1. Sa Mu Ên đã tiên đoán một điềm triệu về ánh sáng.

ຊາ ມູ ເອນ ໄດ້ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ສະຫວ່າງ.

2. Một số hình thức của bói khoa là chiêm tinh, bói bài, bói bằng quả cầu thạch anh, xem chỉ tay và đoán điềm giải mộng.

ການ ທໍານວາຍ ບາງ ຮູບ ແບບ ໄດ້ ແກ່ ເລື່ອງ ໂຫຼາສາດ ການ ເບິ່ງ ໄພ້ ການ ເບິ່ງ ລູກ ແກ້ວ ການ ເບິ່ງ ລາຍ ມື ແລະ ການ ເບິ່ງ ເລີກ ເບິ່ງ ຍາມ ຫຼື ການ ທໍານວາຍ ຝັນ.

3. Họ lo lắng về những sự trù ẻo, điềm mộng, bùa ngải, linh vật.

ມີ ໃຈ ກັງວົນ ເລື່ອງ ຄໍາ ສາບ ໂຊກ ລາງ ສະເຫນ ແລະ ຄາຖາ ອາຄົມ.

4. Điềm của Chúa Giê-su có nghĩa gì, bao gồm những sự kiện nào?

ສັນຍະລັກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ ສິ່ງ ໃດ ແມ່ນ ລັກສະນະ ພິເສດ ຂອງ ສັນຍະລັກ ນີ້?

5. Ánh sáng như là điềm triệu về sự giáng sinh của Đấng Cứu Rỗi đã cứu mạng họ.

ຄວາມສະຫວ່າງ ຊຶ່ງ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ເຖິງ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເປັນ ສິ່ງ ດຽວ ທີ່ ໂຜດ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄວ້.

6. Đột nhiên các điềm triệu về sự giáng sinh của Ngài xuất hiện trên các tầng trời.

ໃນ ທັ ນ ທີ ທັນ ໃດເຄື່ອງ ຫມາ ຍ ແຫ່ງ ການ ກໍາ ເນີດ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ກໍ ໄດ້ ປາ ກົດ ຂື້ນ ໃນທ້ອງ ຟ້າ.

7. Seneca là người cổ xúy chủ nghĩa Khắc Kỷ, một triết lý coi trọng sự điềm tĩnh đến mức vô cảm.

ເຊເນ ກາ ເປັນ ຜູ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ລັດທິ ສະໂຕອິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ປັດຊະຍາ ທີ່ ເນັ້ນ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

8. Nhiều điềm xảy đến là dấu chứng minh về Nước Cha.

ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ບອກ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ

9. 18 Và giờ đây, hỡi đồng bào, vì các người biết được sự sáng mà nhờ đó các người có thể xét đoán, sự sáng này là aánh sáng của Đấng Ky Tô, nên các người hãy lưu ý để khỏi xét đoán sai lầm; vì các người bxét đoán thể nào, thì cũng bị xét đoán lại thể ấy.

18 ແລະ ບັດ ນີ້, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ໂດຍ ທີ່ ເຫັນ ວ່າທ່ານ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຊຶ່ງ ໂດຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ນັ້ນ ທ່ານ ຈະ ຕັດສິນ ຊຶ່ງຄວາມ ສະຫວ່າງ ນັ້ນຄື ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ຕັດສິນ ຜິດ; ເພາະ ທ່ານ ຕັດສິນ ຢ່າງ ໃດ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ຕັດສິນ ທ່ານ ຢ່າງ ນັ້ນ.

10. Tôi đoán.

11. Và này, giờ đã đến rồi, đêm nay điềm triệu sẽ được ban ra.

ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເວລາ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ, ແລະ ຄືນ ນີ້ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຈະ ປະກົດ ຂຶ້ນ.

12. Tương tự, hãy khiêm nhường và điềm tĩnh khi trình bày với thầy cô.

ຄ້າຍ ກັນ ເຈົ້າ ອາດ ເຂົ້າ ຫາ ນາຍ ຄູ ຢ່າງ ຖ່ອມ ໃຈ ແລະ ຢ່າງ ໃຈ ເຢັນໆ.

13. 6 Vì cớ thời kỳ chúng ta đang sống, chúng ta nên biết rõ những chi tiết của điềm tổng hợp đánh dấu những ngày sau rốt—“sự kết liễu của hệ thống mọi sự”.

6 ເມື່ອ ສໍານຶກ ເຖິງ ສະໄຫມ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ນີ້ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ລາຍ ລະອຽດ ຕ່າງໆ ທີ່ ປະກອບ ກັນ ເປັນ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ເຊິ່ງ ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ຫຼື “ໄລຍະ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ນີ້.”

14. Khi Nhân Chứng Giê-hô-va bị cấm đoán, có sự sắp đặt nào cho các buổi họp?

(ກ) ເມື່ອ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຖືກ ສັ່ງ ຫ້າມ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະຊຸມ?

15. Nhưng Rê-bê-ca thương Gia-cốp nhiều nhất, vì chàng là một trẻ điềm đạm, hòa nhã.

ແຕ່ ເລເບກາ ພໍ ໃຈ ກັບ ຍາໂຄບ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ສະຫງົບ ສະຫງຽມ.

16. 7 Cá nhân chúng ta phải quan sát kỹ các biến cố và thái độ làm ứng nghiệm điềm.

7 ເຮົາ ເອງ ຄວນ ສັງເກດ ເບິ່ງ ເຫດການ ແລະ ເຈຕະຄະຕິ ຕ່າງໆ ເຊິ່ງ ໄດ້ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ນັ້ນ.

17. Tuy đang bị xiềng xích, và không có vũ khí nhưng ông vẫn điềm tĩnh và có phẩm cách.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຖືກ ລ່າມ ໂສ້, ໂດຍ ບໍ່ ມີ ອາວຸດ, ແຕ່ ເພິ່ນ ຍັງ ສະຫງົບ ແລະ ສະຫງ່າ ຜ່າ ເຜີຍ ຢູ່.

18. Trong Bài Giảng trên Núi, Chúa Giê-su cảnh báo: “Các ngươi đừng đoán-xét ai, để mình khỏi bị đoán-xét”.

ໃນ ຄໍາ ເທດ ເທິງ ພູເຂົາ ພະ ເຍຊູ ເຕືອນ ວ່າ “ຈົ່ງ ເຊົາ ຕັດສິນ ຄົນ ອື່ນ ເພື່ອ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ຕັດສິນ.”

19. Mặc dù sự thay đổi bất thường của thủy triều ở Kênh Bristol có thể dự đoán được phần nào và có thể được chuẩn bị, nhưng các cơn bão và cám dỗ của cuộc sống này thường không thể đoán trước được.

ເຖິ ງ ແມ່ນ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະຄາດ ການ ໄດ້ ວ່າ ຄວນ ຕຽມ ແນວ ໃດ ເມື່ອນ້ໍາທະ ເລ ຂຶ້ນໆ ລົງໆຢູ່ ປະ ເທດ ອັງກິດ, ແຕ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ການ ລໍ້ ລວງ ໃນ ຊີວິດ ນີ້ ຈະ ເປັນ ສິ່ງຍາກ ທີ່ ຈະ ຄາດ ການ ໄດ້ .

20. Và chuyện rằng, mặt trời vẫn mọc vào sáng hôm sau đúng theo sự vận hành thường lệ của nó; và họ biết rằng đó là ngày Chúa ara đời, vì điềm triệu đã được ban ra.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ດວງ ອາທິດ ໄດ້ ຂຶ້ນມາ ອີກ ໃນ ຕອນ ເຊົ້າຕາມ ລະບຽບອັນ ຖືກຕ້ອງຂອງ ມັນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ມັນ ເປັນ ມື້ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ກໍາເນີດ, ເພາະ ເຄື່ອງຫມາຍ ທີ່ ໄດ້ ໃຫ້ ໄວ້.

21. 7. (a) Tại sao cá nhân chúng ta nên lưu ý đến tình trạng hiện nay ứng nghiệm điềm như thế nào?

7. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ເອງ ຄວນ ຕື່ນ ຕົວ ຕໍ່ ວິທີ ທີ່ ສະພາບການ ຕ່າງໆ ໃນ ປັດຈຸບັນ ໄດ້ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຫມາຍ ສໍາຄັນ?

22. □ Nếu là phái nữ, bạn thể hiện “tính tình mềm mại và điềm đạm” ra sao?—1 Phi-e-rơ 3:4.

□ ຖ້າ ເຈົ້າ ເປັນ ຍິງ ສາວ ໃນ ທາງ ໃດ ແດ່ ທີ່ ເຈົ້າ ສະແດງ ຕົວ ວ່າ ເປັນ ຄົນ “ສະຫງົບ ສະຫງ່ຽມ ແລະ ອ່ອນ ໂຍນ”?—1 ເປໂຕ 3:4, ລ. ມ.

23. Nhu mì không có nghĩa là yếu đuối, mà thật sự có nghĩa là đối xử với lòng nhân từ và tử tế, cho thấy sức mạnh, điềm tĩnh, lòng tự trọng lành mạnh, và tính tự chủ.

ການ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອ່ອນ ແອ, ແຕ່ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ປະພຶດ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ, ສະ ແດງ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ, ຄວາມ ສະຫງົບ, ຮູ້ຈັກ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ຕົນ, ແລະ ສາມາດ ບັງຄັບ ຕົນ.

24. Và vì vậy, bằng cách chọn không xét đoán tôi, em ấy nhận được sự xác nhận mà em ấy đã ao ước có được.

ແລະ ສະ ນັ້ນ, ໂດຍ ການ ເລືອກບໍ່ ຕັດ ສິນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຢືນ ຢັນ ຕາມ ທີ່ ລາວ ປາດ ຖະ ຫນາ.

25. 11 Nếu là những việc làm thiện thì sẽ được phục sinh với một cuộc sống abất tận và hạnh phúc; và nếu là những việc làm ác thì sẽ phục sinh với sự đoán phạt bbất tận, bị trao cho quỷ dữ là kẻ đã chinh phục được họ, và đó là sự đoán phạt vậy—

11 ຖ້າ ຫາກ ມັນ ດີ, ກໍ ໄປ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລະ ມີ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ອັນ ບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ມັນ ຊົ່ວ, ກໍ ໄປ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ສູ່ ຄວາມ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ອັນ ບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ, ໂດຍ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ໃຫ້ ມານ ຜູ້ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຂຶ້ນ ກັບ ມັນ, ຊຶ່ງ ແມ່ນ ຄວາມ ອັບ ປະ ໂຫຍດ—

26. Phụ thuộc vào óc xét đoán của chúng ta.

ເພິ່ງ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

27. Đối với một người nào đó đã tiến đến việc hiểu rằng, sự tôn cao thật sự có thể đạt được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, thì việc không đạt được sự tôn cao có nghĩa là sự đoán phạt.

ສໍາລັບ ບາງ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສິ່ງ ນັ້ນ, ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ຈຶ່ງ ຢູ່ ໃກ້ພຽງ ເອື້ອມ ມື, ການ ພາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມັນ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ພິນາດ.

28. Báo cáo dự đoán rằng tác động từ khủng hoảng sẽ thay đổi toàn cảnh ngành tài chính và sự tăng trưởng trong thập kỷ tới.

ບົດລາຍງານນີ້ຍັງປະເມີນໄວ້ວ່າຜົນ ຂ້າງຄຽງທີ່ຫຼົງເຫຼືອຈາກວິກິດການ ຈະປ່ຽນແປງ ຮູບພາບ ທາງດ້ານການເງິນ ແລະ ການເຕີບໂຕ ໃນໄລຍະ 10 ປີຂ້າງ ຫນ້າ.

29. Anh có đạo đức cao và không uống rượu, hút thuốc, hoặc chửi thề, mà anh có vẻ điềm tĩnh và hạnh phúc.”

ເຈົ້າ ມີ ສິນ ທໍາ ດີ ແລະ ບໍ່ ກິນ ເຫລົ້າ, ສູບ ຢາ, ຫລື ດ່າ, ແຕ່ ເຈົ້າ ຄື ສະ ຫງົບ ແລະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ແທ້.”

30. Ngài được biết đến trong thánh thư là “quan án công bình” (2 Ti Mô Thê 4:8; Môi Se 6:57), và lời dạy của Ngài cho chúng ta là cũng “hãy xét đoán bằng sự xét đoán ngay chính” (xin xem Bản Dịch Joseph Smith, Ma Thi Ơ 7: 1–2 [trong Ma Thi Ơ 7:1, cước chú a]) và “hãy đặt sự tin cậy vào Thánh Linh là Đấng dẫn dắt làm điều tốt lành... [và] xét đoán ngay chính” (GLGƯ 11:12).

ພຣະອົງ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ວ່າ ເປັນ “ຜູ້ພິພາກສາ ທີ່ ຍຸດຕິ ທໍາ” (2 ຕີ ໂມ ທຽວ 4:8; Moses 6:57), ແລະ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພຣະອົງ ຕໍ່ ເຮົາຄື “ຈົ່ງຕັດສິນ ຢ່າງ ຊອບ ທໍາ” (ເບິ່ງ Joseph Smith Translation, Matthew 7:1–2 [in Matthew 7:1, footnote a]) ແລະ ຈົ່ງໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນພຣະວິນ ຍານນັ້ນ ຊຶ່ງພາ ໃຫ້ ເຮັດ ຄວາ ມດີ ... [ແລະ] ໃຫ້ ຕັດສິນ ຢ່າງ ຊອບ ທໍາ (ເບິ່ງ D&C 11:12).

31. 14 Tại sao chúng ta phải ngừng đoán xét người khác?

14 ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຕ້ອງ “ເຊົາ ຕັດສິນ” ຄົນ ອື່ນ?

32. “Không lẽ nào Chúa làm điều như vậy”, rồi Áp-ra-ham nói thêm: “Đấng đoán-xét toàn thế-gian, há lại không làm sự công-bình sao?”

ອັບລາຫາມ ເວົ້າ ວ່າ “ເປັນ ເລື່ອງ ເຫຼືອ ຄິດ ທີ່ ພະອົງ ຈະ ທໍາ ຢ່າງ ນີ້” ແລ້ວ ເວົ້າ ຕື່ມ ວ່າ “ພະອົງ ຜູ້ ເປັນ ຜູ້ຕັດສິນ ບັນດາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ການ ຢ່າງ ຍຸຕິທໍາ ຫຼື?”

33. Thưa các anh chị em, chúng ta có thể nào bắt đầu hiểu được việc chờ đợi điềm triệu về sự giáng lâm của Ngài và cũng phải trực diện với thời hạn của cái chết thảm khốc thì như thế nào không?

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ເຮົາ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຕ້ອງ ລໍຄອຍ ເຄື່ອງຫມາຍ ເຖິງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຍັງ ປະ ເຊີນ ກັບວັນ ກໍານົດ ການ ປະຫານ ທີ່ ຮ້າຍ ກາດ ນັ້ນອີກ?

34. Vì thế Chúa Giê-su đã nói thêm như sau về điềm: “Tin-lành nầy về nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân. Bấy giờ sự cuối-cùng sẽ đến”.—Ma-thi-ơ 24:3-14.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ເສີມ ຖ້ອຍຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ວ່າ “ຄໍາ ປະເສີດ ນີ້ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ທີ່ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ພິຍານ ແກ່ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ທັງ ປວງ ແລະ ເມື່ອ ນັ້ນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ.”—ມັດທາຍ 24:3-14.

35. Vì chưa thành thục về thiêng liêng và thiếu kinh nghiệm trong việc phụng sự Đức Chúa Trời, nên một người “không trí hiểu” có thể phán đoán sai.

(ສຸພາສິດ 7:7) ເນື່ອງ ຈາກ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ ແລະ ຂາດ ປະສົບການ ໃນ ການ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ຄົນ ທີ່ “ບໍ່ ມີ ສະຕິ” ອາດ ຂາດ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ຂາດ ການ ຫາ ເຫດຜົນ.

36. 2 aVì các ngươi xét đoán thể nào thì cũng bị xét đoán lại thể ấy; và các ngươi lường thể nào thì cũng sẽ được lường lại thể ấy.

2 ເພາະ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ເຈົ້າ ເອົາ ມາ ກ່າວ ໂທດ ຜູ້ ອື່ນ, ເຈົ້າກໍ ຈະ ຖື ກກ່າວ ໂທດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ; ແລະ ເຈົ້າຕວງ ຜູ້ ອື່ນ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ຜອງ ອັນ ໃດ, ເຈົ້າກໍ ຈະ ຖືກ ຕວງ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ຜອງ ອັນ ນັ້ນຄື ກັນ.

37. ′′Và này, sẽ có một vì sao mới mọc lên... ; và đó cũng sẽ là một điềm triệu cho các người′′ (Hê La Man 14:2–5).

“ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ຈະ ມີ ດາວ ດວງ ໃຫມ່ ປະກົດ ຂຶ້ນ ... ; ແລະ ດາວ ດວງ ນີ້ ຈະ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ແກ່ ພວກ ທ່ານຄື ກັນ” (ຮີ ລາມັນ 14:2–5).

38. Không cần nói chắc bạn cũng đoán được diễn tiến tiếp theo.

ເຈົ້າ ອາດ ເດົາ ໄດ້ ວ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ຈະ ລົງ ທ້າຍ ແນວ ໃດ?

39. Gia Cơ và Giăng là những người đánh cá—họ có lẽ không được lịch sự lắm—nhưng tôi đoán rằng họ biết rất rõ mọi điều về thiên nhiên.

ຢາ ໂກ ໂບ ແລະ ໂຢຮັນ ເປັນ ຊາວ ປະ ມຸງ—ບາງທີ ເປັນ ຄົນ ແຂງ ກະດ້າງ ເລັກ ນ້ອຍ— ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ຫລາຍ ກ່ຽວ ກັບສະພາບ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ.

40. Thay vì cầu xin sự giàu có hay một cuộc sống thọ, Sa Lô Môn cầu xin “tấm lòng khôn sáng, để đoán xét dân sự Ngài và phân biệt điều lành điều dữ” (1 Các Vua 3:9).

ແທນ ທີ່ ຈະ ຂໍ ຄວາມ ຮັ່ງ ມີ ຫລື ຂໍ ໃຫ້ ມີ ຊີ ວິດ ອັນ ຍືນ ຍາວ, ແຕ່ ໂຊ ໂລ ໂມນ ໄດ້ ຂໍ “ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ເພື່ອ ຈະ ປົກ ຄອງ ປະ ຊາ ຊົນ ຢ່າງ ຍຸດ ຕິ ທໍາ, ແລະ ເພື່ອ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ” (1 ກະສັດ 3:9).

41. Hãy thử đoán từ còn thiếu trong những lời phát biểu dưới đây.

ໃຫ້ ລອງ ເດົາ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຂາດ ໄປ ໃນ ປະໂຫຍກ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້.

42. (Gia-cơ 4:12; Rô-ma 14:1-4) Ngoài ra, bản chất tội lỗi có thể dễ dàng làm cho sự xét đoán của chúng ta thiếu công bằng.

(ຢາໂກໂບ 4:12; ໂລມ 14:1-4) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຍ້ອນ ມີ ບາບ ທີ່ ຕິດ ໂຕ ມາ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ຈຶ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

43. Con người có thể sáng chế ra máy móc phức tạp nhất, nhưng không thể cung cấp cho máy móc sự sống hoặc khả năng lý luận và xét đoán.

ມະນຸດ ສາມາດ ສ້າງ ເຄື່ອງ ຈັກ ເຄື່ອງ ງານທີ່ ຊັບຊ້ອນ, ແຕ່ ບໍ່ ສາມາດ ສ້າງ ມັນ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ຫລື ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ມັນ ເພື່ອສາມາດ ໃຊ້ ເຫດຜົນ ແລະ ຕັດສິນ ໃຈ.

44. Cô ấy mặc một cái áo đầm đền thờ giản dị nhưng đẹp đẽ và một nụ cười điềm tĩnh, thanh thản, ấm áp nở trên môi.

ນາງ ນຸ່ງ ຊຸດ ໄປ ພຣະວິຫານແບບ ທໍາ ມະ ດາ ແຕ່ ສວຍ ງາມ ແລະ ສຸ ຂຸມ, ສະຫງົບ ງຽບ, ຍິ້ມ ແຍ້ມ ດ້ວຍ ຄວາມ ອົບ ອຸ່ນ.

45. Taiana đang học lớp 11 thì được chẩn đoán mắc bệnh ung thư.

ນາງ ທາອີອານາ ຢູ່ ຊັ້ນ ມັດ ທະ ຍົມ ປີ ທີ ຫ້າ ຕອນ ນາງ ຖືກ ພົບ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ມະ ເລັງ.

46. (Khải-huyền 20:12, 13) Vậy, nhìn theo quan điểm chung cuộc, sự sống lại của họ có thể tỏ ra là sự “sống lại để được sống” và không phải “sống lại để bị xét-đoán”.—Giăng 5:28, 29.

(ຄໍາປາກົດ 20:12, 13) ລວມ ຄວາມ ແລ້ວ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ ກາຍ ເປັນ ‘ການ ຄືນ ມາ ສໍາລັບ ຊີວິດ’ ບໍ່ ແມ່ນ ‘ການ ຄືນ ມາ ສໍາລັບ ຕັດສິນ’ ໂດຍ ທີ່ ຫຼີກ ລ້ຽງ ບໍ່ ໄດ້.—ໂຢຮັນ 5:28, 29.

47. Hơn nữa, Chúa Giê-su nói chúng ta không nên xét đoán nhau.

ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຕັດສິນ ກັນ.

48. Sa Mu Ên tiên đoán sẽ có ánh sáng vào lúc ban đêm và một ngôi sao mới xuất hiện vào lúc Đấng Ky Tô giáng sinh—Đấng Ky Tô cứu chuộc loài người khỏi cái chết thể chất và thuộc linh—Những điềm triệu về cái chết của Ngài gồm có ba ngày tăm tối, những khối đá nứt vở ra và những chấn động dữ dội của thiên nhiên.

ຊາ ມູ ເອນ ເວົ້າ ໄວ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ແຈ້ງ ໃນ ຍາມ ກາງຄືນ ແລະ ດາວ ດວງ ໃຫມ່ທີ່ ປະກົດ ຂຶ້ນ ໃນ ເວລາ ທີ່ ພຣະ ຄຣິດກໍາເນີດ—ພຣະ ຄຣິດ ໄຖ່ ມະນຸດ ຈາກ ຄວາມຕາຍ ທາງ ໂລກ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ—ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ການ ສິ້ນ ພຣະ ຊົນຂອງ ພຣະ ອົງ ລວມ ທັງ ສາມ ມື້ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ, ການ ພັງ ທະລາຍ ຂອງ ກ້ອນ ຫີນ, ແລະ ການ ທໍາລາຍ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ.

49. Óc xét đoán và ý định của con người đều sẽ không đủ.

ການ ຕັດສິນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ເຈດ ຕະນາ ດີ ຍັງ ບໍ່ ດີ ພໍ.

50. “Này, mắt ta thấy và biết tất cả những việc làm của chúng, và ta đã dành sẵn sự đoán phạt cấp kỳ cho tất cả bọn chúng vào đúng lúc;

ຕາ ຂອງ ພຣະອົງ ເຫັນ ແລະ ຮູ້ຈັກ ວຽກ ງານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພຣະອົງ ໄດ້ ເກັບ ການ ພິພາກສາ ອັນວ່ອງ ໄວ ໄວ້ໃນລະດູ ການ ຂອງ ມັນ, ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ;

51. Và chuyện rằng, mặt trời vẫn mọc vào sáng hôm sau, ... và họ biết rằng đó là ngày Chúa ra đời, vì điềm triệu đã được ban ra.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ດວງ ອາທິດ ໄດ້ ຂຶ້ນມາ ອີກ ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ, ... ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ມັນ ເປັນ ມື້ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ກໍາເນີດ, ເພາະ ເຄື່ອງຫມາຍ ທີ່ ໄດ້ ໃຫ້ ໄວ້.

52. Với sự tin tưởng, chúng ta làm chứng rằng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô đã đoán trước và cuối cùng, sẽ bù đắp tất cả những điều thiếu thốn và mất mát cho những người hướng tới Ngài.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ທີ່ ໄດ້ ຄາດ ໄວ້ ແລ້ວ ແລະ, ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຈະ ທົດ ແທນ ຄວາມ ຂາດ ເຂີນ ແລະ ການ ສູນ ເສຍ ທັງ ຫມົດ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຫັນ ໄປ ຫາ ພ ຣະ ອົງ.

53. 3 Và sẽ làm cho người thông hiểu mau lẹ sự kính sợ Chúa; người sẽ chẳng axét đoán theo mắt mình thấy, và cũng không khiển trách theo tai mình nghe.

3 ແລະ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເພິ່ນ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ ໃນ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ; ແລະ ເພິ່ນ ຈະ ບໍ່ ຕໍາ ນິຕາມ ທີ່ ເຫັນ ຫລື ໄດ້ ຍິນ.

54. 12, 13. (a) Tại sao chúng ta không nên vội đoán xét người khác?

12, 13. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຟ້າວ ຕັດສິນ ຄົນ ອື່ນ?

55. Khi công việc rao giảng bị cấm đoán, chúng ta ứng phó ra sao?

ເມື່ອ ວຽກ ປະກາດ ຂອງ ເຮົາ ຖືກ ສັ່ງ ຫ້າມ ພວກ ເຮົາ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

56. Họ sẽ được “xử-đoán tùy công-việc mình làm”, sau khi sống lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ຖືກ ຕັດສິນ . . . ຕາມ ກິດຈະການ ຂອງ ເຂົາ” ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ຫຼັງ ຈາກ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ນັ້ນ.

57. 10 Và hắn còn tiên tri những điềm dữ về đời bệ hạ, và bảo rằng đời bệ hạ chẳng khác chi một chiếc áo trong lò lửa đỏ.

10 ແລະ ລາວ ໄດ້ ທໍານາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຊົ່ວກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານນໍາອີກ, ແລະ ກ່າວ ວ່າຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ເປັນ ຄືກັນ ກັບ ອາ ພອນ ໃນ ເຕົາ ໄຟ.

58. 17 Phàm binh khí nào chế ra để chống lại ngươi đều không đắc dụng; và mọi giọng lưỡi dùng sự xét đoán mà thóa mạ ngươi đều sẽ bị ngươi kết tội.

17 ບໍ່ ມີ ອາວຸດ ໃດໆ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ໃຊ້ ກັບ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ຜົນ; ແລະ ເຈົ້າຈະ ລົງ ໂທດ ລີ້ນ ທຸກ ລີ້ນ ທີ່ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຟ້ອງ ເຈົ້າ ໃນ ການ ພິພາກສາ.

59. Nhưng họ không biết là dự đoán của mình sẽ chính xác đến mức nào.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ນຶກ ພາບ ບໍ່ ອອກ ວ່າ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂໍ້ ນັ້ນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ແນວ ໃດ ແລະ ຖືກຕ້ອງ ສໍ່າ ໃດ.

60. Khi nói “quan cai-trị” và “quan xử-đoán”, Đức Giê-hô-va cho thấy dần dần sẽ có những sự cải tiến liên quan đến cách coi sóc và tổ chức dân ngài.

ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ເວົ້າ ເຖິງ “ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ” ແລະ ‘ຫົວ ຫນ້າ ງານ’ ພະອົງ ບົ່ງ ຊີ້ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ກ້າວ ຫນ້າ ແບບ ຄ່ອຍ ເປັນ ຄ່ອຍ ໄປ ນີ້ ກໍ ຄື ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ຈັດ ລະບຽບ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.

61. Theo Công-vụ 17:31, sứ đồ Phao-lô nói Đức Chúa Trời “đã chỉ-định một ngày, khi Ngài sẽ lấy sự công-bình đoán-xét thế-gian, bởi Người Ngài đã lập”.

ອີງ ຕາມ ກິດຈະການ 17:31 ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ເວົ້າ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ໄດ້ ກໍານົດ ວັນ ຫນຶ່ງ ໄວ້ ໃນ ວັນ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ຈະ ໃຫ້ ຄົນ ອົງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້ ນັ້ນ ໃຫ້ ຕັດສິນ ມະນຸດສະໂລກ ຕາມ ຄວາມ ຊອບທໍາ.”

62. Theo sự hiện thấy của sứ đồ Giăng, “các sách thì mở ra” và “những kẻ chết bị xử-đoán tùy công-việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy”.

ຕາມ ນິມິດ ຂອງ ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ “ຫນັງສື ທັງ ຫຼາຍ ເປັນ ທີ່ ເປີດ ອອກ” ແລະ “ຄົນ ຕາຍ ທັງ ປວງ ໄດ້ ຖືກ ຕັດສິນ ຕາມ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ແລ້ວ ໃນ ຫນັງສື ທັງ ຫຼາຍ ນັ້ນ ຕາມ ກິດຈະການ ຂອງ ເຂົາ.”

63. Mới đây, Wendy và tôi đang ở trong một buổi họp trong đó người đánh đại phong cầm điềm đạm sẵn sàng để đánh đàn bài thánh ca mở đầu.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ເວັນດີ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມບ່ອນທີ່ນັກຫລິ້ນອໍແກນກໍມີຄວາມຫມັ້ນໃຈ ແລະ ພ້ອມທີ່ຈະຫລິ້ນອໍແກນເພງສວດເປີດກອງປະຊຸມ.

64. Chúng ta ứng phó thế nào khi chính phủ cấm đoán công việc rao giảng?

ເຮົາ ເຮັດ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ລັດຖະບານ ສັ່ງ ຫ້າມ ວຽກ ປະກາດ?

65. Thánh thư hướng dẫn chúng ta đến một tiêu chuẩn của lẽ thật để nhờ đó chúng ta có thể xét đoán sự hiểu biết mình nhận được, cho dù đó là đúng hay sai.

ພຣະຄໍາ ພີ ຊີ້ ນໍາ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ຊຶ່ງ ໂດຍ ການ ນັ້ນ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ຕັດສິນ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ, ວ່າ ມັນ ຖືກຕ້ອງ ຫລື ຜິດ.

66. 14 Vậy nên, chính Chúa sẽ ban cho các ngươi một điềm triệu: Này, một anữ đồng trinh sẽ thọ thai rồi sinh ra một trai, và đặt tên là bEm Ma Nu Ên.

14 ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເອງ ຈະ ປະທານ ເຄື່ອງຫມາຍ ແບບ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ພວ ກເຈົ້າ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຜູ້ຍິງ ບໍລິສຸດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈະຕັ້ງທ້ອງ, ແລະ ຈະ ກໍາເນີດ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ, ແລະ ຈະ ເອີ້ນ ຊື່ ຂອງ ເດັກນັ້ນວ່າ ເອ ມາ ນູ ເອນ.

67. 15 Và Ngài còn cho họ thấy nhiều điềm triệu, những điều kỳ diệu, acác dấu hiệu, và các biểu tượng về sự hiện đến của Ngài; và các thánh tiên tri cũng có nói cho họ biết về sự hiện đến của Ngài; vậy mà họ vẫn chai đá trong lòng và họ chẳng chịu hiểu rằng bluật pháp Môi Se không ích lợi gì nếu không nhờ sự chuộc tội của máu của Ngài.

15 ແລະ ເຄື່ອງຫມາຍ, ແລະ ການ ແປກ ປະຫລາດ, ແລະ ແບບຢ່າງ, ແລະ ເງົາ ຫລາຍ ຢ່າງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະແດງ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ກ່ຽວ ກັບ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ສາດສະດາ ຜູ້ ບໍລິສຸດ ຈະ ເວົ້າກັບ ພວກ ເຂົາ ກ່ຽວ ກັບ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ນໍາອີກ; ແຕ່ພວກ ເຂົາ ກໍ ເຮັດໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ ຢູ່ ແລະ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ບໍ່ ມີ ຜົນອັນ ໃດ ເລີຍ ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ໂດຍ ທາງການ ຊົດ ໃຊ້ ດ້ວຍ ໂລຫິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

68. 20 Hãy nhìn xem đoạn thánh thư này nói gì—Loài người không được phép đánh đập và cũng không được phép xét đoán, vì sự phán xét là của ta, lời Chúa phán vậy, và sự trả thù cũng là của ta, và ta sẽ đền trả.

20 ຈົ່ງ ເບິ່ງ ສິ່ງ ທີ່ ຂໍ້ ຄວາມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ກ່າວ ໄວ້ ຄື—ມະນຸດ ບໍ່ ຄວນ ທໍາ ຮ້າຍ ຕໍ່ ກັນ, ທັງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຄວນ ຕັດສິນ ກັນ; ເພາະ ວ່າ ການ ຕັດສິນ ນັ້ນ ເປັນ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກ່າວ, ແລະ ການ ແກ້ ແຄ້ນ ເປັນ ຂອງ ເຮົາ ນໍາ ອີກ, ແລະ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຕອບ ແທນ.

69. Khi vợ của Phô-ti-pha tìm cách quyến rũ Giô-sép phạm tội ngoại tình với bà, bấy giờ chưa có điều răn nào của Đức Chúa Trời được viết ra cấm đoán sự ngoại tình.

ຕອນ ທີ່ ເມຍ ຂອງ ໂປຕີຟາ ພະຍາຍາມ ຍົວະ ຍວນ ໂຢເຊບ ໃຫ້ ເຮັດ ຜິດ ປະເວນີ ກັບ ນາງ ຄໍາ ສັ່ງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຫ້າມ ເລື່ອງ ການ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ມີ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ເທື່ອ.

70. Thế nên Gia-cơ hỏi thẳng: “Ngươi là ai, mà dám xét-đoán kẻ lân-cận mình?”

ດັ່ງ ນັ້ນ ຢາໂກໂບ ຈຶ່ງ ຖາມ ແບບ ກົງ ຈຸດ ວ່າ “ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ໃດ ແດ່ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ເພື່ອນ ບ້ານ ແຫ່ງ ຕົນ?”

71. 17 Bạn có nhận thấy người thiếu óc phán đoán đúng thường hành động cực đoan không?

17 ເຈົ້າ ເຄີຍ ສັງເກດ ບໍ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຂາດ ເຫດຜົນ ມັກ ຈະ ເປັນ ຄົນ ສຸດ ໂຕ່ງ?

72. 3 Kinh Thánh nói: “Chỉ có một Đấng lập ra luật-pháp và một Đấng xét-đoán”.

3 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ “ພະອົງ ອົງ ດຽວ ເປັນ ຜູ້ ຕັ້ງ ພະບັນຍັດ ໄວ້ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຕັດສິນ.”

73. “Và kẻ nào không tin nơi ta và không chịu phép báp têm thì sẽ bị đoán phạt.

“ແລະ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ໃນ ເຮົາ, ແລະ ບໍ່ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ, ຈະ ຕ້ອງ ອັບ ປະ ໂຫຍດ.

74. Vậy nên, csự đoán phạt đầu tiên đến với loài người cần phải được dtồn tại bất tận.

ດັ່ງນັ້ນ, ການ ພິພາກສາ ຄັ້ງທໍາ ອິດ ຊຶ່ງມາ ຫາ ມະນຸດ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ເປັນ ເວລາ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ.

75. Bằng cách nào đó, mặc dù những ước đoán của ông rất khó có thể được chính xác, trái ngược với mọi kiến thức khoa học và học thuật hiện tại, nhưng ông đã đoán đúng trong khi mọi người khác đều sai.

ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ມີ ຫລາຍ ຄົນ ຕໍ່ ຕ້ານ ເພິ່ນ, ເຖິງ ແມ່ນ ພຣະ ຄໍາ ພີມໍມອນ ຈະ ຂັດ ກັບ ຫລັກ ວິ ທະ ຍາ ສາດ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ນັກ ປາດ ອາ ຈານ, ແຕ່ ເພິ່ນ ເດົາ ຖືກ ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນໆ ເດົາ ຜິດ.

76. Vì thế, điềm của Chúa Giê-su báo trước rằng thời đại cũ—tức là hệ thống xã hội, chính trị và tôn giáo hiện tại—sắp chấm dứt và thời đại mới sẽ bắt đầu.

ດັ່ງ ນັ້ນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ຈຶ່ງ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ໂລກ ເກົ່າ ນັ້ນ ກໍ ແມ່ນ ສາສະຫນາ ການ ເມືອງ ແລະ ລະບົບ ສັງຄົມ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ຕອນ ນີ້ ແລ້ວ ລະບົບ ໃຫມ່ ກໍ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ.

77. Vì đoán đúng điều tôi đã dự định để làm, nên nó đã không hề bỏ tôi đi.

ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ເດົາ ເບິ່ງສິ່ງທີ່ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ຈະ ເຮັດ, ລາວບໍ່ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ໃສ ເລີຍ.

78. 23 Và cũng vì sự bất chính của họ nên giáo hội đã bắt đầu asuy yếu; còn họ thì đã bắt đầu không tin vào tinh thần tiên tri và tinh thần mặc khải; và những sự đoán phạt của Thượng Đế đã nhìn chòng chọc vào mặt họ.

23 ແລະ ເປັນ ຍ້ອນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ເສື່ອມ ໂຊມ ລົງ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ບໍ່ ເຊື່ອຖື ໃນ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ທໍານາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ເປີດ ເຜີຍ; ແລະ ການ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ຫລຽວ ເບິ່ງ ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ ຢູ່.

79. 3 Và sự buồn khổ của họ quá lớn lao đến đỗi ai ai cũng có lý do để than khóc; và họ tin rằng đó là những sự đoán phạt của Thượng Đế đã giáng xuống họ vì sự tà ác và những điều khả ố của họ; vậy nên họ đã được thức tỉnh để nhớ đến bổn phận của mình.

3 ແລະ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານຂອງ ພວກ ເຂົາ ນັ້ນ ແສນ ສາຫັດ ຈົນ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ຮ້ອງ ຄວນ ຄາງ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເຊື່ອ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຈາກ ການ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງສົ່ງ ມາ ຫາ ພວກ ເຂົາ ເພາະວ່າ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຕື່ນ ຂຶ້ນຫາ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ເຖິງ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

80. Thượng Đế cứu chuộc loài người khỏi trạng thái lạc lối và sa ngã—Những kẻ nào vẫn duy trì bản chất xác thịt thì sự cứu chuộc sẽ xem như không có đối với họ—Đấng Ky Tô mang lại sự phục sinh để loài người có được một cuộc sống bất tận hoặc là một sự đoán phạt bất tận.

ພຣະ ເຈົ້າ ໄຖ່ ມະນຸດ ຈາກ ສະພາບ ອັນ ຫລົງ ທາງ ແລະ ຕົກ ຕ່ໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ຜູ້ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກາມ ມະ ລົມ ຈະ ເປັນ ຢູ່ ຄື ກັບ ວ່າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ໄຖ່—ພຣະ ຄຣິດ ເຮັດໃຫ້ເກີດ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ທີ່ ເປັນ ນິດ ຫລື ຄວາມ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ອັນ ບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ.