ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ ຕັ້ງ ຢູ່ ບົນ ພື້ນຖານ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ສາມ ເລື່ອງ.

10. Thuyết tiến hóa giả thuyết và sự thật

ວິວັດທະນາການ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ

11. Toàn bộ thuyết thần học của phúc âm phục hồi của chúng ta tập trung vào gia đình và giao ước mới và vĩnh viễn của hôn nhân.

ຄໍາ ສອນ ທາງ ດ້ານ ສາດສະຫນາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ຢູ່ ທີ່ ຄອບຄົວ ແລະ ຢູ່ ທີ່ ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ເປັນນິດ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ.

12. Hãy nghĩ tới Các Thánh Hữu đầu tiên của gian kỳ này, là những người đã biết Tiên Tri Joseph và nghe ông thuyết giảng phúc âm phục hồi.

ໃຫ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ໄພ່ ພົນ ໃນ ສະ ໄຫມ ເລີ່ມຕົ້ນ ຜູ້ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ແລະ ໄດ້ ຟັງ ເພິ່ນ ສັ່ງສອນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່.

13. Âm Nhạc của Phúc Âm

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

14. Dương thế đầy vơi,

ຄາ ຜາ ຫຸບ ເຂົາ ແຫ່ງ ຄວາມ ໂສກເສົ້າ?

15. Lý thuyết của thuyết tiến hóa có dựa trên nền tảng vững chắc không?

ການ ສອນ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ ຕັ້ງ ຢູ່ ບົນ ພື້ນຖານ ຂອງ ຄວາມ ຈິງ ບໍ?

16. Ông giải thích: “Điều này ám chỉ khuynh hướng trong tất cả các hệ thống sống đối với năng lượng cực dương [ánh sáng] và tránh xa năng lượng cực âm [bóng tối].

ເພິ່ນ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ວ່າ: “ສິ່ງ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ແນວ ໂນ້ມ ໃນ ທຸກໆ ລະ ບົບ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີ ວິດ ທີ່ ຫັນ ໄປ ຫາ ພະ ລັງ ບວກ [ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ] ແລະ ໄປ ຈາກ ພະ ລັງ ລົບ [ຄວາມ ມືດ].

17. Họ đến bên bờ đại dương.

ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ເຖິງ ນ້ໍາ ອັນ ກວ້າງ ໃຫຍ່.

18. tựa ánh dương lúc bình minh.

ອີກ ບໍ່ ດົນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ

19. Họ tin rằng trong lễ Samhain, bức màn ngăn cách giữa loài người và thế giới thần linh được mở ra, lúc ấy các âm hồn tốt lẫn xấu sẽ đi lang thang nơi dương thế.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ໃນ ໄລຍະ ລະຫວ່າງ ຊໍ ອັນ ມີ ການ ເປີດ ຜ້າ ກັ້ງ ລະຫວ່າງ ໂລກ ມະນຸດ ກັບ ໂລກ ທີ່ ເຫນືອ ທໍາມະຊາດ ແລະ ພວກ ວິນຍານ ທັງ ຊົ່ວ ແລະ ດີ ຈະ ທ່ອງ ທ່ຽວ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ.

20. 34 Và những kẻ ấy dương dương atự đắc đến độ ngược đãi ngay cả nhiều đồng bào của họ.

34 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໄຝ່ຝັນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງຕົວ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ຫລາຍ ຄົນ.

21. Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô bén rễ sâu trong lòng họ.9 Họ trung tín và vâng lời.10 Họ thuyết giảng phúc âm một cách mạnh dạn và với quyền năng và xây đắp vương quốc của Thượng Đế.11 Họ đã có niềm vui nơi Chúa Giê Su Ky Tô.

ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ຊຶມ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ສ່ວນ ເລິກ ຂອງ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຂົ າ ເຈົ້າ.9 ເຂົາ ເຈົ້າຍຶດຫມັ້ນ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ.10 ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັ່ງສອນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ດ້ວຍ ຄວາມ ກ້າຫານ ແລະ ດ້ວຍ ອໍານາດ ແລະ ໄດ້ ສ້າງສາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.11 ເຂົາ ເຈົ້າມີ ຄວາມສຸກ ໃນ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ.

22. * Cuộc sống tiền dương thế của chúng ta.

* ຊີ ວິດ ກ່ອນ ຊ່ວງ ມະ ຕະຂອງ ເຮົາ.

23. Ta chẳng mong nghe ngợi ca, tán dương

ເຮັດ ໂດຍ ບໍ່ ຫວັງ ໃຫ້ ຄົນ ຊື່ນຊົມ

24. Chính xác và có sức thuyết phục

ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື

25. Ông chỉ có hai bài diễn thuyết

ລາວ ເວົ້າ ພຽງ ແຕ່ ສອງ ຄັ້ງ.

26. Điều nào đáng để bạn tin cậy hơn: sự dạy dỗ của Kinh Thánh hay lý thuyết của thuyết tiến hóa?

ຄໍາ ສອນ ແນວ ໃດ ທີ່ ທ່ານ ຄວນ ຈະ ເຊື່ອ ຖື ແມ່ນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼື ວ່າ ແມ່ນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ນັກ ວິວັດທະນາການ?

27. ‘Nhưng mà chúng ta đang ở giữa đại dương.’

‘ແຕ່ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ.’

28. Khi chúng ta “hợm mình” vì lời tán dương của người khác, thì lời tán dương đó sẽ là phần thưởng của chúng ta.

ເມື່ອ ເຮົາ “ພອງ ຕົວ” ເພາະ ຄໍາ ຍ້ອງຍໍ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ, ແລ້ວ ຄໍາ ຍ້ອງຍໍ ນັ້ນ ແຫລະ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ເຊີຍ ຂອງ ເຮົາ.

29. Tôi tin rằng bây giờ mùa gặt càng to lớn hơn sẽ được hoàn thành khi những người truyền giáo ngay chính, đầy cam kết làm tròn lệnh truyền của Đấng Cứu Rỗi để thuyết giảng phúc âm của Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ຈະ ບັນລຸ ຜົນ ສໍາ ເລັດ ໄດ້ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ ໃນ ຕອນ ນີ້ ເມື່ອ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຈິງ ຈັງ ເຮັດ ຕາມ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ສັ່ງສອນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະອົງ.

30. Âm phủ là gì?

ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ແມ່ນ ຫຍັງ?

31. 7 Chính xác và có sức thuyết phục

7 ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື

32. Ví dụ, các anh chị em có thể nói với những người truyền giáo rằng các anh chị em đang học sách Thuyết Giảng Phúc Âm và yêu cầu họ chỉ cho các anh chị em thấy điều họ đang học.

ຍົກ ຕົວ ຢ່າງ, ທ່ານ ສາ ມາດບອກ ຜູ້ ສອນ ສ າດ ສະ ຫນາ ວ່າ ທ່ານ ກໍາ ລັງ ສຶກ ສາ ປຶ້ ມ ຈົ່ງ ສອນ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ສະ ແດງ ໃຫ້ ທ່ານ ເຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍາ ລັງ ຮຽນ ຢູ່ ໃນ ການ ສຶກ ສາຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

33. Một chị trẻ đang thuyết trình trước lớp

ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ສະເຫນີ ບົດ ໃນ ຫ້ອງ ຮຽນ

34. Khi tôi thuyết giảng lời thánh của Ngài.

ເມື່ອ ເຮົາ ສັ່ງສອນ ພຣະ ຄໍາ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

35. Mẫu mực để đạt được thẩm quyền chức tư tế được mô tả trong tín điều thứ năm: “Chúng tôi tin rằng muốn được thuyết giảng Phúc Âm và thực hiện các giáo lễ trong Phúc Âm, con người phải được Thượng Đế kêu gọi bằng lời tiên tri và bằng phép đặt tay bởi những vị có thẩm quyền.”

ແບບແຜນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ໃວ້ ໃນ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂໍ້ ທີ ຫ້າ ວ່າ: “ພວກ ເຮົາ ເຊື່ອ ວ່າ ມະນຸດ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮຽກຮ້ອງ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ພະຍາກອນ ແລະ ໂດຍ ການ ວາງ ມື ໂດຍ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ເພື່ອ ໃຫ້ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ປະຕິບັດ ພິທີການ ຕາມ ມັນ.”

36. Về đề tài của các bài thuyết giảng ở giữa công chúng, chúng ta muốn có sự chú ý nhiều hơn đến những lời giảng dạy của phúc âm là phải yêu mến người lân cận của mình và tránh tranh chấp.

ໃນ ເລື່ອງ ການ ກ່າວ ປາ ໄສ ໃນ ສະ ຖານ ທີ່ ສາ ທາ ລະ ນະ, ພວກ ເຮົາ ຫວັງ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ກັບ ຄໍາ ສັ່ງ ສອນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນທີ່ ຈະ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ຂັດ ແຍ້ງ.

37. Tôi Yêu Thích Phúc Âm.

ເຮົາ ຮັກ.

38. Tôi sống theo phúc âm.

ເຮົາ ເຮັດ.

39. Vui Sống theo Phúc Âm

ການດໍາລົງ ຊີວິດຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ

40. Âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

41. Những bước nhảy của phúc âm là những điều chúng ta làm; âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ວິທີ ການ ເຕັ້ນ ລໍາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ; ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

42. Chúng là những thuộc tính làm hòa hợp tâm hồn chúng ta với âm nhạc của phúc âm.

ນີ້ ແມ່ນ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ຫມຸນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ຫາ ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

43. Qua quyền năng lớn lao này, chúng ta được phép thuyết giảng phúc âm, thực hiện các giáo lễ cứu rỗi, giúp xây đắp vương quốc của Thượng Đế trên thế gian, cũng như ban phước cùng phục vụ gia đình và đồng bào mình.

ດ້ວຍ ອໍານາດ ນີ້ ເຮົາ ມີ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ປະຕິບັດ ພິທີການ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ, ຊ່ອຍ ສ້າງ ອານາຈັກຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ, ແລະ ເປັນ ພອນ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ຄອບຄົວ ແລະ ເພື່ອນ ມະນຸດ ຂອງ ເຮົາ.

44. Phúc Âm Rất Có Lợi Ích!

ມັນ ເປັນ ຜົນ ດີ ແທ້ໆ!

45. Những lời ông thuyết giảng cho đồng bào của ông.

ຂໍ້ຄວາມ ທີ່ ເພິ່ນ ສັ່ງສອນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ.

46. 20 Và Dân Ngoại dương dương atự đắc trong mắt mìnḥ, và họ bvấp ngã đá cchướng ngại vật lớn lao của mình, tức là họ đã tạo dựng nên nhiều dgiáo hội; tuy nhiên, họ lại xem thường quyền năng và những phép lạ của Thượng Đế, và họ chỉ thuyết giảng về sự khôn ngoan và ekiến thức riêng của họ mà thôi, ngõ hầu họ có thể trục lợi và fnghiền nát mặt kẻ nghèo.

20 ແລະ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ເປັ່ງສຽງ ດ້ວຍ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເຕະ ສະດຸດ ເພາະ ຄວາມ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເຕະ ສະດຸດ, ຄື ພວກ ເຂົາ ສ້າງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ພວກ ເຂົາ ຍັງ ບໍ່ ຫົວຊາ ຕໍ່ ອໍານາດ ແລະ ສິ່ງ ມະຫັດ ສະຈັນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ສິດສອນ ເຖິງ ປັນຍາ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຫາ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ແລະ ໂມ້ ຫນ້າ ຂອງ ຄົນ ຍາກ ຈົນ.

47. Nói với âm lượng đủ lớn.

ໃຊ້ ສຽງ ດັງ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ.

48. Chúng ta sống chung với Ngài trong cuộc sống tiền dương thế.

ເຮົາ ໄດ້ ຍ່າງ ກັບ ພຣະອົງ ໃນ ຊີວິດ ກ່ອນ ເກີດຂອງ ເຮົາ.

49. Các em khác biệt với những người khác trong tiền dương thế.

ພວກ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ມີ ຊື່ ສຽງ ໃນ ໂລກ ກ່ອນ ເກີດ.

50. Một bài vạch trần thuyết Chúa Ba Ngôi được xuất bản

ພິມ ບົດ ຄວາມ ທີ່ ປະຕິເສດ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ

51. Ông nhắc hội đồng nhớ rằng khi phúc âm bắt đầu được thuyết giảng cho dân Ngoại không được cắt bì trong nhà của Cọt Nây, thì họ đã nhận được Đức Thánh Linh cũng giống như dân Do Thái cải đạo đã được cắt bì.

ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ ສະພາ ວ່າ ເມື່ອ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ເລີ່ ມຖືກ ສອນ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ໃນ ບ້ານ ຂອງໂກ ເນ ລິ ໂອ, ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເທົ່າໆ ກັບ ຊາວ ຢິວທີ່ ໄດ້ ຮັບ ພິທີ ຕັດ.

52. 11 Và chuyện rằng, sau khi nói hết những điều này, cha tôi bèn nói với các anh tôi về phúc âm sẽ được thuyết giảng giữa dân Do Thái, và ông cũng nói về việc dân Do Thái sẽ asa vào vòng bvô tín ngưỡng.

11 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຂໍ້ຄວາມ ຈົບ ແລ້ວ, ທ່ານ ໄດ້ ເວົ້າກັບພວກ ອ້າຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຊຶ່ງຈະ ໃຊ້ ສັ່ງສອນ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ຢິວ, ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເສື່ອມ ໂຊມ ດ້ວຍ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ຖືຂອງ ຊາວ ຢິວນໍາ ອີກ.

53. Tôi xin chia sẻ với các anh chị em kế hoạch của trận đấu mà tôi cảm thấy có ấn tượng để áp dụng sau khi cầu nguyện, đọc chương 13 của sách Thuyết Giảng Phúc Âm của Ta, và suy ngẫm những kinh nghiệm đã qua.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມີວິ ທີ ສ່ວນ ຕົວຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ອະທິຖານ, ໄດ້ອ່ານ ບົດ ທີ 13 ຂອງ ປຶ້ມ ຈົ່ງ ສອນ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ປະສົບ ການ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.

54. Những phần thu âm—Cách sử dụng

ບັນທຶກ ສຽງ ການ ອ່ານ—ວິທີ ນໍາ ໃຊ້

55. Viễn Cảnh Vĩnh Cửu của Phúc Âm

ທັດສະນະ ນິລັນດອນ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

56. Hãy vui gầm vang tiếng, hỡi muôn vật dưới đại dương ngàn khơi.

ທຸກ ສິ່ງ ໃນ ທະເລ ພາ ກັນ ຍົກຍ້ອງ ພະ ເຢໂຫວາ

57. cố âm mưu lừa gạt dối gian,

ເພື່ອ ລໍ້ ລວງ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຼົງ ທາງ

58. Nó chuyển đạt ý tưởng “dễ thuyết phục” và “dễ phục tùng”.

ຄໍາ ນີ້ ຖ່າຍ ທອດ ແນວ ຄິດ ທີ່ ວ່າ “ຊັກຊວນ ໄດ້ ງ່າຍ” ແລະ “ຍອມ ເຊື່ອ ຟັງ.”

59. Nước: Đại dương ẩn chứa nhiều điều bí ẩn, vì thế để nghiên cứu dưới lòng đại dương sâu thẳm, các nhà khoa học thường phải dùng đến những máy móc đắt tiền.

ນໍ້າ: ມະຫາສະຫມຸດ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຍັງ ເປັນ ທີ່ ເລິກ ລັບ ເພາະ ໃນ ການ ສຶກສາ ບໍລິເວນ ໃຕ້ ທະເລ ເລິກ ນັກ ວິທະຍາສາດ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເຕັກ ໂນ ໂລ ຊີ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ເລື້ອຍໆ.

60. Khi một phụ nữ—trẻ tuổi hay lớn tuổi—được phong nhiệm để thuyết giảng phúc âm với tư cách là người truyền giáo toàn thời gian, thì người này được ban cho thẩm quyền chức tư tế để thực hiện một chức năng của chức tư tế.

ເມື່ອ ຜູ້ຍິງ—ຫນຸ່ມ ຫລື ແກ່— ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ທາງ ການ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ການ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ເຕັມ ເວລາ, ນາງ ໄດ້ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ໃຫ້ ກະທໍາ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ.

61. Và sau đó họ đứng lên thuyết giảng cho dân chúng nghe.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນ ແລະ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ.

62. khi chương trình âm nhạc sắp bắt đầu?

ບ່ອນ ພັກ ຂອງ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ່ ຈະ ປະຊຸມ ບໍ?

63. Phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô ban phước cho những cuộc sống không phải chỉ khi chúng ta tin phúc âm mà còn nhiều hơn nữa khi chúng ta sống theo phúc âm.

ພຣະ ກິ ດຕິ ຄຸນ ທີ່ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ຊີວິດ ຄົນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເມື່ອ ເຮົາ ເຊື່ອ ມັນ—ແຕ່ແຮ່ງ ຫລາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຮົາ ປະ ຕິ ບັດ ຕາມ ມັນ.

64. Trong một dịp nọ, ông đã nói: “Chúng ta đang ở giữa đại dương.

ໃນ ໂອ ກາດ ຫນຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: “ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ທ່າມ ກາງ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ.

65. Tình Yêu Thương—Thực Chất của Phúc Âm

ຄວາມ ຮັກ ເປັນພື້ນຖານສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ

66. Cháu của ông nghe được âm mưu ấy.

ຫຼານ ຊາຍ ຂອງ ໂປໂລ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ແຜນການ ຮ້າຍ ນີ້.

67. Hòa Điệu với Âm Nhạc của Đức Tin

ຖືກ ສຽງ ກັບ ດົນຕີ ແຫ່ງ ສັດທາ

68. Tôi có phần nào cảm thông với vị mục sư thuyết giảng đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ສໍາລັບ ຄຸນ ພໍ່ ຄົນ ນັ້ນ.

69. Ông có ba bài diễn thuyết và nói dài hơn hai người kia

ລາວ ເວົ້າ ເຖິງ 3 ຄັ້ງ ແລະ ກໍ ເວົ້າ ດົນ ກວ່າ ຫມູ່ 2 ຄົນ.

70. Tôi làm chứng rằng, như đã được ghi trong sách Thuyết Giảng Phúc Âm của Ta, “khi chúng ta trông cậy vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, Ngài có thể giúp chúng ta chịu đựng những thử thách, bệnh tật, và đau đớn của chúng ta.

ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ, ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ ມາ ໃນ ປຶ້ມ ຈົ່ງ ສອນພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ເຮົາ, ວ່າ, “ເມື່ອ ເຮົາ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ການ ຊົດໃຊ້ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ພຣະ ອົງສາ ມາດ ຊ່ອຍ ເຮົາ ໃຫ້ ອົດທົນກັບ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ, ແລະ ຄວາມເຈັບ ປວດຂອງ ເຮົາ.

71. Ngài ban cho chúng ta phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, và sự trọn vẹn của phúc âm trong gian kỳ này.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດໃຫ້ ແລະ, ໃນ ຍຸກນີ້, ໄດ້ ມອບ ຄວາມ ສົມ ບູນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້.

72. Chúng tôi quyết định thư giãn trên bãi biển dọc bờ biển Ấn Độ Dương.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ທີ່ ຈະ ພັກ ຜ່ອນ ຢູ່ ແຄມ ທະ ເລ ອິນ ເດຍ.

73. Mẹ chỉ tiếc một điều là con đã không chịu tiếp tục đánh dương cầm.”

ສິ່ງ ດຽວ ທີ່ ແມ່ ກິນ ແຫນງ ຄື ລູກ ບໍ່ ໄດ້ ຫລິ້ນປີ ອາ ໂນ ຕໍ່ ໄປ.”

74. Và sau đó, dĩ nhiên, còn có âm nhạc.

ແລະ ແລ້ວ, ແນ່ນອນ, ແມ່ນເພງ ນໍາ ອີກ.

75. Theo những người lướt sóng, màn lưới đó chìm sâu xuống tận đáy đại dương.

ອີງ ຕາມ ນັກ ຂີ່ ຄື້ນ ທະເລ, ສິ່ງ ກີດ ກັ້ນ ເຫລົ່ານັ້ນ ຖືກ ຢ່ອນ ລົງ ໄປ ທາງ ຫລຸ່ມ ເຖິງ ພື້ນ ຂອງ ທະ ເລ.

76. Sách chứa đựng phúc âm trường cửu trọn vẹn.

ມັນ ມີ ຄວາມ ສົມບູນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ນິລັນດອນ.

77. Chúng ta có hạt giống của lời phúc âm.

ເຮົາ ມີ ເມັດ ພືດ ແຫ່ງ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

78. Chúng ta đã nghe phần âm nhạc xuất sắc.

ພວກເຮົາໄດ້ຍິນເພງທີ່ຫາທີ່ປຽບບໍ່ໄດ້.

79. Dường như họ sẵn sàng để học phúc âm.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າພ້ອມ ແລ້ວທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

80. Phúc âm là “quyền phép của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin,”1 và chỉ qua phúc âm chúng ta mới được cứu.

ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນນັ້ນ ຄື “ລິດອໍາ ນາດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງ ຊ່ອຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອໃຫ້ພົ້ນ,”1 ແລະ ພຽງ ແຕ່ ຜ່ານ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ລອດ ໄດ້.