1. Tôi làm chứng rằng qua Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa đã đánh bại quyền năng của cái chết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ.

2. “Người chết vùng ngồi dậy và khởi-sự nói”, như vừa được đánh thức sau một giấc ngủ say!

“ຄົນ ຕາຍ ນັ້ນ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ນັ່ງ ຢູ່ ແລະ ຕັ້ງ ຕົ້ນ ປາກ” ຄື ກັບ ວ່າ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຕື່ນ ຈາກ ການ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ!

3. Rồi chớp đánh chết chiên và những người chăn.

ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ເກີດ ຟ້າ ຜ່າ ທໍາລາຍ ຝູງ ແກະ ແລະ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ.

4. 25 Đúng vậy, Đức Giê-hô-va thật sự sẽ đánh bại kẻ thù là sự chết, và nó sẽ biến mất vĩnh viễn!

25 ແມ່ນ ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ປາບ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດຕູ ຂອງ ເຮົາ ແທ້ໆແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ດັບ ສູນ ໄປ ຕະຫຼອດ ການ!

5. Cuối cùng, Đa-vít đánh thắng Áp-sa-lôm, hắn bị giết chết.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ດາວິດ ເອົາ ຊະນະ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ກັບ ອາບຊາໂລມ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຖືກ ຂ້າ.

6. Ngày nay người ta mắc bệnh và chết; và họ còn đánh giết nhau nữa.

ຕອນ ນີ້ ຜູ້ ຄົນ ຍັງ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຕາຍ ແມ່ນ ກະທັ່ງ ຕໍ່ ສູ້ ແລະ ຂ້າ ຟັນ ກັນ.

7. Quân cướp đánh đập ông và để ông nửa sống nửa chết bên lề đường.

ພວກ ໂຈນ ທຸບ ຕີ ລາວ ບາດເຈັບ ຈົນ ເກືອບ ຈະ ຕາຍ ແລ້ວ ຖິ້ມ ລາວ ໄວ້ ຢູ່ ຂ້າງ ທາງ.

8. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

9. Sự thật không bao giờ chết.

10. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

11. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

12. Người chết có thật sự còn sống không?

ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ແທ້ ບໍ?

13. Quả là một chiến thắng trước sự chết!

ຈັ່ງແມ່ນ ເປັນ ໄຊ ຊະນະ ເຫນືອ ຄວາມ ຕາຍ ແທ້ໆ!

14. Kinh Thánh ví sự chết như giấc ngủ.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ທຽບ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ.

15. Thỉnh thoảng, hãy đánh giá sự tiến bộ của nhau

ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄືນ ເປັນ ແຕ່ ລະ ໄລຍະ ວ່າ ໄດ້ ແກ້ໄຂບັນຫາ ໃດ ໄປ ແດ່ ແລ້ວ

16. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

ຄວາມ ຈິງ: ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຕາຍ

17. Gi 21:1-3—Sau khi Chúa Giê-su chết, Phi-e-rơ và các môn đồ khác đi đánh cá

ໂຢ. 21:1-3—ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຕາຍ ເປໂຕ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆກໍ ກັບ ໄປ ຫາ ປາ

18. 8 Và chuyện rằng, dân La Man đánh bại họ, và đẩy lui được họ và giết họ chết rất nhiều.

8 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ໄຊຊະນະ ພວກ ເຂົາ ອີກ, ແລະ ໄລ່ ພວກ ເຂົາ ກັບ ຄືນ ໄປ, ແລະ ຂ້າ ພວກ ເຂົາ ຫລາຍ ຄົນ.

19. Ngài bị đánh đập tàn nhẫn, bị đóng đinh đau đớn và chịu cái chết thảm thương trên cây khổ hình.

ພະອົງ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ ແບບ ທາລຸນ ຖືກ ຕອກ ເທິງ ຫຼັກ ຢ່າງ ໂຫດ ຫ້ຽມ ແລະ ສິ້ນ ຊີວິດ ຢ່າງ ທໍລະມານ ຢູ່ ເທິງ ເສົາ ທໍລະມານ.

20. Sự chết là kẻ thù, chứ không phải là bạn.

ຄວາມ ຕາຍ ເປັນ ສັດຕູ ບໍ່ ແມ່ນ ມິດ.

21. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

22. Bởi không vâng lời nên bà đã đánh mất sự sống.

ລາວ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ຍ້ອນ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

23. Ông cãi lý rằng ông đã đánh thắng dân A-ma-léc duy chỉ tha chết cho vua của họ mà thôi.

ລາວ ຖຽງ ຄືນ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ພວກ ອາມາເລກ ພຽງ ແຕ່ ຕັດສິນ ໃຈ ບໍ່ ຂ້າ ກະສັດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

24. Em, tôi hay bất cứ người nào trên trái đất này cũng không thể làm gì để đánh thức người chết được.

ລູກ ຫຼື ພໍ່ (ແມ່) ຫຼື ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ເພື່ອ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

25. Dân sự buồn lắm và khóc than vì Môi-se chết.

ປະຊາກອນ ກໍ່ ພາ ກັນ ເສົ້າ ໂສກ ແລະ ຮ້ອງໄຫ້ ຍ້ອນ ໂມເຊ ຕາຍ.

26. Và chúng tôi cũng đánh bại chúng, giết chết được một số lớn quân lính của chúng và ném thây chúng xuống biển.

ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ພວກ ເຂົາ ອີກ, ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ໄດ້ ໂຍນ ສົບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ລົງ ໃນ ທະເລ.

27. Sau đó Hốp-ni và Phi-nê-a chết trận khi đánh giặc với người Phi-li-tin, và khi Hê-li hay tin đó, ông bật người té xuống, bị gãy cổ và chết luôn.

ຕໍ່ ມາ ໂຫບນີ ແລະ ຟີເນ ຕາຍ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຟີລີດຕີນ ແລະ ເມື່ອ ເອລີ ໄດ້ ຍິນ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ນັ້ນ ລາວ ກໍ່ ລົ້ມ ຫງາຍ ລົງ ຄໍ ຫັກ ແລະ ຕາຍ ເຊັ່ນ ກັນ.

28. Tuy nhiên, Kinh Thánh dạy rằng tội lỗi dẫn đến sự chết.

ແຕ່ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ວ່າ ບາບ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ຕາຍ.

29. Họ cũng đương đầu với bệnh tật, đau buồn và sự chết.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ປະສົບ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ, ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ, ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

30. Từ đó trong thế gian mới có tội lỗi và sự chết

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ໂລກ

31. Những câu Kinh Thánh khác cũng ví sự chết với giấc ngủ.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ອື່ນໆຍັງ ປຽບ ທຽບ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ.

32. Cái chết, giống sự ra đời, là một phần của cuộc sống.

ການ ຕາຍ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ການ ເກີດ, ກໍ ເປັນ ພາກສ່ວນຂອງ ຊີວິດ.

33. (Giăng 5:28, 29) Tương tự, Khải-huyền 20:13 nói: “Biển đem trả những người chết mình chứa; sự chết và Âm-phủ cũng đem trả những người chết mình có”.

(ໂຢຮັນ 5:28, 29) ຄໍາປາກົດ 20:13 ກໍ ເວົ້າ ຄ້າຍໆກັນ ວ່າ “ນໍ້າ ທະເລ ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ຮາເດສ] ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ.”

34. Họ chỉ có thể truyền cho con cháu tội lỗi và sự chết.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຖ່າຍ ທອດ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໄປ ສູ່ ລູກ ຫຼານ.

35. Môi-se nhìn chung quanh, khi ông không thấy có ai canh, ông bèn đánh người Ê-díp-tô, và người này lăn ra chết.

ໂມເຊ ຫຼຽວ ເບິ່ງ ລອບໆ ແລະ ເມື່ອ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຄົນ ໃດ ແນມ ເບິ່ງ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ຕີ ຄົນ ອີຢີບ ແລະ ເຂົາ ກໍ່ ຕາຍ ໄປ.

36. 2 Và phe phản loạn bị giết chết và bị đánh đuổi ra khỏi xứ, và họ đã đi đến với vua dân La Man.

2 ແລະ ຝ່າຍ ພວກ ກະບົດ ບາງ ສ່ວນ ຖືກ ຂ້າ ແລະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ, ແລະ ພວກ ເຂົາໄດ້ ໄປ ຫາ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

37. Sẽ không có sự chết hoặc kêu ca hay là đau đớn nữa.

ຄວາມ ຕາຍ ຫຼື ການ ຮ້ອງໄຫ້ ຫຼື ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

38. Nhiều tôn giáo có cùng khái niệm căn bản nào về sự chết?

ມີ ແນວ ຄິດ ພື້ນຖານ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ທີ່ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ຄື ກັນ?

39. Pha Hô Ran đệ nhị trở thành vị trưởng phán quan và bị Kích Cơ Men giết chết—Pha Cơ Mê Ni kế vị ghế xét xử—Cô Ri An Tum Rơ chỉ huy quân La Man đánh chiếm Gia Ra Hem La và giết chết Pha Cơ Mê Ni—Mô Rô Ni Ha đánh bại dân La Man và tái chiếm Gia Ra Hem La, và Cô Ri An Tum Rơ bị giết chết.

ເພ ໂຮ ຣັນ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ກາຍ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ໂດຍ ຄິດ ຄູ ເມັນ—ແລ້ວ ເພ ຄິວ ເມ ໄນ ກໍ ຮັບ ຕໍາ ແຫນ່ງ ບັນລັງ ຕັດສິນ ແທນ—ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ນໍາພາ ກອງທັບ ເລ ມັນ, ຍຶດ ເອົາ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄປ, ແລະ ຂ້າ ເພ ຄິວ ເມ ໄນ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຮາ ຊະນະ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຍຶດ ເອົາ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ຄືນ ມາ, ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ຖືກ ຂ້າ.

40. “Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin.

“ເຮົາ ໄດ້ ຕໍ່ ສູ້ ຢ່າງ ສຸດ ກໍາ ລັງ, ເຮົາ ໄດ້ ແລ່ນ ແຂ່ງ ຂັນ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ, ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຮັກ ສາ ຄວາມ ເຊື່ອ ໄວ້ ແລ້ວ:

41. Kinh-thánh cho thấy sự chết là một trạng thái hoàn toàn vô ý thức, và nói: “Kẻ sống biết mình sẽ chết, nhưng kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

(ໂລມ 6:23) ເພື່ອ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເລີຍ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ເຫດ ວ່າ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຍັງ ເປັນ ກໍ ຮູ້ ຈັກ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”

42. Ngài có quyền năng loại trừ bệnh tật, đói kém, ngay cả sự chết.

ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ປາບ ໂລກ ໄພ ໄຂ້ ເຈັບ ຄວາມ ອຶດຢາກ ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ.

43. Như đã học trong chương trước, Kinh Thánh gọi sự chết là kẻ thù.

ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ໃນ ບົດ ກ່ອນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເອີ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ວ່າ ເປັນ ສັດຕູ.

44. Kinh Thánh dạy: “Kẻ thù bị hủy-diệt sau-cùng, tức là sự chết”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ວ່າ “ສັດຕູ ອັນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ . . . ຈະ ໃຫ້ ສູນ ເສຍ ນັ້ນ ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ.”

45. Chính Đấng Cứu Rỗi đã cắt đứt những dây trói buộc của sự chết.

ມັນແມ່ນ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຫັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍຂາດ ອອກ.

46. Trong giây phút chết chóc đó, căn phòng được tràn ngập sự bình an.

ໃນ ນາທີ ຂອງ ການ ຕາຍ ນັ້ນ, ຫ້ອງ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫງົບ.

47. Ngài dạy về sự sống và cái chết, về bổn phận và số mệnh.

ພຣະອົງ ໄດ້ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ, ກ່ຽວ ກັບ ຫນ້າ ທີ່ ແລະ ວິຖີ ຊີວິດ.

48. Tội lỗi cũng mang lại sự yếu đuối dẫn đến hậu quả là bệnh tật, tuổi già và sự chết.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ບາບ ຍັງ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ອ່ອນແອ ທີ່ ພາ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ເຖົ້າ ແກ່ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

49. 23 Nhưng ông đã gởi lên một đạo quân đông đảo đến đánh lại chúng; và đạo quân ấy đã tiến lên và giết chết được rất nhiều dân La Man, và đánh đuổi số tàn binh của chúng ra khỏi biên giới.

23 ແຕ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ສົ່ງ ກອງທັບ ໃຫຍ່ ອອກ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ໄປ ຂ້າ ຊາວ ເລ ມັນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ໄດ້ ຂັບ ໄລ່ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຕາຍ ອອກ ໄປ ຈາກ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

50. Dân sự chọn Giép-thê làm người giúp họ đánh lại dân Am-môn hung ác.

ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ເລືອກ ເຢບເທ ເພື່ອ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊົນຊາດ ອາມໂມນ ທີ່ ຊົ່ວ.

51. 11. (a) Người làm giá chuộc “vì mọi người nếm sự chết” như thế nào?

11. (ກ) ຜູ້ ໄຖ່ ຈະ “ຊີມ ຄວາມ ຕາຍ ຕາງ ຄົນ ທຸກ ຄົນ” ແນວ ໃດ?

52. 18 Và chuyện rằng, A Ma Lịch Gia sai một tên tôi tớ của hắn đánh thuốc độc dần dần cho Lê Hôn Ti, để ông ta chết.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ໄດ້ ໃຫ້ ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຂອງ ລາວ ວາງຢາ ພິດ ລີ ຮອນ ໄທ ເທື່ອ ລະ ເລັກ ເທື່ອ ລະ ນ້ອຍ ຈົນ ວ່າ ລີ ຮອນ ໄທ ຕາຍ ໄປ.

53. 33 Nhưng An Ma cùng vệ binh mình đánh lại vệ binh của vua dân La Man cho đến khi ông giết chết và đẩy lui được chúng.

33 ແຕ່ ແອວ ມາ ກັບ ທະຫານ ອາລັກຂາ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ທະຫານ ອາລັກຂາ ຂອງ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຈົນ ວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂ້າ ແລະ ຂັບ ໄລ່ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ຖອຍ ກັບ ຄືນ ໄປ.

54. Khi sự chết xảy đến, chúng ta có thể buồn khổ nhiều mặc dù có hy vọng về sự sống lại.

ເມື່ອ ມີ ການ ຕາຍ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຮົາ ຍ່ອມ ໂສກ ເສົ້າ ທີ່ ສຸດ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນ ຂຶ້ນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກໍ ຕາມ.

55. Trên thế giới, có rất nhiều phong tục khác nhau liên quan đến sự chết.

ມີ ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ແລະ ທໍານຽມ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໄປ ຕາມ ແຕ່ ລະ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ.

56. Người chết có viễn cảnh nào nếu không có hy vọng về sự sống lại?

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

57. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

58. Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài ban cho tất cả chúng ta một sự thoát khỏi cái chết thể xác và, nếu chúng ta hối cải, một sự thoát khỏi cái chết thuộc linh, mang đến với điều này các phước lành của cuộc sống vĩnh cửu.

ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ກັບ ໃຈ, ຈະ ໄດ້ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ວິນ ຍານ, ໂດຍ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ແຫ່ງ ຊີວິດ ນິລັນດອນ.

59. Ông đang nằm yên trong sự chết, như thể một giấc ngủ mê không mộng mị.

ລາວ ພັກຜ່ອນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຝັນ ເລີຍ.

60. Không, sự phán xét không dựa vào những gì người ta đã làm trước khi chết.

ບໍ່ ແມ່ນ ການ ພິພາກສາ ບໍ່ ໄດ້ ອີງ ໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ເຮັດ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕາຍ.

61. 14 Điều nổi bật nhất là Chúa Giê-su có quyền vô hiệu hóa sự chết.

14 ເດັ່ນ ກວ່າ ສິ່ງ ໃດ ທັງ ຫມົດ ພະ ເຍຊູ ມີ ລິດເດດ ທີ່ ຈະ ລົບ ລ້າງ ຄວາມ ຕາຍ.

62. Chúa Giê Su đã cắt đứt những dây trói buộc của sự chết, mang đến sự phục sinh cho tất cả mọi người.

ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ຂາດ ອອກ, ຊຶ່ງ ອະ ນຸ ຍາດ ໃຫ້ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີ ວິດ.

63. 7 Ôi, sự đau đớn và mối ưu phiền của tâm hồn tôi về sự mất mát và chết chóc của dân tôi!

7 ໂອ້ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ປວດ ລ້າວ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພາະ ການ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ຊຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ!

64. “Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

“ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

65. Hê La Man thuật lại việc đánh chiếm An Ti Pha Ra và sự đầu hàng và phòng thủ sau đó của Cơ Mê Ni—Những chiến sĩ Am Môn trẻ của ông chiến đấu dũng cảm và tất cả đều bị thương, nhưng không một ai bị giết chết—Ghi Đơ báo cáo về việc các tù binh La Man bị giết chết và trốn thoát.

ຮີ ລາມັນ ທົບ ທວນ ເຖິງ ການ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ອານ ທິພາ ຣາ ແລະ ເຖິງ ການ ຍອມ ຈໍານົນ ແລະ ພາຍຫລັງ ມາ ໄດ້ ເປັນ ກໍາລັງ ປ້ອງ ກັນ ເມືອງ ຄູ ມະ ໄນ—ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຊາວ ອໍາ ໂມນ ຕໍ່ສູ້ ຢ່າງ ອົງອາດ ກ້າຫານ ແລະ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ເລີຍ; ມີ ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ ເທົ່ານັ້ນ—ກິດ ລາຍ ງານ ເຖິງ ການ ຂ້າ ຟັນ ແລະ ການ ໂຕນ ຫນີ ຂອງຊະ ເລີຍ ເສິກ ຊາວ ເລ ມັນ.

66. Sự việc xảy ra đúng như vậy. Ngài bị chế nhạo, phỉ nhổ, đánh đập và giết đi.

ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖືກ ຖົ່ມ ນໍ້າ ລາຍ ໃສ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ແລະ ຖືກ ຂ້າ ແທ້ໆ.

67. Rồi sóng biển khởi sự đánh mạnh vào tàu, và tàu bắt đầu bị vỡ thành từng mảnh.

ເຮືອ ຖືກ ຄື້ນ ຟອງ ນໍ້າ ທະເລ ຊັດ ເຂົ້າ ມາ ແລະ ເລີ່ມ ແຕກ ເປັນ ຫຼາຍໆຊິ້ນ.

68. Hiện tại, khi gần chết chúng ta biết không thể trì hoãn mãi sự chết đến vô tận—dù dùng đến bất cứ phương pháp trị liệu y học nào.

ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ເມື່ອ ເຮົາ ໃກ້ ຈະ ເຖິງ ບັ້ນ ປາຍ ຂອງ ຊີວິດ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ເລື່ອນ ຄວາມ ຕາຍ ອອກ ໄປ ໄດ້ ເລື້ອຍໆບໍ່ ວ່າ ຈະ ໃຊ້ ວິທີ ທາງ ການ ແພດ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ.

69. Chúa Giê-su có nhất thiết phải trải qua mọi sự đau đớn ấy và chết không?

ຈໍາເປັນ ແທ້ໆບໍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແລະ ແລ້ວ ກໍ ສິ້ນ ຊີວິດ?

70. Không phải họ thật sự muốn chết, chỉ là họ muốn chấm dứt đau khổ mà thôi.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ຕາຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ພຽງ ແຕ່ ຕ້ອງການ ຍຸດຕິ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

71. 8 Và như vậy Thượng Đế sẽ cắt đứt anhững dây trói buộc của sự chết, vì Ngài đã bchiến thắng được sự chết; và Ngài ban cho Đức Chúa Con quyền năng để ccan thiệp cho con cái loài người—

8 ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ, ມີ ໄຊຊະນະ ຕໍ່ ຄວາມ ຕາຍ, ປະທານ ອໍານາດ ໃຫ້ ພຣະ ບຸດ ເພື່ອ ວິງວອນ ແທນ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ—

72. Khi hy sinh mạng sống, người làm giá chuộc đó sẽ “vì mọi người nếm sự chết”.

ໃນ ການ ຖວາຍ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຜູ້ ໄຖ່ ຈະ “ຊີມ ຄວາມ ຕາຍ ຕາງ ຄົນ ທຸກ ຄົນ.”

73. Chúa Giê-su phải từ bỏ sự sống khi chịu chết để làm của-lễ hy sinh.

ພະອົງ ຕ້ອງ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

74. Nhưng sự bất toàn của chúng nghiêm trọng đủ để bị ốm đau, và cuối cùng, chết.

ແຕ່ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ນັ້ນ ຮ້າຍແຮງ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຕາຍ.

75. Lời Đức Chúa Trời liên kết âm phủ với cái chết mà sẽ có sự sống lại.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລວມ ເອົາ ຄໍາ ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຊະນິດ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

76. Tình yêu thương không có sự phục vụ giống như đức tin mà không có việc làm; đó thực sự là đức tin chết.

ຖ້າຮັກຊື່ໆ ແຕ່ບໍ່ຊ່ວຍເຫລືອກັນ ກໍປານກັນກັບວ່າ ມີສັດທາຊື່ໆ ໂດຍບໍ່ເຮັດຫຍັງ ມັນຍ່ອມບໍ່ເກີດ ຜົນຫຍັງເລີຍ.

77. 30 Và Cô Ri An Tum Rơ lại giao chiến với Sa Rết trong thung lũng Ghinh Ganh, và tại đây hắn đã đánh bại và giết chết được Sa Rết.

30 ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ສູ້ ຮົບ ກັບ ເຊ ເຣັດ ອີກ ໃນ ຮ່ອມ ພູ ກິນ ການ, ຊຶ່ງ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໄຊຊະນະ ແລະ ລາວ ໄດ້ ຂ້າ ເຊ ເຣັດ.

78. 23 Và chuyện rằng, dân Nê Phi không được mạnh trong thành phố Mô Rô Ni; vậy nên A Ma Lịch Gia đánh đuổi được họ và giết chết rất nhiều.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ນີ ໄຟ ທີ່ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ບໍ່ ມີ ກໍາລັງ ແຂງ ແຮງ ພຽງພໍ; ດັ່ງນັ້ນ ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຂັບ ໄລ່ ແລະ ຂ້າ ຜູ້ຄົນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ.

79. Đức Giê-hô-va đã giao cho Con “chìa khóa của sự chết và của mồ mả”, tức cho ngài quyền làm người chết sống lại (Khải huyền 1:17, 18).

(ໂຢຮັນ 11:25) ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ “ລູກ ກະແຈ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ແຫ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ” ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຊາຍ ໃຫ້ ສິດ ອໍານາດ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຈະ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຄືນ ມາ.

80. Không có sự bất công nào trên trần thế là vĩnh viễn, ngay cả cái chết, vì Ngài phục hồi sự sống một lần nữa.

ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ໃດ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ຖາວອນ, ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ, ເພາະ ພຣະອົງ ໄດ້ ນໍາ ຊີວິດ ຄືນ ມາ ອີກ.