1. Ảnh trái: Một chị ở Alabama, Hoa Kỳ, đang mở một bài giảng thu âm của anh Rutherford, cuối thập niên 1930; ảnh phải: Thụy Sĩ

ຊ້າຍ: ປາຍ ທົດສະວັດ 1930 ລັດ ແອ ລະ ແບ ມາ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ກໍາລັງ ຫຼິ້ນ ແຜ່ນ ສຽງ ທີ່ ບັນທຶກ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ຣັດເ ທີ ຝອດ

2. Trong những thập niên 1930 và 1940, người công bố đã rao giảng bằng các bài giảng thu âm được mở trên máy quay đĩa xách tay.

ໃນ ໄລຍະ ທົດສະວັດ 1930 ຫາ 1940 ຜູ້ ປະກາດ ໄດ້ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ຫຼິ້ນ ແຜ່ນ ສຽງ ແບບ ກະເປົ໋າ ຫິ້ວ ເພື່ອ ເປີດ ສຽງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຂອງ ເຮືອນ ຟັງ.

3. Trong nhiều thập kỷ, các diễn giả không chỉ dùng những chủ đề do đầy tớ trung tín cung cấp mà còn giảng những bài do chính họ viết.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ທີ່ ຜູ້ ບັນລະຍາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ໃຊ້ ຫົວ ເລື່ອງ ຕ່າງໆທີ່ ມາ ຈາກ ທາດ ສັດ ຊື່ ລວມ ທັງ ເລື່ອງ ທີ່ ລາວ ຂຽນ ຂຶ້ນ ເອງ.

4. Emma Smith thu thập một bộ sưu tập các bài thánh ca mà lần đầu tiên xuất hiện trong quyển thánh ca này ở Kirtland vào năm 1836.3 Chỉ có 90 bài hát gồm vào trong cuốn sách nhỏ và mỏng này.

ເອມມາ ສະມິດ ໄດ້ເລືອກເອົາເພງ ທີ່ມີຢູ່ໃນປຶ້ມເພງສວດ ໃນເມືອງເຄີດແລນ ໃນປີ 1836.3 ມັນມີຢູ່ດ້ວຍກັນ ພຽງແຕ່ 90 ເພງ ຢູ່ໃນປຶ້ມຫົວແປໆ ນ້ອຍໆນີ້.

5. Chúng tôi không thu thuế thập phân, phí thành viên hoặc tổ chức quyên góp.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ເສຍ ຄ່າ ສະມາຊິກ ຫຼື ແຜ່ ເງິນ.

6. Khi đọc bài viết đó, tôi đã tự nghĩ: “Tại sao tôi không viết điều đó nhỉ?”

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ, “ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຂຽນ ແບບ ນັ້ນ?”

7. Hãy xem xét kinh nghiệm của người viết bài Thi thiên 73.

ເລື່ອງ ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ຜູ້ ຂຽນ ພະທໍາ ຄໍາເພງ ບົດ 73.

8. Nhiều thập kỷ trôi qua, loạt bài này vẫn được độc giả hưởng ứng nhiệt liệt.

ຫຼາຍ ທົດສະວັດ ຕໍ່ ມາ ຫຼາຍ ຄົນ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແລະ ເພີດເພີນ ກັບ ຫົວ ຂໍ້ ເຫຼົ່າ ນີ້.

9. Nhiều bậc cha mẹ nhận thấy rằng con nhỏ tiếp thu tốt nhất qua những bài học và bài tập ngắn.

ພໍ່ ແມ່ ຫຼາຍ ຄົນ ເຫັນ ວ່າ ລູກ ນ້ອຍ ຕອບ ສະຫນອງ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ ຕໍ່ ກັບ ບົດຮຽນ ສັ້ນໆແລະ ກິດຈະກໍາ ນ້ອຍໆ.

10. Các giáo khu và phái bộ truyền giáo đã thu thập hàng ngàn bộ dụng cụ vệ sinh.

ບາງສະເຕກ ແລະ ເຂດເຜີຍແຜ່ ໄດ້ຈັດຫາສິ່ງຂອງອະນາໄມ.

11. Bây giờ chúng ta hát một bài thánh ca chị ấy đã viết:

ນາງ ໄດ້ ແຕ່ງ ເພງ ສວດ ເພງ ຫນຶ່ງ ວ່າ:

12. Tôi muốn mô tả hai bài học quan trọng tôi đã học được về luật thập phân.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢາກ ຈະ ບັນ ຍາຍ ບົດ ຮຽນ ທີ່ ສໍາ ຄັນສອງ ບົດທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ກົດ ສ່ວນ ສິບ.

13. Ban Audio và Video chuẩn bị thế nào cho việc thu âm bài hát?

ພະແນກ ສຽງ ແລະ ວິດີໂອ ໄດ້ ກຽມ ຕົວ ແນວ ໃດ ກ່ອນ ຈະ ມີ ການ ອັດ ສຽງ ຮ້ອງ ເພງ?

14. Một vài tín hữu đã rời bỏ Giáo Hội vì bài viết đó.15

ສະມາຊິກ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຫນີ ອອກ ໄປ ຈາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເພາະ ເອກະສານ ນັ້ນ.15

15. Tôi nhớ những lời của một bài ca do Julie de Azevedo Hanks viết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈື່ ເນື້ອ ເພງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ທີ່ ແຕ່ງ ໂດຍນາງ ຈູ ລີ ເດ ອາ ເຊ ເວ ໂດ ແຫ໊ງສ໌.

16. Các em nhỏ và gia đình chuẩn bị ra sao để thu âm bài hát?

ເດັກ ນ້ອຍ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ກຽມ ຕົວ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ການ ອັດ ສຽງ?

17. Anh Russell và các cộng sự đã can đảm vạch trần những điều giả dối ấy trong nhiều bài viết, sách, sách mỏng, bài chuyên đề và bài giảng được đăng báo.

ຣັດ ເຊ ວ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ໄດ້ ເປີດໂປງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໂດຍ ຈັດ ພິມ ບົດ ຄວາມ ປຶ້ມ ໃບ ປິວ ແຜ່ນ ພັບ ແລະ ຄໍາ ເທດ ໃນ ຫນັງສື ພິມ.

18. Dưới sự soi dẫn của Đức Chúa Trời, Đa-vít cũng viết nhiều bài thánh ca.

ທ່ານ ຍັງ ປະພັນ ເພງ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ບັນດານ ໃຈ ຫຼາຍ ບົດ.

19. Xin hãy biết rằng tôi đóng tiền thập phân đầy đủ với số thu nhập ít ỏi từ công việc giặt đồ muớn.

ຂໍ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ຂ້ອຍ ຈ່າຍ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ເຕັມ ສ່ວນ ຈາກ ລາຍ ໄດ້ ແຕ່ ນ້ອຍ ທີ່ ໄດ້ ຈາກ ການ ຊັກ ຜ້າ.

20. Tại sao việc dùng con người để viết tăng thêm sức nồng ấm và thu hút của Kinh Thánh?

ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ການ ໃຊ້ ຜູ້ ຂຽນ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ຊີວິດ ຊີວາ ແລະ ເປັນ ຕາ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ?

21. Đến năm 1940, có hơn 90 bài giảng thu âm và hơn một triệu đĩa được sản xuất

ເມື່ອ ເຖິງ ປີ 1940 ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ເລື່ອງ ຕ່າງໆກໍ ມີ ໃຫ້ ຟັງ ຫຼາຍ ເຖິງ 90 ກວ່າ ເລື່ອງ ແລະ ມີ ການ ເຮັດ ແຜ່ນ ສຽງ ຫຼາຍ ກວ່າ 1 ລ້ານ ແຜ່ນ

22. Sau đó, nó lên phòng của tụi con và chỉ cho chúng con thấy bài viết của cha.”

ແລ້ວນາງ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຫ້ອງ ນອນ ຂອງ ພວກ ລູກ ແລະ ໄດ້ ເອົາ ບົດຄວາມ ຂອງ ພໍ່ ໃຫ້ ພວກ ລູກ ເບິ່ງ.”

23. “Và Cha ta sai ta đến để ta bị treo trên thập tự giá; và sau khi ta đã bị treo trên thập tự giá, để ta có thể thu hút tất cả mọi người đến cùng ta, ...

“ແລະ ພຣະບິດາຂອງເຮົາໄດ້ສົ່ງເຮົາມາ ເພື່ອວ່າເຮົາຈະໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນເທິງໄມ້ກາງແຂນ; ແລະ ຫລັງຈາກເຮົາໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນເທິງໄມ້ກາງແຂນ ເພື່ອວ່າເຮົາຈະໄດ້ຊັກນໍາຄົນທັງຫລາຍມາຫາເຮົາ. ...

24. 9 Việc dùng con người để viết đã tạo cho Kinh Thánh sức nồng ấm và thu hút lớn lao.

9 ການ ໃຊ້ ຜູ້ ຂຽນ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ຊີວິດ ຊີວາ ແລະ ເປັນ ຕາ ດຶງ ດູດ ໃຈ ແທ້ໆ.

25. Vì hai người Công giáo nghe bài giảng thu âm đã làm chứng trước tòa rằng bài giảng ấy sỉ nhục tôn giáo của họ và khiêu khích họ.

ຍ້ອນ ຊາວ ກາໂຕລິກ 2 ຄົນ ທີ່ ຟັງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ຈາກ ເຄື່ອງ ຫຼິ້ນ ແຜ່ນ ສຽງ ໄດ້ ໃຫ້ ການ ຕໍ່ ສານ ວ່າ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ນັ້ນ ລົບ ຫຼູ່ ສາສະຫນາ ແລະ ຍົວະ ເຍົ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ.

26. 5 Đến năm 1940, có hơn 90 bài giảng thu âm và hơn một triệu đĩa được sản xuất.

5 ເມື່ອ ເຖິງ ປີ 1940 ມີ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ຕ່າງໆໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ຟັງ ຫຼາຍ ກວ່າ 90 ເລື່ອງ ແລະ ມີ ການ ເຮັດ ແຜ່ນ ສຽງ ຫຼາຍ ກວ່າ 1 ລ້ານ ແຜ່ນ.

27. Đã bao giờ anh chị nghe một bài giảng, đọc một bài viết hoặc xem một chương trình Kênh truyền thông và nghĩ: “Đây chính là điều mình cần”?

ເມື່ອ ເຈົ້າ ຟັງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ອ່ານ ບົດ ຄວາມ ຫຼື ເບິ່ງ ລາຍການ ໂທລະທັດ JW ເຈົ້າ ເຄີຍ ຄິດ ບໍ ວ່າ: ‘ເລື່ອງ ນີ້ ຖືກ ກັບ ຂ້ອຍ ເລີຍ?’

28. Nhiều tôn giáo khiến người ta xa lánh Đức Chúa Trời khi dạy về hỏa ngục, thu thuế thập phân hay giảng về chính trị.

ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ເລື່ອງ ໄຟ ນະ ລົກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ບໍລິຈາກ ເງິນ ຫຼື ສະຫນັບສະຫນູນ ນັກ ການ ເມືອງ.

29. Cho đến khi Nước Trời được thành lập vào năm 1914, có hơn 2.000 tờ báo, trong bốn ngôn ngữ, đăng những bài giảng và bài viết của anh Russell!

ເມື່ອ ລາຊະອານາຈັກ ສ້າງ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ 1914 ມີ ຫນັງສື ພິມ ຫຼາຍ ກວ່າ 2.000 ສະບັບ ໃນ 4 ພາສາ ທີ່ ພິມ ຄໍາ ເທດ ແລະ ບົດ ຄວາມ ຂອງ ຣັດ ເຊ ວ!

30. Mùa hè vừa qua, một bài viết ngắn của tôi đã được đăng trên hai tạp chí Liahona và Ensign.

ລະດູ ຮ້ອນ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນີ້ ບົດ ຄວາມ ສັ້ນໆທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ຖືກພິມຢູ່ ໃນ ວາລະສານ Liahona ແລະ Ensign.

31. Năm 1876 học viên Kinh Thánh Charles Taze Russell đã viết bài “Thời Kỳ Dân Ngoại: Khi nào chấm dứt?”

ໃນ ປີ 1876 ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ຊື່ ຊາລ ເທຊ ຣັສເຊລ ໄດ້ ຂຽນ ບົດ ຄວາມ ເລື່ອງ “ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ຈະ ສິ້ນ ສຸດ ເມື່ອ ໃດ?”

32. Chẳng hạn, họ viết danh này trong nhiều bài Thi-thiên đã được những người thờ phượng Ngài hát xướng.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ຊື່ ນັ້ນ ໃນ ຫຼາຍ ເພງ ເຊິ່ງ ຝູງ ຊົນ ຜູ້ ນະມັດສະການ ໄດ້ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ດັ່ງ ກ່າວ ດ້ວຍ ສຽງ ດັງ.

33. Người viết bài Thi-thiên này, có lẽ là Đa-vít, đã bày tỏ ước muốn khích lệ thế hệ sau

ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ທີ່ ດາວິດ ຜູ້ ຂຽນ ພະທໍາ ຄໍາເພງ ຢາກ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ລາວ ຕ້ອງການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຄົນ ຮຸ່ນ ຕໍ່ ໄປ

34. Từ năm 1969 đến 1977, tổ chức đã sản xuất hơn 350 phần thu âm loạt bài “Cả Kinh Thánh hữu ích”.

ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1969-1977 ອົງການ ໄດ້ ບັນທຶກ ສຽງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ເພື່ອ ອອກ ອາກາດ ຫຼາຍ ກວ່າ 350 ເລື່ອງ ໃນ ຊຸດ ທີ່ ມີ ຊື່ ວ່າ: “ພະ ຄໍາພີ ທຸກ ຕອນ ເປັນ ປະໂຫຍດ.”

35. Nhiều bài trong số đó là những lời bày tỏ đức tin cảm động và sâu sắc nhất từng được viết ra.

ພະທໍາ ຄໍາເພງ ມີ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ເລິກ ເຊິ່ງ ແລະ ກິນ ໃຈ ທີ່ ສຸດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ເທົ່າ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ການ ຂຽນ ຂຶ້ນ.

36. Ngay sau khi gửi bài viết đó, Cậu Vaughn được chỉ định phục vụ trên một chiếc tàu ở Thái Bình Dương.

ບໍ່ດົນ ຫລັງ ຈ າກ ໄດ້ ສົ່ງ ບົດ ຄວາມ ເຂົ້າ ໄປ, ນ້າ ບ່າວວອນຖືກມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ອອກ ໄປ ປະ ຈໍາ ການຢູ່ທີ່ ກໍາ ປັ່ນ ໃນ ເຂດ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ ປາ ຊິ ຟິກ.

37. Người viết bài Thi-thiên 119 được thôi thúc làm gì, và chúng ta có thể kiên quyết thực hiện điều gì?

ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາເພງ ບົດ ທີ 119 ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ ແລະ ເຈົ້າ ອາດ ຕັ້ງ ໃຈ ເຮັດ ຫຍັງ?

38. Ngoài ra, chúng ta có thể thu thập một số hiểu biết nhờ tìm hiểu những từ nguyên ngữ dùng để biểu đạt từ “yêu thương” trong Kinh Thánh.

ນອກ ຈາກ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ມີ ຄວາມ ຢັ່ງ ເຫັນ ເຂົ້າ ໃຈ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ຈາກ ເຄົ້າ ຄໍາ ສັບ ເດີມ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຄວາມ ຮັກ” ຕາມ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ພະ ຄໍາພີ.

39. Có lần ông được một Sứ Đồ yêu cầu viết một bài ngắn về bằng chứng khoa học về tuổi của trái đất.

ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຂໍ ຮ້ອງ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຂຽນ ບັນ ທຶກ ສັ້ນໆ ກ່ຽວ ກັບ ຫລັກ ຖານ ທາງ ວິ ທະ ຍາ ສາດ ວ່າ ໂລກ ນີ້ ໄດ້ ເປັນ ຢູ່ ມາ ນານ ເທົ່າ ໃດ ແລ້ວ.

40. 22 Và chuyện rằng, chúng tôi đi xuống chỗ đất thừa hưởng của chúng tôi, và chúng tôi thu thập avàng bạc và các vật quý giá của chúng tôi.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ລົງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄໍາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ເງິນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ຂອງ ມີຄ່າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເຂົ້າກັນ.

41. Ông đã thận trọng viết bài đó vì biết rằng một số người đọc bài đó có thể sẽ tin chắc rằng trái đất ít tuổi hơn nhiều so với bằng chứng khoa học đã được đưa ra.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ມັນ ຢ່າງ ລະ ມັດ ລະ ວັງ, ໂດຍ ທີ່ ຮູ້ ວ່າ ຄົນ ບາງ ຄົນ ທີ່ ອາດ ຈະ ອ່ານ ມັນ ກໍ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຢ່າງ ແຮງ ກ້າ ວ່າ ໂລກ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ມາ ດົນ ນານ ກວ່າ ຫລັກ ຖານ ທາງ ວິທະ ຍາ ສາດ ໄດ້ ແນະ ນໍາ.

42. Trong các bài Thi-thiên do Đa-vít viết, đôi lần ông đã bày tỏ nỗi buồn sâu kín của mình (Thi-thiên 6:6).

ໃນ ຄໍາເພງ ທີ່ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ບາງ ຄັ້ງ ທ່ານ ດາວິດ ກໍ ສະແດງ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍໃຈ ຢ່າງ ຫຼາຍ ອອກ ມາ.

43. Bài Thi-thiên này được viết trong thời gian các nước thù nghịch là một mối đe dọa đối với dân Đức Giê-hô-va.

ຄໍາເພງ ບົດ ນີ້ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ສັດຕູ ມາ ໂຈມຕີ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

44. Người viết bài Thi-thiên 83 rất có thể là con cháu của A-sáp, một người Lê-vi sống cùng thời với vua Đa-vít.

ຜູ້ ແຕ່ງ ຄໍາເພງ ບົດ 83 ຄົງ ເປັນ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ອາຊາບ ເຊິ່ງ ເປັນ ຊາວ ເລວີ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ກະສັດ ດາວິດ.

45. Ngài quý trọng chúng ta đến mức nhớ từng chi tiết, kể cả mã di truyền và tất cả kinh nghiệm và ký ức mà chúng ta thu thập qua nhiều năm tháng.

ພະອົງ ຖື ວ່າ ເຮົາ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ຈົນ ເຖິງ ກັບ ຈື່ ຈໍາ ທຸກ ລາຍ ລະອຽດ ລວມ ທັງ ລະຫັດ ຫນ່ວຍ ພັນທຸກໍາ ແລະ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ກ່ຽວ ກັບ ປະສົບການ ຕ່າງໆທັງ ຫມົດ ໃນ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່.

46. 11 Nhiều năm sau, một người đã nghe bài giảng ấy viết: “Đoàn dân lấy đạo Ngài làm lạ; vì Ngài dạy như là có quyền”.

11 ຫຼາຍ ປີ ຕໍ່ ມາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຟັງ ຄໍາ ເທດ ນັ້ນ ຂຽນ ວ່າ “ຝູງ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ປະຫຼາດ ໃຈ ດ້ວຍ ຄໍາ ສັ່ງ ສອນ ຂອງ ພະອົງ ເພາະ ວ່າ ພະອົງ ໄດ້ ສັ່ງ ສອນ ເຂົາ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ.”

47. Khi đứa con út của chúng tôi được sáu tuổi và đang học lớp một, thì giáo viên của nó giao cho một bài tập viết văn.

ຕອນລູກສາວຫລ້າຂອງພວກເຮົາມີອາຍຸຫົກປີ ແລະ ຮຽນຢູ່ໃນຊັ້ນປໍຫນຶ່ງ, ຄູຂອງນາງໄດ້ໃຫ້ນັກຮຽນແຕ່ງເລື່ອງໃນຫ້ອງຮຽນ.

48. Một người khác, khi được hỏi phải mất bao lâu để viết một bài nói chuyện đặc biệt nhạy cảm, đã trả lời: “Hai mươi lăm năm.”

ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ເມື່ອ ຖາມ ວ່າ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເວ ລາ ດົນ ປານ ໃດ ສໍາ ລັບ ການ ຂຽນ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຄໍາ ປາ ໄສ ທີ່ ຕ້ອງ ລະ ວັງ ທີ່ ສຸດ, ເພິ່ນ ໄດ້ຕອບ ວ່າ, “ຊາວ ຫ້າ ປີ.”

49. Ngoài ra, từ cuối thập niên 1920 và kéo dài hơn 20 năm sau đó, đoạn thứ nhất của bài đầu tiên trong mỗi số Tháp Canh đều có danh Giê-hô-va.

ນອກ ຈາກ ນີ້ ເລີ່ມ ຕັ້ງ ແຕ່ ປາຍ ທົດສະວັດ 1920 ໄປ ອີກ ປະມານ 20 ປີ ຫໍສັງເກດການ ທຸກ ສະບັບ ກໍ ມີ ຊື່ ພະ ເຢໂຫວາ ຢູ່ ໃນ ຂໍ້ ທໍາອິດ ຂອງ ບົດ ຄວາມ ທໍາອິດ ສະເຫມີ.

50. Chỉ có Ngài mới làm tròn lời tiên tri về việc bị treo lên trên thập tự giá để Ngài có thể thu hút mỗi người chúng ta, theo tên, để đến cùng Ngài.27

ພຣະອົງໄດ້ສໍາເລັດຄໍາພະຍາກອນ ຂອງການຖືກຍົກຂຶ້ນເທິງໄມ້ກາງແຂນ ເພື່ອວ່າພຣະອົງຈະໄດ້ຊັກນໍາເຮົາແຕ່ລະຄົນ, ຕາມຊື່ຂອງເຮົາ, ໃຫ້ມາຫາພຣະອົງ.27

51. Vào khoảng thời gian này chị đọc một cuốn sách gồm có các bài viết của Mẹ Teresa, là người đã chia sẻ những cảm nghĩ tương tự.

ໃນຊ່ວງ ໄລຍະ ນັ້ນ ນາງ ໄດ້ ອ່ານ ປຶ້ມຫົວ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂຽນ ໂດຍ ຄຸນ ແມ່ ທາຣິສາ, ຜູ້ ໄດ້ ບອກ ເລົ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນນັ້ນ.

52. Điều này khiến Đa-vít buồn lắm, và ông viết một bài hát thật hay, trong đó ông hát: ‘Tôi buồn vì anh, anh Giô-na-than ạ.

ເຫດການ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ດາວິດ ເສົ້າໃຈ ຫຼາຍ ແລະ ເພິ່ນ ແຕ່ງ ເພງ ໄພເລາະ ບົດ ນຶ່ງ ຂຶ້ນ ຊຶ່ງ ດາວິດ ຮ້ອງ ດັ່ງ ນີ້: ‘ໂອ້ ໂຍນາທານ ອ້າຍ ຂອງ ຂ້ອຍ ເອີຍ ຂ້ອຍ ເສົ້າ ເສຍໃຈ ສໍາລັບ ເຈົ້າ.

53. “Chúng tôi đang mời những người mình gặp xem một bài viết nói về số lượng thông tin phi thường chứa trong các tế bào của chính chúng ta.

“ພວກ ເຮົາ ລົມ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ຈຸລັງ ຂອງ ເຮົາ ປະກອບ ດ້ວຍ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ.

54. Các bài tập, đề án và thi cử, hết cái này đến cái khác, khiến mình nghẹt thở đến mức không chịu nổi và muốn bỏ ngang việc học”.—Thu.

ຂ້ອຍ ຄາ ກັບ ວຽກ ບ້ານ ບົດ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ແລະ ການ ສອບ ເສັງ ທີ່ ຕໍ່ ເນື່ອງ ກັນ ຕະຫຼອດ ຈົນ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ບໍ່ ສາມາດ ຮັບ ມື ໄດ້ ແລ້ວ ແລະ ຢາກ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ.”—ນາງ ຊິນ ດີ.

55. Có nhiều gương tốt trong Kinh Thánh đã đi theo luật pháp của Đức Giê-hô-va và nương cậy nơi ngài, giống như người viết bài Thi-thiên này.

ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຮົາ ມີ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ດີ ຂອງ ຫຼາຍ ບຸກຄົນ ເຊັ່ນ: ຜູ້ຂຽນ ຄໍາເພງ ເຊິ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ພະອົງ.

56. Và cháu nhận được bài viết này từ một người bạn tuyệt vời, là một tín hữu vững mạnh của Giáo Hội, ‘Bạn cần phải bắt kịp với thời đại.

ແລະ ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ້ ຄວາມ ຈາກ ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂອງ ສາ ດ ສະ ຫນາ ຈັກ ວ່າ, ‘ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ເຈົ້າ ລ້າ ສະ ໄຫມ.

57. Học viên Kinh Thánh, thập niên 1870

ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃນ ຊຸມ ປີ 1870

58. Tôi vẫn còn nhớ là cha tôi đã đưa cho tôi bài viết của ông và nói với tôi: “Hal này, con có sự thông sáng thuộc linh để biết là cha có nên gửi bài này đến các vị sứ đồ và tiên tri không.”

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ຕອນ ທີ່ ພໍ່ ໄດ້ ຍື່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, “ຮາວ, ລູກ ມີ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ພໍ່ ຄວນ ສົ່ງ ບັນ ທຶກ ນີ້ ໄປ ໃຫ້ ບັນ ດາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ຫລື ບໍ່?”

59. Có lần, cha tôi đã được một thành viên trong Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ yêu cầu để viết một bài ngắn về khoa học và tôn giáo.

ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະພາອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເຄີຍ ຂໍ ໃຫ້ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ສັ້ນ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທະຍາສາດ ກັບ ສາດສະຫນາ.

60. Tuy nhiên, từ cuối thập niên 1920, môn đồ Đấng Ki-tô dần được soi sáng về việc dùng thập tự giá.

ແຕ່ ເມື່ອ ເຖິງ ທ້າຍ ທົດສະວັດ 1920 ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ຄລິດ ກໍ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ໃຈ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆກ່ຽວ ກັບ ຕົ້ນ ຕໍ ຂອງ ໄມ້ ກາງເຂນ.

61. thu nhóm chiên?

ລວບ ລວມ ແກະ?

62. Một thiếu nữ tên là Amy mới đây đã dạy cho tôi bài học này khi em ấy viết: “Thật khó để làm một người ở tuổi niên thiếu trong thời nay.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ເອມມີ ໄດ້ ສອນ ບົດຮຽນ ນີ້ ໃຫ້ ກັບຂ້າພະ ເຈົ້າ ເມື່ອ ນາງ ຂຽນ ວ່າ: “ການ ເປັນ ຄົນ ໄວ ລຸ້ນ ແມ່ນ ຍາກ ຫລາຍ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້.

63. Tôi rất cảm động trước tình yêu thương và lòng trắc ẩn được viết trong bài báo đó, nên tôi đã giữ trong các tập tin của tôi suốt hơn 30 năm.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈ ຫລາຍ ກັບ ຄວາ ມຮັກ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ນັ້ນ ຈົນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເກັບ ມັນ ໄວ້ ເປັນ ເວລາຫລາຍ ກວ່າ 30 ປີມາ ແລ້ວ.

64. Bài Thi-thiên 51 được Đa-vít viết sau khi nhà tiên tri Na-than giúp Đa-vít nhận ra tội nghiêm trọng mà ông đã phạm cùng với Bát-Sê-ba.

ດາວິດ ຂຽນ ຄໍາເພງ ບົດ 51 ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຜູ້ ພະຍາກອນ ນາທານ ໄດ້ ເຕືອນ ດາວິດ ເລື່ອງ ທີ່ ລາວ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ກັບ ນາງ ບາດເຊບາ.

65. Cách đây nhiều năm, tôi đọc một bài viết trên tạp chí Time tường thuật về sự phát hiện một lá thư, được cho là do Martin Harris viết, mà mâu thuẫn với câu chuyện của Joseph Smith về việc tìm ra các bảng khắc của Sách Mặc Môn.14

ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ບົດ ຄວາມ ໃນ ວາລະສານ Time ທີ່ ໄດ້ ລາຍ ງານ ເຖິງ ຈົດຫມາຍ ທີ່ ຖືກ ຄົ້ນ ພົບ, ອ້າງ ວ່າ ມາ ຕິ ນ ແຮ ຣິສ ໄດ້ ຂຽນ, ທີ່ ຂັດ ກັນ ກັບ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ການ ພົບ ເຫັນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.14

66. □ Bài tập

□ ວຽກ ບ້ານ

67. Hãy viết nhật ký.

ເຮັດ ບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ.

68. Thu hút người khác phái

ດຶງ ດູດ ໃຈ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ

69. Các bài học từ Bài giảng trên núi của Chúa Giê-su

ບົດຮຽນ ທີ່ ໄດ້ ຈາກ ຄໍາ ເທດ ເທິງ ພູເຂົາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ

70. Lời khẳng định này đã bị chỉ trích dai dẳng trong thời ông—vì “mọi người” đều nghĩ rằng lịch sử cổ xưa được viết trên giấy cói hoặc giấy da, cho đến nhiều năm sau, khi các bảng bằng kim loại có chứa đựng các bài viết cổ xưa được khám phá ra.

ສິ່ງນີ້ ໄດ້ຖືກວິ ຈານ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເພິ່ນ—ເພາະ “ທຸກ ຄົນ” ຮູ້ ວ່າ ປະ ຫວັດ ສາດ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ໃບ ລານ ພະພາຍຣັສ ຫລື ໃນ ແຜ່ນ ຫນັງ, ຈົນ ຫລາຍ ປີ ຈາກນັ້ນ, ຈຶ່ງ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຄົ້ນ ພົບ ເຫັນ ການ ຂຽນ ຂອງ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ໃນ ແຜ່ນ ໂລ ຫະ.

71. Bài ca mới

ເພງ ໃຫມ່

72. Bài ca mới!

ມາ ຮ່ວມ ຮ້ອງ

73. Anh ấy đã sống khỏe mạnh trong một thập niên rưỡi.

ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ກໍ ມີ ສຸຂະພາບ ດີ ປະມານ ສິບຫ້າ ປີ.

74. Nhờ đâu những người viết Kinh Thánh biết được các sự kiện mà họ viết ra?

ຜູ້ ທີ່ ຂຽນ ຖ້ອຍຄໍາ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮູ້ຈັກ ສິ່ງ ທີ່ ຂຽນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

75. Thu vào kho: Các tín đồ được xức dầu được thu nhóm vào hội thánh được khôi phục

ໂຮມ ໄວ້ ໃນ ເລົ້າ ເຂົ້າ: ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ຖືກ ລວບລວມ ເຂົ້າ ມາ ຢູ່ ໃນ ປະຊາຄົມ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ

76. Một thi sĩ đã viết:

ນັກ ກະວີ ຄົນ ຫນຶ່ງໄດ້ ຂຽນ ວ່າ:

77. Tiếp theo bài hát mở đầu, cầu nguyện và các vấn đề bàn thảo của gia đình, cậu bé chín tuổi bắt đầu bằng cách đọc một câu hỏi sâu sắc mà được gồm vào trong bài học mà nó tự viết: “Đức Thánh Linh có thể giúp đỡ các anh chị em bằng cách nào?”

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຮ້ອງ ເພງ ເປີດ , ອະທິຖານ, ແລະ ແຈ້ງ ບອກ ກ່ຽວ ກັບ ວຽກ ງານ ຂອງ ຄອບຄົວ ແລ້ວ, ລູກ ຜູ້ ອາຍຸ ເກົ້າປີ ກໍ ເລີ່ມຕົ້ນ ອ່ານ ຄໍາ ຖາມທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ຈາກ ບົດຮຽນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ: “ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ທ່ານ ແນວ ໃດ?”

78. 40 Và tôi chỉ viết lại một vài điều, vì tôi yếu kém trong việc viết văn.

40 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ, ເພາະຄວາມ ອ່ອນ ແອ ໃນ ການ ຂຽນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

79. Một ngày nọ, Ben làm một bài kiểm tra toán có 30 bài toán.

ມື້ ຫນຶ່ງ ເບັນ ໄດ້ ມີ ການ ສອບ ເສັງ ໃນ ວິ ຊາ ຄະ ນິດ ສາດ ດ້ວຍ ບັນ ຫາ 30 ຂໍ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຕອບ.

80. Các nhà khoa học đang cố gắng để hiểu được kích thước của vũ trụ, cho đến khi các dụng cụ trở nên tinh vi đủ để thu thập kiến thức sâu rộng hơn để họ có thể hiểu được một lẽ thật trọn vẹn hơn.

ນັກວິທະຍາສາດ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ກວ້າງ ຂອງຈັກກະວານ, ຈົນ ກວ່າ ໄດ້ມີ ການ ປະດິດ ສ້າງ ເຄື່ອງມື ທີ່ ທັນ ສະ ໄຫມ ທີ່ ສຸດ ເພື່ອ ຮວບ ຮວມຂໍ້ ມູນ ເຂົາ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຈິງ ທັງ ຫມົດ ຫລາຍ ຕື່ມ ຂຶ້ນ.