Đặt câu với từ "sự thối nát"

1. Ngày nay sự bất công lan tràn trong thế gian thối nát này.

ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແຜ່ ຫຼາຍ ໃນ ໂລກ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນີ້.

2. Sự thối nát và tà ác trong thời kỳ chúng ta thật là độc nhất và đáng lo ngại.

ຄວາມ ເສື່ອມ ຊາມ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ວິ ຕົກ.

3. Vợ chồng con cái các công nhân và những chủ nợ điêu đứng vì sự thối nát của một người.

ຄູ່ ຄອງ ລູກ ແລະ ເຈົ້າ ຫນີ້ ເດືອດຮ້ອນ ຍ້ອນ ການ ສໍ້ ໂກງ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ດຽວ.

4. Giám đốc công ty trở nên thối nát, khiến xí nghiệp bị phá sản.

ຜູ້ ຈັດການ ໂຮງ ງານ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸລະກິດ ລົ້ມ ລະ ລາຍ.

5. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

6. (Công-vụ 2:31; Thi-thiên 16:10) Đúng thế, xác của Chúa Giê-su không có thì giờ để hư nát trong mồ mả, tức là phân rã và có mùi hôi thối.

(ກິດຈະການ 2:31, ທ. ປ. ; ຄໍາເພງ 16:10) ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂຸມ ຝັງ ສົບ ດົນ ພໍ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

7. 7 Vậy nên cần phải có một asự chuộc tội bvô hạn—nếu không có sự chuộc tội vô hạn thì sự hư nát này sẽ không thể trở thành sự không hư nát được.

7 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ— ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລ້ວ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍນີ້ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້.

8. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

9. tâm hồn đang nát tan.

ຊີວິດ ກໍ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໄດ້

10. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

11. Giống Như Một Cái Bình Bể Nát

ເປັນ ດັ່ງ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ຖິ້ມ

12. Trái tim tôi đã hoàn toàn tan nát.

13. Thành phố Ba Bi Lôn cổ xưa đã đổ nát.

ນະຄອນ ບູຮານ ຂອງ ບາ ບີ ໂລ ນ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ການ ທໍາ ລາຍ.

14. Ông là gonna có thể nghiền nát chết tiệt điều.

15. Được sống lại trước khi thân thể bị hư nát

ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກ່ອນ ເປື່ອຍ ເນົ່າ

16. (Truyền-đạo 8:9) Công nghệ, sự tham lam và dốt nát phối hợp nhau làm ô nhiễm đất đai, nguồn nước và không khí.

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 8:9) ການ ປະ ສົມ ປະສານ ກັນ ຂອງ ເຕັກ ໂນ ໂລ ຊີ, ຄວາມ ໂລບ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ເທົ່າ ບໍ່ ເຖິງ ການ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ມົນ ລະ ພາວະ ເທິງ ຜືນ ດິນ, ໃນ ນໍ້າ, ແລະ ໃນ ອາກາດ.

17. Như Phi Ê Rơ đã mô tả, lời gọi này được làm tròn bằng cách lánh khỏi sự hư nát ở trong thế gian.

ດັ່ງ ທີ່ ເປໂຕ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ໄວ້, ການ ເອີ້ນ ນີ້ ບັນ ລຸ ໂດຍ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຫນີ ຈາກ ຄວາມ ເສື່ອມ ໂຊມ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂລກ.

18. Ngày hôm sau bánh ma-na để dành có đầy giòi, và bắt đầu hôi thối!

ພໍ ເຖິງ ມື້ ອື່ນ ເຊົ້າ ມານາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເກັບ ໄວ້ ນັ້ນ ກໍ່ ເລີ່ມ ບູດ ເຫມັນ ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຕົວ ຫນອນ!

19. 2 Này, cha nói cho con hay rằng, không có sự phục sinh—hay cha muốn nói một cách khác, thể xác hữu diệt này không thể khoác lên asự bất diệt được, và thể hay hư nát này không thể bmặc lấy sự không hay hư nát được—ccho đến sau khi Đấng Ky Tô đến.

2 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພໍ່ ເວົ້າ ກັບ ລູກ ວ່າ, ບໍ່ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ—ຫລື, ພໍ່ ຈະ ເວົ້າອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ວ່າ, ຄວາມ ເປັນ ມະຕະບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຈົນ ຮອດ ພາຍຫລັງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

20. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

21. Hãy hình dung người mẹ tan nát cõi lòng thế nào.

ລອງ ຄິດ ເບິ່ງ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ວ່າ ຈະ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ສໍ່າ ໃດ.

22. 10 Ngay cả thể xác hữu diệt này cũng sẽ khoác lên asự bất diệt và sự hư nát này cũng sẽ khoác lên sự không hư nát, và sẽ được dẫn đến bđứng trước rào phán xét của Thượng Đế để Ngài cxét xử tùy theo những việc làm của mình, dù cho đó là những việc làm thiện hay ác—

10 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະຕະ ນີ້ ຈະ ຖືກ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ແລະ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ, ແລະ ຈະ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ບ່ອນ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ຮັບ ການ ຕັດສິນ ຈາກ ພຣະ ອົງ ຕາມ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ວ່າ ການ ກະທໍາ ນັ້ນ ດີ ຫລື ຊົ່ວ—

23. Khi càng ngày càng có nhiều xung đột giữa các quốc gia hơn, khi những kẻ khủng bố hèn nhát làm hại người vô tội, và khi nạn thối nát trong tất cả mọi điều từ kinh doanh đến chính quyền trở nên càng ngày càng phổ biến, thì điều gì có thể giúp đỡ chúng ta?

ຂະ ນະ ທີ່ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ລະ ຫວ່າງ ປະ ເທດ ຊາດ ຮ້າຍ ແຮງ ຂຶ້ນ, ຂະ ນະ ທີ່ຜູ້ ກໍ່ ການ ຮ້າຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສິນ ທໍາ ຂ້າ ຄົນ ບໍ ລິ ສຸດ, ແລະ ການ ສໍ້ ໂກງ ໃນ ທຸກໆ ດ້ານ ຈາກ ທຸ ລະ ກິດ ຈົນ ເຖິງ ລັດ ຖະ ບານ ກໍ ກາຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາ ມະ ດາ ຂື້ນ ທຸກ ວັນ, ຈະ ມີ ຫຍັງ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໄດ້ ແດ່?

24. Cuộc tình chấm dứt có thể làm bạn tan nát cõi lòng.

ການ ຍຸດຕິ ສາຍ ສໍາພັນ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ຕາຍ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ.

25. Khi để dành bánh ma-na qua ngày thứ bảy, bánh không có giòi và không hôi thối.

ເມື່ອ ເຂົາ ເກັບ ມານາ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ມື້ ທີ ເຈັດ ມານາ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ບູດ ເຫມັນ ເປັນ ຫນອນ ເລີຍ!

26. 9 Những người có hy vọng sống trên đất hiện đang nóng lòng chờ đợi đến thời kỳ loài người “được giải-cứu khỏi làm tôi sự hư-nát”.

9 ຕອນ ນີ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ກໍາລັງ ລໍ ຖ້າ ດ້ວຍ ໃຈ ຈົດ ຈໍ່ ສໍາລັບ ເວລາ ທີ່ ມະນຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຈະ ໄດ້ “ພົ້ນ ຈາກ ອໍານາດ ແຫ່ງ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ເສຍ.”

27. Ma-thê tỏ ý ngăn cản vì đã bốn ngày hẳn là xác của La-xa-rơ bắt đầu thối rữa.

ມາທາ ຄັດ ຄ້ານ ເພາະ ວ່າ ລາຊະໂລ ຕາຍ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ ແລະ ສົບ ຕ້ອງ ເລີ່ມ ເນົ່າ.

28. Các anh chị em có thể cảm thấy rằng cuộc sống của mình đang đổ nát.

ທ່ານ ອາດ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ ພັງ ທະ ລາຍ ໄປ ແລ້ວ.

29. Khi ếch nhái chết dân Ê-díp-tô chất thây chúng thành từng đống lớn, và cả xứ hôi thối vì chúng.

ຄັນ ຝູງ ກົບ ຕາຍ ແລ້ວ ຊາວ ອີຢີບ ເກັບຊາກ ກົບ ໄດ້ ເປັນ ກອງ ໃຫຍ່ໆ ແລະ ແຜ່ນດິນ ກໍ່ ເຫມັນ ທົ່ວ ໄປ.

30. 1Cô 15:53—Thân thể bất tử và thân thể không hề mục nát là gì?

1 ໂກ. 15:53—ກາຍ ທີ່ ຕາຍ ບໍ່ ເປັນ ແລະ ກາຍ ທີ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຫຍັງ?

31. Gancci, Angie, và Gansly đã được tìm thấy sống sót dưới tòa nhà đổ nát.30

ການ ຈີ, ແອນ ຈີ ແລະ ການ ສະ ລີ ທຸກ ຄົນ ມີ ຊີວິດ ລອດ ກ້ອງ ອາຄານ ທີ່ ພັງ ພິນາດ ນັ້ນ.30

32. Vậy nên, tất cả mọi sự việc đều sẽ được trả về đúng vị trí của nó, tất cả mọi sự việc đều phải trở lại khung cảnh tự nhiên của nó—bSự hữu diệt trở thành sự bất diệt, csự hư nát trở thành sự không hư nát—được đem lên cõi dhạnh phúc bất tận để thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế, hay bị đưa xuống chốn khốn khổ bất tận để thừa hưởng lãnh thổ của quỷ dữ; người bên này, kẻ bên kia—

ສະນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ສະພາບ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ມັນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ມາ ຫາ ໂຄງ ຮ່າງ ໂດຍ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມັນ—ຄວາມ ເປັນ ມະ ຕະຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຫາ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ສຸກ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ຫລື ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ມານ ມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ທາງ ຫນຶ່ງ, ແລະ ອີກ ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ—

33. 12 Và dân chúng bắt đầu được phân biệt theo giai cấp, tùy theo asự giàu có và sự may mắn được học hành của họ; phải, có một số người phải chịu sự dốt nát vì sự nghèo khổ của mình, và một số khác thì được học hành thông thái nhờ sự giàu có của họ.

12 ແລະ ຜູ້ ຄົນ ເລີ່ມ ມີ ການ ແບ່ງ ຊັ້ນ ວັນນະ ກັນ ຂຶ້ນຕາມ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຂອງ ຕົນ, ແລະ ຕາມ ໂອກາດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ບາງ ຄົນ ເປັນ ຄົນ ໂງ່ ຈ້າ ເພາະຄວາມ ຍາກ ຈົນຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຮັບ ການ ສຶກສາ ຢ່າງ ກວ້າງຂວາງ ເພາະຄວາມ ຮັ່ງມີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

34. “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. Kẻ gieo cho xác-thịt, sẽ bởi xác-thịt mà gặt sự hư-nát; song kẻ gieo cho [thánh linh], sẽ bởi [thánh linh] mà gặt sự sống đời đời”.—Ga-la-ti 6:7, 8.

“ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ແຕ່ ເນື້ອ ຫນັງ ນັ້ນ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ພະ ວິນຍານ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫລອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ແຕ່ ພະ ວິນຍານ.”—ຄາລາຊີ 6:7, 8.

35. Sau khi Chúa Giê-su được sống lại, sứ đồ Phi-e-rơ trích câu Kinh Thánh nói về Chúa Giê-su: “Ngài chẳng bị để nơi Âm-phủ, và xác-thịt Ngài chẳng thấy sự hư-nát”.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ໄດ້ ຍົກ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ກ່າວ ວ່າ: “ພະອົງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ປະ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ແດນ ມໍ ລະ ນາ] ແລະ ເນື້ອ ຕົວ ແຫ່ງ ພະອົງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ.”

36. Trái lại, họ thấy đối thủ của họ là “những kẻ xấu”—dốt nát, bất lương, thậm chí còn tà ác nữa.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ຄູ່ ແຂ່ງ ຂອງ ຕົນ ວ່າ ເປັນ “ຄົນ ຊົ່ວ”—ໂງ່ ຈ້າ, ບໍ່ ຊື່ ສັດ, ແມ່ນ ແຕ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

37. Bài ấy chống lại những vụ ly dị vô trách nhiệm làm gia đình tan nát và biến trẻ con thành những nạn nhân.

ຄໍາ ເທດ ນັ້ນ ຕໍ່ ຕ້ານ ການ ຢ່າ ຮ້າງ ທີ່ ຂາດ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ແຕກ ແຍກ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຜົນ ຮ້າຍ ຕໍ່ ລູກ.

38. 16 Và tâm hồn tôi nát tan vì đau đớn khi nhìn thấy cảnh dân tôi bị tàn sát. Rồi tôi kêu gào mà rằng:

16 ແລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ທຸກ, ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຍ້ອນ ການ ຕາຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ວ່າ:

39. Vương quốc ấy sẽ nghiền nát và chấm dứt mọi vương quốc kia, còn mình thì đứng vững muôn đời”. —Đa-ni-ên 2:44.

ມັນ ຈະ ໃຫ້ ລາຊະອານາຈັກ ທັງ ປວງ ນີ້ ຫັກ ແຕກ ຈິບຫາຍ ແຕ່ ວ່າ ຕົວ ເອງ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ.”—ດານຽນ 2:44.

40. 5 Và những kẻ giết hại các tiên tri và các thánh hữu thì sẽ bị vực thẳm của thế gian anuốt, lời Chúa Muôn Quân phán; và bcác núi sẽ bao trùm lên chúng, các trận cuồng phong sẽ cuốn chúng đi, các dinh thự sẽ đổ lên mình chúng, đè nát chúng thành muôn mảnh, và nghiền nát chúng thành cát bụi.

5 ແລະ ຄົນ ທີ່ ຂ້າ ສາດສະດາ ແລະ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຄວາມ ເລິກ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ກືນ ກິນ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ຫມົດ, ຈອມ ໂຍທາ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້; ແລະ ພູ ເຂົາ ຈະ ທັບ ພວກ ເຂົາ, ລົມ ບ້າຫມູ ຈະ ພັດ ພວກ ເຂົາ ໄປ, ແລະ ອາຄານ ຈະ ເພພັງ ລົງ ມາ ທັບ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ບົດ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ຕ່ອນ ແລະ ໂມ້ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ລະອຽດ.

41. 18 Cung tên của chúng sẽ bắn nát người trai trẻ, và chúng cũng chẳng thương xót chi đến bào thai trong bụng mẹ; mắt chúng chẳng tiếc trẻ con.

18 ຄັນທະ ນູຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ສັງຫານ ຊາຍ ຫນຸ່ມ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສົງສານ ຕໍ່ ລູກ ຈາກ ອຸທອນ ກ້ອນ ເລືອດ; ຕາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄວ້ ຊີວິດ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ ເລີຍ.

42. CAI NGHIỆN THÀNH CÔNG Khi cần sa vừa được thu hoạch xong thì Nhân Chứng Giê-hô-va đến gõ cửa căn nhà cũ nát, xập xệ của chúng tôi.

ວິທີ ທີ່ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຊົາ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ພວກ ເຮົາ ຫາ ກໍ ເກັບ ກ່ຽວ ກັນຊາ ເມື່ອ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເຄາະ ປະຕູ ເຮືອນ ທີ່ ເກົ່າໆຂອງ ເຮົາ.

43. Để sản xuất dầu ô liu trong thời kỳ của Đấng Cứu Rỗi, trước hết quả ô liu được nghiền nát bằng cách lăn một hòn đá lớn lên trên.

ໃນ ການ ຜະລິດ ນ້ໍາມັນຫມາກກອກ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ, ກ່ອນ ອື່ນ ຫມົດ ຫມາກກອກ ຕ້ອງ ຖືກ ທຸບໃຫ້ ແຕກ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຫີນ ແທ່ງໃຫຍ່ ເປັນ ເຄື່ອງ ລິ້ງທັບ.

44. “Trong giây phút, trong nháy mắt, lúc tiếng kèn chót; vì kèn sẽ thổi, kẻ chết đều sống lại được không hay hư nát, và chúng ta đều sẽ biến hóa.

“ແຕ່ເມື່ອສຽງແກຄັ້ງລ່າສຸດດັງຂຶ້ນ: ... ໃນບຶດດຽວ ໃນພັບຕາດຽວ ດ້ວຍວ່າເມື່ອສຽງແກດັງນັ້ນ ຄົນຕາຍແລ້ວຈະເປັນຄືນມາ ຄືບໍ່ຕາຍອີກຈັກເທື່ອ ແລະ ພວກເຮົາກໍຈະມີຮ່າງກາຍໃຫມ່ຫມົດທຸກຄົນ.

45. Và nếu điều đó xảy ra, thì xác thịt này chắc đã phải nằm xuống, bị rữa nát và tan rã trong lòng đất mẹ mà không bao giờ chỗi dậy được nữa.

ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ດັ່ງນັ້ນ, ເນື້ອ ຫນັງ ນີ້ ຕ້ອງ ນອນ ລົງ ເພື່ອ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ເພື່ອ ສະຫລາຍ ຕົວ ຢູ່ ກັບ ດິນ ທີ່ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ມັນ ຈະ ບໍ່ ລຸກຂຶ້ນອີກ ຕໍ່ ໄປ.

46. Các chị em còn nhớ trong Sách Mặc Môn khi dân Ngài gần như bị nghiền nát bởi những gánh nặng ở trên lưng do những người đốc công hung dữ áp đặt lên họ.

ທ່ານ ຄົງ ຈື່ ໄດ້ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຕອນ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຖືກຫົວຫນ້າ ຄົນ ງານ ທີ່ ໂຫດຮ້າຍ ຂົ່ມ ໃຫ້ ແບກ ພາລະ ຫນັກຫນ່ວງຢູ່ ເທິງບ່າ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈົນ ເກືອບ ທົນບໍ່ ໄຫວ.

47. 25 Nhưng này, các người đã bác bỏ lẽ thật, và aphản nghịch Đấng Thượng Đế thánh của mình; và ngay cả trong giờ phút này, thay vì tích lũy bkho tàng của mình trên trời, nơi mà không có một sự gì hư nát, không có một vật gì ô uế có thể vào được, thì các người lại chồng chất cho mình sự thịnh nộ để chờ ngày cphán xét.

25 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ທ່ານ ໄດ້ ປະຕິ ເສດ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ທໍລະ ຍົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ແລະ ໃນ ເວລາ ນີ້ ແທນ ທີ່ ພວກ ທ່ານຈະ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ ຊຶ່ງບ່ອນ ນັ້ນບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ໄດ້, ແລະ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ້ນບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໄດ້, ແຕ່ພວກ ທ່ານກໍາລັງ ກອບ ໂກຍ ເອົາ ພຣະ ພິ ໂລດ ໄວ້ເພື່ອ ຕົນ ເອງ ໃນ ວັນ ແຫ່ງການ ພິພາກສາ.

48. Với bánh bẻ nát, chúng ta cho thấy rằng chúng ta tưởng nhớ đến thể xác của Chúa Giê Su Ky Tô—một thể xác bị bầm dập với đủ loại đau đớn, buồn phiền, và cám dỗ,19 một thể xác mang gánh nặng thống khổ đủ để chảy máu ở tất cả các lỗ chân lông,20 một thể xác có da thịt bị rách nát và quả tim ngừng đập khi Ngài bị đóng đinh.21 Chúng ta cho thấy niềm tin của chúng ta rằng mặc dù cùng một thể xác đó được chôn cất khi chết, thì thể xác đó đã sống lại từ nấm mồ, và sẽ không bao giờ biết bệnh tật, thối rữa, hoặc cái chết nữa.22 Và khi tự mình ăn bánh, chúng ta thừa nhận rằng, giống như thể xác hữu diệt của Đấng Ky Tô, thể xác của chúng ta sẽ được giải thoát khỏi những dây trói buộc của sự chết, đắc thắng sống dậy từ mộ phần, và được phục hồi cho linh hồn vĩnh cửu của chúng ta.23

ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ຫັກ ເປັນ ຕ່ອນໆ, ເຮົາ ສະ ແດງ ວ່າ ເຮົາລະນຶກ ເຖິງ ພຣະກາຍ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ—ພຣະກາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະ ການ ລໍ້ ລວງ ນາໆ ປະການ,19 ພຣະກາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ທີ່ ແສນ ສາຫັດ ຈົນ ວ່າ ໂລຫິດ ໄດ້ ໄຫລ ອອກ ມາ ຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ,20 ພຣະກາຍ ທີ່ ຖືກ ທໍາຮ້າຍ ແລະ ຫົວ ໃຈ ທີ່ ແຕກ ສະຫລາຍ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.21 ເຮົາ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຊື່ອຂອງ ເຮົາວ່າ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພຣະກາຍ ຖືກ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ, ໄດ້ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຫລຸມ ສົບ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ, ຊຶ່ງ ຈະ ບໍ່ ວັນປະ ເຊີນ ກັບ ພະຍາດ ໂລຄາ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ, ຫລື ຄວາມ ຕາຍ ອີກ.22 ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ກິນ ເຂົ້າຈີ່, ເຮົາ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ພຣະກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະຕະ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາຈະ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກຄວາມ ຕາຍ, ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນຈາກ ຫລຸມ ສົບ, ແລະ ນໍາ ກັບ ຄືນ ສູ່ ວິນ ຍານ ທີ່ ເປັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ເຮົາ.23

49. Tệ hơn nữa, đền thờ lộng lẫy mà Vua Sa-lô-môn đã xây, trung tâm thờ phượng thanh sạch duy nhất của Đức Giê-hô-va trên cả đất, bị đổ nát hoang tàn.

ຮ້າຍແຮງ ກວ່າ ນັ້ນ ແມ່ນ ວິຫານ ອັນ ສະຫງ່າ ງາມ ທີ່ ຊາໂລໂມນ ໄດ້ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ສູນ ກາງ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ບໍລິສຸດ ແຫ່ງ ດຽວ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕະຫຼອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໄດ້ ຖືກ ປະ ໄວ້ ໃຫ້ ເປ່ເພ.

50. Chúng không được trở về căn hộ của chúng trong hơn một tuần và lòng chúng tan nát vì có những người vô tội đã thiệt mạng nhưng chúng không bị thiệt hại vĩnh viễn nào cả.

ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກັບ ຄືນ ໄປ ບ້ານ ເປັນ ເວລາອາທິດ ເຄິ່ງ ແລະ ໂສກ ເສົ້າຫລາຍ ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫາຍ ແບບ ຖາວອນ.

51. Theo ý nghĩa đó, Ngài có thật hơn bất cứ những gì chúng ta thấy hoặc sờ được, bởi vì những vật thuộc lĩnh vực thể chất chịu ảnh hưởng của quá trình lão hóa và mục nát.

ໃນ ຄວາມຫມາຍ ແບບ ນັ້ນ ພະອົງ ດໍາລົງ ຢູ່ ຈິງ ຫຼາຍ ກວ່າ ສິ່ງ ໃດໆທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ສໍາຜັດ ຫຼື ເບິ່ງ ເຫັນ ເພາະ ວ່າ ວັດຖຸ ສິ່ງ ຂອງ ລ້ວນ ແຕ່ ເກົ່າ ແກ່ ລົງ ແລະ ເສື່ອມ ໂຊມ.

52. * (Châm-ngôn 22:15; 29:15) Khi cha mẹ sửa phạt một cách cứng nhắc hoặc khắt khe, thiếu tình yêu thương, thì họ lạm dụng thẩm quyền và có thể làm tan nát tâm hồn con trẻ.

* (ສຸພາສິດ 22:15; 29:15) ການ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຕີ ສອນ ລູກ ແບບ ເຂັ້ມ ງວດ ຫຼື ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ ເຊິ່ງ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຖື ເປັນ ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ແລະ ອາດ ທໍາ ຮ້າຍ ຈິດ ໃຈ ລູກ ນໍາ ອີກ.

53. Tôi làm chứng với Sứ Đồ Phao Lô rằng vật gì đã được gieo trong hư nát thì một ngày nào đó sẽ sống lại trong hư nát và vật gì đã được gieo trong yếu đuối thì cuối cùng sẽ được sống lại trong quyền năng.11 Tôi làm chứng về ngày đó khi những người thân yêu mà chúng ta biết có khuyết tật trên trần thế sẽ đứng trước mặt chúng ta một cách vinh quang và vĩ đại, với cơ thể và tâm trí hoàn hảo một cách kỳ diệu.

ຮ່ວມ ກັບ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ, ຂ້ າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຫວ່ານ ໃນ ຄວາມເນົ່າເປື່ອຍ ມື້ ຫນຶ່ງ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ຫວ່ານ ໃນ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ອໍາ ນາດ.11 ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍາ ນ ວ່າ ມື້ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ເຮົາຮູ້ ວ່າມີ ຄວາມ ພິ ການ ໃນ ຊີ ວິດ ມະ ຕະ ຈະ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຮົາ ຮຸ່ງ ໂລດ ແລະ ສະ ຫງ່າ ງາມ, ສວຍ ງາມ ຢ່າງສົ ມ ບູນແບ ບ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ຈິດ ໃຈ.

54. Tính dễ dãi, sự đồi bại, hình ảnh sách báo khiêu dâm, ma túy, sức mạnh áp lực của bạn bè—tất cả những điều này và thêm những điều khác nữa—khiến cho nhiều người bị ném vào biển tội lỗi rồi bị đè nát trên đá lởm chởm của những cơ hội và các phước lành bị mất, cũng như các giấc mơ tan vỡ.

ອໍາ ເພີ ໃຈ, ຄວາມ ອະ ທໍາ, ຮູບ ພາບ ລາມົກ, ຢາ ເສບ ຕິດ, ຄວາມ ກົດ ດັນ ຂອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ—ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແລະ ຢ່າງ ອື່ນໆ ອີກ— ເຮັດ ໃຫ້ ຫລາຍ ຄົນ ຖືກ ໂຍນ ລົງ ໄປ ໃນ ທະ ເລ ແຫ່ງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຖືກ ຊັດ ໃສ່ ຕະລິ່ງຊັນ ຂອງ ການ ຫມົດໂອກາດ, ຂາດ ພອນ, ແລະ ຄວາມ ຝັນ ແຕກ ສະຫລາຍ.

55. 8 Vì đầu của Sy Ri là Đa Mách, và đầu của Đa Mách là Rê Xin; và trong vòng sáu mươi lăm năm, Ép Ra Im sẽ bị tan nát, không còn được kể là một dân nữa.

8 ເພາະ ເມືອງ ຫລວງຂອງ ຊີ ເຣຍ ຄື ດາ ມາ ກັດ, ແລະ ຫົວຫນ້າ ຂອງ ດາ ມາ ກັດ ຄື ເຣ ສິນ; ພາຍ ໃນ ຫົກ ສິບ ຫ້າ ປີ ເອ ຟະ ຣາ ອີມ ຈະ ແຕກຫັກ ຈົນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ຄົນ.

56. Mặc dù chúng ta có thể cảm thấy “giống như một cái bình bể nát,” như tác giả Thi Thiên đã nói,10 thì chúng ta phải nhớ rằng cái bình chứa đang nằm trong tay của người thợ gốm thiêng liêng.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຮູ້ ສຶ ກວ່າ ເຮົາ “ເປັນ ດັ່ງ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ຖິ້ມ,” ດັ່ງ ທີ່ ຜູ້ ແຕ່ງ ເພງ ສັນ ລະ ເສີນ ໄດ້ ກ່າວ ,10 ເຮົາ ຕ້ອງ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ, ຖ້ວຍດິນ ໃບ ນັ້ນຢູ່ ໃນ ພ ຣະ ຫັດ ຂອງ ຜູ້ ປັ້ນ ທາງ ສະ ຫວັນ.

57. Chúng ta có điều tà ác và hư nát lan tràn ở mọi quốc gia, khủng bố ở cả những nơi an toàn, suy thoái kinh tế, thất nghiệp, bệnh tật, thiên tai, nội chiến, những nhà lãnh đạo bạo ngược, và vân vân.

ມີ ທັງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ແຜ່ ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ, ການ ສໍ້ ລາດ ບັງ ຫລວງ ໃນ ຫລາຍ ປະ ຊາ ຊາດ, ຜູ້ກໍ່ ການ ຮ້າຍ ເຂົ້າ ເຖິງ ແມ່ນ ແຕ່ ບ່ອນ ສະ ຫງົບ, ເສດ ຖະ ກິດ ຕົກ ຕ່ໍາ, ວ່າງງານ, ໂຣກ ພະ ຍາດ, ໄພ ທໍາ ມະ ຊາດ, ສົງ ຄາມ ກາງ ເມືອງ, ຜູ້ ນໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ, ແລະ ອື່ນໆ.

58. 20 Và Dân Ngoại dương dương atự đắc trong mắt mìnḥ, và họ bvấp ngã đá cchướng ngại vật lớn lao của mình, tức là họ đã tạo dựng nên nhiều dgiáo hội; tuy nhiên, họ lại xem thường quyền năng và những phép lạ của Thượng Đế, và họ chỉ thuyết giảng về sự khôn ngoan và ekiến thức riêng của họ mà thôi, ngõ hầu họ có thể trục lợi và fnghiền nát mặt kẻ nghèo.

20 ແລະ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ເປັ່ງສຽງ ດ້ວຍ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເຕະ ສະດຸດ ເພາະ ຄວາມ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເຕະ ສະດຸດ, ຄື ພວກ ເຂົາ ສ້າງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ພວກ ເຂົາ ຍັງ ບໍ່ ຫົວຊາ ຕໍ່ ອໍານາດ ແລະ ສິ່ງ ມະຫັດ ສະຈັນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ສິດສອນ ເຖິງ ປັນຍາ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຫາ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ແລະ ໂມ້ ຫນ້າ ຂອງ ຄົນ ຍາກ ຈົນ.

59. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

60. Khi tôi gần năm tuổi, mẹ tôi nhận được tin người em trai của bà bị tử nạn khi đang phục vụ trên chiếc tàu chiến bị dội bom ở ngoài khơi nước Nhật gần cuối Đệ Nhị Thế Chiến.16 Tin này làm cho lòng mẹ tôi tan nát.

ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ອາຍຸ ເກືອບ ຫ້າ ປີ, ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຂ່າວ ວ່າ ນ້ອງ ຊາຍ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ເມື່ອ ກໍາປັ່ນ ລົບ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເປັນ ທະຫານ ຮັບ ໃຊ້ ຖືກ ລະເບີດ ໃນ ຝັ່ງ ທະເລ ຂອງ ປະເທດ ຍີ ປຸ່ນ ໃກ້ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ ສອງ.16 ຂ່າວ ນີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ແມ່ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ.

61. 11 Và lại nữa, họ còn đem về những cây kiếm, nhưng chuôi kiếm đều bị hư nát và lưỡi kiếm thì rỉ sét; và trong xứ này không có một người nào có thể phiên dịch được ngôn ngữ hay những chữ ghi khắc trên các bảng khắc ấy.

11 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ດາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ດ້າມ, ແລະ ໃບ ຂອງ ມັນ ເຂົ້າ ຂີ້ ຫມ້ຽງ ມາ ນໍາ, ແລະ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ເລີຍ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ສາມາດ ແປ ພາສາ ທີ່ ຖືກ ສະ ຫລັກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນັ້ນ.

62. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

63. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

64. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

65. Nếu bàn tay con người có thể biến đổi đống vụn đổ nát và hoang tàn thành một ngôi nhà tuyệt đẹp để thờ phượng thì chúng ta cũng có thể tin tưởng và tin cậy rằng Cha Thiên Thượng nhân từ của chúng ta cũng có thể và sẽ hồi phục lại chúng ta.

ຖ້າ ຫາກ ມື ຂອງ ມະນຸດ ສາມາດ ປ່ຽນ ສິ່ງ ທີ່ ພັງ ທະລາ ຍ ໃຫ້ ກາຍເປັນ ບ້ານ ແຫ່ງ ການ ນະມັດ ສະການ ໄດ້, ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ແລະ ໄວ້ ວາງ ໃຈໄດ້ວ່າ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ສາມາດ ແລະ ຈະ ສ້ອມ ແຊມ ເຮົາຄືນ ໄດ້.

66. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

67. Ngài khuyến khích sự phát triển và sự tốt lành.

ພຣະອົງຊຸກຍູ້ຄວາມເຕີບໂຕ ແລະ ຄວາມດີ.

68. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

69. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

70. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

71. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

72. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

73. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

74. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

75. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

76. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

77. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

78. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

79. 13 Họ được dung tha và không bị chìm hay bị chôn vùi dưới đất; và họ không bị chết chìm dưới lòng biển sâu; và họ không bị lửa thiêu chết, cũng không bị vật gì rơi lên nghiến nát; và họ không bị cuồng phong cuốn đi, cũng không bị hơi khói và bóng tối chế ngự.

13 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍົກ ເວັ້ນ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຈົມ ລົງ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຈົມ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເລິກ ຂອງ ທະ ເລ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ໄຟ ເຜົາ, ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ທັບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ບົດ ໃຫ້ ຕາຍ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ລົມ ບ້າຫມູ ຫອບ ໄປ; ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມົດ ກໍາລັງ ດ້ວຍ ອາຍ ແລະ ຄວັນ ຂອງ ຄວາມ ມືດ.

80. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.